2026高中语文课程标准考试模拟试题

2026年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。在全球化深入发展的今天，文化的交流互鉴日益频繁，如何保持自身文化的独特性与生命力，并在此基础上实现创新发展，是每个国家都必须面对的时代课题。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。然而，传统文化并非一成不变的古董，它需要在与当代社会相适应、与现代文明相协调的过程中焕发生机。这种“适应”与“协调”，并非简单的“复古”或“移植”，而是一个创造性转化、创新性发展的过程。所谓创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。所谓创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。在这个过程中，我们需要处理好继承与发展的关系。继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。没有继承，发展就是无源之水、无本之木；没有发展，继承就是一潭死水、失去活力。我们要坚持古为今用、推陈出新，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。同时，文化的发展也离不开交流互鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中华文化自古以来就具有海纳百川的胸怀，在历史上不断吸收融合外来文化的优秀成果，从而形成了博大精深的文化体系。在今天，我们更要以开放的心态对待世界各国文化，积极吸收借鉴人类文明的一切有益成果，同时也要推动中华文化走向世界，讲好中国故事，传播好中国声音，让世界更好地了解中国，了解中华文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是新时代赋予我们的重要使命。这需要我们有坚定的文化自信，深刻认识中华优秀传统文化的独特价值和时代意义；需要我们有宽广的文化视野，既要立足本国，又要放眼世界；更需要我们有勇于创新的精神，不断探索传统文化与现代社会相结合的新途径、新方法。只有这样，我们才能在日新月异的时代变迁中，让中华文化薪火相传、生生不息，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神支撑。（摘编自《推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文化对于国家和民族至关重要，在全球化背景下，保持文化独特性与生命力并实现创新是各国共同面临的课题。B.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，对其进行创造性转化和创新性发展是时代的要求。C.创造性转化是对传统文化内涵和形式的改造，而创新性发展则是对其内涵的补充、拓展和完善，二者并无关联。D.处理好继承与发展的关系，坚持古为今用、推陈出新，才能让中华文化展现永久魅力和时代风采。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇点明文化的重要性，并提出了文化创新发展的时代课题，总领全文。B.文章阐释了“创造性转化”和“创新性发展”的内涵，为下文论述如何做奠定了理论基础。C.文章运用对比论证，鲜明地指出了“复古”“移植”与“创造性转化、创新性发展”的区别。D.文章结尾强调了推动文化创新发展的使命和所需的素养，收束全文，发出号召。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.只要做好了文化的继承，就能实现文化的发展，因为继承是发展的前提。B.中华文化之所以博大精深，完全得益于其自古以来吸收融合外来文化的优秀成果。C.讲好中国故事，传播好中国声音，是推动中华文化走向世界的重要手段。D.只要具备坚定的文化自信、宽广的文化视野和勇于创新的精神，就能完成文化创新发展的使命。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：近年来，我国青少年的阅读状况呈现出一些喜人的变化，但也面临着一些不容忽视的问题。根据《中国青少年阅读调查报告（2025）》显示，青少年平均每周阅读时长有所增加，数字化阅读方式的接触率持续上升。然而，深度阅读能力不足、阅读内容碎片化、功利性阅读倾向明显等问题依然存在。调查显示，超过六成的青少年阅读目的是为了应付考试或完成作业，仅有少数人将阅读视为一种兴趣爱好或精神追求。材料二：“整本书阅读”作为一种重要的阅读方式，被明确写入了《普通高中语文课程标准》。它强调引导学生阅读完整的经典作品，体验作品的整体风貌，理解作品的深层内涵。与碎片化阅读相比，整本书阅读更能培养学生的逻辑思维能力、审美鉴赏能力和文化积淀。然而，在实际推行过程中，“整本书阅读”面临着诸多挑战。一方面，学生课业负担较重，难以抽出足够的时间进行深度阅读；另一方面，部分教师对“整本书阅读”的指导方法尚不成熟，缺乏有效的教学策略；此外，适合青少年阅读的优质整本书资源也有待进一步丰富和推广。材料三：为了推动青少年深度阅读，各地纷纷采取了一系列措施。例如，一些学校开设了专门的阅读课，建立了班级图书角和学校图书馆，定期举办读书节、读书分享会等活动。一些地方政府也加大了对公共图书馆的投入，改善阅读环境，开展面向青少年的阅读推广活动。同时，一些出版机构也推出了针对青少年的经典名著缩写本、导读本等，帮助青少年更好地理解经典。此外，随着数字技术的发展，一些在线阅读平台也为青少年提供了丰富的数字阅读资源，并通过互动问答、社区讨论等形式，增强阅读的趣味性和参与感。材料四：家长在青少年阅读习惯的培养中扮演着至关重要的角色。调查显示，父母有阅读习惯的家庭，其子女的阅读兴趣和阅读量普遍高于其他家庭。因此，家长应以身作则，营造良好的家庭阅读氛围，与孩子共同阅读，分享阅读心得。同时，家长也应尊重孩子的阅读兴趣，引导孩子选择合适的阅读材料，而不是一味地强调阅读的功利性。只有家庭、学校、社会共同努力，才能真正培养青少年良好的阅读习惯，让他们在阅读中汲取知识、陶冶情操、健康成长。4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.我国青少年阅读时长有所增加，数字化阅读接触率上升，但仍存在深度阅读不足等问题。B.“整本书阅读”能培养学生多方面能力，但其推行因学生课业重、教师指导不足等面临挑战。C.为推动青少年深度阅读，学校、政府、出版机构及在线阅读平台等都采取了相应措施。D.只要父母有阅读习惯，其子女就一定会有较高的阅读兴趣和阅读量，家庭影响至关重要。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.材料一指出，超过六成青少年阅读目的是应付考试或完成作业，这说明青少年已完全丧失了阅读的兴趣。B.材料二认为，“整本书阅读”比碎片化阅读更有价值，因此应完全摒弃碎片化阅读这种方式。C.材料三列举了多种推动青少年深度阅读的措施，这些措施涵盖了学校、社会等多个层面。D.材料四强调家长的榜样作用，认为家长是培养青少年阅读习惯的唯一关键因素。6.针对我国青少年阅读面临的问题，结合四则材料，谈谈可以从哪些方面入手加以改进。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。灯火的温情叶延滨不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯。”小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——那是一盏油灯，一盏马灯，一盏摇曳在村口或屋脊的灯。我说的油灯，是那种玻璃灯罩，能防风，能在风雨中不灭的那种。这种灯，在山区曾经很普遍，现在稀少了，但在那些偏远的村庄，或许还能见到。我曾随着一条乡村货郎的扁担，走进过深山里的一个小村庄。村里的老人告诉我，村里的年轻人大多外出打工去了，留下的多是老人和孩子。夜晚，村庄便沉寂下来，只有几户人家亮着灯，像大海中的孤舟。那灯光，昏黄而微弱，却顽强地穿透了夜色，照亮了门前的小路，也照亮了夜归人的心。有一年，我独自一人到一个偏远的山区写生。傍晚，天开始下雨，我匆忙收拾好画具，想找个地方投宿。雨越下越大，山路泥泞难行。天色越来越暗，我心里不免有些发慌。就在我几乎绝望的时候，远处山腰上出现了一点灯火。那灯光在风雨中摇曳，忽明忽暗，像在向我招手。我精神一振，加快了脚步。走近了，才发现那是一间孤零零的小木屋，屋里亮着一盏油灯。我敲了敲门，一个老婆婆开了门，她看到我狼狈的样子，连忙把我让进屋里。屋里很简陋，但很暖和。老婆婆给我端来一碗热汤，又给我找来干净的毛巾。我看着那盏跳动的油灯，听着窗外的风雨声，心里感到一种前所未有的安宁。在那样的夜晚，我常常会想起童年时的油灯。那时候，家里穷，没有电灯，晚上就靠一盏油灯照明。母亲总是在油灯下缝补衣服，父亲则在油灯下看报或记账。我呢，就趴在桌子上写作业，或者听母亲讲那些古老的故事。油灯的光芒不大，但却照亮了我们一家人的生活，也照亮了我的童年。那昏黄的灯光，凝聚了家人的温馨和关爱，也寄托了我对未来的憧憬。如今，城市里早已是灯火辉煌，霓虹闪烁。路灯、车灯、广告牌的灯光，将夜晚照得如同白昼。但我总觉得，城市的灯光虽然明亮，却少了一些温情。它们太密集，太喧嚣，像一群吵闹的孩子，让人感到有些烦躁。而乡村的灯火，虽然微弱，却带着一种朴素的、温暖的气息，它能照亮人的眼睛，也能温暖人的心。我时常会想，灯火，不仅仅是一种照明工具，它更是一种象征，一种希望，一种温情。在黑暗中，一盏灯就是一个慰藉，一个方向。它能驱散恐惧，带来温暖，给人以勇气和力量。无论是乡村的油灯，还是城市的霓虹，只要它能给人带来光明和希望，它就拥有了生命。生活中，我们难免会遇到各种各样的“黑暗”，比如挫折、困难、迷茫等等。这时候，我们多么希望能有一盏灯，一盏能照亮我们前行道路的灯。这盏灯，或许是亲人的一句鼓励，朋友的一个微笑，老师的一次指点，也或许是一本好书，一首好歌。只要我们心中有一盏灯，我们就能在黑暗中找到方向，就能在困境中看到希望。灯火的温情，不在于它的明亮与否，而在于它所传递的那份关爱和温暖。它像一颗火种，在我们心中点燃，然后蔓延开来，温暖整个世界。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头写“荒野无灯”的经历，不仅点题，还为下文写灯火的温情做了铺垫，形成对比。B.作者详细描写了乡村油灯的外形和山区村庄夜晚的沉寂，意在突出乡村生活的贫穷和落后。C.文中写老婆婆在风雨夜收留“我”的情节，生动展现了乡村灯火下人与人之间的温情。D.文章语言质朴而富有感染力，通过对灯火的描写，表达了对温暖、希望和人间真情的赞美。8.结合全文，谈谈你对“灯火的温情”的理解。（6分）9.文章在描写灯火时，运用了哪些表现手法？请结合具体内容简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。孔子名丘，字仲尼，鲁国人。生而首上圩顶，故因名曰丘云。丘生而叔梁纥死，葬于防山。防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。（节选自《史记·孔子世家》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.吾闻圣人之后/虽不当世/必有达者/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没/若必师之B.吾闻圣人之后/虽不当世/必有达者/今孔丘年少好礼其达者欤/吾即没/若必师之C.吾闻圣人之后虽不当世/必有达者/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没/若必师之D.吾闻圣人之后虽不当世/必有达者/