《丑有什么不好》群文阅读教学实录

《丑有什么不好》群文阅读教学实录一、课前热身与议题导入师：同学们，上课前我们先来聊个轻松的话题。大家平时在生活中，会用哪些词语来形容一个人长得不好看？或者说，我们会怎么婉转地表达“这个人不好看”？（学生们小声议论，陆续举手）生1：长得比较有特点。生2：其貌不扬。生3：有点磕碜。（全班笑）师：大家的词汇还挺丰富。那么，当我们说一个人“不好看”或者“丑”的时候，我们通常会带有一种什么样的情绪或者态度呢？生4：可能会有点嫌弃吧。生5：有时候会觉得好笑，有时候会同情。师：是啊，“丑”这个字，在我们的文化语境里，似乎总是带着一些负面的色彩。我们习惯于追求“美”，向往“美”，而“丑”则常常被我们回避，甚至被贴上各种不好的标签。但是，如果我们换个角度思考，“丑”就一定是不好的吗？今天，我们就来一起探讨这个有点特别的议题——“丑有什么不好”。（板书课题：丑有什么不好）我们将通过几篇不同类型的文章，一起去发现“丑”的另一面。二、文本初读与信息梳理师：课前大家已经预习了三篇文章：分别是法国作家雨果的《巴黎圣母院》（节选，聚焦卡西莫多），中国当代作家贾平凹的《丑石》，以及一篇关于“审丑”艺术的评论短文《“丑”的价值》。现在，请大家快速回顾这三篇文章，思考：这三篇文章分别写了什么“丑”的对象？作者对这些“丑”的对象分别持有怎样的态度？请大家在笔记本上简单梳理一下。给大家三分钟时间。（学生快速阅读，动笔记录）师：好，时间到。我们来分享一下。哪位同学先来说说《巴黎圣母院》里的“丑”？生6：《巴黎圣母院》里写的是敲钟人卡西莫多。他长得奇丑无比，独眼、驼背、跛脚，人们都嘲笑他，叫他“怪物”。但作者雨果好像并不只是想写他的丑，我感觉作者对他是同情的，而且后来他救了爱斯梅拉达，表现得很善良。师：说得很好。卡西莫多的“丑”是外在的，非常直观，而雨果确实赋予了他内在的美好。那《丑石》呢？生7：《丑石》写的是一块石头，它不像一般的石头那样可以用来做建筑或者铺路，它很丑，很没用，被人嫌弃。但后来天文学家发现它是一块陨石，有很高的研究价值。贾平凹先生好像是赞美这块丑石的，说它“以丑为美”，“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。师：概括得非常准确。这块石头的“丑”在于它的“无用”和“不合时宜”，但它的价值最终被发现。那么那篇评论《“丑”的价值》呢？生8：这篇文章主要讲艺术领域的“丑”。它说，有时候艺术家会故意表现“丑”，不是为了让人恶心，而是为了揭示一些深刻的东西，比如社会的问题，人性的复杂。所以“丑”在艺术里也有它的价值。师：是的，这篇评论帮助我们从更宏观的视角理解“丑”的意义。三、聚焦议题与深度研讨师：我们已经初步了解了三篇文章的内容。现在，我们的核心议题是“丑有什么不好”。这个问题，其实是在引导我们反思：我们对“丑”的固有认知是否全面？“丑”是否也可能具有正面的价值？请大家围绕这个议题，结合这三篇文章的具体内容，进行小组讨论。讨论的方向可以是：这些“丑”的对象，它们“不好”在哪里？又“好”在哪里？或者说，它们的“价值”体现在哪里？给大家十分钟时间，每个小组推选一位代表稍后发言。（学生分组讨论，教师巡视指导，参与到部分小组的讨论中）师：讨论非常热烈，相信大家都有不少发现。哪个小组先来分享你们的看法？（第一小组代表发言）生9：我们小组讨论的是卡西莫多。他的“不好”在于他的外貌确实不符合大众的审美标准，因此受到了歧视和不公的对待，这对他个人来说是不幸的。但他的“好”在于他内心的善良、忠诚和勇敢。当他被人们唾弃时，他依然守护着爱斯梅拉达，这种内在的美比外在的美更动人。所以，“丑”的外貌之下，可能隐藏着更珍贵的灵魂。师：说得很有道理。外在的“丑”可能会带来一时的误解，但内在的“美”却能经受时间的考验。其他小组对卡西莫多有补充吗？生10：我们觉得，卡西莫多的“丑”和当时巴黎圣母院副主教克洛德的“美”（指身份、外表的伪善）形成了对比。克洛德长得不丑，但内心邪恶；卡西莫多外表极丑，内心却纯洁。雨果通过这种对比，好像是在说，真正的丑与美不在于外表，而在于内心。所以，卡西莫多的“丑”反而衬托出了他内心的“美”，也揭露了那些“美”的外表下的“丑”。师：这个角度非常深刻！通过对比，“丑”的价值得到了凸显。那么《丑石》呢？这块石头的“不好”与“好”又体现在哪里？（第二小组代表发言）生11：丑石的“不好”是因为它在普通人眼里没用，不能盖房子，不能垒墙，甚至碍眼。但它的“好”在于它是一块陨石，对天文学家来说有巨大的研究价值。我们觉得，这里的“丑”是相对的，是从实用主义角度看的。当它的真正价值被发现后，它的“丑”就不再是缺点了，反而成了它独特身份的证明。师：“相对的”，这个词用得好。那么，贾平凹先生仅仅是在写一块石头吗？他有没有寄托什么更深层的思考？生12：我觉得作者是借丑石来写人。生活中可能也有像丑石一样的人，他们可能看起来不起眼，甚至被认为“没用”，但他们有自己独特的价值和坚守，不被世俗理解，但内心是伟大的。师：很敏锐的感悟！文学作品常常“以物喻人”。这块丑石的“不屈于误解、寂寞的生存”，正是一种可贵的品格。现在，我们再来看看那篇评论《“丑”的价值》，它又给了我们什么启示？（第三小组代表发言）生13：这篇文章告诉我们，在艺术中，“丑”不是目的，而是一种手段。艺术家表现“丑”，比如画一些丑陋的人物，或者描绘一些残酷的场景，是为了引起观众的思考，揭示社会的矛盾或者人性的弱点。这种“丑”虽然看起来不舒服，但能让我们更深刻地认识世界和人生。所以，这种“丑”有警示作用，有教育意义。师：是的，艺术中的“丑”往往具有强烈的冲击力，能够打破我们对“美”的单一认知，促使我们思考。那么，综合这三篇文章，我们是不是可以对“丑有什么不好”这个问题，给出一些新的答案了？生14：我觉得“丑”本身没有绝对的好与不好。关键在于我们怎么看待它，以及这个“丑”的对象本身具有什么样的内在品质或价值。生15：外在的丑可能会带来一些困扰，但不能因此否定内在的美和价值。有时候，“丑”还能反衬出“美”，或者揭示一些被掩盖的真相。师：同学们总结得非常好！我们可以看到，“丑”并非一无是处。它可能是一种独特的存在，一种被误解的价值，一种深刻的警示，甚至是一种内在美的反衬。它挑战着我们习以为常的审美标准，促使我们思考美的多元性和价值的复杂性。四、拓展延伸与现实观照师：文学作品中的“丑”给了我们很多启示。那么，回到我们现实生活中，我们如何看待那些不符合传统审美标准的人或事物呢？比如，我们身边有没有因为外貌、衣着或者其他外在特征而被嘲笑、被边缘化的人？我们应该如何与他们相处？（学生陷入思考，随后开始小声交流）生16：我想起我们班以前有个同学，因为胖，总是被人起外号，他挺自卑的。现在想想，我们不应该那样对他，他其实人很好，学习也很努力。生17：我觉得我们应该尊重每个人，不能只看外表。就像卡西莫多和丑石一样，内在的东西才更重要。师：同学们说得都很真诚。在现实生活中，我们确实容易被表象所迷惑，甚至不自觉地用单一的“美丑”标准去评判他人。通过今天的学习，希望我们能多一份理解和包容，学会发现“丑”背后可能存在的价值与美好，不被世俗的偏见所左右。美是多元的，价值也是多元的。五、总结升华与作业布置师：今天，我们通过群文阅读的方式，围绕“丑有什么不好”这一议题，探讨了雨果笔下的卡西莫多、贾平凹笔下的丑石以及艺术领域中的“丑”。我们发现，“丑”可以是内在美的外壳，可以是被忽视的珍宝，可以是深刻的艺术表达。它提醒我们，看待事物不能停留于表面，要深入其本质。“丑有什么不好？”或许，当我们不再简单地以“丑”或“美”来给事物贴标签，当我们学会用更包容、更深刻的眼光去审视世界和人生时，我们就能发现，所谓的“丑”，也可能拥有它独特的光芒和价值。作业布置：1.请以“我眼中的‘丑’与‘美’”为题，写一篇不少于600字的短文，谈谈你对美丑的理解，可以结合今天的阅读感悟，也可以联系生活实际。2.推荐阅读：芥川龙之介的《鼻子》，进一步感受文学作品中对“丑”的刻画与思考。师：好，今天的课就上到这里。下课！生：老师再见！教学反思本次群文阅读课围绕“丑有什么不好”这一核心议题，选取了中外文学作品及评论文章进行组合阅读。旨在引导学生突破传统审美观念的局限，多角度、辩证地看待“丑”的价值。从课堂实施来看，学生参与度较高，讨论也比较深入，基本达成了预设的教学目标。成功之处在于：1.议题选择有张力：“丑有什么不好”这一议题本身具有思辨性，能够激发学生的探究兴趣，引导他们跳出固有思维。2.文本组合有梯度：从文学形象到自然物象再到艺术理论，文本由浅入深，由具体到抽象，有助于学生逐步深化对议题的理解。3.注重学生主体性：通过小组讨论、代表发言等形式，鼓励学生主动思考、积极表达，教师主要起到引导和点拨的作用。有待改进之处：1.时间分配需更精准：由于讨论热烈，部分环节时间略显紧张，后续可适当调整各环节时长，确保学生有充分的思考和表达空间。2.对“丑”的现实意义挖掘可更深