适用上课的教案赤壁赋

1/74一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高苏洵苏轼苏辙2/74文艺全才散文与欧阳修并称欧苏《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

诗与黄庭坚并称苏黄

《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》

词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词创始人

《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》书法上为宋初四大书法家，苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）绘画上“苏竹”别具一格；文学理论上提出写文章要如“行云流水”文艺观。3/74

本文说赤壁，在现在湖北黄冈西北长江边上，是一处风景胜地。那儿耸立着一座红褐色山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。

关于“赤壁”4/74苏轼生存年代适逢王安石变法新党与司马光旧党斗争之时，因为坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最终病死于常州。写作背景5/74

赋赋是我国古代一个文体，兼具诗歌和散文特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。有时虚设主客，经过“抑主伸客”

方式阐述观点。6/74大江东去浪淘尽千古风流人物故垒西边人道是三国周郎赤壁乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪江山如画一时多少豪杰遥想公瑾当年小乔初嫁了雄姿英发羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭故国神游多情应笑我早生华发人生如梦一樽还酹江月念奴娇.赤壁怀古7/74背景资料本文作于宋神宗元丰五年，当初，苏轼因“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使，不得签署公事，不得擅离安置所，他心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。本文是第一篇，又称“前赤壁赋”。8/74指出以下各字通假字1、属——2、冯——3、缪——4、狼籍——嘱缭凭藉9/7410/74

第一段：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉

,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。农历十六起属=嘱，劝人饮酒斗宿和牛宿白濛濛水气任凭一只苇叶般大小小船借喻往越过凭，乘成仙11/74既望：农历十六。

兴：起。(zhǔ)：通“嘱”，劝酒。少焉：不一会儿。横：笼白露：指白茫茫水汽。纵：任凭。一苇：一片苇叶，指小舟。如：往,到……去。凌：越过。万顷：指辽阔无边江面。茫然：形容江面旷远迷茫。12/741、第一节描绘了怎样景？此时作者泛舟赤壁有何感受？心情怎样？13/74乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。14/74白露横江水光接天

纵一苇之所如凌万顷之茫然15/74

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。浩浩然好像要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停顿；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。16/74浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译：多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处;多么飘逸呀，好像变成了神仙，脱离人世，升入仙境。17/74

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，

。举酒属客，诵明月之诗，

。少焉，月出于东山之上，

。白露横江，

。纵一苇之所如，

。浩浩乎如

，而不知其所止；飘飘乎如

，羽化而登仙。背诵18/74诵明月之诗，歌窈窕之章。（互文）译：吟诵明月一诗“窈窕”一章。19/7420/74

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。21/74第二段：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。循、依。舞：使动，使……起舞泣：使动，使……哭泣寡妇22/74予怀：我心。渺渺：悠远样子。

美人：比喻自己所思慕人。常指圣主贤臣或美好理想。倚：循、依。。

幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。嫠(lí)妇：寡妇。。舞、泣：使…起舞,使…哭泣。(使动使用方法)23/74特殊句式渺渺兮予怀；予怀渺渺兮（主谓倒装）客有吹洞箫者有吹洞箫之客（定语后置）24/74渺渺兮予怀，望美人兮天一方25/741、歌词中“美人”指代什么？歌词表示了主人怎样情怀？

“美人”指所倾心对象，代表一个理想追求。它表现了作者政治感叹，是作者在遭受贬谪之后，依然坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。

2、本段“悲”从何表示？

本段“悲”从客人悲凉箫声中表示。

3、作者是怎样描写箫声之悲？

借助夸大、想象，利用精细刻画和生动比喻，化抽象为详细，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象、真切。

4、本段在全文结构中起了怎样作用？

转折过渡。

26/74朗诵课文27/74

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光,

，

。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然,

,

，余音袅袅，

。舞幽壑之潜蛟,

。背诵28/7429/74第三段客人又为何而悲？30/74读文思索：1、参考课下注释，翻译本段，掌握重点词语。2、概括本段内容。3、分层，并用竖线分开，并概括层意。写客人感叹人生短促无常消极情绪。第一层：苏子之问承上启下第二层：客人之答第（一）层客人三问

第（二）层转写自己望月而问：孟德之诗；望地而问：孟德之于周郎；最终合问：而今安在哉；幻想不能实现：托遗响于悲风;与曹公对比：突出自己渺小;------呼应上文：何为其然也

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

31/74第三段：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非…孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，慕长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”整理端正回绕“被”攻下向东进军斟酒长矛打鱼砍柴以…为侣以…为友相互劝酒拉着长存实现曲调32/74愀(qiǎo)然：容色改变样子。正：整理。危：端正。

缪(liáo)：通“缭”，围绕，盘绕。

破:占领。下：攻下。舳(zhú)舻(lú)：泛指首尾相接船只。酾(shī)酒：斟酒。槊(shuò)：像长矛兵器。33/74渔樵：打鱼砍柴，(名作动)；侣、友：“以……为伴侣”，“以……为朋友”。匏(páo)樽：用葫芦做成酒器。

挟：偕同,带。骤得:快速实现遗响：余音，指箫声。悲风：悲凉秋风。34/74第三段客人又为何而悲？35/74

苏子愀然,正襟危坐而问客曰："何为其然也？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞‘,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪，郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风。36/74文中“客人”之悲由三方面感触产生：一是由历史上英雄人物消逝想到自己渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境，却“知不可乎骤得”。37/741、固一世之雄也,而今安在哉？英雄不在之悲2、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.平凡渺小之悲3、哀吾生之须臾,羡长江之无穷.人生短暂之悲4、挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风。超脱不得之悲38/74英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者39/74欲求仙而不得托遗响于悲风40/74读文思索：1、参考课下注释，翻译本段，掌握重点词语。2、概括本段内容。3、分层，并用竖线分开，并概括层意。写客人感叹人生短促无常消极情绪。第一层：苏子之问承上启下第二层：客人之答第（一）层客人三问

第（二）层转写自己望月而问：孟德之诗；望地而问：孟德之于周郎；最终合问：而今安在哉；幻想不能实现：托遗响于悲风;与曹公对比：突出自己渺小;------呼应上文：何为其然也

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀,

’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，

，

，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，

，

，

，

，

，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，

，驾一叶之扁舟，

。寄蜉蝣于天地，

。哀吾生之须臾，

。挟飞仙以遨游，

。知不可乎骤得，

。

41/74第四段42/74第四段：思索讨论3分钟1、苏子随遇而安、豁达乐观表达在哪里?2、苏子用水、月作比喻是为了说明什么道理?43/74第四段：

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”流动水流走时圆时缺月亮消减和增加改变一面不变一面看到它听到它这宝藏享受44/74

曾：简直，竟然,连……都。

以一瞬：通“已”停顿；一眨眼。

虽:即使。

造物者：大自然。藏(zàng)：宝藏。适:引申为享用。

逝者:逝,往。流去水。

盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。卒：最终，到底。

消长：消减和增加。45/74第四段：思索讨论3分钟1、苏子随遇而安、豁达乐观表达在哪里?2、苏子用水、月作比喻是为了说明什么道理?46/74

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”随遇而安、豁达乐观47/7448/74“命里有时终须有，命里无时莫强求。”苏轼即使也十分渴望高官厚禄，渴望为朝廷效力，可是既没有机会实现，那就不要再强求，不要再因为得不到而郁郁寡欢了。所以他这个时候也想通了，这么“侣鱼虾而友麋鹿”不也能够生活得很高兴嘛。显示出豁达乐观心态。49/74水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承50/74以明月、江水作比，说明世界万物和人生，都现有变一面，又有不变一面。从变角度看，天地万物就连一眨眼工夫都不能保持不变；从不变角度看，万物和人类都是永久不变，用不着羡慕长江无穷和明月永不增减，也用不着哀叹人生短促，而应保持旷达乐观态度。

51/74思索：苏子是怎样开导客人，表达怎样人生情怀？苏子话针对“客人”感触而发，经过对明月、江水变与不变议论，他从宇宙改变说到人生哲理。认为从改变角度看，天地一刻也不会不变，人生原来短暂；但从不变角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之全部，虽一毫而莫取”。如此，人世间荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最终他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上寄托，表现了一个旷达开朗胸襟和生活态度。思考讨论：52/74到大自然中寻求精神寄托。唯江上之清风,与山间之明月，耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。为“客人”指出出路53/74

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯,

；盈虚者如彼，

。盖将自其变者而观之，

；自其不变者而观之，

，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之全部,

。惟江上之清风，与山间之明月,

，

，取之无禁，

，是造物者之无尽藏也，

。”背诵54/7455/74第五段：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。斟酒菜肴和果品凌乱靠着已经发白56/74

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘凌乱。我和客人们在船中相互枕着垫着睡着了，不知不觉东方已经显出白色。

终写矛盾处理，主客皆大欢喜。但作者这种和超脱，却是政治失意后精神苦闷自我排遣，在旷达外表下，潜藏着作者抑郁和悲伤。57/74感情线索：乐－悲－乐作者思绪怎样，全文以什么为线索？本文突出意象是什么？该意象又是怎样利用于文中？现实中“水月”——柔和之美——观赏风月（实）历史中“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）哲理中“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）58/74你认为当初真有这么一场主客问答吗？他们所表现人生态度有什么不一样？合作探究59/74

主和客其实是苏轼人生两个层面：1、主——作为道者苏轼——达观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者苏轼——消极——人生短暂，壮志难酬60/74面对灾难性命运，苏轼持什么样人生态度？61/74主动进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下62/74“成熟是一个明亮而不刺眼光芒，一个圆润而不刺耳音响，一个不再需要对他人察言观色从容，一个终于停顿向周围申诉求告大气，一个不理会哄闹微笑，一个洗刷了偏激冷淡，一个无须声张厚实，一个并不陡峭高度。勃郁豪情发过了酵，尖利山风收住了劲，湍急细流汇成了湖。”余秋雨《苏东坡突围》

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在人生中还有比成功和幸福更主要东西，那就是凌驾于一切祸福之上豁达胸怀！——周国平64/74

定风波

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。——题序

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这首词中，词人是一个怎样形象？请结合词句简明回答。

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定风波

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。——题序

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这首词中，词人是一个怎样形象？请结合词句简明回答。

词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇静从容、旷达乐观形象。66/74最浪漫诗人最