大学生文明素养

----安卓1422班制作人：刘靖铭公益活动，人人参与什么是公益活动？公益活动是从长远着手，出人、出物或出钱赞助和支持某项社会公益事业的公共关系实务活动。公益活动的宣传是目前社会组织特别是一些经济效益比较好的企业，用来扩大影响，提高美誉度的重要手段。公益从字面的意思来看是为了公众的利益，它的实质应该说是社会财富的再次分配。公益活动是指一定的组织或个人向社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。公益精神就是愿意为改善“公域”部分而奉献努力的精神。公益活动几乎都是由单位，学校等各个场所组织的，义务植树，义务大扫除，爱心满世界志愿者，献血，捐款/捐物、爱心助学（王安迟）、关爱失独（狐视眈眈）是很常见的公益活动。但是，这些也是一份爱心，一份帮助别人的希望。对象内容：公益活动的对象和内容非常广泛，其中常见的有七种1、体育赞助2、文化赞助3、教育赞助4、学术理论5、福利慈善6、爱心传递7、植树造林公益目的组织开展公益活动的目的，有两方面：1、显示爱心，为本组织树立起关心社会公益事业、具有高度社会责任感的良好形象；2、一次比商业广告更具说服力的宣传机会，有利于提高组织的知名度和美誉度，因此，开展公益活动得到了有经济实力组织的普遍重视。公益作用组织开展公益活动，体现了组织助人为乐的高贵品质和关心公益事业、勇于承担社会责任、为社会无私奉献的精神风貌，能够给公众留下可以信任的美好印象，从而赢得公众的赞美和良好的声誉。社会中的留守儿童更需关爱

目前，我国进城务工的农村劳动力约1.3亿人。根据2005年全国1％人口抽样调查的抽样数据推断，全国农村留守儿童约5800万人。在全部农村儿童中，留守儿童的比例达28.29%，平均每四个农村儿童中就有一个多留守儿童。暑期将至，但对于留守儿童来说，他们除远离父母外，还远离同学和老师，心里更加孤独寂寞，因此在暑假期间，留守儿童需要更多关爱。据调查，88.2%的留守儿童只能通过打电话与父母联系，其中53.5%的人通话时间在3分钟以内，并且64.8%的留守儿童是一周以上或者更长的时间才能与外出的父母联系一次，有8.7%的儿童甚至与父母就没有联系。49.7％的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，但也有44.1％的被调查对象明确表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2％的留守儿童与照顾他们的成人很少或从不聊天。

父母的爱那么遥远活贫穷的现实残酷地烙印在他们身上

2010年11月12日，贺州市发生一起爆竹作坊爆炸事故，造成13名小学在校生死伤，这些死伤的孩子全部是留守儿童。同类的新闻，几乎同样的伤害，每每在让人愤怒的同时也感受到无可奈何的疲惫。

他们过早地承担起本不该这个时候承担的责任，每天勤勤勉勉地做工，就像山野里的草和树一样，自由自在却有被遗忘了的苦楚，来自家庭和社会的关爱都是那么遥远，他们的发展权是那么稀薄。城里的孩子是花样年华，而这些留守儿童却是飘萍一般的草样年华。

对他们来说，“知识改变命运”是一句空话

由于贫困的现实处境，“留守儿童”过早地体会到生活的辛酸和物质匮乏的压力。他们只能孤独寂寞地成长，享受不到来自父母的关爱和亲情。更现实一点儿，他们根本看不到知识将会给生活带来什么改变。学习成绩的好坏对他们来说，似乎已经没什么实际意义。从总的调查情况来看，留守儿童只有2％的成绩优秀，10％的成绩中等偏上，成绩中等或中等偏下水平和相当差的却占到了88％！

留守儿童法制观念淡薄，道德品质令人担忧

由于父母法定监护职责的缺失，临时监护人监督不严，缺乏必要的教育引导，社会上的不良风气对留守儿童产生了不可忽视的负面影响。部分留守儿童人生观、价值观偏离正确方向，不少留守儿童欺骗说谎、拉帮结派、欺负同学，更有的留守儿童有小偷小摸、打架斗殴、敲诈勒索等违法违纪行为。有调查资料显示，义务教育阶段中的留守儿童学生38.09％行为表现好，43.97％行为表现较好，14.95％存在违纪行为，0.15％存在违法行为。这些留守儿童长大后对社会的危害性不言而喻。公益事业在构建和谐社会中的作用一、社会公益事业弥补市场经济的失灵和政府机制的不足，缩小贫富差距、维护社会公平

改革开放以来，我国逐渐实现了由计划经济向社会主义市场经济的转型和政府职能的转变，我们在经济建设上取得了举世公认的成就，人们生活水平普遍得到了提高，但是，市场经济是一种竞争经济、风险经济，遵循的是“优胜劣汰、适者生存”的原则，不能完全顾及“弱者”的利益。政府机制追求的是社会成员普遍权利的保证，不可能照顾到每个公民或者某些特殊群体的利益；同时，我国的社会保障还存在资金不足、内容有限、覆盖面狭窄、服务保障薄弱等问题，市场机制和政府机制之间就出现了一定的“真空地带”，在这个空间内，一些弱势群体是市场和政府都难以顾及的，因此，在我国现有的社会分层中出现了收入和财产上的贫富差别，而且，这种差距在上个世纪90年代以来呈不断扩大的趋势。在低收入社会群体中已经滋生出一些不公平心理和不和谐因素，这就容易引发一系列社会矛盾和社会问题。

收入差距问题的解决和社会公平的实现除了坚定不移地发展经济、不断增加国民财富，还有必要完善我们的社会分配体系。在我国现有的社会分配体系中，主要是在市场机制的“一次分配”和政府通过财政税收机制实施的“二次分配”，在此基础上需要进行“第三次分配”，即大力发展社会公益事业，在道德和爱心力量的作用下，通过个人收入转移和个人自愿缴纳和捐献等非强制方式再一次进行的分配，其主体不是传统意义上的市场与政府，而是慈善公益组织(民间组织、非赢利组织)

和广大的有爱心的社会成员。第三次分配将在维护社会公平方面将起到不可替代的作用。

二、社会公益事业为当今社会提供了一个全新的价值观念，实现社会的整合

改革开放，我国进入了历史上最为重要的历史转型，确立了建设社会主义市场经济。毫无质疑，市场经济是迄今为止人类社会最有效率、最为理想的经济制度，它所倡导的个人利益最大化的价值取向和优胜劣汰的原则，最大限度地激发了人们创造社会财富的积极性和创造性。然而，这一价值观念泛化到社会生活领域、泛化到人际关系领域，冲击了我们传统文化中助人为乐、扶贫济困的公益思想和计划经济时代为人民服务的价值体系。在一定程度上不利于社会关系融洽、和谐，社会上出现了唯利是图、拜金主义的倾向，一部分社会成员对社会不负责任，对他人漠不关心，以致出现了见义不为、见死不救的社会冷漠现象。

在社会生活领域，应该更多地倡导公益精神。社会公益精神是和极端的利己主义、拜金主义根本对立的；公益事业的发展不仅在于它有助于缩小贫富差距，更重要的是倡导一种良好的道德风尚与和谐的人际关系，它所弘扬的“奉献、友爱、互助、进步”的公益精神和以人为本的人道主义精神，与建设社会主义和谐社会的本质要求是一致的。它能有效地抵制市场经济竞争中极端的利己主义和个人利益最大化价值观对社会生活领域的渗透，在全社会确立互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处的人际关系。值得指出的是，市场经济条件下的公益精神摈弃了无视他人、无视社会的极端利己主义，肯定了合理的利己主义，在社会公益事业活动中，既帮助社会弱势群体摆脱贫困、改善生存环境，又从献爱心的活动中得到了自我兴趣的拓展、自我完善和自我价值的实现，倡导一种“有我利他”的公益精神，这种公益精神实现了个人与他人、个人与社会的整合，为我们社会生活领域提供了全新的价值取向，从而更广泛地调动社会成员参与社会公益事业的积极性和主动性。

三、发展社会公益组织是我国社会建设和管理体制的创新

我国传统的计划经济时代是国家与社会高度整合的社会，国家和政府几乎是整个社会生活的主宰，政府对社会的管理是通过各种事业单位来实现的，这些公益性和服务性的事业单位由政府投资，并采取了与政府相同的管理模式。同时每个事业单位又承担着职工的福利、住房、交通、子女教育、养老等各种社会职能，形成单位办社会的现象，这种情况带来的后果是单位的职能不清、政府的财政负担过重，同时也抑制各项社会事业的发展。改革开放20多年以来，这种情况得到了很大的改变，逐渐形成国家包办一切事业转变为国办、民办、社会办等多元主体办事业的格局，实现事业主体多元化。这种情况下，需要动员社会的力量来参与社会的管理，充分利用民间的资源来帮助政府满足不同利益群体的需要。

社会公益组织是社会公益事业的主要载体，

本质上来看，社会公益组织的资金来源不应当完全依靠政府拨款，而应当主要来源于社会捐赠，这既是社会资源的再开发、再利用，也是社会财富的再分配。同时，社会公益组织所从事的社会公益事业，不仅弘扬了在民间广为流传的扶贫济困、互助友爱的中华传统美德，提升人们的道德意识和社会责任感，同时它也是社会互助实践形式的体现：它在改善弱势群