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文档简介
一、教学目标1.知识与技能:*了解元杂剧的基本知识,如结构、角色、语言特点等。*梳理剧情脉络,把握主要情节,理解窦娥悲剧的社会根源。*分析窦娥的人物形象,理解其善良、刚强、富有反抗精神的性格特征。*品味作品的语言特色,特别是唱词的抒情性和表现力,体会浪漫主义手法的运用及其效果。2.过程与方法:*通过诵读、讨论、探究等方式,引导学生主动参与文本解读。*运用比较、归纳等方法,加深对人物形象和主题思想的理解。*鼓励学生联系社会现实,思考作品的现实意义。3.情感态度与价值观:*感受窦娥的冤情,激发对封建黑暗势力的憎恶和对弱小者的同情。*体会窦娥身上所体现的反抗精神和人格尊严。*认识封建社会吏治腐败、是非颠倒的黑暗现实,理解作品的批判性。二、教学重难点1.教学重点:*分析窦娥的人物形象,理解其悲剧命运的必然性。*理解“三桩誓愿”的象征意义及其浪漫主义手法的作用。*把握作品的主题思想,认识封建社会的黑暗。2.教学难点:*理解元杂剧的语言特点,特别是唱词的深层含义和艺术魅力。*如何引导学生将窦娥的个人悲剧与广阔的社会背景联系起来,深刻理解作品的批判性。*体会古代戏曲中“苦情戏”的审美价值及其对现代观众的启示。三、教学方法诵读法、讨论法、问题探究法、情境创设法、多媒体辅助教学法。四、教学课时2课时五、教学过程第一课时(一)导入新课(约5分钟)师:同学们,在中国古典文学的长河中,有许多令人扼腕叹息的悲剧形象。她们或因时代的压迫,或因命运的捉弄,演绎了一幕幕催人泪下的故事。今天,我们将要走近一位以“冤”著称的女性,她的名字叫窦娥。她的冤情感天动地,甚至让六月飞雪,亢旱三年。这究竟是怎样一个故事?让我们一同走进关汉卿的杂剧代表作——《窦娥冤》。(板书:窦娥冤关汉卿)(二)知识铺垫:元杂剧简介(约10分钟)1.作者简介:关汉卿,元代杂剧奠基人,“元曲四大家”之首,号已斋叟。他的作品深刻反映社会现实,语言通俗生动,人物形象鲜明。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》等。2.元杂剧常识:*结构:一般为一本四折一楔子(少数有五折或多本)。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。楔子通常放在第一折之前,起交代背景、引出人物的作用。*角色:分末、旦、净、丑等行当。末为男角,旦为女角,净多为性格刚烈或滑稽的人物,丑为喜剧角色。*语言:包括曲词、宾白和科介。曲词是剧中人物的唱词,是杂剧的主体,具有抒情性和戏剧性;宾白是人物的对话或独白;科介是关于动作、表情和舞台效果的说明。(三)整体感知,梳理剧情(约20分钟)1.学生快速阅读课文(节选部分),借助注释,疏通文意。2.师生共同梳理情节脉络:*楔子:窦天章因家贫将女儿窦娥卖给蔡婆做童养媳。(为窦娥的悲剧命运埋下伏笔)*第一折:窦娥丈夫早逝,与婆婆相依为命。流氓张驴儿父子逼迫窦娥婆媳嫁与他们,窦娥坚决不从。(矛盾冲突的开端)*第二折:张驴儿误毒死父亲,反诬窦娥。贪官桃杌严刑逼供,窦娥为救婆婆屈打成招,被判死刑。(矛盾冲突的发展和高潮的前奏)*第三折:窦娥赴刑场,发下三桩誓愿(血溅白练、六月飞雪、亢旱三年)以明冤情。(全剧高潮)*第四折:窦天章做了高官,回乡查案,窦娥鬼魂托梦,终得昭雪。(结局,体现因果报应思想)*(教师根据学生阅读的节选范围调整梳理内容,重点梳理节选部分的情节)3.提问:用简洁的语言概括节选部分的主要内容。窦娥遭遇了哪些不幸?(四)重点研读“赴法场”部分(第三折)(约10分钟)1.学生齐读【端正好】【滚绣球】两支曲子。2.提问:这两支曲子表达了窦娥怎样的思想情感?(对天地不公的控诉,对黑暗现实的愤懑,以及对自身清白的坚贞。)3.引导学生品味语言:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”——这两句直抒胸臆,充满了窦娥对天地神灵的质问和否定,表现了她的反抗精神。(五)课堂小结与作业布置(约5分钟)1.小结:本节课我们初步了解了元杂剧的基本知识,梳理了《窦娥冤》的主要情节,并感受了窦娥在赴刑场时的悲愤与反抗。2.作业:*熟读第三折【端正好】【滚绣球】【倘秀才】【叨叨令】等几支曲子。*思考:窦娥为什么要发下“三桩誓愿”?这表现了她怎样的性格?第二课时(一)复习导入(约5分钟)师:上节课我们认识了含冤负屈的窦娥,她在赴刑场时发出了对天地的愤怒控诉。面对即将到来的死亡,她没有屈服,而是发下了震撼人心的三桩誓愿。这三桩誓愿是什么?她为什么要这样做?(二)深入探究“三桩誓愿”(约15分钟)1.学生回顾并简述“三桩誓愿”的内容:*血溅白练:“若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。”*六月飞雪:“若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。”(此处原文应为“血溅白练”、“六月飞雪”、“亢旱三年”,教师需引导学生准确记忆)*亢旱三年:“我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。”2.小组讨论:*窦娥为什么要发下如此奇特的誓愿?(为了证明自己的清白,让世人知道她的冤情;对黑暗现实的绝望和控诉;一种强烈的反抗精神的体现。)*这三桩誓愿的顺序能否颠倒?(不能。血溅白练是希望在场的人立刻见证她的冤情;六月飞雪是希望上天昭示她的冤情;亢旱三年则是希望以更长久、更广泛的灾难来警示世人,惩罚昏官污吏,范围由近及远,程度由轻到重,情感也层层递进。)3.教师点拨:这三桩誓愿运用了浪漫主义的表现手法,通过超自然的现象来表现窦娥的冤情之深、反抗之烈。这种手法不仅增强了戏剧的感染力,也寄托了人民群众对正义的渴望和对邪恶的憎恨。(三)分析窦娥的人物形象(约15分钟)1.引导学生结合剧情和唱词,分析窦娥的性格特点:*善良、孝顺:对婆婆体贴入微,为救婆婆屈打成招。(“婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。”)*正直、有骨气:坚决拒绝张驴儿的无理要求,保持人格尊严。(“我一马难将两鞍鞴”,“我至死也不与你做媳妇”。)*刚烈、富有反抗精神:对张驴儿的陷害、桃杌的昏庸进行了坚决的斗争,对天地神灵发出愤怒的质问和控诉。(“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”)*有强烈的正义感和复仇愿望:发下三桩誓愿,希望冤情昭雪,惩罚恶人。2.提问:窦娥的反抗精神是如何体现的?这种反抗有何局限性?(窦娥的反抗主要是对具体人物(张驴儿、桃杌)和天地的控诉,最终的昭雪也依赖于父亲的权力和“天人感应”的迷信思想,未能触及封建制度的根本。但在当时的历史条件下,她的反抗已经非常可贵。)(四)探讨作品主题(约10分钟)1.提问:《窦娥冤》通过窦娥的悲剧,揭露了封建社会的哪些黑暗现实?(吏治腐败、司法不公、恶霸横行、道德沦丧等。)2.讨论:窦娥的悲剧仅仅是个人的悲剧吗?(窦娥的悲剧是社会悲剧。她的善良、孝顺、正直在黑暗的社会中不仅得不到保护,反而被践踏、被毁灭。作品通过窦娥的悲剧,深刻批判了封建制度的罪恶,表达了对被压迫人民的深切同情。)3.教师总结:《窦娥冤》不仅是一部感人至深的悲剧,更是一面照见封建社会黑暗的镜子。它通过窦娥的冤情,控诉了封建官吏的昏庸残暴和社会的不公,具有深刻的社会批判意义。(五)品味语言特色(约5分钟)1.曲词的抒情性和音韵美:如【端正好】【滚绣球】等,情感浓郁,节奏鲜明,朗朗上口。2.语言的通俗性和生动性:关汉卿的语言“本色当行”,贴近生活,富有表现力。如窦娥与婆婆的对话,质朴自然。3.运用比喻、夸张、对比等修辞手法:增强了语言的感染力。(六)课堂小结与拓展延伸(约5分钟)1.小结:本节课我们深入探讨了窦娥的三桩誓愿,分析了窦娥的人物形象,并理解了作品的主题思想。窦娥的形象,已成为中国文学史上不朽的悲剧典型,她的冤屈与反抗,将永远警示着世人。2.拓展:*思考:如果你是窦娥,在当时的社会条件下,你会如何选择?*课外阅读关汉卿的其他作品,如《救风尘》《望江亭》,感受关汉卿的创作风格。*比较《窦娥冤》与其他中外著名悲剧(如《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》)的异同。六、板书设计窦娥冤关汉卿情节:楔子(序幕)—逼婚(开端)—诬害(发展)—誓愿(高潮)—昭雪(结局)窦娥形象:*善良孝顺*正直有骨气*刚烈反抗*(血溅白练、六月飞雪、亢旱三年)—浪漫主义手法主题:揭露社会黑暗(吏治腐败、司法不公)批判封建制度同情人民苦难七、教学反思(此部分由教师课后根据实际教学情况填写,主要记录教学过程中的成功之处、不足以及改进思路
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