2025届广东省华侨中学普通高中学业水平选择性考试模拟(六)历史试题

2025年普通高中学业水平选择性考试模拟试题历史(六)本试卷共8页,20题。全卷满分100分，考试时间75分钟。注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、考号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。题目要求的。1.《吕氏春秋》是秦相国吕不韦招集门客编纂而成的一部杂家名著。下图所示为《吕氏春秋》中的记载。据此可推知,春秋战国时期（）*凡民自七尺以上,属诸三官,农攻粟、工攻器、贾攻货,时事不共,是谓大凶!*是月也,易关市,来商旅,人货贿,以便民事,四方来杂,远乡皆至,则财物不匮,上无乏用，百事乃遂A.统治者重视工商业发展 B.秦国具备了称霸的社会条件C.商业发展环境较为宽松 D.各国积极践行重农抑商政策【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，《吕氏春秋》中对工商业持较为肯定的态度，说明当时的商业发展环境比较宽松，C项正确；材料没有说明统治者对工商业发展的态度，排除A项；秦国称霸的社会条件包括统一的社会基础（生产力提高，各民族、各地域联系加强）、人民渴望统一、秦国实力强大、正确的策略等。仅从工商业发展环境无法得出秦具备了称霸的社会条件，排除B项；材料强调当时工商业发展环境较为宽松，对工商业持肯定态度，并不是积极推行重农抑商政策，排除D项。故选C项。2.曹操平定关东,降服关陇诸将后,东汉政府开始重点关注河西问题。曹操采取徐徐图之的蚕食策略,驻军金城、武威,坐观河西诸将争斗而缓收其利。这一策略的实施（）A.得益于东汉王权的恢复 B.奠定了三国鼎立的基础C.立足于现实政治的需要 D.结束了军阀割据的局面【答案】C【解析】【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题、原因题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉末年（中国）。根据材料“曹操采取徐徐图之的蚕食策略,驻军金城、武威,坐观河西诸将争斗而缓收其利。”结合所学知识可知,河西地区自汉末以来由马超、韩遂等军阀割据，地形复杂且势力分散。曹操刚平定关陇，若强行进军河西可能引发诸将联合抵抗，消耗自身的实力。于是在平定关东后,曹操经略河西采取温和的蚕食政策,坐观河西争斗而收渔翁之利,结合所学可知,这是立足于东汉末年军阀割据的政治现实采取的政策,C项正确；东汉自黄巾起义后已名存实亡，曹操“挟天子以令诸侯”实质是借汉献帝名义巩固自身权力，东汉王权并未真正“恢复”，排除A项；根据所学知识可知，赤壁之战孙刘联军大败曹军,为三国鼎立局面的形成奠定了基础,与材料信息不符，排除B项；根据所学知识可知，曹操终其一生未能完全统一中国，且全国范围的军阀割据延续至西晋消灭东吴（280年），故“结束军阀割据”与史实不符，排除D项。故选C项。3.唐代将交通通讯用马分为配给驿站的驿马和配备给州县马坊的长途用马。在马匹的管理上,实行严格的簿籍制度,规定无论是私家饲养、集体牧放、使用、死亡等情况,都要详细记录。这（）A.旨在应对严峻的边疆危机 B.为反击突厥进攻准备了条件C.确保了国家政令高度统一 D.适应了统一王朝发展的需要【答案】D【解析】【详解】根据次题干设问词，可知这是目的题、背景题、影响题。时空是：唐代（中国）。根据材料可知,唐朝将交通用马分为两类，并进行严格的簿籍制度管理,有利于保障唐朝政治、经济等用马需求,适应了唐王朝境内各地政治、经济、文化联系和统一王朝发展的需要，D项正确；材料体现的是唐朝政府规范管理全国范围的通讯用马，并未特别强调其与经略边疆问题的关系，不能得出当时边疆危机严峻的结论，排除A项；材料涉及的是交通通讯用马而不是战马，不能说明其为反击突厥进攻准备了条件，排除B项；“确保了国家政令高度统一”的说法太绝对，排除C项。故选D项。4.宋代学者在研究历史问题时，极为重视伦理道德，往往将社会治乱与伦理纲常联系在一起，如欧阳修提出“礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节”主张；司马光把“孝慈仁义、忠信礼乐”看作是“自生民以来谈之至今”而百世不易之法。这反映了宋代（）A.理学成为正统思想 B.史学的儒学化倾向明显C.君主控制史学编纂 D.史学研究呈世俗化趋势【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“宋代学者在研究历史问题时，极为重视伦理道德，往往将社会治乱与伦理纲常联系在一起”并结合所学可知，重视伦理道德的研究方法在宋代史学中有着深刻的影响和体现，反映了宋代史学研究的儒学化倾向明显，B项正确；材料反映了宋代史学的儒学化倾向明显，与理学成为正统思想无关，排除A项；材料反映了宋代史学研究重视伦理道德，并未体现君主控制史学编纂，排除C项；材料反映了宋代史学的儒学化倾向明显，与“世俗化”无关，排除D项。故选B项。5.元太宗时令各路民户成丁每年纳粟一石,驱丁五升,新户丁驱各减半,老幼免征。至元初年又对自然灾害导致的农业歉收等予以减免田赋,规定“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”。这反映了蒙元（）A.救灾程序日益严谨 B.统治者深受中华传统治国理念影响C.社会保障体系完备 D.对自耕农群体的关注程度大大增强【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”可知,蒙元统治者在赋税征收时不但根据户丁情况而区别收税,还对灾荒时期赋税征收进行除免,这体现了其深受中华传统治国理念的影响,B项正确；根据材料可知，材料仅提及灾荒时“按损失程度减免田赋”的结果性规定，未涉及救灾的具体流程，无法体现“程序严谨”，排除A项；根据材料可知，材料仅涉及赋税减免，未涵盖养老、医疗、失业等完整社会保障内容，“完备”一词夸大事实，排除C项；根据所学知识可知，蒙古初期推行“驱口制”（将人口变为私产），对自耕农的实际保护有限，“关注程度大大增强”缺乏史实支撑，排除D项。故选B项。6.下表所示为明清时期的部分文献记载。据此可知,明清时期（）其待籴而炊者,市日不下千石[明]李培修等《秀水县志》顺德有水乡曰陈村,周迴四十余里……居人多种龙眼、荔枝为业,弥望无际[明末清初]屈大均《广东新语》(济宁)出产以烟叶为大宗,业此者六家,每年买卖白金至二百万两[清]包世臣《安吴四种》无论丰歉,江广安徽之客米来售者,岁不下数百万石[清]包世臣《安吴四种》A农产品商品化趋势增强 B.农业经营开始走向多元化C.商业集镇地位逐渐提升 D.统治者摈弃重农抑商观念【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期（中国）。根据材料可知，第一段材料提到“市日不下千石”，说明粮食交易规模较大，反映了农产品进入市场流通的现象。第二段材料描述陈村大面积种植龙眼、荔枝等经济作物，说明农业经营已不限于粮食生产，出现了专业化种植。第三段材料记载济宁烟叶产业规模庞大（年交易额达二百万两），表明经济作物已形成商业化生产。第四段材料显示跨区域粮食贸易量达“数百万石”，说明农产品流通范围广、市场化程度高。综合这些信息，最符合的是农产品商品化，A项正确；“开始走向多元化”不准确，材料体现的是商品化而非经营方式转变，排除B项；题干反映了农产品的商品化和市场化趋势，材料未直接反映商业集镇的地位变化，属于过度推断，排除C项；明清仍坚持重农抑商政策，排除D项。故选A项。7.中国历代都没有“全权大臣”,各种事件“均须据实陈奏,听候谕旨遵行”,任何官员不得“擅自专主”。1841年璞鼎查作为英王的“全权遣使”到达中国后,坚持与清朝全权大臣进行谈判。清政府迫于压力授予耆英、伊里布“便宜行事”之权。19世纪60年代,清政府主动任命全权大臣以议定通商条约。上述变化（）A.顺应了近代外交的新形势 B.开启了中国外交近代化历程C.导致清政府内部权力分化 D.标志着天朝上国观念的崩塌【答案】A【解析】【详解】据本题次题干设问词，可知这是背景题、本质题、影响题。时空是：近代（中国）。根据“1841年”“璞鼎查”“英王”等信息，结合所学可知，鸦片战争中，清政府迫于英国的压力，在中英谈判时，改变以往“均须据实陈奏,听候谕旨遵行”、任何官员不得“擅自专主”的传统，授予耆英、伊里布“便宜行事”之权，19世纪60年代，更是主动任命全权大臣等，体现出清政府在逐渐顺应近代外交的新形势，A项正确；据所学，直到1861年设立总理各国事务衙门，中国才开启了外交近代化历程，排除B项；材料体现的是清政府调整外交政策，没有涉及清政府内部权力的分化，排除C项；材料体现的是清政府突破传统外交模式的客观表现，不能说明其主观上放弃了强调华夷秩序和单向朝贡体系等传统“天朝上国”的观念，排除D项。故选A项。8.下图是1900年的一幅揭帖漫画。该漫画中战士们乘坐中国古代神话中的“飞舟”,手持民间传说中象征着安邦治国的超人智慧的“鹅毛扇”,同敌人展开了炮火连天的水上搏杀。该漫画（）A.将封建迷信与政治宣传相结合 B.旨在动员人民参与反封建斗争C.反映了义和团运动斗争特点 D.推动了广大民众民主意识觉醒【答案】C【解析】【详解】根据次题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1900年（中国）。根据材料可知，1900年的这幅揭帖漫画展现了战士们乘坐神话“飞舟”、手持象征智慧的“鹅毛扇”与敌人战斗的场景。这种将民间神话符号与武装斗争结合的方式，典型反映了义和团运动的斗争特点，义和团运动以“神拳”“刀枪不入”等民间信仰为动员手段，漫画中的神话元素与之高度契合，C项正确；材料体现的是义和团借助神话进行宣传，但这种宣传并非政治宣传，排除A项；“反封建斗争”不符合史实（义和团主要反帝而非反封建），排除B项；“民主意识觉醒”与义和团的保守排外性质不符，排除D项。故选C项。9.1927年中华全国总工会(当时在广州办公)发表宣言,号召全国人民特别是广东工人阶级,积极支援北伐战争。为支援北伐,省港罢工委员会、汕头工人等组织成立了北伐运输队,铁路工人组成了北伐交通队,此外还有卫生队、宣传队等。这一现象（）A.说明广州已成为当时的革命中心 B.反映了工人阶级成为北伐的主力C.表明无产阶级勇于承担时代使命 D.标志着工人运动从低谷走向高潮【答案】C【解析】【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1927年中国。据材料可知，广州工人阶级积极支援北伐，结合所学可知，当时提出“打倒列强,除军阀”的口号，广州工人阶级对北伐的支援，表现了无产阶级勇于承担反帝反封建的时代使命，C项正确；随着北伐的推进，广州已不是革命的中心，排除A项；北伐主力是国民革命军，而非工人阶级，排除B项；国共合作促进了工农运动的恢复和发展。1924年7月广州沙面租界工人罢工的胜利，成为工人运动由低潮转向高潮的信号，排除D项。故选C项。10.中共中央提出:在过渡时期,“除了农业生产要合作之外,供销也要合作,农民买的东西,卖的东西,要逐步做到都经过合作社,不经过私商”。到1953年底,全国已建立了3万余个农村供销基层社,拥有一亿以上的社员;零售总额达63.52亿元,占农村市场零售总额的29.7%;收购总额为56.36亿元,其中代国家收购42.51亿元,占合作社收购总额的75.4%。这（）A.有利于国家工业化建设的开展 B.表明对农业的社会主义改造基本完成C.标志着计划经济体制初步建立 D.推动了农村经济政策调整的逐步深入【答案】A【解析】【详解】据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题。时空是：新中国成立初期（中国）。根据“到1953年底,全国已建立了3万余个农村供销基层社,拥有一亿以上的社员;零售总额达63.52亿元,占农村市场零售总额的29.7%;收购总额为56.36亿元,其中代国家收购42.51亿元,占合作社收购总额的75.4%”等信息，结合所学可知，1953年国家进入“一五”计划时期，农村供销合作社代国家收购大部分农产品，为国家提供了稳定的工业原料和粮食，支持了1953年开始的第一个五年计划中的工业化建设，A项正确；据所学，1956年底,三大改造基本完成，材料分析的是供销合作化的进展，并非对农业生产关系的社会主义改造完成的标志，排除B项；据所学，1953年只是一五计划的开始，而计划经济体制基本建立则是在1956年，排除C项；材料分析的是供销合作社的规模和占比，强调的是政策实施的结果，而非政策调整的原因，排除D项。故选A项。11.20世纪90年代之后,中国抓住世界经济全球化的机遇,通过加入亚太经济合作组织、积极参与博鳌亚洲论坛、加入金砖国家、加入G20集团等方式,深度参与到全球经济治理中,并发挥着越来越重要的作用。据此可知,中国（）A.开始融人全球化体系 B.主导重构国际政治经济新秩序C.国际影响力显著提升 D.坚定奉行独立自主的外交政策【答案】C【解析】【详解】据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题、背景题。时空是：现代（中国）。根据材料信息，结合所学可知，20世纪90年代以来，中国抓住世界经济全球化机遇，加入多个国际组织，深度参与全球经济治理，并发挥着越来越重要的作用，反映出中国国际影响力的提升，C项正确；据所学，2001年加入世界贸易组织标志着中国开始融入全球化体系，排除A项；材料没有强调中国在重构国际政治经济新秩序的活动中处于“主导”地位，排除B项；坚定奉行独立自主的外交政策与“加入亚太经济合作组织、积极参与博鳌亚洲论坛”等信息不符，排除D项。故选C项。12.中古教会表面上对商业怀有敌意,但在市集开张的时候,教会既没有加以诅咒,也不进行干预,而是祝福他们,保护他们,以宗教仪式为他们开幕。有许多寺院还获得了举行周市场和年市场的特许状，使得市场能够在教堂建筑物附近甚至是教堂内部举行。这一现象（）A.表明教会和商人已结成同盟 B.反映了商业对社会生活的影响C.源于天主教会势力日渐衰落 D.使世俗生活冲破了基督教束缚【答案】B【解析】【详解】根据次题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世界（世界）。根据材料可知，题干描述的现象是中古教会虽然表面上对商业持敌意态度，但实际上却通过祝福、保护、特许状等方式支持商业活动，甚至允许市场在教堂附近或内部举行。这反映了商业活动对社会生活（包括宗教生活）的深刻影响，使得教会不得不调整自身态度以适应现实需求，B项正确；“同盟”一词过于绝对化，题干仅体现教会对商业的包容和支持，并未提到双方形成政治或经济同盟关系，排除A项；题干现象与教会势力衰落无直接关联。中古教会仍处于强势地位，其支持商业更多是适应社会变化而非被动妥协，排除C项；“冲破束缚”不符合史实。教会仍主导社会，其支持商业是一种主动调整，而非世俗力量的反抗结果，排除D项。故选B项。13.英国人在逐步收回王室实权的同时保留了王室,并充分利用王室的传统地位,把它融入英国现代政治体系之中,并最终使其成为政党、政府与民众之间的一种国家礼仪象征和半超越性质的各方利益的平衡点。这表明英国（）A.传统政治仍受到各阶层欢迎 B.新兴资产阶级主张避免暴力革命C.资产阶级革命具有不彻底性 D.善于利用传统构建新的国家体系【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代英国。根据材料及所学可知，英国通过颁布《权利法案》《王位继承法》限制国王的权力，18世纪随着责任内阁制的形成，国王“统而不治”只是最高权力的象征，这种君主立宪制度稳定了社会秩序，为资本主义的发展提供了制度保障。英国资产阶级正是利用传统政治中王室的影响力，重构了国家体系，以保证资本主义的发展，D项正确；传统政治仍受到各阶层的欢迎说法过于绝对，排除A项；英国资产阶级革命属于暴力方式，“光荣革命”避免了暴力革命，排除B项；英国资产阶级革命具有不彻底性与材料主旨无关，排除C项。故选D项。14.法国占领越南后,不准越南开设体育、音乐和越南历史等课程,而且学校讲授的都是法文、法语。此外,法国还垄断了越南的一切新闻机构。上述举措（）A.企图推广法国资本主义文化 B.维持了殖民统治的持久和稳定C.消除了越南人民的反抗意志 D.旨在扼杀越南人民的民族精神【答案】D【解析】【详解】根据次题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是近代（法国和越南）。根据材料可知，法国殖民者在越南采取的措施包括禁止越南本土文化教育（体育、音乐、历史），强制推行法语教学，并垄断新闻机构。这些行为的核心目的是通过文化同化和思想控制来削弱越南的民族认同，旨在扼杀越南人民的民族精神，从而巩固殖民统治，D项正确；“企图推广法国资本主义文化”，部分正确，但片面。语言和文化推广是手段，而非根本目的，排除A项；越南人民掀起非了反侵略的斗争，所以不能维持殖民统治的持久和稳定，排除B项；“消除了越南人民的反抗意志”，过度绝对化。殖民压迫可能激发反抗（如后续历史所示），且题干未提及其效果，排除C项。故选D项。15.列宁在《论我国革命》中指出:面对第一次帝国主义大战所造成的那种革命形势的人民,在毫无出路的处境逼迫下,难道他们就不能奋起斗争,以求至少获得某种机会去为自己争得进一步发展文明的并不寻常的条件吗?列宁旨在强调（）A.俄国人民革命斗争的合理性 B.应将革命过渡到社会主义革命C.世界大战导致了革命的爆发 D.人民群众已成为革命主要力量【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：一战期间的俄国。根据材料可知，列宁认为第一次世界大战加剧了人民的苦难，人民应该“去为自己争得进一步发展文明的……条件”，即通过革命以获得解放，，所以他强调了俄国人民革命的合理性，A项正确；列宁旨在强调俄国人民革命斗争的合理性，未涉及革命的阶段问题，排除B项；列宁旨在强调俄国人民革命斗争的合理性，C项与材料主旨不符，排除C项；材料没有反映人民群众成为革命的主要力量，与材料主旨无关，排除D项。故选A项。16.下图为1999——2013年，美国、德国、英国、奥地利四国参加工会的工人占比变化图。其变化趋势的形成主要是由于这些国家（）A.社会矛盾缓和 B.国家福利增加 C.外来移民增多 D.产业结构调整【答案】D【解析】【详解】据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1999——2013年（美国、德国、英国、奥地利）。根据材料和所学知识可知，西方国家科学技术的新发展促进社会生产力提高，资本主义国家的社会结构出现了新变化。其中农业和工业就业的人口所占比重逐渐下降，从事服务业的人口比重增加，因此导致材料变化，D项正确；资本主义社会的社会矛盾并未缓和，也非材料变化的主要原因，排除A项；20世纪70年代经济滞胀危机后，西方国家缩减国家福利，B项不符合史实，排除B项；外来移民增多与材料变化趋势无直接关系，不符合材料主旨，排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一下表所示为中国古代有关风俗的部分史料。内容出处凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗《汉书·地理志》古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也《汉书·艺文志》人之寿天在元气,国之长短在风俗苏轼《上皇帝书》材料二施政得失反映在风俗中,“观风俗”而“知得失”,成为中国古代的历史传统。风俗总是在历代的传承中变化,又在不断的变化中传承。因为风俗变化影响世道人心与治乱兴亡,所以通过“广教化”,实现“美风俗”,既是励精图治的君主的治国理念,更是华夏哲人的精神追求。圣明之君践行移风易俗,荡涤陈腐陋俗,重建社会道德。——摘编自庞天佑《论中国古代的风俗与历史盛衰》（1）根据材料一,简析推动中国古代风俗形成的因素及其作用。（2）根据材料二,分析中国古代风俗演变的特点。（3）综合上述材料,谈谈你对当今中国精神文明建设的看法。【答案】（1）因素:自然环境;统治阶层的政治影响。作用:教化民众;巩固统治;提升治理水平。（2）特点:“变”与“不变”相结合;与统治秩序密切相关;古圣先贤高度重视;渗透于社会生活的各个方面。（3）看法:从优秀传统文化中汲取精神力量;构建以人民为中心的价值观念;要符合社会发展的需要。【解析】【小问1详解】本题是原因题、影响题。时空是古代（中国）。第一小问因素，据材料一“刚柔缓急,音声不同,系水土之风气”可知，自然环境；据“好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲”可知，统治阶层的政治影响。第二小问作用，据材料一“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也”“人之寿天在元气,国之长短在风俗”可知，中国古代风俗具有教化民众，巩固统治和提升治理水平等作用。【小问2详解】本题是特点题。时空是古代（中国）。据材料二“风俗总是在历代的传承中变化,又在不断的变化中传承”可知，“变”与“不变”相结合;据材料二“施政得失反映在风俗中,‘观风俗’而‘知得失’,成为中国古代的历史传统”“风俗变化影响世道人心与治乱兴亡”可知，与统治秩序密切相关;据材料二“通过‘广教化’,实现‘美风俗’,既是励精图治的君主的治国理念,更是华夏哲人的精神追求”“圣明之君践行移风易俗,荡涤陈腐陋俗,重建社会道德”可知，古圣先贤高度重视；综合材料二中信息可知，中国古代风俗演变渗透于社会生活的各个方面。【小问3详解】本题是认识题。时空是古代（中国）。综合以上两则材料和所学，运用唯物史观，从文明传承、国家治理和社会发展等角度分析可知，当今中国精神文明建设应从优秀传统文化中汲取精神力量，构建以人民为中心的价值观念，要符合社会发展的需要。18.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一第二次鸦片战争后,一些先进人士明确指出欧洲“之所以日盛也”,是因为建有大批对公众开放的图书馆,“藏书于私家,固不如藏书于公所”。戊戌变法前后,维新人士大力倡导兴办新式藏书楼。1902年,浙江人徐树兰创办的古越藏书楼成为我国近代第一所公共图书馆,该藏书楼打破私藏私阅旧习,有意识地向社会各阶层开放。在此前后,湖南图书馆在湖南巡抚的关注下创办起来,该图书馆初建时规模尚小,只能由士绅捐赠书籍,后建成三层藏书楼1所,纵横各40丈,阅览屋4所,纵横各24丈。清末,清廷决定筹建京师图书馆。为此，学部调取各省藏书,将蒙古库伦拓印的《唐明皇开元御制故阙特勤碑文》拓片和敦煌经卷约8000余件拨发京师。学部还拟定《京师图书馆及各省图书馆通行章程》,该章程作为我国第一个图书馆法规，标志着近代图书馆事业逐步走向规范。此后,黑龙江省图书馆、归化城图书馆、山东省图书馆、浙江省图书馆、山西省图书馆、吉林省图书馆、云南省图书馆、广西省图书馆等先后筹建。——摘编自中国图书馆学会《中国图书馆事业百年》材料二新中国成立之初,人民政府除继续巩固、发展老解放区图书馆外,还接管了国民党政府遗留下来的各级图书馆并大力进行改造:首先确立了以马列主义、毛泽东思想为指导的原则;调整藏书成分,补充马列经典著作和进步书刊;对旧有藏书严格审查,剔除反动、荒诞书刊;积极开展图书流通工作,完善工作环节,使馆藏为人民群众所用;改革不合理的规章制度,整顿干部队伍;在北京大学、武汉大学和西南师范学院建立图书馆学专修科,培养人才。经过几年努力,使旧图书馆面目一新,成为传播马列主义、毛泽东思想和学习科学文化的重要设施。——摘编自国家图书馆研究院《我国图书馆事业发展政策文件选编》（1）根据材料一并结合所学知识,概括晚清图书馆事业的发展趋势及其意义。（2）根据材料二,指出新中国成立之初图书馆事业发展的特征。（3）根据上述材料,分析影响图书馆事业发展的因素。【答案】（1）趋势：从设想到实践；从私人行为到官方兴办；从地方试办到中央推广再到各地筹建；管理运行逐渐规范化、制度化。意义：有利于保护中国传统文化；促进了西学的传播；有利于推进近代化进程；为后世图书馆事业的发展奠定基础。（2）特征：发展、接管与改造并行；意识形态色彩浓厚；与革命进程紧密相连；坚持服务人民的理念。（3）因素：社会环境；政府政策；经济发展水平；思想文化发展程度【解析】【小问1详解】本题是特点题、影响题。时空是近代中国。趋势：根据材料“第二次鸦片战争后，一些先进人士明确指出欧洲‘之所以日盛也’，是因为建有大批对公众开放的图书馆，‘藏书于私家,固不如藏书于公所’。戊戌变法前后，维新人士大力倡导兴办新式藏书楼。1902年，浙江人徐树兰创办的古越藏书楼成为我国近代第一所公共图书馆，该藏书楼打破私藏私阅旧习，有意识地向社会各阶层开放”可知，从设想到实践；根据材料“1902年，浙江人徐树兰创办的古越藏书楼成为我国近代第一所公共图书馆，该藏书楼打破私藏私阅旧习，有意识地向社会各阶层开放。在此前后，湖南图书馆在湖南巡抚的关注下创办起来”可知，从私人行为到官方兴办；根据材料“清末，清廷决定筹建京师图书馆。为此，学部调取各省藏书，将蒙古库伦拓印的《唐明皇开元御制故阙特勤碑文》拓片和敦煌经卷约8000余件拨发京师。学部还拟定《京师图书馆及各省图书馆通行章程》，该章程作为我国第一个图书馆法规，标志着近代图书馆事业逐步走向规范。此后,黑龙江省图书馆、归化城图书馆、山东省图书馆、浙江省图书馆、山西省图书馆、吉林省图书馆、云南省图书馆、广西省图书馆等先后筹建”可知，从地方试办到中央推广再到各地筹建；管理运行逐渐规范化、制度化。意义：根据材料“学部调取各省藏书，将蒙古库伦拓印的《唐明皇开元御制故阙特勤碑文》拓片和敦煌经卷约8000余件拨发京师”可知，有利于保护中国传统文化；根据材料“戊戌变法前后，维新人士大力倡导兴办新式藏书楼”和所学知识可知，促进了西学的传播；根据材料“学部还拟定《京师图书馆及各省图书馆通行章程》，该章程作为我国第一个图书馆法规，标志着近代图书馆事业逐步走向规范。此后,黑龙江省图书馆、归化城图书馆、山东省图书馆、浙江省图书馆、山西省图书馆、吉林省图书馆、云南省图书馆、广西省图书馆等先后筹建”可知，有利于推进近代化进程；为后世图书馆事业的发展奠定基础。【小问2详解】本题是特点题。时空是新中国成立之初。特征：根据材料“新中国成立之初，人民政府除继续巩固、发展老解放区图书馆外，还接管了国民党政府遗留下来的各级图书馆并大力进行改造”可知，发展、接管与改造并行；根据材料“首先确立了以马列主义、毛泽东思想为指导的原则；调整藏书成分，补充马列经典著作和进步书刊；对旧有藏书严格审查，剔除反动、荒诞书刊”可知，意识形态色彩浓厚；与革命进程紧密相连；根据材料“积极开展图书流通工作,完善工作环节，使馆藏为人民群众所用”可知，坚持服务人民的理念。【小问3详解】本题是背景题。时空是近现代中国。因素：根据材料“第二次鸦片战争后，一些先进人士明确指出欧洲“之所以日盛也”，是因为建有大批对公众开放的图书馆，“藏书于私家，固不如藏书于公所”。戊戌变法前后，维新人士大力倡导兴办新式藏书楼”“新中国成立之初，人民政府除继续巩固、发展老解放区图书馆外，还接管了国民党政府遗留下来的各级图书馆并大力进行改造”可知，社会环境；根据材料“清末，清廷决定筹建京师图书馆。为此，学部调取各省藏书，将蒙古库伦拓印的《唐明皇开元御制故阙特勤碑文》拓片和敦煌经卷约8000余件拨发京师。学部还拟定《京师图书馆及各省图书馆通行章程》，该章程作为我国第一个图书馆法规，标志着近代图书馆事业逐步走向规范”“清末,清廷决定筹建京师图书馆”“新中国成立之初，人民政府除继续巩固、发展老解放区图书馆外，还接管了国民党政府遗留下来的各级图书馆并大力进行改造”可知，政府政策；根据材料“新中国成立之初，人民政府除继续巩固、发展老解放区图书馆外，还接管了国民党政府遗留下来的各级图书馆并大力进行改造；首先确立了以马列主义、毛泽东思想为指导的原则；调整藏书成分，补充马列经典著作和进步书刊；对旧有藏书严格审查，剔除反动、荒诞书刊”可知，经济发展水平；思想文化发展程度。19.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料中西方园林的表现形式有所不同,但它们同属于世界园林艺术,是人类文明璀璨的瑰宝。角度东方西方溯源的差异中华文明起源于自然环境优美的黄河、长江流域,所以中式园林的设计多是仿效自然、探索自然的形式之美西方园林受尼罗河文明影响,人们将方形的耕地划分为若干格,所以西方园林以几何美学为核心艺术层面注重意境,讲究情景交融注重写实、细致入微,讲求严谨的比例关系与空间关系文学层面中国园林造景设计像古诗词一样,通过山水、植物的摆放使人感受到无限意境西方文学把细节描绘得淋漓尽致,但没有给读者留下更多的想象空间,这影响了西方园林的设计哲学层面老庄哲学思想对中国古代的园林设计启发很大,促使中国园林设计形成了以探索自然为核心的发展趋势在西方唯物主义哲学影响下,西方园林设计中条理性、精确性、逻辑性和规律性占主导地位,其理性化的思维方式促使西方园林追求几何之美——摘编自牛森、吴丹《中西方园林艺术的差异与交融》结合材料,围绕“中西方园林艺术”自拟一个论题,并运用所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)【答案】示例:论题:自然环境和文明形态的差异共同造就了中西方园林艺术的差异。阐述:中西方园林艺术有着悠久的历史,体现了人与自然的关系,是文化、经济等文明发展状况的载体;同时,因中西方自然环境条件、经济文化发展形态的不同,造就了不同风格的园林艺术形式。中国园林形成于黄河、长江的冲积平原,自然环境适宜,自然景观优美。中华文明追求人与自然和谐相处,绘画、文学等艺术形式讲究意境和留白,注重观赏者的个人情感与景观的交融和抒发,这造就了东方园林在设计时注重与自然环境相互映衬,关注情境创设的园林风格。西方园林诞生于尼罗河地区，其农业生产的习惯以及西方文明中注重严谨、精确的文化因素影响西方园林设计,造就了西方园林追求几何美学,注重细节设计的园林风格。总之,无论是中式园林还是西式园林,都是特定自然环境中人类智慧的结晶。【解析】【详解】本题为评论解说题。时空为当代世界。首先，根据材料中中西方园林艺术的差异，按照题干要求，围绕“中西方园林艺术”进行论述，可确定论题为：自然环境和文明形态的差异共同造就了中西方园林艺术的差异。其次，结合中西方园林艺术的发展历史进行论述，如根据材料“中华文明起源于自然环境优美的黄河、长江流域，所以中式园林的设计多是仿效自然、探索自然的形式之美”可知，中国园林形成于黄河、长江的冲积平原，自然环境适宜，自然景观优美；根据材料“中国园林造景设计像古诗词一样，通过山水、植物的摆放使人感受到无限意境”可知，中华文明追求人与自然和谐相处，绘画、文学等艺术形式讲究意境和留白，注重观赏者的个人情感与景观的交融和抒发，这造就了东方园林在设计时注重与自然环境相互映衬，关注情境创设的园林风格；根据材料“西方园林受尼罗河文明影响，人们将方形的耕地划分为若干格，所以西方园林以几何美学为核心”可知，西方园林诞生于尼罗河地区，其农业生产的习惯以及西方文明中注重严谨、精确的文