2020-2021学年广东省清远市秤架民族中学高三语文月考试卷含解析

2020-2021学年广东省清远市秤架民族中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下文，完成7-11题。（19分）童年随之而去（节选）

木心（节略部分内容提示）母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事。“我”随着在山上呆了一段时间后，天天吵着要回家，终于-----（1）回家啰！（2）走出山门时，回望了一眼---睡狮庵，庵是小的啊，怎么有这样大的庵呢？这些人都不问问。

（3）家庭教师是前清中举的饱学鸿儒，我却是块乱点头的顽石，一味敷衍度日。背书，作对子，还混得过，私底下只想翻稗书。那时代，尤其是我家吧，“禁书”的范围之广，连唐诗宋词也不准上桌，说：“还早。”所以一本《历代名窑释》中的两句“雨过天青云开处，者般颜色做将来”，我就觉得清新有味道，琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂，不觉漏了嘴，老夫子竟听见了，训道：“哪里来的歪诗，以后不可吟风弄月，丧志的呢！”一肚皮闷瞀的怨气，这个暗趸趸的书房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上写个“逃”，怎么个逃法呢，一点策略也没有。

（4）满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！那碗却有来历------我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。母亲说：“毕竟老法师道行高，摸得着孙行者的脾气。”（5）我又诵起：“雨过天青云开处，者般颜色做将来。”母亲说：“对的，是越窑，这只叫盌，这只色泽特别好，也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝，小心摔破了。”

（6）每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：

（7）“碗！”

（8）“什么？”母亲不知所云。

（9）“那饭碗，越窑盌。”

（10）“你放在哪里？”

（11）“枕头边！”

（12）母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上。

（13）“回去可以买，同样的！”

（14）“买不到！不会一样的。”我似乎非常清楚那盌是有一无二。

（15）“怎么办呢，再上去拿。”母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。

（16）我走过正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。

（17）满船的人先是愕然相顾，继而一片吱吱喳喳，可也无人上岸来劝我拉我，都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了。

（18）船里的吱吱喳喳渐息，各自找乐子，下棋、戏牌、嗑瓜子，有的开了和尚所赐的斋佛果盒，叫我回船去吃，我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西，五色小石卵，黛绿的螺蛳，青灰而透明的小虾……心里懊悔，我不知道上山下山要花这么长的时间。

（19）鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。

（20）是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。

（21）他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了！找不到，或是打破了。

（22）他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只盌，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板……

（23）一阵摇晃，渐闻橹声欸乃，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又暖又凉，母亲为什么不来。

（24）河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。（25）人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了！

（26）那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……

（27）望着望不见的东西——醒不过来了。

（28）对母亲怎说……那船夫。（29）母亲出舱来，端着一碟印糕艾饺。（30）我告诉了她。（31）“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”

（32）最后一句很轻很轻，什么意思？

（33）现在回想起来，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

（34）那时，那浮氽的盌，随之而去的是我的童年。

（选自《哥伦比亚的倒影》，广西师范大学出版社2006年版，有删节）【注】①盌，一种敞口而深的食器。也作“碗”。

7、请紧扣“醒”一词，赏析第（27）段画线句。（3分）8、下面说法符合文意的一项是（

）（2分）A、文章以盌为叙事线索，意在表现我对盌的珍爱和失去后的伤感。B、第(18)段中写同船的人各自找乐子，既暗示等待时间之久，也表现了同船人对我的不满。C、文章两次使用补叙，丰富了文章的内容，凸显了我的淘气与不懂事。D、第(21)段中的破折号解释说明“我”不祥感觉的具体内容。9、赏析文中第（23）段景物描写的作用。（4分）

10、“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的，只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”“最后一句很轻很轻，什么意思？”什么意思呢？谈谈你对这两段话的理解。（5分）

11、综观全文，从情节的发展分析“我”的心理变化。（5分）

参考答案：7.（3分）“醒”字富有表现力，写出了我呆呆地望着渐渐远去的盌的样子，表现出“我”沉浸在深深的不舍与失望中，难以自拔。8、（2分）D9、（4分）运用反衬（/衬托），以水声、摇橹声、语声、雷声、雨声，衬托周围环境的宁静，形象生动，动静皆宜，渲染了名窑盌失而复得后我“舒畅”的心情，为下文盌的得而复失做铺垫。或者从以下角度赏析也可。（1）听觉（橹声、水声）触觉（风“又暖又凉”）、视觉（碧波、山色苍翠、水里倒影鲜活闪袅）描写景物，有声有色，使人如身临其境。（2）远近、大小的视觉变化也可以。（3）比喻，如碧波像大匹软缎。10、（5分）①母亲的话含义丰富：美好的东西要珍惜，但未必要占有；即使失去，也要以平常心对待。这是母亲对“我”的宽慰与提醒，也是经历了人世沧桑之后的超然与洒脱。（4分）②母亲的话是深谙世事的感喟，这句很轻很轻的话，影响了“我”的一生。（1分）11、（5分）①兴奋地回家，登船时发觉忘带心爱的盌，固执而任性的“我”执意要取回，不肯妥协。（1分）②等盌时，心生懊悔；（1分）③得盌后，心怀感激，“我”有自省。（1分）④失盌后，“我”觉得难以面对母亲与船夫，既惋惜又自责；（1分）⑤母亲的劝慰与教诲，引发了“我”更多的思考。（1分）2.下面是作家迟子建参与讨论“现实主义”创作时的一段叙述，对此理解不正确的一项是我曾去煤矿采访过，所以在写作以煤矿为背景的《世界上所有的夜晚》时，落笔就不慌张。为了创作《额尔古纳河右岸》，我追踪放养驯鹿的鄂温克部落一直到人迹罕至的大兴安岭深处，体味他们的生活，倾听他们原生态的歌声。写作《群山之巅》时，我更是调动了多年的生活储备，否则，我小说中的龙盏镇就没有生机，无法建构。A.好作品都与现实密不可分。 B.写作绝不能离开现实的生活。C.现实主义就是写真实的生活，不能虚构。 D.现实生活是作家创作现实主义作品的源泉。参考答案：C试题分析：“现实主义就是写真实的生活”错误，是对生活的表现。对生活的艺术加工。3.阅读下面的文字，完成下列各题。《礼记·祭统》曰：“礼有五经，莫重于祭。”古人把祭祀作为诸礼俗中的首重。依时有春杓、夏稀、秋尝、冬蒸。流传至今的中元祭祖和中秋祭月，当是“秋尝”的重要内容。而无论是中元祭祖还是中秋祭月，都是为了合道，是趋吉避凶的方法论。《易·系辞下》讲：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”华夏先祖视太阳为寰宇之间阳性之最，名为太阳；视月亮为寰宇之间阴性之最，名为太阴。作为中国民间农时重要依据的阴历即是据月亮运行周期编成。既然月亮在天地间有如此重要的意义，有着祭祖传统的中华先祖当然就要献祭。《国语》记载：“古者先王既有天下，又崇力于上帝明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月，以教民事君。”所谓“夕月”就是祭祀月亮的仪式。不过当时祭祀月亮是在秋分这一天。据《周礼·春官》郑玄笺注：“天子春分祭日，秋分祭月。”历代王朝也都把祭月列入国家祀典，严格执行。古人发现，秋分之日太阳行至赤道上空，昼夜相等。此后，白昼渐短，阳气渐衰；黑夜渐长，阴气渐增。所以，在秋分这个阴阳相当的时刻祭月，既是敬送阳气之往，又是恭迎阴气之来。但秋分是据太阳的运行确定的，在农历中不固定，或在月初，或在月中，或在月末。若在月末，就很难见到明月，无从献祭，后遂演变为农历八月十五进行。在民间，中秋献月饱含着百姓浓烈的感恩之情。一年劳作，托福于天地护佑，风调雨顺，日丽月清，五谷和瓜果成熟了，作为受益者，就要首先把果实献给天地和祖先品尝，所谓“秋尝”。在古人看来，祭就是吉。因为祭是人天中介。生命来自父母，父母又来自他们的父母，寻根究底，肯定有一个第一父母。这个“第一”应该就是老子讲的“道”。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”人也是万物之一，自然也是由道生的。要保持生命力，无疑就要保持和道的联谊。古人用的方法是祭。可见祭是人类和宇宙能量保持畅通的一种形式。按照现代科学的说法，任何事物都由三要素构成，即信息系统、能量系统、物质系统。月亮作为一个巨大的天体，肯定有它的信息系统和能量系统。这就是古人讲的“月神”。既然真有“月神”，《论语》中讲的“祭如在，祭神如神在”就显得必要。古代国家和集体层面的月祭都是要诵读祝文的。向西设坛，由祭官或女性贤淑沐手恭诵祝文，然后向月焚化。祝文主要由两部分构成，先是歌颂，再是立志。作为阴性能量的载体，月亮有着太多值得人们歌颂的地方。为了让这种能量具有存在感，祭祀之后要分食祭品，古人名之为“饺”。随着祭礼的不断演进，月饼和瓜果就成了中秋的主要祭品。无疑，祭品是一种祝福化了的食品，因此，在祭礼之后，我们看到，许多人舍不得吃掉自己分得的祭品，要拿回家，让老人和小孩分享。(选自《中秋是归途》，有删改)1.下列有关“中秋祭月”的表述，符合原文意思的一项是（

）A.古人把祭祀作为诸礼俗中的首重，而流传的中秋祭月在春、夏、秋、冬四时的祭祀中地位最为突出。B.古时的中秋祭月是为了趋吉避凶，为了合道，以此突显老子“道生万物”思想对古人产生的影响。C.华夏先祖视太阳、月亮分别为寰宇间阳性与阴性之最，中秋祭月就是为彰显它们在天地间的重要意义。D.原是秋分祭月，因秋分在农历中不固定，为避免出现无月献祭的情形，后演变为在农历八月十五进行。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A.古人发现，秋分这一天太阳行至赤道上空，昼夜相等，在此之后，白天渐渐变短，阳气开始衰减；黑夜逐渐增长，阴气渐增。B.在民间，“秋尝”祭月有着浓烈的感恩味道，老百姓认为一年劳作托福于天地护佑，风调雨顺，丰收后应先请天地和祖先品尝。C.古人把祭祀看作是保持生命个体与祖先之间相互联谊的一种方式，即人天中介，通过祭可从父母那里获得科学认识宇宙的能量。...D.古代国家和集体层面的月祭都是由祭官或女性之贤淑者沐手恭诵祝文，祝诵完毕，祭文要向月焚化，仪式感很强。3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（

）A.《易·系辞下》讲的“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉”，说明古人很早就关注日月运行规律。B.《国语》说“古者先王既有天下”，于是“有朝日、夕月，以教民事君”，可以看出祭月具有教化的作用。C.《周礼·春官》郑玄笺注“天子春分祭日，秋分祭月”，表明古代帝王把祭拜日月这一活动看得很重要。D.《论语》中“祭如在，祭神如神在”，是强调“月神”存在的真实性，为祭祀之后分食祭品找依据。参考答案：1.D

2.C

3.D1.试题分析：A项无中生有，原文只说“中元祭祖和中秋祭月”是“秋尝”的重要内容，并没有说“中秋祭月”在四时之祭中地位突出。B项强加联系，中秋祭月与老子学说产生的影响没有直接联系。C项“它们”包括太阳与月亮，中秋祭月祭的是月亮而非太阳。2.试题分析：“获得科学认识宇宙的能量”与原文不符，文中是“人类和宇宙能量保持畅通”。3.试题分析：“后人祭祀后分食祭品找依据”有误，是强加因果。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题D项强拉因果。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成小题。许谦，字元逊，代人也。少有文才，善天文图谶之学。建国时，将家归附，昭成嘉之，擢为代王郎中令，兼掌文记。与燕凤俱授献明帝经。从征卫辰，以功赐僮隶三十户。昭成崩后，谦徒长安。苻坚从弟行唐公洛镇和龙，请谦之镇。未几，以继母老辞还。登国初，遂归太祖。太祖悦，以为右司马，与张衮等参赞初基。慕容宝来寇也，太祖使谦告难于姚兴。兴遣将杨佛嵩率众来援，而佛嵩稽缓。太祖命谦为书以遗佛嵩曰：“夫杖顺以翦遗，乘义而攻昧，未有非其运而显功，无其时而著业。慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至，是以遣使命军，必望克赴。将军据方邵之任，总熊虎之师，事与机会，令其时也。因此而举，役不再驾，千载之勋，一朝可立。然后高会云中，进师三魏，举觞称寿，不亦绰乎！”佛嵩乃倍道兼行。太祖大悦，赐谦爵关内侯。重遣谦与佛嵩盟曰：“昔殷汤有鸣条之誓，周武有河阳之盟，所以藉神灵，昭忠信。夫亲仁善邻，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。今既盟之后，言归其好，分灾恤患，休戚是同。有违此盟，神祗斯殛。”宝败，佛嵩乃还。明年慕容垂复来寇太祖谓谦曰今事急矣非卿岂能复致姚师卿其行也谦未发而垂退乃止。及闻垂死，谦上书劝进，太祖善之。并州平，以谦为阳曲护军，赐爵平舒侯、安远将军。皇始元年卒官，时年六十三。赠平东将军、左光禄大夫、幽州刺史、高阳公，谥曰文。（选自《魏书·许谦列传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.明年／慕容垂复来寇太祖／谓谦曰／今事急矣／非卿岂能复致姚师／卿其行也／谦未发／而垂退乃止B.明年／慕容垂复来寇太祖／谓谦曰／今事急矣／非卿岂能复致／姚师卿其行也／谦未发而垂退／乃止C.明年／慕容垂复来寇／太祖谓谦曰／今事急矣／非卿岂能复致姚师／卿其行也／谦未发而垂退／乃止D.明年／慕容垂复来寇／太祖谓谦曰／今事急矣／非卿岂能复致／姚师卿其行也／谦未发而垂退／乃止11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“经”，儒家经典，“六经”为易、诗、书、礼、乐、春秋，《周易》为儒经之首。B.“崩”，也作驾崩，是表示天子或皇太后死亡的一种委婉说法。C.“司马”，古代官名，主要掌管军政和军赋等与战争相关的事务。D.“歃血”，古代举行盟会时，将牛羊等牲畜的鲜血涂在钟鼓表面，以示信守誓言。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.许谦年轻时就因才华出众而受器重。许谦年轻时就有文学才能，擅长天象图谶方面的学问，归附昭成帝后，执掌文书记录，并与燕风一起给献明帝传授经书。B.许谦秉正刚直，不愿攀附权贵。苻坚的堂弟行唐公苻洛镇守和龙期间，亲自前往许谦的住地请来了许谦，但没过多久，许谦就以继母年迈而推辞返回。C.许谦富有智慧，劝说佛嵩有功。慕容宝来犯，太祖派许谦请姚兴前来援助，但姚兴属将杨佛嵩却行动迟缓，许谦奉命劝说杨佛嵩获得成功，击退敌寇。D.许谦功绩显赫，位显生前身后。许谦在辅助太祖建立基业、平定慕容宝来犯之敌等方面均有一定功劳，生前被封官赐爵，死后也得到朝廷的追封。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)师老兵疲，天亡期至，是以遣使命军，必望克赴。(2)因此而举，役不再驾，千载之勋，一朝可立。参考答案：10.C11.D12.B13.(1)军队外出长久兵士疲劳，上天灭亡他们的期限已到，所以派遣使者命令军队，期望能够按期奔赴。(2)利用这个时机出兵，不再有下个战役，显名千年的功勋，一个早晨可以建立。登国初年，归附太祖。太祖喜悦，委任许谦为右司马，和张衮等人参与辅助初期的基业。慕容宝前来侵犯，太祖派遣许谦向姚兴求救。姚兴派遣将领杨佛嵩率领部众前来援助，而杨佛嵩却拖延迟缓。太祖命令许谦写信送给杨佛嵩说：“仗着正道而剪除残敌，乘着道义而攻打昏昧，没有不逢机运而建功，不遇时命而立业的。慕容氏没有道德，侵犯我们的边境，军队外出长久兵士疲劳，上天灭亡他们的期限已到，所以派遣使者命令军队，期望能够按期奔赴。将军据有方叔邵虎那样的职位，总领如同熊虎一样的军队，事情和机缘会合，现在就是时候。利用这个时机出兵，不再有下个战役，显名千年的功勋，一个早晨可以建立。然后在云中聚会，进军三魏地区，举杯祝寿，不也是宽裕的吗？”佛嵩于是日夜赶路。太祖大喜，赐给许谦爵位为关内侯。又派遣许谦和佛嵩结盟说：“从前殷汤有鸣条的宣誓，周武王有河阳的盟约，都是依仗神灵，来昭示忠诚信实。亲近仁人善交邻国，是古代的良好规范，切割牲畜以其血表示信誓，来求永久的和睦。现在盟誓以后，永结友好，分担灾祸救助患难，同甘共苦。有违背这个盟誓的，神灵灭亡他。”慕容宝失败后，佛嵩才返回。次年，慕容垂又来进犯。太祖对许谦说：“现在事情危急了，没有你哪能再搬来姚兴的军队，你走一趟吧。”许谦还没出发而慕容垂已退走，于是停下来。等到听说慕容垂死去，许谦上奏疏劝称皇帝。太祖喜爱他。并州平定后，任命许谦为阳曲护军，赐爵为平舒侯，任安远将军。皇始元年任职中去世，这一年他六十三岁。朝廷追赠他为平东将军、左光禄大夫、幽州刺史、高阳公，谥号为文。5.阅读下面的文言文，完成4～7题。蔡道宪，字元白，晋江人。崇桢十年进士。为长沙推官。地多盗，察豪民通盗者，把其罪而任之。盗方劫富家分财，收者巴至。召富家还所失物，皆愕不知所自。恶少年闭户谋为盗，启户，捕卒已坐其门，惊这去．吉王府宗入恣为奸，道宪先治而后启王。王召责之，抗声曰：“今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？”王悟，谢遣之。十六年五月，张献忠陷武昌，长沙大震。承天巡抚王扬基率所部千人，自岳州奔长沙。道宪请还驻岳州，曰：“岳与长沙唇齿也，并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞。”扬基曰：“岳，非我属也。”道宪曰：“弃北守南，犹不失为楚地。若南北俱弃，所属地安在？”扬基语塞，乃赴岳州。及贼入蒲圻。即遁去，湖广退抚王聚垒远驻袁州，惮贼不敢进。道宪亦请移岳，聚奎不得已至岳，数日即徙长沙。道宪曰赋去岳过多可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全？”聚奎不从。贼果以八月陷岳州，直犯长沙。先是，巡按御史刘熙祚令道宪募兵，得壮丁五千训练之，皆可用。至是亲将之，与总兵官尹先民等扼罗塘河。聚奎闻贼逼，大惧，撤兵还城。道宪曰：“去长沙六十里有险，可栅以守，毋使贼逾此，”又不从。

时知府堵胤锡入觐未返，通判周二南摄攸县$，城中文武无几。赋溥城，士民尽窜。聚奎诡出战，速率所部遁。道宪独拒守，贼绕城呼日：“军中久知蔡推官名，速降，毋自苦。”道宪命守卒射之毙。越三日，先民出战，败还。贼夺门入，先民降。道宪被执，贼啖以官，嚼齿大骂。释其缚，延之上坐．骂如故。赋日：“汝不降，将尽杀百姓。”道宪大哭曰：“愿速杀我，毋害我民。”贼知终不可夺，磔之，其心血直溅贼面。健卒林国俊等九人随不去，贼亦令说道宪降。国俊曰：“吾主畏死去矣，不至今日。”贼曰：“尔主不降，尔辈亦不得活。”国俊曰：“我辈畏死亦去矣，不至今日。”贼并杀之，四卒奋然曰：“愿瘗主尸而死。”贼许之，乃解衣裹道宪骸，瘗之南郊醴陵坡，遂自刎。道宪死时年二十九，赠太仆少卿，溢忠烈。

（节选自《明史·忠义六》）4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)

A盗方劫富家分财，收者已至

收：收购（赃物）

B,并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞

虞：担忧

C.通判周二南摄攸县事

摄：代理

D.道宪被执，贼啖以官

啖：利诱5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.道宪曰／贼去岳远／可缮城以守彼／犯岳／犹惮长沙援／若弃岳长沙／安能独全

B.道宪日贼去／岳远／可缮城以守／彼犯岳犹／惮长沙援／若弃岳／长沙安能独全

C.道宪日／贼去岳远／可缮城以守／彼犯岳／犹惮长沙援／若弃岳／长沙安能独全

D.道宪日贼去／岳远可缮／城以守彼／犯岳犹／惮长沙援／若弃岳长沙／安能独全6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.蔡道宪不畏权势。吉王府的族人恣意为非作歹，道宪先加以惩处，然后才向吉王通报。吉王召道宪来责问，道宪高声批评吉王，促使吉王醒悟。

B.蔡道宪能恪尽职守，从容应对危机。张献忠攻陷武昌后，承天巡抚王扬基、湖广巡抚王聚奎都惊慌失措，无胆拒敌，无策应敌，道宪则力主抵抗，并强烈提议扼守岳州。

C.蔡道宪坚贞不屈，尽管贼兵来势汹汹，他仍坚守长沙；尽管兵败被俘，但他不改气节，不接受贼寇利诱，不惧贼寇的威胁。最后，他壮烈殉国。

D.蔡道宪深受部下敬爱。他遇害后，他手下的四个被俘士卒以死请求，希望贼寇们能掩埋主人的尸体．在贼寇解下衣服裹住道宪的尸骸掩埋之后，四卒自刎而死。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？

译文：_______________________________________________________________________

(2)道宪日：“去长沙六十里有险，可栅以守．毋使贼逾此。”又不从。译文：_______________________________________________________________________参考答案：6.阅读下文，完成17-21题。（17分）

（1）班彪字叔皮，扶风安陵人也。（2）彪性沈重好古。年二十馀，更始①败，三辅②大乱。时隗嚣拥众天水，彪乃避难从之。嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后定。意者从横之事复起于今乎？将承运迭兴，在于一人也？愿生试论之。”对曰：“周之废兴，与汉殊异。昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，执数③然也。汉承秦制，改立郡县，主有专已之威，臣无百年之柄。至于成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，故王氏擅朝，因窃号位。危自上起，伤不及下，是以即真④之后，天下莫不引领而叹。十馀年间，中外搔扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。方今雄桀带州域者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，已可知矣。”嚣曰：“生言周、汉之执可也；至于但见愚人习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，疏矣。昔秦失其鹿，刘季逐而羁之，时人复知汉乎？”（3）彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃著《王命论》，以为汉德承尧，有灵命之符，王者兴祚，非诈力所致，欲以感之，而嚣终不寤，遂避地河西。河西大将军窦融以为从事，深敬待之，接以师友之道。彪乃为融画策事汉，总西河以拒隗嚣。及融征还京师，光武问曰：“所上章奏，谁与参之？”融对曰：“皆从事班彪所为。”帝雅闻彪才，因召入见，举司隶茂才，拜徐令，以病免。

——后汉书·班彪列传（节选）【注释】①更始：更始政权，是新朝与东汉之间的过渡政权。②三辅：指长安及其周边地区③执数：执掌（国家政权）的道理。

④即真：这里特指王莽称帝、建立新朝。

17、写出下列词语在句中的意思。（4分）（1）周之废兴，与汉殊异

（2）哀、平短祚，国嗣三绝（3）故王氏擅朝，因窃号位

（4）帝雅闻彪才，因召入见18、把文中划线句翻译为现代汉语。（6分）（1）意者从横之事复起于今乎？

（2）远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。

19、下列四组句子中，加点词在句中的用法与意义相同的一项是（

）。（2分）

A、将承运迭兴，在于一人也？

将有作则思知止以安人。

B、昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大

彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃著《王命论》

C、是以即真之后，天下莫不引领而叹

昔秦失其鹿，刘季逐而羁之

D、至于成帝，假借外家

至于但见愚人习识刘氏姓号之故20、请依据第二段班彪的答话，概括班彪认为汉室将要复兴的依据。（3分）

21、第三段“彪既疾嚣言”，其原因是：（2分）

参考答案：17.（4分）（1）很，非常

（2）福（分）

（3）独揽，独掌，专揽

（4）素来；时常18.（6分）（1）料想（各诸侯国）合纵连横的事情在现在又要发生了吗？（意、从横、介词结构后置）（2）远近的政权（政治势力）一起行动，借着汉的名号像云一样集合，都自称刘氏，没有商量而言辞一样。（远近、发、假、云）19.（2分）B【A组前句：难道；后句：将要

B组都是已经、已然C组前句：连词，表修饰；后句：连词，表承接

D组前句：到了……（时候）；D组后句：至于，和现代汉语意思同】20.（3分）（1）国家权力集中于君主一人，当前的地方割据势力没有实力积淀，不足以造成诸侯割据、争霸的局面。（2）使得王莽窃取政权成为可能的几个因素基本不存在。（3）百姓认同汉朝执政的恩德，汉室复兴是民心所向。【答到一点得1分】21.（2分）隗嚣认为，秦汉相争、逐鹿中原时，刘氏在百姓中并没有声望，因此，现在以百姓拥戴作为汉室复兴的依据是没有道理的。班彪痛恨的是他的不臣之心。（2分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成下列小题。近日，依托于某电商平台，“蹭名牌”的小厂商再次扎堆出现。但既然是“蹭”，为何能通过注册？这里涉及商标注册的一般性原则，即“申请在先”，谁先注册，法律就保护谁。有些牌子虽然名气大、销路好，但没有提前注册商标，就容易被不法商家抢注。恶意抢注者常常通过对商标改一个字或在前后加数字等方式钻空子，然后进行广撒网式注册申请，商标局即便能筛出一批，也难免会有“漏网之鱼”。一旦被抢注了近似商标，取证、举证的责任全在企业。鉴于自主维权的代价如此之大，许多企业都选择了防御性策略，如“大白兔”注册了“小白兔”，“阿里巴巴”注册了“阿里爸爸”，“老干妈”更是将“老干娘”“老干爸”“干儿子”等商标悉数收入嚢中。在不少企业眼中，这样的防御策略被形象地比喻为“自己山寨自己”。即便如此，仍然挂一漏万，拿“大白兔”来说，市场上仍存在“小贝兔”“大日兔”等近似商标。6.根据材料，给“蹭名牌”下定义不超过30字。7.针对“蹭名牌”现象，写一段评述性文字。不超过90字。参考答案：6.“蹭名牌”是指以不正当手段抢注或者模仿注册名牌商标的行为。

7.示例：我觉得蹭名牌现象是一种恶劣的市场行为。它反映了部分企业对于产权的不尊重。长此以往，会阻碍企业的创新。企业应该独立自主，致力于创造自己的品牌。【6题详解】本题考查重要信息的筛选和整合表达能力。解答本题时要求考生按照题目要求，如本题“根据材料，给“蹭名牌”下定义。不超过30字”，然后细读材料。首先准确定位“邻近属概念，蹭名牌是一种……的行为。”然后准确提取“种差”，找到“不法商家抢注”“不正当”“改一个字”“近似商标”等关键词；然后规范排列“种差”，文段中筛选出来的多个定语可以按照逻辑顺序排列，组织语言，表达成通顺连贯的单句即可。【7题详解】本题考查语言表达的简明、连贯、得体。考生应根据题目要求针对“蹭名牌”现象，写一段评述性文字。不超过90字。发表自己的见解，可赞同可反对。本题中“蹭名牌”是一种不正当的行为，要求考生持否定观点作答，阐明危害，提出合理化建议。理由充分，条理清晰，表达连贯即可。【点睛】本题属于压缩语段的范畴，是高考语文常考的题型之一。主要考查学生概括压缩语段，提取信息的能力，同时也考查学生简明表达的能力。要求学生掌握答题的公式：“下定义”常用公式：

被定义概念=种差+邻近属概念

通常表述为：

“XXX（被定义概念）是……（种差）的……（邻近属概念）”或者“……（种差）的……（邻近属概念）叫XXX（被定义概念）”第一步：准确定位“邻近属概念”第二步、准确提取“种差”第三步、规范排列“种差”。在“下定义”的公式中都属于“邻近属概念”的定语，多项定语的排列应该有一定的顺序，即：①表示领属或时间、处所的;②指名称或数量的短语;③动词或动词短语;④形容词或形容词短语;⑤名词或名词短语(带“的”的定语要放在不带“的”的定语之前)。此外还可以结合时间顺序、空间顺序、逻辑顺序为相同属性的定语排序。第四步、按题目要求整合成一个单句。8.我们生活中的表达，有人偏重“真”，有人偏重“美”，请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与“相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观点，简述理由，不超过8