2026年古代汉语数量词用法试题含答案

2026年古代汉语数量词用法试题含答案一、单项选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分）1.先秦时期汉语数量表达的典型格式是（）A.数词+量词+名词B.名词+数词C.数词+名词+量词D.量词+数词+名词2.下列句子中，划线数词属于概数用法的是（）A.吾十有五而志于学B.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也C.项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之D.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽3.汉语中真正意义上的动量词系统产生于哪个时期（）A.殷商西周B.西汉C.唐代D.宋代4.《左传·庄公十年》“一鼓作气，再而衰，三而竭”中“再”的词性和含义是（）A.序数词，第二次B.基数词，二次C.副词，表动作重复发生两次D.副词，表承接，又5.下列句子中，划线部分属于分数表达格式的是（）A.藉第令毋斩，而戍死者固十六七B.得二十馀万，丹阳降得万人，渡浙江C.不稼不穑，胡取禾三百缠兮D.千乘之国，摄乎大国之间6.古代汉语中，序数“第一”的“第”本是什么含义，后来引申为序数标记（）A.次第B.连词C.房屋的椽子D.等级7.下列哪一句中的数词属于虚数（泛指多数）用法（）A.三人行，必有我师焉B.终十有一日，而后去之C.命子封帅车二百乘以伐京D.吾不如老农，吾不如老圃8.关于古代汉语物量词的位置，下列说法错误的是（）A.先秦时期物量词常放在数词之后，名词之前B.魏晋以后物量词逐渐移到名词之前，形成“数词+量词+名词”的格式C.先秦时期也存在“名词+数词+量词”的格式D.中古以后完全消失了“名词+数词+量词”的格式9.《史记·项羽本纪》“举所佩玉玦以示之者三”中“三”的用法是（）A.数词做谓语，放在动宾结构之后表动量B.数词做状语，放在动词之前表动量C.数词做定语，放在名词之前表数量D.数词做补语，放在形容词之后表程度10.古代汉语中“亿”最初指的是（）A.十万B.百万C.千万D.一亿11.下列句子中，“再”的用法和现代汉语相同的是（）A.田忌一不胜而再胜B.再拜奉大将军足下C.一日不复，一日不得其理也D.胜不可一，败不可再12.下列哪一项不属于古代汉语常见的概数表达方式（）A.用“有”“余”连接整数和零数表示概数B.用两个相邻的数词连用表示概数C.用“数”“若干”表示不定概数D.用“三”“九”“百”“千”等数词虚指表示多数13.古代汉语中，动量词“遍”最初的含义是（）A.一遍，一次完整的动作B.遍及C.遍地D.编织14.《论语·先进》“冠者五六人，童子六七人”中数量词的位置是（）A.数词在中心语前，量词在中心语后B.数词量词都在中心语后C.数词量词都在中心语前D.量词在中心语前，数词在中心语后15.下列关于古代汉语数量词的说法，正确的是（）A.古代汉语中所有数词都必须和量词搭配使用B.先秦时期已经有成熟的动量词系统C.古代汉语中数词可以直接做谓语D.古代汉语中序数只能用“第一”“第二”这样的格式表达二、多项选择题（本大题共10小题，每小题3分，共30分）1.古代汉语数量词用法和现代汉语的主要差异包括（）A.古代汉语量词系统不发达，数词常直接修饰名词或动词B.古代汉语数量短语常放在中心语之后，现代汉语多放在中心语之前C.古代汉语数词多用于虚指概数，现代汉语数词多用于实指确数D.古代汉语序数不需要标记，现代汉语序数必须加“第”2.下列句子中，划线数词属于虚数用法的有（）A.三岁贯女，莫我肯顾B.九天玄女下凡尘C.百发百中D.合纵缔交，相与为一3.下列关于“再”的古代汉语用法，说法正确的有（）A.先秦时期“再”主要表示动作发生两次，和“复”不同B.“再拜”指拜两次，是古代的隆重礼节C.汉代以后“再”逐渐产生动作重复的含义，接近现代汉语“再”的用法D.先秦时期“再”可以做序数词，表示第二次4.下列句子中，属于古代汉语分数表达的有（）A.三分天下有其二B.戍死者固十六七C.秦地天下三分之一D.故关中之地，于天下三分之一5.古代汉语中常见的序数表达方式有（）A.用“太上”“其次”依次排列B.用“第”加基数表序数C.直接用基数词表序数D.用“甲”“乙”“丙”排序表序数6.下列关于古代汉语物量词的说法，正确的有（）A.物量词的产生早于动量词B.先秦时期物量词大多是从名词虚化而来的C.汉代以后物量词逐渐丰富，形成系统D.唐代以后“数词+量词+名词”的格式成为主流7.下列句子中，数词直接做谓语的有（）A.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三B.盖一岁之犯死者二焉C.不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？不素餐兮！D.君家所寡有者，以义耳8.古代汉语中，表示零数的方式有（）A.在整数和零数之间加“有”（通“又”）B.在整数后加“余”表示零数C.直接把整数和零数连写，不用连接词D.在零数前加“奇”表示剩余的零数9.下列句子中，数量短语放在中心语之后的有（）A.我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父B.使行人执榼承饮，造于子重，楚子重赐饮而献之良马六匹C.于是为长安君约车百乘，质于齐D.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧10.下列关于古代汉语动量词的说法，正确的有（）A.先秦时期表示动作的数量，一般直接把数词放在动词前面做状语，不用动量词B.动量词大多是从表示动作行为的名词虚化而来C.魏晋以后动量词逐渐增多，用法接近现代汉语D.古代汉语中动量词都放在动词的后面三、解释题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）解释下列句中加点数量词的具体含义和用法：1.比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（加点：乘）2.一发饮羽，狼失声而逋。（加点：一发）3.盖一岁之犯死者二焉。（加点：二）4.今夫差衣水犀之甲者亿有三千。（加点：亿有三千）5.沛公已去，间至军中，张良入谢，曰：“谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。”（加点：再拜）6.城五丈，而籍之以兵，日三食之。（加点：三食）7.大都不过参国之一，中五之一，小九之一。（加点：参国之一）8.数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（加点：数）9.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（加点：万仞）10.吾日三省吾身。（加点：三）四、翻译题（本大题共5小题，每小题4分，共20分）翻译下列句子，重点注意数量词的准确翻译：1.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。3.昔武王克殷，出车三百乘，虎贲三千人。4.秋水时至，百川灌河。5.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。五、分析题（本大题共1小题，共20分）阅读下面两段古汉语材料，分析材料中体现的古代汉语数量词用法特点，对比现代汉语总结二者的核心差异：材料1：《孟子·梁惠王上》：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。材料2：《史记·项羽本纪》：范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。六、综合应用题（本大题共1小题，共30分）阅读下面《桃花源记》选段，找出文中所有的数量词，分别标注其所属类型（基数/序数/概数/分数、物量/动量），并说明其句法位置特点：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。参考答案一、单项选择题答案：1.B2.B3.B4.C5.A6.C7.A8.D9.A10.A11.C12.A13.B14.B15.C二、多项选择题答案：1.ABC2.ABC3.ABC4.ABCD5.ABCD6.ABCD7.AB8.ABCD9.ABC10.ABC三、解释题答案：1.乘：古代物量词，专用于计量战车，一车四马称为一乘，此处指六七百辆战车。2.一发：发是先秦时期产生的物量词，用于计量箭，一发即一支箭。3.二：基数词，在这里做句子谓语，表动作发生的次数，意为两次。4.亿有三千：亿在先秦时期指十万，有通“又”，用于连接整数和零数，这里是概数，指十万三千人，形容人数众多。5.再拜：再本义是两次，再拜即拜两次，是古代表示恭敬的隆重礼节，此处“再”是基数词表动作次数。6.三食：基数词三直接修饰名词食（饭食），做定语，意为三顿饭，古代不用量词，直接数词修饰中心语。7.参国之一：参是“三”的通假，参国之一即国都城墙长度的三分之一，是古代分数的典型表达格式，省略了分母的中心语。8.数：不定数词，表示概数，意为细密的，此处指数网眼小、网眼密，引申指细密的鱼网。9.万仞：仞是古代计量高度的物量词，一仞约合七八尺，万仞是概数虚指，形容两座山非常高，不是确指一万仞。10.三：虚数，泛指多次，不是确指三次，此处表示每日多次反省自身，属于古代汉语常见的数词虚指用法。四、翻译题答案：1.范增多次给项王使眼色，举起自己佩戴的玉玦向项王示意了三次。（得分点：体现古代数词后置表动量的特点，准确翻译动量含义）2.五亩大小的宅基地，把桑树种植在这里，五十岁的人就可以穿上丝织品做的衣服了。（得分点：体现古代数词直接修饰中心语的特点，准确翻译“五十者”的含义）3.从前周武王战胜商纣王，出动了三百辆兵车，三千名勇猛的武士。（得分点：按照现代汉语习惯补出量词，符合表达规范）4.秋天的洪水按时到来，上百条河流的水都注入了黄河。（得分点：体现“百”的概数虚指特点，翻译准确）5.不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之外的地方；不积累细小的水流，就没有办法汇合成长江大海。（得分点：体现“千里”的概数用法，准确翻译古代数量词的含义）五、分析题答案：两段材料集中体现了古代汉语数量词用法的四个核心特点，和现代汉语的核心差异如下：第一，量词系统发育不成熟，数词大多直接修饰中心语，很少强制搭配量词。材料1中“五亩之宅”“百亩之田”“五十者”“七十者”“数口之家”，只有“亩”已经具备量词性质，其余如“五十”“七十”“数”都直接修饰名词性成分，不需要添加量词，比如“五十者”直接就是“五十岁的人”，现代汉语要说“五十岁的人”，必须添加量词性成分“岁”，否则不符合表达规范。对比来看，现代汉语数词和名词、动词搭配时，必须加上相应的量词，很少有数词直接修饰中心语的情况，而古代汉语因为量词系统发育较晚，这种用法非常普遍，是上古到中古汉语数量表达的核心特征。第二，表示动作次数的时候，常把数词放在动宾结构之后做谓语，不用动量词，也不放在动词前做状语。材料2中“举所佩玉玦以示之者三”，表示动作“示之”发生了三次，数词“三”放在整个动宾结构之后，整个结构用“者”字提顿，数词独立做谓语，这种格式是古代汉语表达动量的典型格式。现代汉语表达动作次数，一般会说“三次举起玉玦示意项王”，或者“向项王示意了三次”，要么把数量短语放在动词前做状语，要么放在动词后做补语，必须添加动量词“次”，而古代汉语不用动量词，直接把数词放在整个动作结构之后，句法位置和语义表达都和现代汉语有明显差异。第三，数词的虚指概数用法非常普遍，很多看似的确数实际上都是泛指，不表确切数量。材料1中的“五亩”“百亩”虽然源自井田制的土地划分标准，但是实际语境中也是泛指符合标准的宅基地和耕地，“数口之家”的“数”就是不定概数，指几口人，不是确定的数目。古代汉语中常用“三”“九”“百”“千”“万”等整数虚指，这种用法直到现代汉语还保留，但是古代汉语中虚指的比例远高于现代汉语，比如《诗经》实际三百零五篇，就通说“诗三百”，用整数概指全书，这种用法非常常见。第四，数量短语修饰名词时，常整体放在中心语名词之后，比如上古常见的“白璧一双”“兵车百乘”，这种用法在《史记》等汉代文献中还非常普遍，现代汉语一般要说“一双白璧”“一百辆兵车”，把数量短语放在名词之前，这种句法位置的差异，也是古代和现代汉语数量词用法的核心不同。六、综合应用题答案：文中出现的所有数量词及分类、句法位置分析如下：1.数百步：“数百”是概数，修饰物量“步”（长度量词），整个数量短语放在中心语之后，修饰“夹岸”的长度，符合古代汉语数量短语后置的规则，类型为概数、物量。2.一山：“一”是基