诗经氓原文及翻译

《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，其内容丰富，情感真挚，语言古朴而富有生命力。《卫风·氓》便是其中一首脍炙人口的叙事诗，它以一个女子的口吻，讲述了从恋爱、结婚到被弃的全过程，情感跌宕起伏，具有深刻的社会意义和艺术价值。今日，我们便来一同品读这首诗的原文，并尝试走进其文字背后的悲欢离合。【原文】氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！【今译】那个农家小伙子，看起来忠厚老实，抱着布匹来换丝。其实他不是真的来换丝，而是找机会和我商量婚事。我送他渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延婚期，是你没有好的媒人来提亲啊。请你不要生气，就把秋天定为我们的婚期吧。我登上那倒塌的墙垣，遥望你居住的复关。看不见复关，我的眼泪就簌簌地掉下来；终于看到了复关，我就又说又笑，满心欢喜。你去占卜问卦，卦象显示没有不吉利的预兆。于是你驾着车子来，把我的嫁妆都接走了。桑树叶子还没落下的时候，那叶子是多么润泽茂盛啊。唉，那些斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，那些女子啊，不要对男子过分迷恋！男子沉溺于爱情，还可以解脱出来；女子沉溺于爱情，就难以解脱了。桑树叶子落了的时候，颜色枯黄，纷纷掉落。自从我嫁到你家，多年来一直过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚，打湿了我车上的帷幔。我做妻子没有什么差错，你却行为不端，三心二意。男人的心思真是没有定准啊，他的品德是如此反复无常。多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有一样我不承担；早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿一旦满足，就对我变得粗暴无礼。我的兄弟不了解内情，还都讥笑我啊。静下心来想想，只能独自伤心难过。当年说好了要和你白头偕老，如今这个“老”字却只让我心生怨恨。淇水还有个岸，洼地还有个边，可我的痛苦却没有尽头。回想年少时的欢乐时光，我们一起玩耍，有说有笑，多么和乐。你当年发下的誓言是那么诚恳，没想到你会违背。既然你违背了誓言，不再顾及往日的情分，那也就算了吧！【解读】《氓》这首诗，以其细腻的笔触和强烈的情感张力，为我们展现了一位古代女子在爱情与婚姻中的遭遇。诗歌的叙事性极强，从最初的甜蜜期盼，到婚后的辛劳与失望，再到最终的决绝与反思，情感线索清晰可见。“桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而陨”这两句，以桑树的荣枯比喻女子容颜的盛衰和爱情的变迁，生动形象，是《诗经》中常用的“比兴”手法的典范。而“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”的慨叹，则不仅是女子个人的悲剧感悟，更揭示了在特定社会背景下，男女在爱情与婚姻中地位的不平等，具有深刻的普遍性。诗的结尾，女子从痛苦中站立起来，发出“反是不思，亦已焉哉”的决绝之语，展现了其性格中坚强的一面。这不仅仅是对一段失败婚姻的告别，也包含着对自身命运的反思和对