沈阳市第二十四中学2026-2027学年高三8月考试语文试题及答案

沈阳市第二十四中学2026—2027学年高三8月考试语文试题本试卷共23题，试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在指定区域。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.命题范围：高中阶段语文学习内容一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：“隔”与“不隔”是中国古典美学中一对重要的审美范畴，其理论渊源可追溯至先秦道家“言意之辨”与佛学“境界”说，而经王国维《人间词话》的系统阐发，成为贯通诗学、画论、文评的核心概念。简单而言，“不隔”指艺术表达与审美体验之间无滞碍、无遮蔽，读者得以直面意象、直感真情；“隔”则指表达方式、形式技巧或认知框架在主体与客体之间构成一层阻隔，使审美直觉的穿透力受损。然而，这对概念的内涵远非如此明晰，其在百年学术史中的流变与争鸣，恰恰折射出中国美学现代转型中的深层焦虑。王国维在《人间词话》第四十则中明言：“白石写景之作，如‘二十四桥仍在，波心荡，冷月无声’……虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”又评欧阳修《少年游·咏春草》“‘阑干十二独凭春，晴碧远连云’……语语都在目前，便是不隔。”从这两则评点可见，王国维立论的基点在于“语语都在目前”——即语言是否能够消弭自身，使物象与情意以近乎透明的状态呈现于读者眼前。他进一步指出：“其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”这便将“不隔”从单纯的技法问题提升至审美理想的高度：好的文学，应当让读者忘却语言的存在，仿佛与世界直接相遇。但细究之下，王国维的“不隔”说暗含着一个深刻的悖论。一方面，他借用了西方美学中“直观”“形式”等概念，试图为中国古典诗学建立一套具有普遍性的评价标准；另一方面，他所援引的典范——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”、谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”——恰恰是在汉语诗歌最富有“物感”传统的作品中提取的。这种看似“不隔”的自然呈现，本身即是一种高度艺术化的修辞效果，绝非真的“无技巧”。有学者指出，王国维所谓的“不隔”实则是“以西方直观美学为参照，在中国诗学传统中进行的一次有选择的建构”，其背后是对“现代性”的回应和对“民族性”的确认之间的张力。材料二：若将“隔与不隔”置于更广阔的美学视域中考察，便会发现它触及一个更具普遍性的问题：艺术究竟应当消除距离以达成共鸣，还是应当制造距离以引发沉思？西方美学史上，亚里士多德在《诗学》中提出“净化”说，强调悲剧通过怜悯与恐惧使观众的情感得到疏泄，这其中的“共鸣”机制依赖于观众对剧情的沉浸式投入——接近于“不隔”的状态。然而，布莱希特的“间离效果”却截然相反，他主张演员应当与角色保持距离，甚至通过直接打破“第四堵墙”来提醒观众：你正在看戏，不要沉迷于情节，请保持批判性思考。这种主动制造的“隔”，非但不是艺术的失败，反而是现代戏剧实现社会批判功能的核心手段。回到中国语境，清代词论家周济提出“非寄托不入，专寄托不出”的著名命题，实际上勾勒了一条从“隔”到“不隔”的辩证路径。“非寄托不入”意味着创作必须有深层的寓意寄托，这是一种自觉的“隔”——作者将其情志隐藏在物象与典故之后，不直露、不浅白；“专寄托不出”则要求这种寄托最终要超越具体的指涉，抵达一种普遍性的、可被读者直接感知的审美境界，这又是“不隔”。二者并非对立，而是同一创作过程的两个阶段。南宋词人吴文英的词作被张炎批评为“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”，但恰恰是这种高度密丽、意象叠加的风格，在当代被重新评价为一种“有意味的隔”——它不是王国维所说的“雾里看花”式的模糊，而是一种通过极致的修辞密度所创造的审美张力，读者必须反复沉潜、层层剥解，方能窥见其内在的情感脉络。在这里，“隔”不再是缺陷，而成为意义的蓄水池。材料三：进入数字时代，“隔与不隔”的讨论被赋予了全新的维度。社交媒体使人际交流达到空前的即时性，朋友圈、短视频、直播间营造出一种“不隔”的幻觉——他人的生活似乎触手可及，情感表达似乎直抵人心。然而，传播学者指出，这种表面的“不隔”恰恰掩盖了深层结构性“隔”的存在。算法推荐制造的“信息茧房”使个体只能看到被筛选过的世界，数字身份与真实自我之间的裂隙日益扩大，即时通讯工具中表情包和短句的泛滥反而削弱了深度共情的能力。我们似乎比任何时代都更“相连”，却也比任何时代都更“隔绝”。这一悖论在文艺创作中同样显现。AI写作工具可以模拟李白的豪放、杜甫的沉郁，以假乱真，在技术层面达到前所未有的“不隔”——语言流畅，意象准确，仿佛“语语都在目前”。但若将这些文本与真正的李白、杜甫并置，读者会立刻感受到一种根本性的差异：AI生成的文字缺乏“具体的个人在具体历史情境中的生命痛感”。换言之，它在形式层面实现了“不隔”，却在精神层面制造了最深重的“隔”——那是一个没有体温、没有命运、没有叹息的世界。这迫使我们必须重新追问：当技术可以完美模拟一切形式上的“不隔”时，那一种无法被算法化的、属于人类独有的“不隔”究竟是什么？或许答案就在王国维论述中常被忽略的另一面：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”“真”才是“不隔”的根基。数字时代的技术进步使我们获得了空前的表达便利和传播效率，但“真景物”与“真感情”的获取，从未因此变得更容易。相反，信息的过载与媒介的喧嚣使“真”更加稀缺、更加难以辨认。在这个意义上，“隔”与“不隔”不再仅仅是文艺批评的术语，而成为一种关于人之存在状态的诊断性概念——我们是否还能穿过层层中介，与世界和他人达到某种没有障碍的相遇？这既是一个美学问题，也是一个伦理问题。（摘编自叶朗《中国美学史大纲》、李泽厚《华夏美学》及《文艺研究》2025年相关论文）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.王国维的“不隔”说，从语言层面要求表达能够消弭自身，使物象与情意以近乎透明的状态呈现于读者眼前。B.王国维“不隔”说暗含悖论，他既借西方“直观”美学建构普遍性标准，又在中国“物感”传统中提取典范。C.布莱希特的“间离效果”主张演员与角色保持距离、打破“第四堵墙”，在王国维的标准下应属于典型的“隔”。D.数字时代社交媒体营造出一种“不隔”的幻觉，但算法推荐和数字身份实际上制造了更深层结构性的“隔”。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.王国维评吴文英词“如雾里看花，终隔一层”，据此可推断他对吴文英密丽词风持否定态度。B.周济“非寄托不入，专寄托不出”中的“不入”与“不出”，分别对应“隔”的起点与“不隔”的终点。C.AI写作在形式层面达到了前所未有的“不隔”，但因缺乏“真感情”，在精神层面反而制造了“隔”。D.如果认同“真”是“不隔”的根基，那么一切技术手段的进步都无法帮助我们走向“不隔”。3.下列选项中最不适合作为材料三中“信息茧房导致深层隔绝”这一观点的例证的是（）A.某短视频平台长期推送同类内容，用户逐渐失去接触不同观点的渠道。B.某社交媒体用户虽然好友众多，但发表深度情绪时得到的回应多为表情包。C.某中学开展“经典共读”活动，学生通过线上打卡分享读书笔记。D.某新闻APP根据浏览历史推荐文章，读者长期只看到符合自身立场的信息。4.材料二在论证“隔”的审美价值时，综合使用了多种论证方法，请结合文本简要分析。5.有同学认为，“隔”是艺术表达的缺陷，“不隔”才是审美理想的最高境界。请根据三则材料，对该观点进行反驳。要求：观点明确，理由充分，逻辑清晰，不超过120字。【答案】1.C2.C3.C4.①对比论证‌：将亚里士多德“净化”说的沉浸式“不隔”，与布莱希特“间离效果”的主动造“隔”进行对照，凸显“隔”在现代艺术中引发批判性思考的独特价值。‌②引用论证‌：援引清代词论家周济“非寄托不入，专寄托不出”的命题，梳理出从自觉之“隔”到审美之“不隔”的辩证路径，为“隔”的合理性提供中国古典文论的支撑。‌③举例论证‌：以吴文英密丽叠加的词作风格为例，反驳传统对其“不成片段”的批评，论证极致修辞密度所创造的“有意味的隔”，能成为意义的蓄水池，让读者通过沉潜获得深层审美体验。5.这种观点片面。材料表明，“隔”可主动制造审美距离（如布莱希特）、承载深层寄托（如周济）或创造修辞张力（如吴文英）；而“不隔”需以“真”为根基，技术模拟的“不隔”实为精神之“隔”。二者辩证统一，并非高下对立。【解析】【导语】三则材料多维剖析“隔与不隔”：王国维以“不隔”为理想，却内含中西方美学悖论；材料二翻转“隔”为积极审美策略，如间离、寄托；材料三警示数字时代技术性“不隔”反成精神之“隔”。三者层层递进，终以“真”为根基，指向审美与存在的辩证统一。布莱希特的“间离效果”主张演员与角色保持距离、打破“第四堵墙”，在王国维的标准下应属于典型的“隔”。【1题详解】C.“在王国维的标准下应属于典型的‘隔’”错误。材料一明确指出“使审美直觉的穿透力受损”，王国维的“隔”是负面评价；材料二指出主动制造距离以引发批判性思考，布莱希特的“间离效果”是积极策略；二者虽均涉及阻隔，但性质和价值取向截然不同，不能简单等同。故选C。【2题详解】A.“王国维评吴文英词……否定态度”错误。王国维评“雾里看花”是针对姜夔，而非吴文英，选项张冠李戴。B.“‘不入’与‘不出’，分别对应‘隔’的起点与‘不隔’的终点”错误。材料二第二段信息是“清代词论家周济提出‘非寄托不入，专寄托不出’的著名命题，实际上勾勒了一条从‘隔’到‘不隔’的辩证路径。‘非寄托不入’意味着创作必须有深层的寓意寄托，这是一种自觉的‘隔’——作者将其情志隐藏在物象与典故之后，不直露、不浅白；‘专寄托不出’则要求这种寄托最终要超越具体的指涉，抵达一种普遍性的、可被读者直接感知的审美境界，这又是‘不隔’。二者并非对立，而是同一创作过程的两个阶段”，可见“起点”“终点”曲解文意，“不入”与“不出”是辩证而言，而非线性的起点与终点关系。D.“都无法帮助”错误。“它在形式层面实现了‘不隔’，却在精神层面制造了最深重的‘隔’”“‘真’才是‘不隔’的根基”，材料三仅说明技术无法替代人类的“真”来实现精神层面的“不隔”，并未完全否定技术对走向“不隔”的辅助作用，选项属过度推导，表述绝对。故选C。【3题详解】材料三中“信息茧房导致深层隔绝”指的是算法推荐使个体只能接触同质化内容，从而丧失多元视野、加深认知隔阂。A.是算法推送同质化内容的典型茧房例证。B.对应材料三里“表情包和短句的泛滥反而削弱了深度共情的能力”的深层隔绝表现。C.“经典共读”线上打卡是主动、多元的阅读交流，不属于“信息茧房”导致的深层隔绝。D.是算法推送同质化内容的典型茧房例证。故选C。【4题详解】第一步：审清题干，明确范围。锁定材料二中“隔的审美价值”这一论证中心，避免将材料一、三的内容混入分析。第二步：识别方法，定位文本。逐层扫描材料二，找出显性论证标志：①对比论证：找对立观点（如亚里士多德“净化”vs布莱希特“间离”）。②引用论证：找直接引用的文献或理论（如周济“非寄托不入，专寄托不出”）。③举例论证：找具体案例（如吴文英词作“七宝楼台”）。第三步：阐释功能，关联论点。每种方法需说明如何服务于“隔的审美价值”：①对比→突出“隔”在引发思考中的作用；②引用→借古典文论赋予“隔”以合理性；③举例→反驳旧评，证明“隔”可提升审美深度。第四步：分条作答，结构清晰。每条按“方法名称+文本依据+论证作用”三要素组织，确保分析有据、逻辑闭合。【5题详解】先审题。有同学将“隔”与“不隔”对立，并片面抬高“不隔”。需根据三则材料指出二者是辩证统一的关系。再定位材料，提取反驳依据。“隔”的价值：布莱希特主动造“隔”引发批判思考；周济“非寄托不入”以“隔”积蓄深层意蕴；吴文英密丽词风借“隔”创造审美张力。→证明“隔”不是缺陷，而是艺术手段。“不隔”有条件：王国维“不隔”实为高度艺术化修辞，并非天然最高境界；AI在形式层面达“不隔”，却因缺乏真感情而在精神层面制造“隔”。→“不隔”需以“真”为根基。二者辩证统一：“非寄托不入，专寄托不出”表明从“隔”到“不隔”是创作必经过程，而非对立取舍。最后组织答案。先表明观点，再结合材料简要阐释。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。夜走灵官峡①杜鹏程纷纷扬扬的大雪下了半尺多厚。天地间雾蒙蒙的一片。我顺着铁路工地走了四十多公里，只听见各种机器的吼声，可是看不见人影，也看不见工点。一进灵官峡，我就心里发慌。这山峡，天晴的日子，也成天不见太阳；顺着弯曲的运输便道走去，随便你什么时候仰面看，只能看见巴掌大的一块天。目下，这里，卷着雪片的狂风，把人团团围住，真是寸步难行！但是，最近这里工作很紧张，到处都是冒着风雪劳动的人。发电机、卷扬机、混凝土搅拌机和空气压缩机的吼声，震荡山谷。点点昏黄的火球，就是那无数的电灯。看不清天空里蛛网似的电线；只见运材料的铁斗子，顺着架在山腰里的高架索道，来回运转。我肚里饿，身上冷，跌了几跤，手掌也擦破了。算啦！到山崖下边找个避风的地方蹲上一阵，天明十点钟赶到材料厂也不迟。晚上瞎摸乱闯，跌到深谷里就把我这材料队长“报销”了！抬头看，一条小路通到绝壁上的石洞里。石洞门口还挂着布帘子。无疑，这里住着工人。我抓住树枝爬上去，钻进石洞。奇怪！石洞门口有个小孩，看来不过七八岁。他坐在小板凳上，两个肘子支在膝盖上，两只手掌托住冻得发红的脸蛋，从帘子缝里傻呵呵地向外望着对面的绝壁。我进来，他看了一眼，又朝外望着。石洞挺大，里头热腾腾的，有锅碗盆罐，有床铺。床头贴着“胖娃娃拔萝卜”的年画。墙上裱糊的报纸，让灶烟熏得乌黑。“屋里怎么没有人哪？”我一边说，一边抖着大衣和帽子上的雪。坐在那里的小孩扭转头，眼睛忽闪忽闪地望着我，说：“叔叔！我不是个人？”他站起来背着手，挺着胸脯站在我跟前，不住地用舌头舔着嘴唇，仿佛向我证明：他不仅是个人，而且是个很大的人。我捧住那挺圆实的脸盘说：“小鬼！你机灵得很哟！”他把我的手推开，提着两个小拳头，偏着脑袋质问：“哼！叫我‘小鬼’？我有名字呀！”他指着床上那个睡得挺香的小女孩说：“妹妹叫宝成，我叫成渝！”不用问，这孩子像我碰到的千百个孩子一样：工地里出生，工地里成长。工人们喜欢用工地的名字给孩子命名。成渝这孩子大约生长在成渝铁路工地，那个叫宝成的小女孩，也许就出生在此处。我坐在火炉跟前，一边抽烟，一边搓着手上的泥。成渝趴在我的膝盖上，伸长脖子，望着我的眼睛，问：“叔叔！明天还下雪？说呀，叔叔！明天还下？”我把那冻得发红的小鼻子按了一下，说：“天上要通电话，我一定给你问问。可是——”呵！他恼啦！一蹦起来，站在离我几步远的地方，皱着眉头，偏着脑袋，把我上下打量了一番，说：“你！哼，还哄我！你口袋装着报纸。报上有天气哩。”哦！他是说，每天的报纸上都登载着天气预报的消息。这小家伙精得很哪！成渝噘着小嘴巴，又坐在门口，双肘支在膝盖上，两手托着圆圆的脸蛋，从帘子缝里望着对面的工地。我问他水壶在哪里，他也懒得说。真后悔：不该得罪这位小主人！我说：“成渝！明天还下雪，是不是你就不能出去玩啦？”他连看我也不看，说：“爸爸说，明天还下雪，就要停工哩！”我说：“你爸爸这样关心天气？他干啥工作？”他骄傲地说：“开山工！”“在哪里开山？”他努着小嘴巴，指着对面的工地。我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。顺着光带，隐隐约约可以看见几十名工人像贴在万丈绝壁上似的，打着炮眼，仿佛在开凿着登天的梯子。成渝说：“我也看不见爸爸。爸爸能看见我。爸爸说，他打炮眼呀，打炮眼呀，一扭头就看见我了！”他的两只脚在地上乱踢腾。“我常坐在这儿望爸爸哩。”啊！是这么回事！我鞋子上的冰雪化开了，这工夫，我才感觉到冻得麻木的双脚开始发痛。为了取暖，我跺着脚。成渝咬住嘴唇，又摆手，又瞪眼睛。我懂得他的意思了：怕我把他的妹妹惊醒。我说：“你对妹妹倒挺关心！”他说：“妈妈说，我的任务是看妹妹。妈妈回来，我就下班了！”“啊！你也天天上班！”我把他搂在怀里说，“妈妈干啥去啦？”他指了指石洞下边的运输便道。我顺着他的手望去，只见一个人站在便道旁边的电线杆子下，已经变成一个雪人，像一尊石像。看样子，她是指挥交通的。这条从绝壁上凿开的运输便道，并不宽畅，一天二十四小时，汽车、马车、驮骡、架子车和行人，来来往往，非常拥挤，没有人指挥就乱得一团糟。今天下大雪，路上行人和车辆都很少，她满可以回到家里歇歇，可是她屹然不动地站在那里。她可能在这个岗位上工作了三个月五个月，或者是三年五载了。平素，也许她仰起头就能看见她的丈夫，也能看见她的孩子；而那攀登在山与天相接之处的丈夫，也许在擦汗水的工夫，一转眼就看见他妻子坚毅的身影和孩子小小的身材。我猜想：即使在这风雪迷茫的黑夜，工人、工人的妻子和工人的孩子，谁也看不清谁，可是他们一定能感觉到相互间深切的鼓舞和期待。我回头一看，成渝笼着手，缩着脖子，不住地打盹。我拉拉他圆胖胖的小手说：“会着凉的。上床睡吧！”成渝从睡梦中醒来，以为是他的爸爸妈妈回来了，仔细辨认了一阵，发现是我，头摇得像拨浪鼓似地说：“我不睡！我不睡！”“为什么？”他用小拳头揉了揉眼睛，说：“爸爸妈妈说，不管哪个人都要守住岗位。”我把成渝紧紧地抱起来，用我的脸暖了暖他的脸蛋。然后放下他，裹紧了大衣，把帽沿往下拉了拉，出了石洞，下了山坡，顺着绝壁上开凿的运输便道，向前走去。风，更猛了。雪，更大了……一九八五年元旦写于成都（有删改）①这篇小说以中国第一条电气化铁路——宝成铁路修建为背景。灵官峡，位于甘肃省两当县，宝成铁路经过该地。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇用“纷纷扬扬的大雪”“天地间雾蒙蒙的一片”等环境描写，渲染了工地的恶劣气候，为下文“我”躲进石洞遇见成渝作了铺垫。B.成渝听到“我”叫他“小鬼”时“提着两个小拳头，偏着脑袋质问”，这一细节既表现了他的机灵倔强，也流露出他不甘被小看的心理。C.“我”问水壶在哪里时成渝“懒得说”，是因为他还在为“我”之前戏弄他的事生气，这一情节生动地写出了孩子气未脱的任性脾气。D.小说以“风，更猛了。雪，更大了……”收束全文，既呼应了开头对风雪的描写，又在景物中含蓄地传达出一种昂扬的精神力量。7.关于文中成渝形象的理解，下列说法不正确的一项是（）A.成渝坐在石洞门口“傻呵呵地向外望着”，看似呆坐，实则牵挂着对面绝壁上开山的父亲，安静的表面下藏着细腻的情感。B.成渝追问“明天还下雪”，并且知道报纸上有天气预报，说明他虽然年纪小，却已经在工地的氛围中养成了关心天气的习惯。C.成渝摆手瞪眼睛示意“我”不要吵醒妹妹，又强调自己的“任务”是看妹妹，这些言行表现了他对“上班”这件事的认真和自豪。D.成渝不肯上床睡觉，是因为爸爸妈妈还没有回来，他坚持要等他们回来才肯休息，这写出了他对父母极度依赖的心理。8.文中画线句子“即使在这风雪迷茫的黑夜，工人、工人的妻子和工人的孩子，谁也看不清谁，可是他们一定能感觉到相互间深切的鼓舞和期待”包含了哪些意味？请简要分析。9.这篇小说以“我”的视角展开叙述，在成渝一家人形象的塑造上取得了怎样的效果？请结合文本谈谈你的理解。【答案】6.C7.D8.①物理空间上，风雪夜的灵官峡视线受阻，绝壁上的开山工、便道旁指挥交通的妻子、石洞里守着妹妹的成渝彼此看不清身形，却能感知到家人的存在；②精神层面，一家三口虽身处不同岗位，却都坚守职责，彼此牵挂、相互支撑，共享建设铁路的共同信念，传递出建设者群体昂扬的凝聚力。9.①以“我”这个材料队长的亲历视角切入，从风雪夜寸步难行的真实处境自然引出石洞遇成渝的情节，让成渝一家人的形象更具现场真实感；②通过“我”的所见所感逐步揭开成渝父母的身份，从孩子的言行侧面烘托出开山工、交通指挥岗女工的坚守形象，避免了直接平铺直叙的生硬感；③“我”最终受一家人感染重新踏雪前行，以第一人称的心理转变，侧面强化了普通建设者一家身上的精神感染力。【解析】【导语】这篇《夜走灵官峡》以宝成铁路修建为背景，借风雪夜赶路的材料队长的见闻，勾勒出工地建设者群像。以孩童成渝为切口，将开山工、交通指挥岗的普通劳动者的坚守，融于灵官峡的漫天风雪里，满溢着建设年代昂扬质朴的奋斗气息。【6题详解】C.“是因为他还在为‘我’之前戏弄他的事生气，这一情节生动地写出了孩子气未脱的任性脾气”错。原文成渝追问“明天还下雪”时“我”调侃“天上要通电话，我一定给你问问”，成渝恼了才懒得搭话，并非单纯耍孩子气，是他在意天气关联工地停工、盼着爸爸正常作业的较真表现。故选C。【7题详解】D.“这写出了他对父母极度依赖的心理”错。原文成渝明确说“爸爸妈妈说，不管哪个人都要守住岗位”，他不肯睡是牢记嘱托坚守看妹妹的岗位，并非出于对父母的依赖。故选D。【8题详解】先拆解句子表层场景，再分层挖掘不同主体的情感联结，最后落点到文本核心主旨。表层场景层面：对应原文“卷着雪片的狂风，把人团团围住”“风雪迷茫的黑夜”，灵官峡风雪夜视线极差，绝壁上的开山工、便道边的交通指挥女工、石洞中的成渝物理距离不远却看不清彼此身形，却能感知家人方位。深层精神层面：三人分处不同岗位都坚守职责，成渝牢记“守住岗位”看妹妹，母亲“屹然不动”指挥交通，父亲在绝壁打炮眼，彼此牵挂支撑，共享铁路建设的共同信念，传递出建设者群体的凝聚力。【9题详解】这类叙事视角效果题，需结合第一人称的亲历属性，从叙事真实感、人物塑造手法、主旨传递三个维度，分析视角对特定人物群像塑造的加成作用。强化真实感：以“我”这个材料队长“顺着铁路工地走了四十多公里”“寸步难行”的亲历处境切入，自然引出躲进石洞遇成渝的情节，让一家人的形象有现场代入感，更真实可信。避免叙事生硬：通过“我”的所见所感逐步揭开成渝父母的身份，从成渝“望爸爸”“我的任务是看妹妹”的言行，侧面烘托出开山工、交通指挥女工的坚守形象，不用平铺直叙的直白介绍。放大精神感染力：以“我”原本想蹲到天明，最后受感染“裹紧了大衣”重新踏雪前行的第一人称转变，侧面强化这户普通建设者一家的精神冲击力。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：房玄龄，齐州临淄人也。初仕隋，为隰城尉。坐事免官，徙居上郡。太宗徇渭北，玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力。玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任。每为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”（节选自《旧唐书·房玄龄传》）材料二：太宗新即位励精政道数引玄龄入阁与语终日玄龄多病，太宗使医诊视，赐膳相望于道。或时未食，必命内侍问之。玄龄自以遭遇明主，虽忝高位，而居处俭素，未尝以家事为念。尝撰《唐律》奏之，太宗览而称善。玄龄曰：“臣闻法令者，天下之大命也。法不阿贵，绳不挠曲，则天下治矣。”太宗曰：“善哉！朕当以此为鉴。”又尝谏止太宗修洛阳宫，太宗虽不悦，终纳其言。玄龄卒，太宗废朝三日，赠太尉，谥曰文昭。（节选自《贞观政要·任贤》）材料三：论曰：玄龄佐太宗定天下，及终相位，凡三十二年，天下号为贤相。然观其行事，未尝自矜功伐，常以谦退自守。或问其故，曰：“吾闻古之君子，功成而身退，天之道也。况天下事机，变无穷，岂可以一己之智能胜之哉？”闻者叹服。（节选自《唐鉴》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。太宗新即位A励精B政道C数引D玄龄入阁E与语F终日11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“坐事免官”中的“坐”，指因……而获罪，与《苏武传》“副有罪，当相坐”中的“坐”意思相同。B.“署渭北道行军记室参军”中的“署”，指代理、暂任官职，与“摄”“权”同义。C.“太宗览而称善”中的“善”，意为好，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”意思不同。D.“未尝自矜功伐”中的“矜”，指自夸，与《陈情表》“本图宦达，不矜名节”中的“矜”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.房玄龄初遇太宗时便竭诚效力，在平定贼寇后，他不同于众人争抢珍宝，而是优先接纳人才，并将谋臣猛将引荐给太宗。B.太宗对房玄龄极为信任和关爱，在玄龄患病时多次派太医诊治并赐予膳食，玄龄去世后太宗停止朝会三日以示哀悼。C.房玄龄主张法令应当不偏袒权贵，他认为这是天下大治的关键，太宗对此深表赞同，并以此作为治国鉴戒。D.房玄龄居相位三十二年，始终谦退自守，他认为天下事机变化无穷，一己之智能足以应对，因此不求功名。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。（2）或时未食，必命内侍问之。玄龄自以遭遇明主，虽忝高位，而居处俭素。14.房玄龄被称为“贤相”的原因有哪些？请结合三则文本简要概括。【答案】10.ACE11.A12.D13.（1）每逢写军书奏章，停马立即可成。文字简约义理充足。完全不用打草稿。（2）有时房玄龄没按时吃饭，太宗必定会派宦官前去探问。房玄龄自认为遇上了圣明的君主，虽说身居高位，日常起居却俭朴朴素，从来不曾把自家的私事放在心上。14.①竭诚辅佐君主，慧眼识才，为朝廷收拢谋臣猛将；②理政能力出众，草拟文书高效精准，制定律法公允不阿，敢于直言劝谏；③身居高位却俭朴谦退，不夸耀功劳，恪守为臣准则。【解析】【导语】这篇文言文阅读选取三则关联的史传片段，围绕唐代名臣房玄龄的生平、理政事迹与品性展开，文本浅易贴合高中生古文学习水平，考点覆盖断句、文言实词、内容理解、翻译与人物概括，题型常规全面，兼顾基础识记与信息整合能力考查。【10题详解】句意：太宗刚刚即位，励精图治，多次请房玄龄进入内阁，和他整日交谈。“太宗新即位”主谓结构，语义完整，A处断开；“励精政道”省略主语太宗，是主谓结构，也是太宗即位后的施政举措，语义独立，C处断开；“数引玄龄入阁”是联动结构，“引玄龄”与“入阁”语意紧密，中间不断开，E处断开。故选ACE。【11题详解】A.错误。意思不同。因……而获罪/连坐、牵连治罪。句意：因事获罪被免去官职。/副使有罪，主使应该牵连治罪。B.正确。句意：暂任他为渭北道行军记室参军。C.正确。好/与……交好，友好。句意：太宗看了之后称赞写得好。/一向和留侯张良交好。D.正确。都是“夸耀”。句意：从来不曾自我夸耀功劳。/本来只希望做官显达，并不夸耀自己的名誉节操。故选A。【12题详解】D.“他认为天下事机变化无穷，一己之智能足以应对，因此不求功名”错。原文“况天下事机，变无穷，岂可以一己之智能胜之哉”，意为天下事机变化无穷，不能凭一己智能完全应对，选项语义完全相悖。故选D。【13题详解】①“驻马”，停马；“约”，简约；“赡”，充足、完备。②“时”，按时；“忝”，谦辞，身居；“俭素”，俭朴朴素。【14题详解】多文本概括题需逐段梳理核心事件，从不同维度提炼人物特质，避免遗漏文本信息。①先从材料一提取“罄竭心力”“先收人物”“谋臣猛将皆与之申结”的行事，概括其忠君识才的特质；②从材料二提取“文约理赡”“法不阿贵”“谏止修洛阳宫”的事迹，概括其理政与谏言的功绩；③从材料三提取“未尝自矜功伐”“居处俭素”的表述，概括其谦退俭朴的品格，整合为“贤相”的多重原因。【参考译文】材料一：房玄龄，是齐州临淄人。最初在隋朝做官，担任隰城尉。因事获罪被免去官职，迁居到上郡。太宗巡行渭北的时候，房玄龄提着马鞭到军门拜见，太宗和他一见如故，暂任他为渭北道行军记室参军。房玄龄遇上知己之后，尽心竭力，凡是自己知晓的事务没有不去做的。每次平定贼寇，众人争着去寻找珍宝古玩，只有玄龄先接受杰出人物，安置到幕府中。当有谋臣猛将，都跟他们暗中互相结交，各人都表示愿为太宗竭尽死力。玄龄在秦王府中十多年，常负责管理文牍，每逢写军书奏章，停马立即可成。文字简约义理充足。完全不用打草稿。高祖曾经对侍臣说：“这个人深重地了解机宜，足能委以重任。每当替我儿陈说事务，一定能了解人的心理，千里之外，好像对面说话一样。”材料二：太宗刚刚即位，励精图治，多次请房玄龄进入内阁，和他整日交谈。房玄龄多病，太宗派医生前去诊治，赏赐的御膳在路上接连不断。有时房玄龄没按时吃饭，太宗必定会派宦官前去探问。房玄龄自认为遇上了圣明的君主，虽说身居高位，日常起居却俭朴朴素，从来不曾把自家的私事放在心上。他曾撰写《唐律》进献给朝廷，太宗看了之后称赞写得好。房玄龄说：“我听说法令，是天下的根本。执法不偏袒权贵，不迁就歪曲，天下就能安定太平了。”太宗说：“说得太好了！我应当把这话作为行事的鉴戒。”他又曾劝谏太宗停止修建洛阳宫，太宗即便心中不快，最终还是采纳了他的意见。房玄龄去世后，太宗停止朝会三日，追赠他为太尉，谥号为文昭。材料三：史论评价说：房玄龄辅佐太宗平定天下，直到去世身居相位，一共三十二年，天下人都称他为贤相。然而看他平生的行事，从来不曾自我夸耀功劳，一直把谦和退让作为立身准则。有人问他这么做的原因，他回答说：“我听说古代的君子，功成之后就抽身退隐，这是符合天道的规律的。更何况天下的事务机变，变化无穷，怎么可以凭一己的智慧能力就全部应对得了呢？”听到这话的人都赞叹佩服他。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成下面小题。念奴娇·井冈山①毛泽东参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。弹指三十八年②，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。①1965年5月22日至29日，毛主席在巡视大江南北时重上了井冈山。他抚今追昔，写下这首《念奴娇·井冈山》。②三十八年：1927年10月，毛泽东率秋收起义部队首次登上井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地，1965年5月，毛泽东时隔多年后重访井冈山。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开头“参天万木，千百里，飞上南天奇岳”，以如椽大笔勾勒井冈山的壮阔气象，“飞上”二字化静为动，饱含重返故地的激动之情。B.“故地重来何所见，多了楼台亭阁”与“车子飞如跃”形成今昔对照，既写出了社会主义建设的新貌，也暗含对当年艰苦岁月的追忆。C.词中“古代曾云海绿”，以沧海桑田的想象烘托江山巨变，为下文“人间变了，似天渊翻覆”的时空感慨作铺垫，思路绵密。D.结尾“一声鸡唱，万怪烟消云落”，运用比喻手法，“万怪”指自然界的万千怪异之景，以此表现旧事物终将被新气象取代的哲理。16.本词下阕说“犹记当时烽火里，九死一生如昨”，又写“独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴”。请结合全词，分析其中蕴含的复杂情感。【答案】15.D16.①对革命斗争岁月的深切缅怀：“犹记当时烽火里，九死一生如昨”，将三十八年前井冈山革命斗争浴血历险的峥嵘往事拉至眼前，时隔多年依旧历历分明，饱含词人对艰难峥嵘的革命岁月的深刻铭记与深切缅怀。②对革命者理想信念的礼赞：“独有豪情，天际悬明月”，以高悬天际的明月比喻革命者澄澈纯粹、矢志不移的理想，凸显共产党人历经九死一生的绝境考验，初心始终不曾动摇。③对革命与建设事业满怀昂扬信念：“风雷磅礴”呼应前文“似天渊翻覆”的人间巨变，既追忆当年革命风雷摧毁旧势力的巨大力量，又结合上阕井冈山崭新风貌，抒发目睹国家建设新景的振奋，寄寓着革命豪情永续、事业不断向前的坚定信心。【解析】【导语】这首词笔力雄健，抚今追昔，既铺展井冈山今朝新景、山川壮势，又浓缩三十八载风雷激荡的峥嵘岁月；词人回望革命征途，抒写历经磨难不曾消减的壮志豪情，充盈着改天换地的磅礴气魄。【15题详解】D.“‘万怪’指自然界的万千怪异之景”错误。结合词作的革命背景，“万怪”并非指自然界的怪异之景，而是比喻革命道路上的艰难险阻、反动势力及旧时代的一切黑暗事物。结尾两句以激昂笔调宣告革命胜利、新世界诞生，而非单纯写自然景象。故选D。【16题详解】解答本题需立足抚今追昔的词境，分层挖掘多重情感，紧扣词句意象、篇章呼应展开分析，做到情感概括贴合文本。①抓句忆昔，提炼追怀之情：品读“犹记当时烽火里，九死一生如昨”，依托“烽火”“九死一生”，体会词人对井冈山艰苦斗争岁月的深切追忆。②析象悟志，品味英雄豪情：赏析“独有豪情，天际悬明月”，解析明月的比喻内涵，读懂革命者历经险境而不改初心的坚定信念。③勾连全篇，体悟时代信心：结合“风雷磅礴”，呼应前文“似天渊翻覆”以及上阕井冈新景，挖掘对革命与建设事业的昂扬信念。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中空缺的部分。在江州浔阳江头的夜宴上，白居易以“___________，___________”的千古绝叹，道尽天涯沦落人的知音之悲；而若登临滕王高阁，极目远眺，王勃笔下“___________，___________”的壮阔秋色，则让天地万物在落霞孤鹜间浑然相融；面对此情此景，或许你也会像无数文人那样，借一轮皓月抒怀——请写出古诗词中借“月”来表达思乡或怀人的连续两句：“___________，___________。”【答案】①.同是天涯沦落人②.相逢何必曾相识③.落霞与孤鹜齐飞④.秋水共长天一色⑤.举头望明月⑥.低头思故乡（露从今夜白，月是故乡明/海上生明月，天涯共此时/今夜月明人尽望，不知秋思落谁家）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。①江南的雨季，总带着一种缠绵的意味。②雨丝细细的，密密的，斜织在青灰色的瓦檐上，又顺着瓦楞（甲）地滴落下来，在石阶上敲出若有若无的声响。③空气里浮动着潮湿的草木气息，混着泥土的腥味，还有一种说不清道不明的、属于旧木头的沉郁香气。④这样的天气，人的思绪也像是被雨水浸过了一般，变得（乙）的，懒洋洋地摊开来，却又格外敏锐——许多平日里被喧嚣遮蔽的细节，此刻都悄然浮现出来。⑤譬如墙角那丛凤仙花，花瓣上缀着水珠，鲜红得几乎要滴下来；譬如邻居家的老猫，蜷在廊檐下打盹，胡须偶尔一颤，像是梦见了什么；又譬如远处传来的几声鸟鸣，隔着雨幕，听起来竟有些（丙），仿佛是另一个世界的回响。⑥这样的雨，这样的静，不免让人生出些悠远的联想。历史像_____A______，在岁月的河床里无声沉积，只待有心人打捞；记忆像______B_____，被这绵密的雨丝一搅，便泛开一圈圈温顺的涟漪。18.请在文中括号内填入恰当的成语。19.文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。20.请将文中第④句中画波浪线部分改写为一个长单句，可适当增删词语，不得改变原意。21.请在文中横线处填入恰当的成语，使前后形成形象化的比喻。【答案】18.【甲】断断续续（稀稀落落）【乙】迷迷糊糊（黏黏糊糊/昏昏沉沉）【丙】清脆悦耳（宛转悠扬）19.①把雨幕中朦胧悠远的鸟鸣比作异界回响，写出雨声阻隔带来的空灵、缥缈之感，增添朦胧诗意；②句子连用三个“譬如……”，构成排比，依次描摹雨中凤仙花、廊下老猫、远处鸟鸣三组景物。句式整齐舒缓，铺展多层次江南雨景：视觉的花木、近处的动物、远处的声响，丰富了画面层次，渲染了雨季清幽、绵长宁静的氛围，节奏贴合细雨缠绵的质感。20.在这样的天气中，如同被雨水浸过一般、变得迷迷糊糊却又格外敏锐的人的思绪懒洋洋地摊开来。21.A沧海遗珠B古井无波（一池春水）【解析】【18题详解】填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分做出判断，由此补写出恰当的成语。第一处：写雨水顺着瓦楞滴落，雨声时有时无，故可填“断断续续”或“不紧不慢”“稀稀落落”。断断续续：时断时续，不连贯。稀稀落落：形容东西分布得稀疏、冷清、零落的样子。第二处：写雨天思绪被雨水浸润，昏沉松弛，故可填“迷迷糊糊”（黏黏糊糊/昏昏沉沉）。迷迷糊糊：神志、思绪不清醒、朦胧恍惚。黏黏糊糊：东西具有黏性，粘滞而不易分开；也可用来形容人做事不利索、拖泥带水，行动缓慢，精神不振作；或者形容关系过于紧密、纠缠不清。第三处：写鸟鸣隔着雨幕传来，听感朦胧悠远，照应“竟”，具有转折意味，故可填“清脆悦耳”或“宛转悠扬”。清脆悦耳：形容声音的美妙，动听。宛转悠扬：指声音委宛曲折、悠扬动听。【19题详解】分析修辞效果时要结合文段的整体氛围，不能仅套用修辞的通用作用，要关联文本内容具体分析。第一步：审清题干，锁定修辞。明确题目要求分析“比喻”和“排比”两种修辞，需分别定位原文并说明其效果。第二步：拆解比喻，抓准意象。①找出比喻句（如“仿佛是另一个世界的回响”）；②分析本体（鸟鸣）与喻体（异界回响）的相似点（朦胧、悠远）；③点明效果（营造空灵诗意，强化雨幕的阻隔感）。第三步：拆解排比，梳理层次。①识别排比结构（三个“譬如……”）；②归纳内容层次（视觉花木→近处动物→远处声响）；③分析效果（句式整齐舒缓，铺展多维度画面，渲染清幽宁静氛围，与雨势节奏相合）。第四步：综合总结，点明整体作用。将两种修辞效果结合，说明其共同服务于对雨季意境与人物心绪的烘托，使分析有分有合。【20题详解】改长单句时必须保证只有一套主谓宾结构，不能出现分句，且不得改变原文表意。先锁定句子核心主干：主语“思绪”，谓语“摊开来”。再梳理原句其它信息：可在“这样的天气”前后添加“在”“中”，让介宾短语作为环境状语；“人的”“像是被雨水浸过了一般”“变得迷迷糊糊”“却又格外敏锐”都是“思绪”的特征，可以作定语；“懒洋洋”是形容摊开的状态的，作“摊开来”的状语。接着调整语序，把环境状语置于句首，再将所有修饰成分有序放在中心语“人的思绪”之前，统一修饰主语。最后整合语句，适当微调词语保证语句通顺连贯，全程只调整句式、增删少量虚词，不改动原文核心语意，最终形成符合要求的长单句。【21题详解】填成语时需结合上下文的细节限定，保证成语的语义轻重、适用对象和语境完全一致。此题注意题干要求“使前后形成形象化的类比”。A处前后语境为“历史像___________，在岁月的河床里无声沉积”——需填能体现“历史留存、待发掘”的成语；“沧海遗珠”：指大海中被遗落的珍珠，比喻被忽略的珍贵事物。符合“历史在岁月中沉积，等待有心人打捞”的意象（“珍珠”呼应“沉积”“打捞”）。B处前后语境为“记忆像___________，被雨丝一搅便泛开涟漪”——需填能体现“记忆被触动、泛起波澜”的成语。“古井无波”：古井平静无波，喻内心宁静；“一池春水”：春水被搅动则泛涟漪。契合“记忆原本平静，被雨丝激发而泛起思绪”的语境（“水波”呼应“搅动”“涟漪”）。22.阅读下面的文字，请在横线处填写出恰当的成语。在人工智能迅速发展的今天，AI辅助写作已成为现实。有人认为，AI可以快速生成结构完整、语言流畅的文章，极大提高写作效率；也有人担忧，AI缺乏真正的情感体验和独立思想，其生成的文字只是算法的拼凑，无法取代人类的创造性表达。事实上，AI与人类写作者的关系，不妨理解为“___________”的协奏——AI负责提供丰富的素材和多种可能性，人类则负责从中筛选、提炼并赋予其精神内核。真正有价值的作品，既需