2026年岳阳楼记阅读练习及答案

2026年岳阳楼记阅读练习及答案一、文言实词训练（共20题）1.庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（谪：贬官降职；守：做州郡的长官）2.越明年，政通人和，百废具兴。（越：到了；具：同“俱”，全、皆）3.乃重修岳阳楼，增其旧制。（制：规模）4.属予作文以记之。（属：同“嘱”，嘱托；作文：写文章）5.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（胜状：胜景，美好的景色；一：全）6.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。（衔：含着；汤汤：水流大而急的样子；际涯：边际）7.朝晖夕阴，气象万千。（晖：日光；气象：景象）8.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（大观：壮丽景象；备：详尽）9.然则北通巫峡，南极潇湘。（然则：虽然如此，那么；极：至、到达）10.迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（迁客：被贬谪的官员；骚人：诗人；得无：表推测，“恐怕”“是不是”）11.若夫淫雨霏霏，连月不开。（若夫：用在一段话开头，引起下文，近似“像那”；淫雨：连绵的雨；开：指天气放晴）12.阴风怒号，浊浪排空。（排空：冲向天空）13.日星隐曜，山岳潜形。（曜：光辉；潜形：隐没形体）14.商旅不行，樯倾楫摧。（樯：桅杆；楫：船桨；摧：折断）15.薄暮冥冥，虎啸猿啼。（薄：迫近；冥冥：昏暗的样子）16.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。（斯：这；去：离开；国：指国都；谗：说坏话；讥：批评指责）17.满目萧然，感极而悲者矣。（萧然：凄凉的样子；极：到极点）18.至若春和景明，波澜不惊。（至若：用在又一段话开头，引出另一层意思，近似“至于”；景：日光；惊：这里指起、动）19.沙鸥翔集，锦鳞游泳。（集：停息；锦鳞：美丽的鱼，代指鱼）20.岸芷汀兰，郁郁青青。（芷：白芷；汀：小洲；郁郁：形容草木茂盛）二、文言虚词训练（共8题）1.属予作文以记之（以：连词，表目的，来；之：代词，指重修岳阳楼这件事）2.此则岳阳楼之大观也（则：副词，就是；之：结构助词，的）3.前人之述备矣（之：结构助词，的）4.然则北通巫峡（然：代词，这样；则：连词，那么）5.览物之情，得无异乎（乎：语气助词，表疑问，吗）6.而或长烟一空（而：连词，表承接；或：有时）7.不以物喜，不以己悲（以：介词，因为）8.微斯人，吾谁与归（与：介词，和；归：归依）三、句子翻译训练（共7题）1.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。译文：（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边；清晨阳光明媚，傍晚天色阴晦，景象千变万化。2.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。译文：登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责的情绪，满眼都是凄凉的景象，感慨到极点而悲伤起来了。3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。译文：沙鸥时而飞翔，时而停息，美丽的鱼儿（在水中）游来游去；岸上的白芷和小洲上的兰草，茂盛青翠。4.浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽！5.不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。译文：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷上做高官就为百姓担忧；被贬谪到边远地区就为君主担忧。6.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。译文：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。7.微斯人，吾谁与归？译文：如果没有这种人，我同谁一道呢？四、内容理解训练（共10题）1.文章第二段中“前人之述备矣”一句有何作用？答案：①承接上文“增其旧制”，说明岳阳楼的历史人文底蕴深厚，前人已多有描述；②为后文“览物之情，得无异乎”的设问做铺垫，引出对迁客骚人因景生情的具体描写。2.第三段和第四段分别描写了洞庭湖的哪两种景象？各自的特点是什么？答案：第三段写“淫雨霏霏”的阴惨之景，特点是天气阴冷、浪高风急、日星隐曜、商旅不行，整体氛围凄凉压抑；第四段写“春和景明”的晴明之景，特点是阳光明媚、波澜平静、沙鸥游鱼、花草茂盛，整体氛围生机愉悦。3.迁客骚人“览物之情”为何会“得无异”？结合文本分析。答案：迁客骚人因个人际遇（被贬谪）敏感于外物变化，当看到阴惨之景时，联想到自己“去国怀乡”的处境，生“悲”；看到晴明之景时，暂时忘却“忧谗畏讥”的焦虑，生“喜”。其情感完全受外物和自身得失左右，故“得无异”。4.文中“古仁人之心”与“迁客骚人”的“览物之情”有何不同？答案：迁客骚人“以物喜，以己悲”，情感随外物好坏、个人得失而波动；古仁人“不以物喜，不以己悲”，情感不受外物和自身境遇影响，始终以天下为念，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”。5.范仲淹在文中为何要写“古仁人”？答案：①通过对比，突出古仁人超越个人得失的崇高境界；②借古仁人表达自己的政治理想和人生追求，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；③回应滕子京“谪守”的处境，隐含劝勉其保持豁达、以天下为任之意。6.第五段中“或异二者之为”的“二者”指什么？“异”在何处？答案：“二者”指迁客骚人因阴景而悲、因晴景而喜的两种情感表现；“异”在古仁人不以外物和自身得失为悲喜依据，始终以“忧民”“忧君”为念，具有更广阔的家国情怀。7.结合上下文，分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句的深层含义。答案：这句话是范仲淹对古仁人精神的总结，也是他自身的人生准则。“先忧后乐”超越了个人的悲喜，强调将国家、百姓的利益置于个人之上，体现了以天下为己任的担当精神和利他主义的崇高境界。8.文中“政通人和，百废具兴”一句反映了滕子京怎样的政绩？有何作用？答案：反映滕子京被贬后并未消沉，而是积极治理，使巴陵郡政治清明、百姓和乐、各项事业复兴；此句既为重修岳阳楼提供背景（有财力、物力支持），也暗示滕子京虽遭贬谪仍有作为，为后文范仲淹借景抒情、表达志向做铺垫。9.作者写“渔歌互答”的作用是什么？答案：①以动衬静，用渔人的欢乐歌声烘托春和景明之景的生机；②与上文迁客骚人的“感极而悲”形成对比，暗示不同境遇下的不同心境；③隐含对太平盛世、百姓和乐的向往，为后文“古仁人”忧乐观的提出做铺垫。10.结合全文，分析“岳阳楼”在文中的作用。答案：①作为线索，贯穿全文：由重修岳阳楼引出写作缘由，再由登楼所见引发对“览物之情”的议论；②作为载体，借楼景写人情：通过不同楼景下迁客骚人的情感变化，突出古仁人的超然；③作为象征，楼的“大观”象征胸怀的广阔，暗含对“先忧后乐”精神境界的推崇。五、主旨探究训练（共5题）1.有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古代士人的理想，在今天是否仍有现实意义？请结合实际谈谈你的理解。答案：仍有重要现实意义。在当代社会，无论是科研工作者为突破技术瓶颈夜以继日，还是基层干部为乡村振兴扎根一线，或是医护人员在疫情中逆向而行，都是“先忧后乐”精神的体现。这种精神超越时代，强调将个人价值融入社会发展，激励人们不计个人得失，为集体、国家的利益奉献，是推动社会进步的重要动力。2.范仲淹在“处江湖之远”时仍“忧其君”，这是否与“以天下为己任”的精神矛盾？请结合文本分析。答案：不矛盾。在北宋的政治语境中，“君”与“天下”有紧密关联，“忧其君”本质是担忧君主的决策是否有利于天下百姓。范仲淹的“忧君”并非愚忠，而是希望君主能施行仁政，使百姓安居乐业，这与“忧民”的核心一致，都是以天下苍生的福祉为根本，体现了“先忧后乐”的深层内涵。3.文中“不以物喜，不以己悲”是一种怎样的人生境界？结合生活实例谈谈如何践行这一境界。答案：这是一种超越个人得失、保持内心平和的境界。例如，学生面对考试失利时，不沉溺于沮丧（不以己悲）；取得优异成绩时，不骄傲自满（不以物喜），而是分析原因、调整心态，专注于持续进步。职场中，面对晋升挫折不怨天尤人，面对荣誉不沾沾自喜，始终以提升能力、服务团队为目标，便是对这一境界的践行。4.比较范仲淹与欧阳修（《醉翁亭记》）的“乐”，分析二者的异同。答案：相同点：都体现了对百姓和乐生活的关注，如范仲淹“后天下之乐而乐”、欧阳修“与民同乐”，均以百姓的幸福为乐。不同点：范仲淹的“乐”更强调“后乐”，即把个人之乐置于天下之后，带有强烈的责任意识；欧阳修的“乐”侧重“同乐”，通过与民同游、共享太平体现乐在其中，更具生活情趣。5.结合历史或现实中