2026年江苏省部编版高一语文上册第6单元综合测试卷

2026年江苏省部编版高一语文上册第6单元综合测试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列材料，完成题目。《师说》中韩愈提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教师的核心职责在于传授道理、教授学业、解答疑惑。这一观点对后世教育思想产生了深远影响。下列对“传道、受业、解惑”三者关系的理解，最准确的一项是（）A.“传道”是基础，“受业”是关键，“解惑”是目的，三者层层递进，缺一不可B.“受业”是核心，“传道”是辅助，“解惑”是补充，三者以学业传授为主C.“解惑”是前提，“传道”是引导，“受业”是实践，三者相互依存，动态发展D.“传道”与“受业”同等重要，“解惑”是可有可无的点缀，三者地位无主次之分2.分析《烛之武退秦师》中烛之武的言辞艺术，下列说法不正确的一项是（）A.烛之武运用对比手法，将秦穆公的霸业与当前处境进行对比，突出利害关系B.他采用排比句式增强气势，如“越国以鄙远，君知其难也”，使说辞更具感染力C.烛之武的言辞主要依赖夸张手法，如“夫晋，何厌之有”，以夸张形式揭示晋国贪婪本质D.他通过逻辑推理层层递进，从“阙秦以利晋”到“越国以鄙远”，使对方难以反驳3.《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的描写体现了怎样的情感变化？（）A.从最初的厌恶到后来的感激，最终转变为彻底的蔑视B.从童年时的敬畏到成年后的理解，最终升华为深切同情C.从表面的顺从到内心的反感，最终表现为彻底的疏离D.从孩童时期的依赖到青春期的叛逆，最终转化为理性批判4.《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于（）A.表明自己出身低微，缺乏才华，以示谦逊B.暗示自己志向不高，只求安稳，以博取信任C.强调自己德行浅薄，能力有限，实则自谦自省D.指责前朝官员腐败无能，暗讽自己处境艰难5.《六国论》中苏洵提出“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，这一比喻的核心寓意是（）A.强调割地求和的不可持续性，指出其危害性B.说明秦国贪婪无度，无法满足其欲望C.指出六国联合抗秦的必要性，以火势蔓延类比秦军扩张D.批评六国统治者短视，未能看清战略形势6.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了怎样的学习观？（）A.学习与思考必须同步进行，二者缺一不可B.学习应注重实践，思考应避免空想C.学习以思辨为主，实践为辅，以避免错误D.学习应循序渐进，思考应深入透彻7.《陋室铭》中刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，其用意在于（）A.突出陋室的环境优美，与名士故居相媲美B.表明自己与古代名士志趣相投，有同样的情怀C.强调陋室的文化底蕴深厚，具有历史价值D.暗示自己才华出众，堪比诸葛亮和扬雄8.《记承天寺夜游》中苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在（）A.运用比喻手法，将月光比作积水，突出其清澈透明B.采用拟人手法，赋予竹柏影以生命，增强画面动感C.运用虚实结合的手法，以实景衬托虚景，营造朦胧意境D.运用动静结合的手法，以竹柏的静态衬托月光的动态9.《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者怎样的创作意图？（）A.突出桃花源的神秘感，引发读者的好奇心B.表明桃花源与世隔绝，难以被发现C.暗示作者对现实社会的失望，向往理想世界D.强调桃花源的美丽景色，以吸引读者10.《荆轲刺秦王》中荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于（）A.突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概B.表明荆轲对秦王的愤怒，以激怒对方C.暗示荆轲的绝望心理，渲染悲壮气氛D.揭示荆轲的内心矛盾，展现其犹豫不决二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《师说》中韩愈认为，古之学者必有师，师者，所以______也。2.《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于______，后主刘禅却未能采纳其建议。3.《六国论》中苏洵指出，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在______。4.《陋室铭》中刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明______。5.《记承天寺夜游》中苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在______。6.《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者______的创作意图。7.《荆轲刺秦王》中荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于______。8.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了______的学习观。9.《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的描写体现了______的情感变化。10.《烛之武退秦师》中烛之武的言辞艺术主要体现在______、______和______三个方面。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《师说》中韩愈认为，师道不传，有如“时人已不识，今人何处寻”，强调师道传承的重要性。2.《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于表明自己出身低微，缺乏才华，以示谦逊。3.《六国论》中苏洵指出，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。4.《陋室铭》中刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明陋室的环境优美，与名士故居相媲美。5.《记承天寺夜游》中苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在运用比喻手法，将月光比作积水，突出其清澈透明。6.《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者对现实社会的失望，向往理想世界。7.《荆轲刺秦王》中荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概。8.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了学习与思考必须同步进行，二者缺一不可的学习观。9.《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的描写体现了从童年时的敬畏到成年后的理解，最终升华为深切同情。10.《烛之武退秦师》中烛之武的言辞艺术主要体现在对比手法、排比句式和夸张手法三个方面。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《师说》中韩愈提出的教师职责及其对后世教育思想的影响。2.分析《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”的用意及其与后主刘禅的关系。3.解释《六国论》中苏洵提出的“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的比喻及其核心寓意。4.阐述《陋室铭》中刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室的意义。5.分析《记承天寺夜游》中苏轼描写月夜景色的艺术特色及其表达效果。6.解释《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”的描写及其体现的作者情感。7.分析《荆轲刺秦王》中荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的作用及其文学意义。8.阐述《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”的内涵及其对现代学习的启示。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列材料，完成题目。《师说》中韩愈提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教师的核心职责在于传授道理、教授学业、解答疑惑。这一观点对后世教育思想产生了深远影响。请结合《师说》的具体内容，分析韩愈提出的教师职责三者之间的关系。2.分析《烛之武退秦师》中烛之武的言辞艺术，并结合具体事例说明其如何通过对比、排比和夸张等手法增强说辞的感染力。3.《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于表明自己出身低微，缺乏才华，以示谦逊。请结合《出师表》的具体内容，分析诸葛亮自比“卑鄙”的用意及其对后主刘禅的影响。4.《六国论》中苏洵指出，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。请结合《六国论》的具体内容，分析苏洵提出的“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的比喻及其核心寓意。5.《陋室铭》中刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明陋室的文化底蕴深厚，具有历史价值。请结合《陋室铭》的具体内容，分析刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室的意义。6.《记承天寺夜游》中苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在运用比喻手法，将月光比作积水，突出其清澈透明。请结合《记承天寺夜游》的具体内容，分析苏轼描写月夜景色的艺术特色及其表达效果。7.《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者对现实社会的失望，向往理想世界。请结合《桃花源记》的具体内容，分析这一描写体现的作者情感及其文学意义。8.《荆轲刺秦王》中荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概。请结合《荆轲刺秦王》的具体内容，分析荆轲高歌的作用及其文学意义。【标准答案及解析】一、单项选择题1.A解析：韩愈在《师说》中提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教师的核心职责在于传授道理、教授学业、解答疑惑。三者之间是层层递进的关系，“传道”是基础，为“受业”提供方向，“受业”是关键，为“解惑”提供实践，“解惑”是目的，是“传道”和“受业”的最终落脚点。三者缺一不可，共同构成了教师的核心职责。选项A最准确地概括了三者之间的关系。2.C解析：烛之武在《烛之武退秦师》中运用多种言辞艺术，包括对比手法、排比句式和逻辑推理等。但他主要运用的是对比手法，将秦穆公的霸业与当前处境进行对比，突出利害关系；同时采用排比句式增强气势，如“越国以鄙远，君知其难也”，使说辞更具感染力。选项C说法不正确，烛之武的言辞主要依赖对比手法，而非夸张手法。3.B解析：在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的描写体现了从童年时的敬畏到成年后的理解，最终升华为深切同情。长妈妈在鲁迅童年时为他买《山海经》，体现了她的善良和关爱；成年后，鲁迅对长妈妈有了更深入的了解，认识到她的艰辛和不易，从而产生了同情之情。选项B最准确地概括了鲁迅对长妈妈的情感变化。4.C解析：在《出师表》中，诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于强调自己德行浅薄，能力有限，实则自谦自省。他并非真的认为自己出身低微或缺乏才华，而是通过自谦的方式，表达自己对后主刘禅的忠诚和谦逊。选项C最准确地概括了诸葛亮自比“卑鄙”的用意。5.A解析：在《六国论》中，苏洵指出“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，这一比喻的核心寓意是强调割地求和的不可持续性，指出其危害性。六国割地给秦国，就像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭，最终只会导致更大的灾难。选项A最准确地概括了这一比喻的核心寓意。6.A解析：在《论语》中，“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了学习与思考必须同步进行，二者缺一不可的学习观。学习如果没有思考，就会迷惑而无所得；思考如果没有学习，就会陷入危险而不自知。选项A最准确地概括了这一学习观。7.B解析：在《陋室铭》中，刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明自己与古代名士志趣相投，有同样的情怀。他并非真的认为陋室的环境优美，而是通过类比，表达自己虽然身处陋室，但心胸开阔，志向高远。选项B最准确地概括了刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室的意义。8.C解析：在《记承天寺夜游》中，苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在运用虚实结合的手法，以实景衬托虚景，营造朦胧意境。积水是实景，藻荇是虚景，通过虚实结合，营造出一种朦胧、空灵的意境。选项C最准确地概括了这一艺术特色。9.A解析：在《桃花源记》中，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者突出桃花源的神秘感，引发读者的好奇心。作者通过描写山的小口和微弱的光线，营造出一种神秘、幽深的氛围，引发读者的好奇心，想要进一步探索桃花源。选项A最准确地概括了这一描写体现的作者情感。10.A解析：在《荆轲刺秦王》中，荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概。高歌表达了荆轲视死如归的决心，展现了他的英雄气概。选项A最准确地概括了高歌的作用。二、填空题1.传道受业解惑解析：在《师说》中，韩愈提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教师的核心职责在于传授道理、教授学业、解答疑惑。2.卑鄙，后主刘禅却未能采纳其建议解析：在《出师表》中，诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于强调自己出身低微，缺乏才华，以示谦逊。然而，后主刘禅却未能采纳他的建议，导致蜀汉最终灭亡。3.赂秦解析：在《六国论》中，苏洵指出，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国割地给秦国，导致自身实力削弱，最终被秦国灭亡。4.陋室的文化底蕴深厚，具有历史价值解析：在《陋室铭》中，刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明陋室的文化底蕴深厚，具有历史价值。5.运用虚实结合的手法，以实景衬托虚景，营造朦胧意境解析：在《记承天寺夜游》中，苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在运用虚实结合的手法，以实景衬托虚景，营造朦胧意境。6.作者对现实社会的失望，向往理想世界解析：在《桃花源记》中，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者对现实社会的失望，向往理想世界。作者通过描写桃花源，表达了对现实社会的失望，对理想世界的向往。7.突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概解析：在《荆轲刺秦王》中，荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概。高歌表达了荆轲视死如归的决心，展现了他的英雄气概。8.学习与思考必须同步进行，二者缺一不可解析：在《论语》中，“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了学习与思考必须同步进行，二者缺一不可的学习观。学习如果没有思考，就会迷惑而无所得；思考如果没有学习，就会陷入危险而不自知。9.从童年时的敬畏到成年后的理解，最终升华为深切同情解析：在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的描写体现了从童年时的敬畏到成年后的理解，最终升华为深切同情。长妈妈在鲁迅童年时为他买《山海经》，体现了她的善良和关爱；成年后，鲁迅对长妈妈有了更深入的了解，认识到她的艰辛和不易，从而产生了同情之情。10.对比手法、排比句式、夸张手法解析：在《烛之武退秦师》中，烛之武的言辞艺术主要体现在对比手法、排比句式和夸张手法三个方面。他通过对比、排比和夸张等手法，增强了说辞的感染力，使秦穆公最终放弃了攻打郑国的计划。三、判断题1.×解析：在《师说》中，韩愈提出“师道不传，有如‘时人已不识，今人何处寻’”，强调师道传承的重要性。但原文中并没有这句话，而是说“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”。2.×解析：在《出师表》中，诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于强调自己出身低微，缺乏才华，以示谦逊。但他并非真的认为自己出身低微或缺乏才华，而是通过自谦的方式，表达自己对后主刘禅的忠诚和谦逊。3.√解析：在《六国论》中，苏洵指出，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国割地给秦国，导致自身实力削弱，最终被秦国灭亡。4.×解析：在《陋室铭》中，刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明陋室的文化底蕴深厚，具有历史价值。他并非真的认为陋室的环境优美，而是通过类比，表达自己虽然身处陋室，但心胸开阔，志向高远。5.×解析：在《记承天寺夜游》中，苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在运用虚实结合的手法，以实景衬托虚景，营造朦胧意境。他并非真的将月光比作积水，而是通过比喻，表达月光清澈透明的特点。6.√解析：在《桃花源记》中，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者对现实社会的失望，向往理想世界。作者通过描写桃花源，表达了对现实社会的失望，对理想世界的向往。7.√解析：在《荆轲刺秦王》中，荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概。高歌表达了荆轲视死如归的决心，展现了他的英雄气概。8.√解析：在《论语》中，“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了学习与思考必须同步进行，二者缺一不可的学习观。学习如果没有思考，就会迷惑而无所得；思考如果没有学习，就会陷入危险而不自知。9.√解析：在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的描写体现了从童年时的敬畏到成年后的理解，最终升华为深切同情。长妈妈在鲁迅童年时为他买《山海经》，体现了她的善良和关爱；成年后，鲁迅对长妈妈有了更深入的了解，认识到她的艰辛和不易，从而产生了同情之情。10.√解析：在《烛之武退秦师》中，烛之武的言辞艺术主要体现在对比手法、排比句式和夸张手法三个方面。他通过对比、排比和夸张等手法，增强了说辞的感染力，使秦穆公最终放弃了攻打郑国的计划。四、简答题1.韩愈在《师说》中提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教师的核心职责在于传授道理、教授学业、解答疑惑。三者之间是层层递进的关系，“传道”是基础，为“受业”提供方向，“受业”是关键，为“解惑”提供实践，“解惑”是目的，是“传道”和“受业”的最终落脚点。三者缺一不可，共同构成了教师的核心职责。这一观点对后世教育思想产生了深远影响，强调了教师的多重职责，不仅要有渊博的知识，还要有高尚的道德情操和解决问题的能力。2.在《出师表》中，诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于强调自己出身低微，缺乏才华，以示谦逊。他并非真的认为自己出身低微或缺乏才华，而是通过自谦的方式，表达自己对后主刘禅的忠诚和谦逊。然而，后主刘禅却未能采纳他的建议，导致蜀汉最终灭亡。这一情节反映了诸葛亮对后主刘禅的忠诚和无奈，也体现了作者对后主刘禅的批评。3.在《六国论》中，苏洵指出“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，这一比喻的核心寓意是强调割地求和的不可持续性，指出其危害性。六国割地给秦国，就像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭，最终只会导致更大的灾难。这一比喻生动形象地说明了六国割地给秦国的危害性，也反映了苏洵对六国破灭的深刻思考。4.在《陋室铭》中，刘禹锡用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比自己的陋室，意在表明陋室的文化底蕴深厚，具有历史价值。他并非真的认为陋室的环境优美，而是通过类比，表达自己虽然身处陋室，但心胸开阔，志向高远。这一情节反映了刘禹锡对陋室的热爱和对自身境遇的豁达态度。5.在《记承天寺夜游》中，苏轼描写月夜景色的句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，其艺术特色主要体现在运用虚实结合的手法，以实景衬托虚景，营造朦胧意境。积水是实景，藻荇是虚景，通过虚实结合，营造出一种朦胧、空灵的意境。这一描写反映了苏轼对月夜景色的喜爱和对自然美的赞美。6.在《桃花源记》中，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，这一描写体现了作者对现实社会的失望，向往理想世界。作者通过描写桃花源，表达了对现实社会的失望，对理想世界的向往。这一描写反映了作者对现实社会的批判和对理想世界的追求。7.在《荆轲刺秦王》中，荆轲在易水边高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其作用在于突出荆轲的英勇无畏，展现其英雄气概。高歌表达了荆轲视死如归的决心，展现了他的英雄气概。这一情节反映了荆轲的英勇和悲壮，也体现了作者对荆轲的赞美。8.在《论语》中，“学而不思则罔，思而不学则殆”的内涵是学习与思考必须同步进行，二者缺一不可。学习如果没有思考，就会迷惑而无所得；思考如果没有学习，就会陷入危险而不自知。这一学习观对现代学习具有重要的启示意义，强调了学习与思考的辩证关系，提醒我们在学习过程中要注重思考，才能更好地掌握知识。五、应用题1.韩愈在《师说》中提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教师的核心职责在于传授道理、教授学业、解答疑惑。三者之间是层层递进的关系，“传道”是基础，为“受业”提供方向，“受业”是关键，为“解惑”提供实践，“解惑”是目的，是“传道”和“受业”的最终落脚点。三者缺一不可，共同构成了教师的核心职责。韩愈认为，教师不仅要传授知识和技能，还要引导学生树立正确的价值观，解答学生在学习和生活中遇到的困惑。这一观点对后世教育思想产生了深远影响，强调了教师的多重职责，不仅要有渊博的知识，还要有高尚的道德情操和解决问题的能力。2.在《烛之武退秦师》中，烛之