第9课《谈骨气》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

导入新课同学们，骨气是一个人的立身之本，更是一个民族的精神脊梁。从古至今，无数仁人志士面对高官诱惑、穷困折磨、强权压迫，始终坚守本心、绝不低头，用生命诠释何为骨气。在特殊的历史时期，历史学家吴晗写下《谈骨气》一文，明确告诉世人：我们中国人是有骨气的。作者选取跨越千年的经典事例，有理有据地论证骨气的内涵，号召国人传承这种民族气节。今天我们一起走进课文，理清作者的论证思路，读懂骨气的真正含义。九年级上册语文9.谈骨气吴晗第一部分学习目标学习目标了解作者及相关背景资料，积累“高官厚禄”“嗟来之食”等易考词语。梳理写作思路，学习本文用事实作为论据的论证方法。理解“骨气”的内涵，继承和发扬中华民族的优良传统，做一个有骨气的人。第二部分文学常识文学常识1作者简介

吴晗（1909—1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人，历史学家、社会活动家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。1943年参加中国民主政团同盟，积极从事民主运动。1957年加入中国共产党。一生著作颇丰，有《历史的镜子》《朱元璋传》《读史札记》《明史简述》等。第三部分字词梳理字词梳理1.读读写写拘囚高官厚禄

嗟来之食吴晗威胁奴隶

俘

吆喝

隐蔽痛斥jūqiúlùjiēhánxiélìfúyāobìchì2.词语解释字词梳理高官厚禄：官位高，薪俸多。汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，所以称之为“汗青”。这里指史册。嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍。拘囚：拘留，囚禁。第四部分整体感知整体感知认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。1.理清文章思路，找出中心论点。2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。整体感知第一部分（1～4）提出论点，对“骨气”做初步的解释。第二部分（5～9）以三个事例论证我们中国人是有骨气的总结全文，指出无产阶级有骨气的具体表现，号召我们克服困难，奋勇前进第三部分（10）第五部分精读课文精读课文自主探究1.本文的中心论点是什么？我们中国人是有骨气的。开门见山，直接抛出全文中心论点，观点鲜明、掷地有声，总领全文，奠定全文坚定有力的议论基调。精读课文2.作者认为什么是“有骨气”？①“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，就叫作有骨气。②绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，这是无产阶级的骨气。精读课文分析讨论1.课文为证明中心论点列举了哪几个事例？请简要概括。事例①：文天祥视死如归。事例②：穷人“不食嗟来之食”。事例③：闻一多拍案而起。精读课文2.本文的事例选择颇具匠心，三个事例各自独立，又互相联系，各有侧重，但本质相通。请结合文章内容进行分析。事例阶级品格文天祥面对劝诱宁死不降（南宋）穷人宁可饿死不食嗟来之食（战国）闻一多横眉怒对敌人枪口（近代）这三个人所处的时代不同，阶级地位不同，但是把他们联系在一起，就表现了我们民族自上至下、从古到今有着无数有骨气的人。士大夫穷苦人民知识分子富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈精读课文3.战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。本段使用了什么论证方法？这句话在文中起到什么作用？引用论证（道理论证）。借用儒家经典名言权威界定骨气的三层内涵，为下文三个事例设置理论依据，增强文章的文化底蕴与说服力，让“骨气”的概念清晰可感。精读课文4.第7段引用《礼记》中“不食嗟来之食”的故事，有什么作用？请简要概括。示例：①作为事实论据，具体论述“贫贱不能移”的骨气，与文天祥的事例互为补充，从不同角度证明中心论点；②体现中国人“有骨气”不仅表现在英雄人物身上，还表现在普通百姓身上，丰富了中国人“有骨气”的内涵；③故事流传甚广，通俗易懂，增强了文章的可读性和说服力。精读课文5.孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！问题：结尾段在结构上起到什么作用？主旨上做了怎样的升华？答案：结构上总结全文，呼应开头孟子的名言和中心论点，首尾圆合。主旨上把传统文人、志士的骨气，升华为新时代无产阶级面对困境不屈不挠的英雄气概，赋予骨气全新的时代内涵，点明文章现实教育意义。第六部分主旨归纳主旨归