语文【新高考I卷】河南洛阳市2024-2025学年6月高二下学期质量检测（6.12-6.13）

语文试卷参考答案1.(3分)C(C项数字技术并不能直接丰富消费者的审美体验,而是衍生新的文化产品和服务。且材料二中说的是“借力数字技术手段进一步加强美育,将提高公众对中华优秀传统文化的理解和欣赏水平”,而不仅仅是数字技术。)2.(3分)A(B项“主要价值在于拓展传播空间”说法不当,文中没有说哪是主要价值。C项内容杂糅且强加因果,材料二中是“我们在以技术创新驱动文化内容创新的同时,也需进一步激发文化企业创新活化传统文化资源的活力。作为中华优秀传统文化资源开发和文化产品服务创新的生力军,文化企业数量和营收不断增长”;D项“两则材料均从正反两个方面进行了重点论述”分析不当,两则材料中的“一方面……另一方面”是表明相互关系的两个层面,都是正面论述,不是正反两方面论述。)3.(3分)B(材料二第三段观点是“文化遗产的数字化重建和保护不断开创新局面”。A项为传统媒体传播,不属于“大数据、云计算、人工智能、物联网、区块链”等数字技术;C项侧重风景旅游,不是明确的文化遗产;D项为教育形式,“艺术”“短视频”均未直接对4.(4分)①材料一侧重技术层面,强调数字化储存、处理与传播的具体路径;②材料二侧重实践应用,论证数字技术赋能优秀传统文化传承与创新的实效。(每点2分,意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)5.(6分)①列出“数字故宫”、古籍、藏品等具体数据来证明。②通过原有的保护方式与数字化重建实效性的对比来证明。③举出故宫博物院、殷墟甲骨文等例子来证明。④从“让传统文化资源实现数字化存储和展览展示”“拓宽了文化产品和服务创新的边界”“将为保护、活化、利用中华优秀传统文化打开更多想象空间”等几方(每点2分,答出三点即可,意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)6.(3分)D(A项理解片面,两文均以群体人象征民族精神:文本一彰显觉醒和血性抗争,《风景谈》讴歌奉献和创造力量;B项“暗示这两部作品的主题都很庸俗”说法不当,从文本二中“然而现在看来,‘雾重庆’这三个字,当真不坏”;看出C项“感到很悲观”的高二语文答案第1页(共4页)(2025.6)7.(3分)C(C项“借用历史学家批评波旁王朝的话,批判当时被迷惑的民众的麻木与短视”说法不当,结合文本二应该是批判当时的国民党政府。)8.(4分)①“火”的意蕴:既指日寇的暴行,如炮火、沪东大火、毒火;也指民族觉醒和重生,如净火。②“雾”的意蕴:既指重庆自然气候的雾季,也隐喻反动政府的政治高压。(每点2分,意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)9.(6分)示例一:甲组。①《雾中偶记》写皖南事变后重庆的白色恐怖,给人压抑之感;②《炮火的洗礼》直接写抗战初期的残酷战火场景,以激昂的呐喊号召四万万人团结起来抗争;③《炮火的洗礼》表现全民在战火中觉醒和重生,彰显了不屈的民族精神。示例二:乙组。①《炮火的洗礼》写抗战初期的呐喊抗争,民众群情激昂;②《雾中偶记》中作者面对皖南事变后重庆的白色恐怖,反思斗争的复杂性;③《雾中偶记》写于抗战相持阶段,严峻形势需要理性认识抗战的长期性。(每点2分,意思相近即可。不选择的要扣分,只有选择没有理由的不给分。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)10.(3分)CDG(正确断句:乃上阁之小轩,聆之,诚噌吰如洪钟然,馀石无此声。)11.(3分)C(“意义相同”分析错误,两个“适12.(3分)B(“但他认为北钟山左右石壁的景色不如南钟山”理解错误,根据原文“左右石壁如北钟山,其景则不如”,应该是“南钟山左右石壁的景色不如北钟山”。)13.(8分)(1)郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音(2)李渤竟然想用斧头敲打石头来辨别石钟山声音清澈或浑浊的原因,就浅陋了。(关14.(3分)①要有质疑精神;②要亲自实地考察;③要善于观察分析。(每点1分,意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)参考译文:九江湖口县有一座石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般,于是授予它这个称呼。唐代李渤才访求石钟高二语文答案第2页(共4页)(2025.6)山的旧址,在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那块山石的声音重浊而模糊,北边那块山石的声音清脆而响亮。北宋的苏轼因为对这话有怀疑,曾经趁着夜月乘着小舟来到峭壁下,听到从水面上发出有宏大的声音,声音洪亮像钟鼓的声音连绵不断。驾船的人非常害怕,回到港口。有一块巨大的石头在水中,中间是空的,有很多孔,和风声水声相互呼应,发出窾坎镗鞳的声音,同先前钟鼓的声音相互应和。周文忠公也曾经游览过这里,并且他描写上下钟山的景物很是详细,曾疑惑为何这些有关钟山得名原因的说法不一致。今天秋天七月十六,因为督学到了县邑,于是带着老人高嵩等到北钟山去。山上都是大石,立在江边,高的大约有一千多丈,左面有观音阁,阁中有小轩,正好在钟石之上。高嵩和寺中僧人宏鋐指着对我说:这就是北钟山,山就是因为这个而命名的。于是就从阁后踏着高峻的山崖,深入灌木丛生的地方,像蛇一样蜿蜒而上。有个亭子叫做“白云亭”,原因是亭子在山顶,仅可容纳二三个人。凭着栏杆远望,小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰,如同环抱在一起,都像屏风一样列在山的左右,从南面来的江水清澈,向西流去的湖水浑浊,有的汇聚于此,然后注入大海,水势浩大,无边无际,在远处与长天一色,在近处和山间的光彩一起荡漾。悠然的风光,能在游览时体验到,很难用笔墨来形容。返回登岸,径直来到钟石下面,俯下身子观察,石头都是空穴,因为水位下落风停息了,所以没有发出钟鼓的鸣声。从九江又回来,与进士梅君愈以及老人乘着舟到这个地方,狂风怒号波涛汹涌,舟不能靠岸。于是来到阁中的小轩上,聆听,果然有宏大的如同钟鼓的声音,其他的石头都没有这样的声音。郦元的记载,苏公的辩解,的确可以破解千古疑惑了。第二天,到了南钟山,山下也有观音阁,临靠大江。左右石壁和北钟山一样,但景色不如北钟山,右侧的石壁中间有一道十余丈宽的缺口。老人和寺中的僧人说,这就是南钟石。苏公有记刻在上面。正统十四年己巳,石头裂开倒在水中,痕迹尚且很新。仔细的观察南北的石头,石头下面都有窟窿,风水击打在上面,都可以发出声来,为什么只有这个石头用钟来命名呢?大概是其他的石头背靠着土侧立,下面是空的而后面是实的,所以发出的声音浑浊,只有这座山石突兀地矗立在水里,中间和下面都是空的,所以那声音像洪钟一样。李渤竟然想用斧头敲打石头来辨别石钟山声音清澈或浑浊的原因,就浅陋了。但是怀疑苏公当时所游览是港口,稍微偏南的风景,才有好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样的石头,阴森森地想要向人扑去。况且遇到害怕的事就回去了,南钟山恐怕还没有到,所以南钟山的景色没有在他的文中见到。高二语文答案第3页(共4页)(2025.6)15.(3分)D(“赞叹蜀道的雄奇险峻”分析不当,应该是感叹蜀道的难行。)16.(6分)相同:两首诗都表达了对蜀道奇险景象的惊叹和路途难行的畏惧。不同:李白《蜀道难》还表达了对友人的关怀和对国事的忧虑。(每点3分,意思相近即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)17.(6分)(1)能顺木之天以致其性焉尔(2)隔叶黄鹂空好音但见群鸥日日来(每答对一空给1分,有错别字该空不给分。)(3)示例一:登东皋以舒啸临清流而赋诗示例二:借书满架偃仰啸歌(偃仰啸歌冥然兀坐)示例三:扣舷独啸不知今夕何夕示例四:莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行示例五:独坐幽篁里弹琴复长啸(每答对一空给1分,有错别字该空不给分。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)19.(4分)①静静,表现老人的淡然、朴实和坚守;黑黑,说明翠翠作为边城女孩的自然本色;处处,突出翠翠活泼可爱;光光,表现翠翠的聪明机警;从从容容,表现翠翠的镇定、诚朴。②有助于更好地塑造人物形象,展现出边城的人情美。(每答对一点给2分,第一点中答出一个给1分,任选两处即可。意思答对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。)20.(4分)①数量不断增加的需要②性状分异更趋明显(每答对一处给2分,意思答对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分。