2026九年级上语文预习-议论文专题-体会语言特点-预习指导与基础过关

渊明老师·九上语文预习

议论文专题

体会语言特点预习指导与基础过关

目录

预习目标.........................................................................................................................................................................................1

知识梳理.........................................................................................................................................................................................1

一、考情梳理......................................................................................................................................................................1

二、考点精讲......................................................................................................................................................................1

基础过关.........................................................................................................................................................................................3

参考答案.......................................................................................................................................................................................14

预习目标

❶掌握赏析议论文语言的几种角度；

预习目标

❷学会解答“加点词作用”题和“词序是否可以调换”题。

知识梳理

一、考情梳理

考查频率议论文阅读的重要考点、常考考点。

常见题型选择题、简答题。

考查方式分析词句表达效果；分析词句含义；分析词句指代内容或意思。

二、考点精讲

议论文语言特点

1.准确、严密

判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。

2.生动、形象

恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。

题型一：分析词句表达效果

设问形式解题思路

加点词语能否删除？为不能。

什么？①解释词语意思或指出限制作用。

②分析词语在句子阐述……内容。

③体现了议论文语言准确、严密的特点。

分析词句表达效果。准确①分析词语或句中阐述……内容。

严密②体现议论文语言准确、严密的特点。

生动运用……的修辞手法，把……比作……，生动形象地阐述……观

形象点。体现议论文语言生动、形象的特点。

文中语言具有……特点，①分析角度：修辞手法、句式特点。

请结合内容具体分析。②运用……的修辞手法或句式（反问），生动形象地阐述或突出强调……观

点或道理。

1

题型二：分析词句含义

设问形式解题思路

①分析文中词句的含义。②谈谈你对词句的理解。公式：分析词语或句子在文中阐述……道理。

题型三：分析词语指代内容或意思

设问形式解题思路

指出加点词语在文中指代什么内容？联系上下文，在原文中找原句或词语。如果没有原文，自己概

括。

【技巧】将找到的内容，带入到句子中，看是否表达意思准确，

用这个方法可以自查出对错。

加点词语在句中什么意思？解释词语在句中的意思；联系上下文分析在句中阐述……内容。

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基础过关

★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★

一、（23-24九年级上·浙江杭州·阶段练习）

利剑总是对精神俯首称臣

高国成

①拿破仑说：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。

②一名军人过硬的本领，是拳头更是意志；一支军队可持的法宝，是武器装备更是战斗精神。在人民

军队的历史上，无论是对抗反动派军队，还是对垒日本侵略军，我们从来没在武器装备上占有绝对优势，

但总能以胜利者的姿态出现。其中一个最根本的原因，就是我军具有“逢敌亮剑、英勇顽强”的血性虎气，

具有“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神。这也充分印证了这样一句真理：利剑总是对精神俯首称臣。

③如今，少数吃着薯片、看着大片、玩着芯片长大的年轻官兵，对强敌有少许“恐高心态”，对精神

能否战胜利剑有所怀疑，对传承军人血性的意义认知不足，对立足现有装备打胜仗的信心、决心不足。有

的唯技术论，认为技不如人，打赢胜算不大；还有的唯武器论，认为器不如人，无法与对手较量。

④剑之利靠科技，剑之雄靠士气，剑之魂靠血性。战场不仅是武器装备的对抗，更是军人血性和勇气

的较量。精神上有了“恐．高．症．”，战场上就无法抢占胜利的“制．高．点．”。武器上的差距不可怕，最可怕的

是观念上有“代差”、精神上有“落差”。武器装备上的不足可以通过意志、精神和信念等因素来弥补，

而心理上的“恐高”不消除，精神上的“准备”不到位，未战先怯、遇敌先怂，何足一战？

⑤战争的胜负，四分之三取决于精神因素，只有四分之一取决于实际力量的对比。抗美援朝战争中，

美军一个军拥有坦克430辆，我初入朝的6个军无一辆坦克；美军一个步兵师拥有电台1600部，我一个军

才数十部，仅装备到营，营以下通信依然靠军号和哨子。但是，志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬，

①．

靠的就是“东方之谜”的神．奇．、“钢少气多”的魅．力．，以及“原木在移动”的震．撼．。！

⑥气为兵神，勇为兵本。气实则斗，气夺则走。缺失战斗意志，丧失必胜信念，打仗必败！甲午战争

中，清军与日军的装备差距不大，但少数官兵没有敢于亮剑、刺刀见红的拼命精神，一遇强敌，要么逃跑，

要么投降。如此恐惧心理、恐战心态，再先进的武器也挽救不了覆灭的命运。

⑦枪是不会自己动的，需要勇敢的心和强有力的手来驾驭。朱德元帅也说过：“勇敢加技术，就战无

不胜。”未来战争中，武器在战斗力要素中的；比重有所提升。但武器依然要靠人来操作，人始终是武器

的灵魂和主宰。有了人的现代化，有了人的智慧和血性，人与装备才能完美结合，发挥最大战斗力。

⑧心胜则兴，心败则衰。真正的力量，发自内心。如果内心缺乏力量而期待装备力量、技术力量来弥

补，那么不管外部力量多么壮观、多么强大，恐怕都难以支撑。除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜！

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作为新一代革命军人，必须具有敢于亮剑、血战到底的意志、血性和精神。

（选自《解放军报>）

【注】①原木在移动：朝鲜战场上，被冻僵的志愿军战士，虽动作僵硬如原木，但仍冲锋不止，视死

如归，让敌军肝胆俱裂。于是联合国军士兵用“原木”来称呼让他们震惊不已的中国军人。

1．请用一句话概括本文的中心论点。

2．结合语境，分析下列句中加点词语的具体含义。

①精神上有了“恐．高．症．”，战场上就无法抢占胜利的“制．高．点．”。

②志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬，靠的就是“东方之谜”的神．奇．、“钢少气多”的魅．力．，以

及“原木在移动”的震．撼．。

3．请分析第⑦段中划线句的作用。

朱德元帅也说过：“勇敢加技术，就战无不胜。”

4．下面这则材料能否证明第⑥段的观点？请说明理由。

进攻意大利时，为了出奇制胜，拿破仑派了一支部队翻越高山。这支部队必须经过一条冒险的“死亡

之路”，每当遇到特殊困难，部队就会吹响雄壮的冲锋号，号声响彻群山之巅。尽管在危险的攀登中阻碍

重重，部队被拉长到30公里，但这支部队始终没有一个士兵掉队。四天之后，这支部队犹如神兵突然出现

在意大利平原。

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二、（22-23九年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。

坦，君子人格

叶春霞

①孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”一个坦字，将君子人格，表达得相当之形象生动。孔子的

本意，是说君子不会患得患失，所以他能保持内心的平和淡定。孔子的这个意思，自然是极好的。事实上，

坦荡的胸怀，不仅是面对物质利益的得失时应该有的，而且应该扩大到面对一切人生忧患时的态度。

②苏东坡被贬谪到海南儋州后，他对人生的态度，还是那样坦然，毫不消沉。“半醒半醉问诸黎，竹

刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。”这首诗表明苏东坡已经融入了当地黎族人民的生活

中，与他们打成了一片，沿着牛粪的痕迹寻觅归途，这与他在贬谪黄州时，。

③“坦”是销尽了内心的块垒，让内心变得平旷空无，就像道家所言：“虚室生白。”内心毫无渣滓，

清风明月一片，那自然是高明的。而这高明的清虚中，自然可以生出无穷的智慧，也就是“白”来。我读

李白的诗歌，感觉他的心中，时时是有块垒的，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”相较于内心的坦荡，

那是一种焦灼痛楚的心绪，太过强烈之后，对心脏自然是有很大害处的。

④“心底无私天地宽”是坦，因为摆脱了利害得失的纠缠；“举重若轻”是坦，因为办事干练，果断

干净。反过来说，一个小肚鸡肠的人，绝不会坦；一个婆婆妈妈、优柔寡断的人，也绝不会坦。

⑤《世说新语》里有一则“东床坦腹”的典故：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相

语郗信：‘君往东厢任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎

在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘正此好！’访之，乃逸少，因嫁女与焉。”郗鉴之所以挑中王羲

之为女婿，看中的也就是王羲之那份坦荡的胸怀。为人不做作，不矜持，率性而为，保持一份可贵的天真，

这正是襟怀坦荡的表现。

⑥经过的事越多，也就愈懂得做人要坦荡。人在一生中，免不了被误解，被人诽谤，被嫉恨，甚至被

陷害。面对这一切，如果有一份坦荡的胸怀，那就会淡然处之，一笑了之，绝不会过分去计较，反应过度。

相反，一个修炼不到家的人，也许就像一个火药桶，一点就着，不仅伤及无辜，而且更重要的是，伤及自

己，何苦来哉？

⑦《说文解字》释“坦”：“安也。从土旦聲。”“坦”就是安，从土。这让我想到我家乡的江汉平

原，一马平川，坦坦荡荡，辽阔无边，而又鸟语花香，池塘如镜，倒映天光云影，竹木藤蔓，真是美不胜

收。一个人，能像大地一样坦荡，不遮不掩，也就能像大地一样，鲜花似锦，果实累累。

（选自《做人与处事》2019年第3期，有删改）

5．阅读全文，说说你对第⑦段末画线句含义的理解。

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6．阅读第②段，根据文意，结合学过的课文《记承天寺夜游》，在段末横线上补充填写恰当的内容。

7．文章论证层次清晰有条理，下面一句话应放到第几段段末？请简要说明理由。

“坦”要有一种豁达的气度，要有一种干练的风度，也要有一种率性而为、不为世俗所拘的勇气。

8．下面的链接材料，你认为能否作为本文的论据？请说说理由。

链接材料：

2018年10月28日10时8分，重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，公交

车坠入江中，事故造成15人遇难。据车内黑匣子监控视频显示，一名女乘客因为坐过了站，找司机争执要

求停车，继而在两人ロ头争执之际，女乘客动手攻击司机，司机还手，随即公交汽车失控坠江。

三、（23-24九年级上·山东泰安·期中）阅读下面文段，完成下面小题。

有趣的人不苟且

孟祥夫

①有趣，和枯燥乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调．味．剂．”。正所谓，好

看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

②那么，何为有趣?古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自

然景物有天趣。大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。

③有趣的人，对生活抱有大爱。即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然。苏轼被贬官黄州时，他把“价

钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，

讲述烧制心得。另外还有“东坡肘子东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地

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耕种、以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。

④。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人

沈复在《浮生六记》中写自己童稚时观虫斗、鞭虾蟆的乐事，文字盎然有趣，若非有趣之人，肯定写不出

来。

⑤有趣的人，深藏大智慧。鲁迅先生不仅嬉笑怒骂，皆成文章，他本人也幽默、有趣得很。一次，友

人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”，有药用效果。他本想留着以后吃，谁料，“夜间，我

忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读来

让人忍俊不禁。

⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避

之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，

而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。

⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若

哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要来何用?”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的

人。

(选自《人民日报》，有修改）

9．说说下列句中加点的词语有怎样的表达效果。

有趣，和枯燥乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调．味．剂．”。

10．由于编辑失误，第④段第一句话不小心被删除了，请你试着恢复这一句话。

11．下面这段文字可以作为本文论据，你建议放在第几段？并阐述你的理由。

有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个

经过的旁人问他：“你挨打，为什么不还手?”苏格拉底微笑地回答：“当一只发野性的驴踢你时，你会还

它一脚吗?”

放在第段理由：

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12．读了本文后，你们班内同学对“于勒是不是一个有趣的人”各执己见，你觉得呢？请结合这篇文

章以及你对于勒的了解，谈谈你自己的看法。

四、（22-23九年级上·辽宁大连·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。

①人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就会开始消极对待

生活。他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不

满。实际上，悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处。

②其实，许多时候，换一种思维模式去思考，生活带给我们的感觉，也．许．就变得完全不一样了。当我

们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园。

③凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖

草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：“老人家，你为何愁眉不展呢？”

老太太伤心地说：“天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出

去，所以天天都为她们俩发愁啊！”大师说：“老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就

为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿

可以把自己的货物卖出去啊！”老太太听后，眉开眼笑起来。

④事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的

一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底是左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，

就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：“否极泰来。”万事万物，发展到达了一个极端，一定会反弹

过来。

⑤庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人

倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都消耗完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会

是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越

倒霉。因为吸引力法则是这样说的：“你所想的是什么，你就会吸引来什么。”

⑥春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一

万遍，我们也可以笑对人生。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话：“快

乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。”

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13．给本文拟一个能揭示论点的标题。（不超过10个字）

14．第①段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？

15．第②段加点词语有什么表达效果？

16．下面的材料能否支持本文第③段的观点？请说明理由。

【材料】

两个行进在沙漠中的人，都只剩下半瓶水，一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，

还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。

五、（23-24九年级上·吉林白城·阶段练习）阅读下文，回答问题。

粗心专心事业心

①粗心与专心，如水与火不相容，如矛与盾相对立。奇妙的是，许多科学家常常兼具两者——既粗心，

又专心。

②著名的英国物理学家牛顿，就是这样的一个人。他确实是够粗心的了：有一次，他请老朋友吃饭。

入席以后，他说去取一瓶酒，竟一去不复返，害得那位老朋友等了半天也不见他的身影。原来，牛顿去取

酒时，忽然想起了一种新的实验方法，竟跑到实验室里专心致志地做起实验来，把那位老朋友忘到九霄云

外去了。还有一次，牛顿牵着马上山。走着，走着，又想起了科研中的问题，手就松开了，放掉了缰绳。

当他走到山顶时，才发现马儿跑了！

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③牛顿的粗心，是生活上的粗心。然而，他在生活上的粗心，是由他对科学的专心引起的。他在科学

上专心致志，兢兢业业。正因为他把全部心血用在科学上，所以才在生活上显得那么大大咧咧，丢三落四。

④在科学家当中，像牛顿这样的为数不少，爱因斯坦也是这样。有一次，爱因斯坦在一个桥头等候朋

友，等着，等着，他陷入了沉思，连雨水打湿了衣服都不觉得。他想了一会儿，就掏出纸条，记了下来。

这时雨点打湿了纸条，他才发觉正在下雨。他赶紧把纸条放进口袋，却又沉思起来，忘记了冰凉的雨滴打

在他的脸上。

⑤科学家们在生活上的粗心，常常被人们认为“怪”，甚至被称为“科学怪人”。其实，“怪人”不

怪。从某种意义上说，这种“怪”，往往是科学家们废寝忘食、通宵达旦钻研科学引起的。正如俗话所说，

“一心不可两用”，他们的心思全部扑在科学上去了，自然对别的事情就显得漫不经心，心不在焉了。

⑥法国科学家法布尔是个昆虫迷。他从懂事起，直到八十七岁逝世，一直如痴如醉地观察昆虫、研究

昆虫。有一次，他趴在地上，用放大镜观看蚂蚁搬死苍蝇，一连看了三四个小时。有人骂他“怪人”，他

都不予理会！还有一次，法布尔趴在一棵果树上，屏着呼吸观看着蜣螂的活动，直到树下有人大叫“抓小

偷”，他才从昆虫王国的迷梦中惊醒过来。

⑦英国科学家道尔顿是个化学迷。他常常一整年都住在实验室里，做了睡，睡了做，生活非常简单。

然而，道尔顿却粗中有细，一旦生活中的普通问题涉及科学，他立即对它产生浓厚的兴趣。比如，有一年

圣诞节，道尔顿买了一双棕灰色的袜子送给母亲。母亲大为诧异，说这样大红色的袜子，给老年人穿太鲜

艳了。听了母亲的话，道尔顿顿时对袜子问题产生了浓厚的兴趣。他放下手头的化学实验，开始钻研袜子

的颜色问题，终于揭开了其中的奥秘：原来，道尔顿本人是色盲！鲜红的颜色，在他看来成了棕灰色。尽

管世界上早就有色盲的人，可是谁也没有发现自己是色盲，而道尔顿成了色盲现象的第一个发现者。人们

曾经这样评论道尔顿：“他有甚美的简单品性和专一心思，这种品性和心思使他在科学上一直向前进。”

⑧科学家们专心于科学，对生活总是从简从朴。爱因斯坦连会见以色列总理本古里安时，也不打领带、

不穿袜子，觉得那样太浪费时间。同样，俄罗斯化学家门捷列夫在受到沙皇接见时，事先声明，请允许他

随便穿什么衣服——平时穿什么，接见时就穿什么。门捷列夫的衣服式样是他自己设计的，口袋很大，便

于放笔记本。至于是否“时髦”，对他来说是无所谓的。牛顿的袜筒常常缩到脚后跟，他也毫不在乎。至

于陈景润，他的鞋子经常忘了系鞋带，衣服纽扣没有扣齐……这种不注意生活细节的行为，对于专心致志

的科学家来说，是可以理解的。

⑨科学家们在生活上粗心，在科学上专心，正是他们对科学有强烈的事业心的表现。他们把科学作为

毕生的事业，全心全意为科学的进步而奋斗。法布尔在他生命的最后一年——八十七岁时，出版了巨著《昆

虫记》的最后一卷——第十卷。英国化学家普列斯特利临死前还躺在病床上修改校样，说完“我现在改正

的才是对了”这句话后半小时，与世长辞。爱因斯坦临死前仍在改写关于“统一场论”的科学著作，对陪

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伴他的亲人说完“我在这里做我的事，你好好地去睡吧”后离开了人世。

⑩“春蚕到死丝不断，留赠他人御风寒。”只有拥有强烈的献身科学的事业心、责任心，方能终生专

心致志于科学，推动科学事业向前发展。

17．文章中说许多科学家又粗心，又专心，列举了哪些事例？

18．文章第⑤段，为什么说“怪人”不怪？

19．文章一共几次提到了爱因斯坦？请分别概括事例并指出各自论证的观点。

20．赏析句中加点的词语。

正因为他把全部心血用在科学上，所以才在生活上显得那么大．大．咧．咧．，丢．三．落．四．。

六、（2024·湖北随州·一模）

读书的三种姿势

孙绍振

①读书的姿势大致有三种，第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解但是并不一定真正

实行的办法。大多数业余爱好者就是这样读的。其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书，这种读书姿

势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一

种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义，但

是，除非是天赋特别好的个别人以外，一般人想要迅速有效地提高自己谋一方面的水平，是不可能靠这种

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姿势轻松地达到目的的。

②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读，古人讲的“正襟危坐”，不但是一

种姿势，而是一种心境、态度、一种目的。那就是求知的态度，通常我们说“求知”“求学问”，为什么

要说“求”呢？那是意味着追求的意思。要追求就得十分认真、严肃，注意力非常的集中，和躺着相比，

这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种的读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这

种方法。

③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至一个字，都一丝不苟反复钻研。甚至背诵。上下左右联系，

古今中外贯通，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是虔敬地刻苦。不满足停留

在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。如果你没有刻苦虔敬的精神，

即使坐着，也可能东倒西歪，精神涣散，小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵

一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。

④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你所读的书本当然

是绝对正确的，不包含任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是绝无仅有的。一般地说任何作品都免不

了有某种历史的和个人的局限。一个大人物说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一

种是还没有出生的人。对于书，也可以这样说。坐着读是完全必要的，不好好学习就不可能提高自己。但

是坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，主要靠你自

己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而，你要主动地用你自己的经验和智慧去检验它，

这时候，你就用不着虚．怀．若．谷．了。你也不用把书上的每一句话当做天条，在追求真理的时候，任何的自卑

感都是多余的。

⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，俯视

它；把书上的东西用实际情况去检验，分析它，用你自己的头脑去批判它。当你发现书中所说那怕是有一

点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识又有了提高，你又发现了问题，而发现问题

往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比之书本的作者稍稍高明了一点，这

时你当然还要反复思考，但是千千万万不要放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子一句话，叫做

“当．仁．不．让．”。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是

当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现由衷的微笑。

（根据命题需要，有改动）

21．下列对“躺着读”的理解不正确的一项是（）

A．陶渊明所宣扬的，他却不一定运用的不求甚解式的读书方法。

B．大部分文学爱好者无固定目的随心所欲地读着玩的读书方法。

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C．对人而言是休息、消遣，可能还能让人获得享受的读书方法。

D．让人轻松增长知识，迅速提高自己某一方面水平的读书方法。

22．下列对“坐着读”的理解不正确的一项是（）

A．本着认真、严肃、专注的态度，以追求学问为目的的最基本的读书方法。

B．以认真细致反复钻研，甚至背诵书中的每句乃至每字为要领的读书方法。

C．坚持正襟危坐的姿势，对看似无懈可击的文字进行刻苦钻研的读书方法。

D．开放心灵，虚怀若谷，全盘吸收囊括绝对真理的书中的精义的读书方法。

23．结合上下文，理解文中两个加点的词语

（1）虚．怀．若．谷．：

（2）当．仁．不．让．：

24．第③段中画线句子，运用了哪种论证方法？并简要分析。

25．结合下面材料，联系选文和生活实际，说说你应该采用文中的哪种读书方法。

材料：习近平在《领导干部要爱读书善读书一在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班

开学典礼上的讲话》中引用了“学而不思则罔，思而不学则殆”，他要求“领导干部要同时防止学而不思

和思而不学这两种现象”。

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参考答案

一、（23-24九年级上·浙江杭州·阶段练习）

利剑总是对精神俯首称臣

高国成

①拿破仑说：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。

②一名军人过硬的本领，是拳头更是意志；一支军队可持的法宝，是武器装备更是战斗精神。在人民

军队的历史上，无论是对抗反动派军队，还是对垒日本侵略军，我们从来没在武器装备上占有绝对优势，

但总能以胜利者的姿态出现。其中一个最根本的原因，就是我军具有“逢敌亮剑、英勇顽强”的血性虎气，

具有“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神。这也充分印证了这样一句真理：利剑总是对精神俯首称臣。

③如今，少数吃着薯片、看着大片、玩着芯片长大的年轻官兵，对强敌有少许“恐高心态”，对精神

能否战胜利剑有所怀疑，对传承军人血性的意义认知不足，对立足现有装备打胜仗的信心、决心不足。有

的唯技术论，认为技不如人，打赢胜算不大；还有的唯武器论，认为器不如人，无法与对手较量。

④剑之利靠科技，剑之雄靠士气，剑之魂靠血性。战场不仅是武器装备的对抗，更是军人血性和勇气

的较量。精神上有了“恐．高．症．”，战场上就无法抢占胜利的“制．高．点．”。武器上的差距不可怕，最可怕的

是观念上有“代差”、精神上有“落差”。武器装备上的不足可以通过意志、精神和信念等因素来弥补，

而心理上的“恐高”不消除，精神上的“准备”不到位，未战先怯、遇敌先怂，何足一战？

⑤战争的胜负，四分之三取决于精神因素，只有四分之一取决于实际力量的对比。抗美援朝战争中，

美军一个军拥有坦克430辆，我初入朝的6个军无一辆坦克；美军一个步兵师拥有电台1600部，我一个军

才数十部，仅装备到营，营以下通信依然靠军号和哨子。但是，志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬，

①．

靠的就是“东方之谜”的神．奇．、“钢少气多”的魅．力．，以及“原木在移动”的震．撼．。！

⑥气为兵神，勇为兵本。气实则斗，气夺则走。缺失战斗意志，丧失必胜信念，打仗必败！甲午战争

中，清军与日军的装备差距不大，但少数官兵没有敢于亮剑、刺刀见红的拼命精神，一遇强敌，要么逃跑，

要么投降。如此恐惧心理、恐战心态，再先进的武器也挽救不了覆灭的命运。

⑦枪是不会自己动的，需要勇敢的心和强有力的手来驾驭。朱德元帅也说过：“勇敢加技术，就战无

不胜。”未来战争中，武器在战斗力要素中的；比重有所提升。但武器依然要靠人来操作，人始终是武器

的灵魂和主宰。有了人的现代化，有了人的智慧和血性，人与装备才能完美结合，发挥最大战斗力。

⑧心胜则兴，心败则衰。真正的力量，发自内心。如果内心缺乏力量而期待装备力量、技术力量来弥

补，那么不管外部力量多么壮观、多么强大，恐怕都难以支撑。除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜！

作为新一代革命军人，必须具有敢于亮剑、血战到底的意志、血性和精神。

14

（选自《解放军报>）

【注】①原木在移动：朝鲜战场上，被冻僵的志愿军战士，虽动作僵硬如原木，但仍冲锋不止，视死

如归，让敌军肝胆俱裂。于是联合国军士兵用“原木”来称呼让他们震惊不已的中国军人。

1．请用一句话概括本文的中心论点。

2．结合语境，分析下列句中加点词语的具体含义。

①精神上有了“恐．高．症．”，战场上就无法抢占胜利的“制．高．点．”。

②志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬，靠的就是“东方之谜”的神．奇．、“钢少气多”的魅．力．，以

及“原木在移动”的震．撼．。

3．请分析第⑦段中划线句的作用。

朱德元帅也说过：“勇敢加技术，就战无不胜。”

4．下面这则材料能否证明第⑥段的观点？请说明理由。

进攻意大利时，为了出奇制胜，拿破仑派了一支部队翻越高山。这支部队必须经过一条冒险的“死亡

之路”，每当遇到特殊困难，部队就会吹响雄壮的冲锋号，号声响彻群山之巅。尽管在危险的攀登中阻碍

重重，部队被拉长到30公里，但这支部队始终没有一个士兵掉队。四天之后，这支部队犹如神兵突然出现

在意大利平原。

【答案】

1．利剑总是对精神俯首称臣。

15

2．①“恐高症”原指因害怕高处而出现眩晕的症状，在这里指在战场上因害怕敌人的武器装备而产生

的畏惧心理；“制高点”原本指在作战时占领最高地形——在这里指精神上的优势。②“神奇”原指“神

妙奇特”，在文中指“东方之谜”的勇猛；“魅力”的意思是“很能吸引人的力量”，指的是战士们展现

的魅力；“震撼”是指“摇动人的心灵”，这里指朝鲜战场上，被冻僵的志愿军战士，他们视死如归的精

神令人震撼。

3．引用朱德的话，采用了道理论证，证明了“枪是不会自己动的，需要勇敢的心和强有力的手来驾驭”。

4．第⑥段主要观点是：在战争中要有必胜的信念，要有战斗意志，重点不在于克服困难。因此不能证

明。

【分析】

1．本题考查中心论点的提炼。

根据①段“拿破仑说：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑”和②段

“在人民军队的历史上，无论是对抗反动派军队，还是对垒日本侵略军，我们从来没在武器装备上占有绝

对优势，但总能以胜利者的姿态出现……这也充分印证了这样一句真理：利剑总是对精神俯首称臣”分别

从道理和事实两个角度，引出自己的观点——利剑总是对精神俯首称臣；结合③段指出少数年轻官兵有少

许“恐高心态”的现状、④至⑦段论述武器固然重要但关键是“精神”的作用、⑧段总结全文，号召新一

代革命军人，必须具有敢于亮剑、血战到底的意志、血性和精神等均是围绕这一论点展开的，可知，“利

剑总是对精神俯首称臣”就是中心论点。

2．本题考查词语理解。

（1）④段“精神上有了‘恐高症’，战场上就无法抢占胜利的‘制高点’”句中加点词“恐高症”本

义是对身处一定程度以上的高度感到恐惧，症状为在高处时陷入恐慌，呼吸加速，手足无措，无法对周遭

事物做正常反应而呆在高处下不来；是恐惧症的一种。结合③段“有的唯武器论，认为器不如人，无法与

对手较量”可知，这里是指在战场上因害怕敌人的武器装备而产生的畏惧心理；“制高点”本义是作战时，

在某一范围内可居高观察敌情和压制敌人火力的最高地形、地物。结合前文“战场不仅是武器装备的对抗，

更是军人血性和勇气的较量”可知，这里指精神上的优势。

（2）⑤段“志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬，靠的就是‘东方之谜’的神奇、‘钢少气多’的

魅力，以及‘原木在移动’的震撼。”句中加点词“神奇”本义是非常奇妙。结合前文“志愿军打赢了战

争，获得了对手的尊敬”语境可知，这里指“东方之谜”的勇猛；“魅力”本义是很能吸引人的力量，结

合前文“志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬”语境可知，这里指的是战士们展现的魅力；“震撼”本

义是震动；摇撼。结合前文“志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬”语境和【注】①“原木在移动：朝

鲜战场上，被冻僵的志愿军战士，虽动作僵硬如原木，但仍冲锋不止，视死如归，让敌军肝胆俱裂。于是

16

联合国军士兵用‘原木’来称呼让他们震惊不已的中国军人”可知，这里指朝鲜战场上，被冻僵的志愿军

战士，他们视死如归的精神令人震撼。

3．本题考查论证方法及作用。

根据第⑦段划线句“朱德元帅也说过：‘勇敢加技术，就战无不胜。’”引用的是朱德元帅的话可知，

采用了道理论证；结合前文分论点“枪是不会自己动的，需要勇敢的心和强有力的手来驾驭”可知，有力

地论证了这一论点。

4．本题考查论据补充。

根据第⑥段“气为兵神，勇为兵本”可知，本段阐述的观点是：在战争中要有必胜的信念，要有战斗

意志，而材料“进攻意大利时，为了出奇制胜，拿破仑派了一支部队翻越高山。这支部队必须经过一条冒

险的“死亡之路”，每当遇到特殊困难，部队就会吹响雄壮的冲锋号，号声响彻群山之巅。尽管在危险的

攀登中阻碍重重，部队被拉长到30公里，但这支部队始终没有一个士兵掉队。四天之后，这支部队犹如神

兵突然出现在意大利平原”则说明的是用精神激励克服困难。所以，题干中材料不能证明第⑥段的观点。

二、（22-23九年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。

坦，君子人格

叶春霞

①孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”一个坦字，将君子人格，表达得相当之形象生动。孔子的

本意，是说君子不会患得患失，所以他能保持内心的平和淡定。孔子的这个意思，自然是极好的。事实上，

坦荡的胸怀，不仅是面对物质利益的得失时应该有的，而且应该扩大到面对一切人生忧患时的态度。

②苏东坡被贬谪到海南儋州后，他对人生的态度，还是那样坦然，毫不消沉。“半醒半醉问诸黎，竹

刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。”这首诗表明苏东坡已经融入了当地黎族人民的生活

中，与他们打成了一片，沿着牛粪的痕迹寻觅归途，这与他在贬谪黄州时，。

③“坦”是销尽了内心的块垒，让内心变得平旷空无，就像道家所言：“虚室生白。”内心毫无渣滓，

清风明月一片，那自然是高明的。而这高明的清虚中，自然可以生出无穷的智慧，也就是“白”来。我读

李白的诗歌，感觉他的心中，时时是有块垒的，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”相较于内心的坦荡，

那是一种焦灼痛楚的心绪，太过强烈之后，对心脏自然是有很大害处的。

④“心底无私天地宽”是坦，因为摆脱了利害得失的纠缠；“举重若轻”是坦，因为办事干练，果断

干净。反过来说，一个小肚鸡肠的人，绝不会坦；一个婆婆妈妈、优柔寡断的人，也绝不会坦。

⑤《世说新语》里有一则“东床坦腹”的典故：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相

语郗信：‘君往东厢任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎

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在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘正此好！’访之，乃逸少，因嫁女与焉。”郗鉴之所以挑中王羲

之为女婿，看中的也就是王羲之那份坦荡的胸怀。为人不做作，不矜持，率性而为，保持一份可贵的天真，

这正是襟怀坦荡的表现。

⑥经过的事越多，也就愈懂得做人要坦荡。人在一生中，免不了被误解，被人诽谤，被嫉恨，甚至被

陷害。面对这一切，如果有一份坦荡的胸怀，那就会淡然处之，一笑了之，绝不会过分去计较，反应过度。

相反，一个修炼不到家的人，也许就像一个火药桶，一点就着，不仅伤及无辜，而且更重要的是，伤及自

己，何苦来哉？

⑦《说文解字》释“坦”：“安也。从土旦聲。”“坦”就是安，从土。这让我想到我家乡的江汉平

原，一马平川，坦坦荡荡，辽阔无边，而又鸟语花香，池塘如镜，倒映天光云影，竹木藤蔓，真是美不胜

收。一个人，能像大地一样坦荡，不遮不掩，也就能像大地一样，鲜花似锦，果实累累。

（选自《做人与处事》2019年第3期，有删改）

5．阅读全文，说说你对第⑦段末画线句含义的理解。

6．阅读第②段，根据文意，结合学过的课文《记承天寺夜游》，在段末横线上补充填写恰当的内容。

7．文章论证层次清晰有条理，下面一句话应放到第几段段末？请简要说明理由。

“坦”要有一种豁达的气度，要有一种干练的风度，也要有一种率性而为、不为世俗所拘的勇气。

8．下面的链接材料，你认为能否作为本文的论据？请说说理由。

链接材料：

2018年10月28日10时8分，重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，公交

车坠入江中，事故造成15人遇难。据车内黑匣子监控视频显示，一名女乘客因为坐过了站，找司机争执要

求停车，继而在两人ロ头争执之际，女乘客动手攻击司机，司机还手，随即公交汽车失控坠江。

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【答案】

5．一个拥有坦荡胸怀的人，会收获人生的精彩与成功。

6．示例：与好友张怀民在承天寺步月一样，都展示出一种清旷的襟怀、潇洒的风度，实在是坦荡得很

呀！

7．第④段段末。该句为过渡句，起着承上启下的作用，总结了第④段阐述的“坦”要有豁达的气度，

要有干练的风度；引出第⑤段列举“东床坦腹”的事例，印证了“坦”要有一种率性而为、不为世俗所拘

的勇气。

8．示例：能。女乘客和公交车司机都缺乏一份坦荡的胸怀，在公共场所发生争执，最终祸及无辜，酿

成悲剧，正好从反面论证做人要坦荡的论点。

【解析】

5．本题考查语句含义的理解。

这句话运用了比喻的修辞手法，将人坦荡的胸怀比作坦荡的大地，将人生的精彩与成功比作大地的鲜

花似锦，果实累累，生动形象地论述了“做人要坦荡”，一个拥有坦荡胸怀的人，会收获人生的精彩与成

功。

6．本题考查文章内容补写。

文章第二段主要写苏东坡被贬谪到海南儋州后坦然的人生态度，引黄州之事，也是为了强调其坦然。

这份坦然表现在《记承天寺夜游》中，就是作者月夜无眠，独赏少乐，遂至承天寺寻张怀民，共赏月夜清

景。据此作答即可。

示例：月夜无眠，独赏少乐，遂至承天寺寻张怀民，共赏月夜清景何其相似。好月竹柏所在多有，豁

达如东坡者寥寥，这份坦然的襟怀，使其生命多了些许韧性，多了些许张力。

7．本题考查衔接与排序。

应放在第④段段末。该句为过渡句，起着承上启下的作用，总结了第④段阐述的“坦”要有豁达的气

度，要有干练的风度；引出第⑤段列举“东床坦腹”的事例，印证了“坦”要有一种率性而为、不为世俗

所拘的勇气。解决这个问题，首先要梳理本文的论证思路。文章第一段借孔子的名言，引出中心论点；第

二三四段阐述“坦”要有豁达的气度，要有干练的风度；第五段列举“东床坦腹”的事例，印证了“坦”

要有一种率性而为、不为世俗所拘的勇气；第六段从正反两方面阐述坦荡之意义；第七段收束全文。综上

所述，放在第④段段末合适。

8．本题考查观点与材料的关系。

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论点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与论点必须统一。论据与论点是证明与被证

明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。根据文意，本文的

中心论点是“做人要坦荡”。链接材料中的公交车之所以酿成这样的悲剧，是因为女乘客和司机在公共场

所发生争执，过分计较自己的得失，缺乏一份坦荡襟怀。从反面论证“做人要坦荡”的观点。所以能作为

本文的论据。

三、（23-24九年级上·山东泰安·期中）阅读下面文段，完成下面小题。

有趣的人不苟且

孟祥夫

①有趣，和枯燥乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调．味．剂．”。正所谓，好

看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

②那么，何为有趣?古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自

然景物有天趣。大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。

③有趣的人，对生活抱有大爱。即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然。苏轼被贬官黄州时，他把“价

钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，

讲述烧制心得。另外还有“东坡肘子东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地

耕种、以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。

④。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人

沈复在《浮生六记》中写自己童稚时观虫斗、鞭虾蟆的乐事，文字盎然有趣，若非有趣之人，肯定写不出

来。

⑤有趣的人，深藏大智慧。鲁迅先生不仅嬉笑怒骂，皆成文章，他本人也幽默、有趣得很。一次，友

人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”，有药用效果。他本想留着以后吃，谁料，“夜间，我

忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读来

让人忍俊不禁。

⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避

之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，

而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。

⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若

哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要来何用?”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的

人。

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(选自《人民日报》，有修改）

9．说说下列句中加点的词语有怎样的表达效果。

有趣，和枯燥乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调．味．剂．”。

10．由于编辑失误，第④段第一句话不小心被删除了，请你试着恢复这一句话。

11．下面这段文字可以作为本文论据，你建议放在第几段？并阐述你的理由。

有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个

经过的旁人问他：“你挨打，为什么不还手?”苏格拉底微笑地回答：“当一只发野性的驴踢你时，你会还

它一脚吗?”

放在第段理由：

12．读了本文后，你们班内同学对“于勒是不是一个有趣的人”各执己见，你觉得呢？请结合这篇文

章以及你对于勒的了解，谈谈你自己的看法。

【答案】

9．调味剂，这里运用了比喻的修辞手法，生动形象地阐释了“有趣”的含义，点出本文的论题，吸引

读者的阅读兴趣。

10．有趣的人，有着强烈的好奇心。

11．第⑤段。苏格拉底用一只发野性的的驴来比喻这种无教养之人的故事，表现了苏格拉底的深

刻洞悉人情世故的智慧，与第五段主要观点“有趣的人，深藏大智慧”相一致。

12．示例1：我认为于勒不是一个有趣的人。理由：于勒年轻时不懂得珍惜，浪费钱财，累及兄长，被

家人称呼为流氓。创业成功后，不懂得勤俭，又将财富挥霍掉，造成老来贫困的悲惨结局。可见他是不会

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生活，殃及家人的无趣的人。

示例2：我认为于勒是一个有趣的人。有趣的人，知错就改，知恩图报。年轻时的于勒为年轻付出代价，

浪费家里的钱财，但他勇于走出，到遥远的美洲去拼搏发展，取得财富后，不忘回馈家人，弥补亏欠。所

以说于勒是一个有趣的人。

【解析】

9．本题考查对重点字词的理解。首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。

“调味剂”，运用了比喻的修辞手法。它将“有趣”比作生活中的“调味剂”，形象地说明了有趣对

于平淡生活的重要性。在生活中，调味剂能让食物味道更丰富，同样，“有趣”能给平淡无奇的日子带来

乐趣和变化，使生活变得更有色彩和意义。这个词语突出了有趣在个人品质和生活中的价值，也起到了引

起读者兴趣，激发读者思考的作用，为文章的论题——有趣的品质，奠定了轻松且引人入胜的基调。

10．本题考查提炼论点的能力。

根据文章内容可知，第③到第⑤自然段是并列结构，论述有趣的人具备的条件，且每段的第一句是论

点。结合第④自然段大意，由横线后的句子“因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找

到常人一般难以发现的趣和乐”以及段中的论据《浮生六记》中的故事可知，这一段的论点为：有趣的人，

有着强烈的好奇心。

11．本题考查论据的运用能力。

论据必须要能论证观点，第⑤自然段的论点为：有趣的人，深藏大智慧，并列举了鲁迅先生吃柿霜糖，

是个好玩的人作为论据，论证了论点。材料主要写苏格拉底面对别人打自己的反应，他用一只发野性的的

驴来比喻这种无教养之人，他的回答中暗示着深刻的人生哲理。这源于对生活的敏锐洞察，对人情世故的

深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，且与第⑤小节主要观点“有趣的人，深藏大智慧”相一致。所以材料

更合适放在第⑤段。据此概括回答即可。

12．本题考查文章内容的延伸理解。结合文章内容以及对吴敬梓的了解来分析，围绕文章主题言之有

理即可。

示例一：我认为吴敬梓是一个有趣的人。你看他富有时遇贫即施，偕文士饮酒歌呼；穷困时不求功名，

与程晋芳研诗赋，相赠答，惬意无间，作为读书人，穷到笔砚都无之时，却还能说“吾胸中自有笔墨，不

烦是也”。不论顺境还是逆境，他都能过得兴致盎然，可见他对生活抱有大爱，因此，吴敬梓是一个有趣

的人。

示例二：我认为吴敬梓不是一个有趣的人。你看他继承了殷富的祖业后邀约众人饮酒歌呼穷日夜，挥

霍无度不知珍惜，以致穷困潦倒到以书易米、连笔砚都无的境地，真是当官丢印。他在《真州客舍》诗中

流露的落寞惭愧之情；他去世前七日，知道友人程晋芳也变得贫穷，拉着友人的手哭着说：“子亦到我地

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位，此境不易处也，奈何？”显而易见的复杂沉重心情；你再看他不赴廷试、不应乡举、像仇人一样痛恨

写八股文的读书人，以及他在《儒林外史》中塑造的儒林“百丑图”，可见他是一个生活消极、游戏人生

的人，是一个无趣的人。

四、（22-23九年级上·辽宁大连·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。

①人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就会开始消极对待

生活。他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不

满。实际上，悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处。

②其实，许多时候，换一种思维模式去思考，生活带给我们的感觉，也．许．就变得完全不一样了。当我

们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园。

③凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖

草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：“老人家，你为何愁眉不展呢？”

老太太伤心地说：“天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出

去，所以天天都为她们俩发愁啊！”大师说：“老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就

为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿

可以把自己的货物卖出去啊！”老太太听后，眉开眼笑起来。

④事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的

一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底是左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，

就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：“否极泰来。”万事万物，发展到达了一个极端，一定会反弹

过来。

⑤庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人

倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都消耗完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会

是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越

倒霉。因为吸引力法则是这样说的：“你所想的是什么，你就会吸引来什么。”

⑥春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一

万遍，我们也可以笑对人生。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话：“快

乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。”

13．给本文拟一个能揭示论点的标题。（不超过10个字）

23

14．第①段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？

15．第②段加点词语有什么表达效果？

16．下面的材料能否支持本文第③段的观点？请说明理由。

【材料】

两个行进在沙漠中的人，都只剩下半瓶水，一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，

还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。

【答案】

13．凡事往好处想就更幸福或乐观者更易平安喜乐（其他符合题意的也可）

14．比喻论证。/把有些人“消极对待生活的态度”比作“慢性毒药”，/生动形象地论证了悲观消极

的态度给人带来的危害，/进而有力地论证了本文的中心论点。

15．“也许”，表示可能性。/表明换一种思维模式思考，我们的感觉可能而不是一定就变得完全不一

样。/体现了议论文语言的准确性、严密性。

16．能支持。/因为材料写的是同在沙漠行进的两个人，悲观者死在沙漠，而乐观者活出了精彩。/这

与第③段的观点“凡事都往好处想，是一种好习惯”一致，所以能够作为事实论据证明此观点。

【解析】

13．本题考查拟写题目。议论文中拟写标题主要考查提炼中心论点。中心论点应该是明确的判断，是

作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，

有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。

从具体内容来看，全文是总分总的结构，开头列举拥有悲观心态的人的表现，从反面论证了消极态度

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的危害“悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处”；接着第②段提出“当我们

换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园”的观点，第③④段用一个老太太和一个乐观的女孩的例子进行

论证，并运用古语进行道理论证；最后两个自然段分析拥有消极心态和积极心态的不同结果，通过对比得

出文章的中心论点：“一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐”；

故可拟写标题：凡事往好处想就更幸福/乐观者更易平安喜乐。

14．本题考查论证方法的辨析以及其作用的分析。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、

比喻论证。

第①段中“他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的

黑暗与不满”，运用了比喻论证的方法，把消极对待生活的人比作慢性毒药，生动形象地论证了悲观又消

极的态度只会让人变得更糟糕，使所论述的道理浅显透彻，形象易懂，具有更强的说服力，从而进一步论

证文章中心论点。

15．本题考查议论文语言的特点。

“也许”意思是可能、大概，结合上下文可知，此处指许多时候，换一种思维模式去思考，生活带给

我们的感觉，可能就会变得完全不一样，并不是说一定变得完全不一样；“也许”这个词体现了议论文语

言的准确性和严谨性。

16．本题考查补充论据。

分析材料中给出事例可知，两个人同样都只剩下半瓶水，一个唉声叹气，认为只剩下半瓶水，无论如

何都支撑不下去了。一个充满乐观，认为好在还有半瓶水，可以支撑着自己看到希望。两人只因角度的不

同，就有了不同的心态；与第③段中老太太只是因为换了角度看问题，就“眉开眼笑起来”是一致的，证

明了本段“凡事都往好处想，是一种好习惯”的观点。所以本材料支持本文第③段的观点。

五、（23-24九年级上·吉林白城·阶段练习）阅读下文，回答问题。

粗心专心事业心

①粗心与专心，如水与火不相容，如矛与盾相对立。奇妙的是，许多科学家常常兼具两者——既粗心，

又专心。

②著名的英国物理学家牛顿，就是这样的一个人。他确实是够粗心的了：有一次，他请老朋友吃饭。

入席以后，他说去取一瓶酒，竟一去不复返，害得那位老朋友等了半天也不见他的身影。原来，牛顿去取

酒时，忽然想起了一种新的实验方法，竟跑到实验室里专心致志地做起实验来，把那位老朋友忘到九霄云

外去了。还有一次，牛顿牵着马上山。走着，走着，又想起了科研中的问题，手就松开了，放掉了缰绳。

当他走到山顶时，才发现马儿跑了！

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③牛顿的粗心，是生活上的粗心。然而，他在生活上的粗心，是由他对科学的专心引起的。他在科学

上专心致志，兢兢业业。正因为他把全部心血用在科学上，所以才在生活上显得那么大大咧咧，丢三落四。

④在科学家当中，像牛顿这样的为数不少，爱因斯坦也是这样。有一次，爱因斯坦在一个桥头等候朋

友，等着，等着，他陷入了沉思，连雨水打湿了衣服都不觉得。他想了一会儿，就掏出纸条，记了下来。

这时雨点打湿了纸条，他才发觉正在下雨。他赶紧把纸条放进口袋，却又沉思起来，忘记了冰凉的雨滴打

在他的脸上。

⑤科学家们在生活上的粗心，常常被人们认为“怪”，甚至被称为“科学怪人”。其实，“怪人”不

怪。从某种意义上说，这种“怪”，往往是科学家们废寝忘食、通宵达旦钻研科学引起的。正如俗话所说，

“一心不可两用”，他们的心思全部扑在科学上去了，自然对别的事情就显得漫不经心，心不在焉了。

⑥法国科学家法布尔是个昆虫迷。他从懂事起，直到八十七岁逝世，一直如痴如醉地观察昆虫、研究

昆虫。有一