河南省商丘市夏邑县2025-2026学年度第二学期期末考试八年级语文试卷（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页河南省商丘市夏邑县2025—2026学年度第二学期期末考试八年级语文试卷一、积累与运用（共22分）1.班级开展“以和为贵”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。中国传统文化中，以“和”为贵的“中和”思想源远流长，最早可以追溯到远古时期。此后，在漫长的历史发展中，“和为贵”思想跨越千年时光，A______（生生不息/川流不息），历久弥新。拉开历史的（wéimù），“和”字最早契刻在三千多年前的龟甲上，探究它的本义为乐器发出的和谐之音。春夏秋冬，万物消长，历史的车轮滚滚向前，“和”的精神内涵越来越丰富。《尚书》说：“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”“和”是关乎国家兴亡的政治德行。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”是事物多样化、多元化的统一，是多种事物相辅相成或相反相成的组合体。《中庸》说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”“和”是情感恰如其分、有所节制地表达，是内心情感的和谐有序。“礼之用，和为贵”，孔子及其弟子发展并继承了前人关于“和”的理论，明确、系统地提出了“和为贵”的思想主张。以和为贵、和而不同的追求，贯穿于中华民族发展的全部历史，融汇进奔流不息的民族血液中，镌刻在家国万代的文化基因里，绵延至今。了解了这种追求，才能理解中华民族为何在B______（风云变幻/落英缤纷）的世界舞台上一直（yǎnyì）“和为贵”的“故事”。（1）根据文段中拼音写出相应的词语。①（wéimù）_________②（yǎnyì）_________（2）给文段中加着重号的字注音。①追溯_________②消长_________（3）从文段的括号内选择符合语境的成语，分别填入横线A、B处。A._________B._________（4）文段中画横线的句子是一个病句，请提出修改意见。（5）小组成员准备了以“和”为主题的小故事及评价语，但其中有些语句顺序错乱。请你选出排序正确的一项（）习主席在2025年新年贺词中提到的“六尺巷”，正是中华民族谦和礼让、和谐相处传统美德的一个缩影。安徽省桐城市有一条长约100米、宽约2米的小巷，这就是著名的桐城六尺巷。____________。____________。____________。____________。“让墙”体现了张英谦和礼让的品质，感动了邻人见贤思齐。据说，此后的桐城民间，每遇纷争，常以一句“让他三尺又何妨”而冰释。____________。①六尺巷很窄，三人并行有些拥挤；六尺巷又很“宽”，人与人相互礼让、以和为贵，便能行得远、致广大。六尺巷承载着中华民族的谦让美德，传递着和谐共生的智慧思想②巷虽窄，但蕴藏其中的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念，几百年来，一直深深地影响着世人③据记载，清康熙时期的文华殿大学士张英在京城做官时，老家桐城的亲人与邻居吴姓人家因宅基地发生争讼，张家人便写信给张英求助④收到诗信后，家人顿悟，主动让出三尺界墙。邻居深受触动，亦退让三尺界墙。“六尺巷”由此得名，“张吴礼让”的美谈也流传至今⑤张英获悉情况后，当即给家人回诗一首“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”A.①③⑤④-② B.①③④⑤-② C.②③⑤④-① D.③⑤④②-①（6）“和”是中国传统文化的关键词之一，在文学典籍中熠熠生辉。下面是小组成员从古诗文中整理的“和”字内涵，请将空缺的古诗文名句补充完整。内涵解读古诗文“和”是人与自然的和谐相处。①____________，②____________，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）“和”是钟鼓欢乐的和谐美满。③____________，④____________。（《关雎》）“和”是老人和孩子怡然自得的生活。⑤____________，⑥____________。（陶渊明《桃花源记》）“和”是山水相融、心神安宁的禅意之境。⑦____________，⑧____________。（常建《题破山寺后禅院》）（7）“以和为贵”主题学习活动结束后，同学们提出了一些关键词。请从下面词语中至少选择三个，写出自己的学习体悟。要求：中心明确，语言连贯，有感染力。不少于50字。文化和谐历史世界传承包容二、现代文阅读（共28分）（一）（15分）阅读下文，完成下面小题。烟雨龙虎山①我曾三次到过江西鹰潭的龙虎山。②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远。③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。④今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆。到码头，登竹筏，站在筏子上眺望，明净的泸溪河蜿蜒向前，玉带般串起沿岸的山峰。河上有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。河水缓慢流淌，远远望去像是静默不动，似乎它们也被这丹山碧水迷住，忘了自己要奔流到何方。远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篙，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌，值得人细细品味。⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期，它不似青年期的赤水丹霞颜色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起伏剧烈。经过上亿年时光的打磨，它的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。然而，绿树青林却密密匝匝地依山而生。山是沉稳的依靠，绿是蓬勃的新生，山体的本色与它孕育的新绿相间相错，相得益彰。泸溪河水贴着山根缓缓地转，迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体，万物交融，宛如画中仙境。传说，九十九条龙曾在此集结，使得山若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。这些我年少时看不上的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾鲜衣怒马。而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。这样的龙虎山与传说何其不同！《水浒传》开篇写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝。⑥从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村，名叫“无蚊村”，三面环山，一面临水，据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传，当年张天师偕母路过此地，见母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪影。其中虚实，自然谁也说不清楚。但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜，嫩，香，滑，在舌面徐徐洇开，久久不散。在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间。⑦竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。有的洞口狭长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳索怎么固定，这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篙一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸬鹚钻入水中。忽地，一只鸬鹚钻出水面，喉囊鼓鼓的。渔民一把抓起，把其喉咙里的鱼挤出来，随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸬鹚快速衔起，一口吞下。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急，何必着急呢？或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹篙的一端，由主人高高挑起，再扑扇着翅膀飞下。远远望去，河上留下一条条波痕，继续讲述着岁月静好的生活智慧。⑧此时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢？这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。（取材于朱干金的文章）2.文章详细记述了作者第三次游龙虎山的过程。请你摘录文中表明作者游踪的词语，概括作者的见闻及经历，补全下面的表格。游踪见闻及经历到码头，登竹筏，站在筏子上眺望泸溪河美景（1）________________（2）________________从山顶下来跳上竹筏，登岸入古镇（3）________________（4）________________观赏仙水岩的崖墓与鸬鹚捕鱼3.作者为什么在写第三次游龙虎山之前还要写第一、二次游山的经历？结合文章内容说说你的理解。4.文章语言生动优美，富有韵味。请你从下列语句中任选一句，加以赏析。（1）远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篙，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。（赏析句中加点字“飘”的表达效果）（2）裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。（从修辞角度进行赏析）5.文章结尾处写道：“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。”结合全文内容，说说作者从龙虎山的山水中读出了怎样的智慧。（二）（13分）学校计划开展“AI助力保护生物多样性”的主题宣传。下面是一组展板的内容，请根据相关要求，完成任务。【展板一：前言】近年来，人工智能（AI）等前沿技术快速发展，为生物多样性保护开辟了新路径，为实现人与自然和谐共生的愿景提供了新的可能性。【展板二：AI赋能生态监测】AI赋能生态监测从“传统监测”到“系统监测”。“传统监测”耗时费力，且监测范围有限，而AI的引入，为生态监测开辟了新视角。首先，多维度数据采集整合卫星遥感、无人机拍摄及地面传感器收集的海量数据，实时监测生物活动轨迹、分析生态系统的变化，实现对生物及其生存的高山、森林、湿地、河流等自然环境进行全域全过程覆盖监测，为生物保护研究提供真实可靠的数据支撑。其次，智能分析和生态建模根据相关数据并综合考虑生物之间相互作用、物种与地理环境的关系、生物与生态系统之间的关系，精准识别物种的形态和行为特征，为生物多样性保护提供动态优化建议。最后，对相关物种分布、迁徙轨迹、环境参数、各类环境关联等数据进行整合和深度分析后，可以生成“生物行动轨迹风险图”，达到提前预警和干预的目的，化被动应对为主动预防。（来源：《用好人工智能赋能生物多样性保护》，《光明日报》2025年5月27日）【展板三：AI代替人工筛图】需要监测的物种日渐增多，随之而来的是海量图像资料的数据处理压力。以一个保护区为例，为了勘测野生动物活动，它会在区内布设30-100台红外相机，一台相机一个周期内拍摄300-500张照片，以每次部署3个月回收一次来计算，一个保护区一年就会产生几万到几十万的不等的红外相机图像数据。这些图像数据会交由保护人员、志愿者进行人工识别、标注、分类存储，而一人一天只能处理3000-5000张图片。高强度的标注工作下，仍可能因疲劳导致误判漏判。如今，多家生物多样性保护机构与腾讯联合，打磨出了“物种之眼”AI，对野外红外相机、监测设备拍摄的图片进行批量处理。“过去人工筛选两周的工作量，AI只需几分钟即可完成，且准确率达85%-95%。”腾讯SSV技术生态负责人介绍道。据了解，“物种之眼”依托了腾讯自研YOLO-World技术架构，只需要使用一个模型就能实现物种定位与识别功能一体化。此外，与传统模型需要几千张数据进行单一物种的识别训练不同，它还具有多模态零样本识别与少样本识别能力，这意味着它可通过少量样本迅速识别多物种的动物位置区域和物种信息，甚至识别并定位未经训练过的物种。（来源：钛媒体《4个小时，我用AI交了60多个“野”朋友》）【展板四：】虽然AI在分析和预测方面表现出色，但这容易导致“技术无所不能”的错觉，有时反而掩盖了生态危机背后错综复杂的社会、经济、政治和文化根源。它可能使人们忽视自然与人类社会之间的深刻联系，削弱对直接体验自然的重视。AI系统在处理大量生态和生物多样性数据时，可能面临数据泄露和滥用的风险，尤其是在涉及敏感区域或物种时。如何平衡技术创新与数据保护，确保信息的透明度与安全性，是AI在自然保护领域长期可持续地应用的关键问题。AI系统的决策过程往往不透明，用户难以追溯其逻辑依据。一旦人们认为大数据模型是客观的而不加以质疑时，就有可能将决策权交给AI，这或将导致算法的预测成为自我实现的预言。在生物多样性领域，当AI代替人类决策时，这种算法的不透明性可能带来一系列意想不到的后果。（来源：《人工智能在生物多样性领域的应用及其挑战》，科学杂志1915公众号）6.参考“展板二”和“展板三”，为“展板四”拟一个小标题。7.有同学认为“展板三”中的第一段内容多余，你认为是否需要保留？请说明理由。8.有同学提出“展板二”的文末需要添加一个具体例子。下面甲、乙两个例子中，你认为哪个例子更合适？请说明理由。【甲】为缓解人象冲突，西双版纳雨林地区建立了野生亚洲象监测预警体系。该体系在野象经常出没的雨林和村庄周围部署了大量红外相机和视频监测设备，全天候实时采集影像数据。这些数据通过移动网络同步自动传输到云平台，并由基于AI算法构建的亚洲象识别模型对照片和视频进行智能识别和分类。随后，野象即将出没的安全预警信息通过智能广播、手机应用（APP）等平台发送，提醒附近村民及时回避。【乙】在对某鸟类监测中，运用图像识别、声音分析等技术能快速准确识别生物物种情况并建立数据库；多维度多年度数据经AI算法，可快速识别该种鸟种群数量、栖息地范围变化，为生态保护成效评估提供依据。同时，可以随时对接移动终端数据，对接入系统平台的各类通信终端进行定位，实时接收移动终端上报的各类图片、视频、音频等数据材料，进行统计管理，构建空天地一体化生态环境监测系统。9.在保护生物多样性方面，AI有哪些应用？在此项工作上，AI是否会取代人类？阅读了上面这组展板的内容后，你也许已经对这些问题有所了解和思考。请你据此写一段话，作为【展板五：结束语】。要求150字左右。三、古诗文阅读（共15分）（一）（共11分）阅读下面甲乙两个文段，完成下面小题。【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《礼记》）【乙】西南行，不知里数，山河逾远，歘①然下地，已至和神国。其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉②。石际生青彩簵筿③，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳④。……人无私积囷⑤仓，余粮栖亩，要者取之。……国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也。（节选自牛僧孺《玄怪录·古元之》，有删改）【注】①歘（xū）：快速。②珉（mín）：洁白如玉的石头。③簵（lù）：竹名。筿（xiǎo）：细竹。④哳（zhā）：声音烦杂细碎。⑤囷（qūn）：谷仓，这里指存储。10.下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是（）A.大道之行也复前行（《桃花源记》）B.故人不独亲其亲其真无马邪（《马说》）C.已至和神国虽有至道（《虽有嘉肴》）D.未尝昏醉尝贻余核舟一（《核舟记》）11.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。选贤与能，讲信修睦。12.甲文在句式表达上有什么特点？结合文章内容简要分析。13.小语认为乙文提到的“和神国”也能算是甲文所说的“大同社会”。你同意这种观点吗？请结合甲乙两文内容说明理由。（二）（4分）14.阅读《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》，完成小题。茅屋为秋风所破歌杜甫①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！卖炭翁白居易①卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。②翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，杜甫的诗被称为“诗史”。请结合两首诗具体内容分析他们是如何紧扣现实，抒发自己的情感或抱负的。四、整本书阅读（共5分）15.下面是某网上书店关于《昆虫记》的宣传海报。请你结合作品具体内容，谈谈《昆虫记》是如何体现海报中所宣传的“自然之真”和“人文之暖”的。五、写作（50分）16.阅读下面材料，从两个任务中任选一个作文。人们都渴望一帆风顺，但总会有逆风时刻。有人选择逃避畏缩，但也有人选择逆风前行。不是因为喜欢挑战，而是因为他们深知，只有逆风，才能磨砺出真正的坚韧。逆风，是梦想和命运的考验，也是机遇的赠礼。它让人学会在困境中找寻希望，在挫折中汲取力量。风越大，越要挺直腰板，因为这是成长的代价，也是成功的必经之路。任务一：请以“逆风前行”为题目，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。任务二：班级将推荐一名同学在学校“国旗下的讲话”活动中进行演讲，请以“逆风前行”为主题写一篇演讲稿。要求：①自拟题目，自选角度，确定立意。②观点明确，有针对性。③不少于600字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。参考答案1.【答案】（1）①.帷幕②.演绎（2）①.sù②.zhǎng（3）①.生生不息②.风云变幻（4）将“发展并继承”改为“继承并发展”。（5）C（6）①.佁然不动②.往来翕忽③.窈窕淑女④.钟鼓乐之⑤.黄发垂髫⑥.并怡然自乐⑦.山光悦鸟性⑧.潭影空人心（7）示例：回望厚重的历史，中华优秀文化始终倡导包容的处世之道。代代传承的“以和为贵”，教会我们尊重差异，让和谐的力量跨越地域，温暖整个世界。【答案】2.①.从仙人城乘坐天梯到达山顶②.观赏丹霞峰林，感悟山水蕴含的平和不争的智慧③.品尝地道上清豆腐④.在桃花洲登岸，对面仙水岩3.运用对比（欲扬先抑），前两次游览心生失望、走马观花，反衬第三次雨中游览读懂龙虎山沉静包容之美，突出山水带给作者心灵的触动。4.示例一：（1）句的“飘”