统编版九年级语文上册25《刘姥姥进大观园》同步练习

《刘姥姥进大观园》基础字词

1.注音

琥珀（)镀金（)腮帮子（)

笑岔气（)撮（)蓼淑（)

蔑片（)箸（)潇湘（)

破霜（）

2.解词

潇湘：

总片:

箸：

中考能力拓展练C卷-《刘姥姥进大观园》

一、综合性学习

1.（2017•河南郑州外国语学校模拟・2分）下列关于名著《红楼梦》的内

容说法不正确的一项是（）

A.林黛玉正因扇子的事伤心，贾宝玉劝她说：“比如那扇子，原是搦的，你

要撕着玩，也可以使得。”黛玉听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕，

我最喜欢听撕的。”宝玉就笑着把扇子递给她。黛玉接过来，“嗤”的一声撕成

了两半，接着又听“嗤”“嗤”几声。宝玉在旁笑着说：“撕得好！再撕响些。”

B.黛玉拭泪道：“近来我自觉心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸

痛，眼泪却不多。”宝玉道：“这是你哭惯了，心里疑惑，岂有眼泪会少的！”

这为后文黛玉的早逝设置了悬念

C.第三十九回，李纨道：“风Y头就是个楚霸王，也得这两只膀子好举干

斤鼎，她不是这Y头，她就得这么周到了？”“这Y头”指的是平儿

D.曹雪芹借写香菱学诗，表达了对王维、杜甫、李白等唐代人的诗作的欣赏，

也表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄寓情感，K能

以辞害意等，这是一种明达通脱的观点

2.（2018•四川成都实验外国语学校月检测・6分）名著阅读。

在我国古典名著中，作家塑造了众多家喻户晓的艺术形象。请根据插图回答

问题

（1）图中的人物是

（2）卜列各项符合人物特点的是（可多选）（）（4分）

①多愁善感②精明能干③才华横溢④体弱多病⑤狠毒泼辣⑥孤

芳自赏⑦世故圆滑

3.（2017•天津耀华中学阶段测试-5分）名著阅读。

（1）贾政一举目，见【甲】站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人；又看见贾环,

人物委琐，举止粗糙；忽又想贾珠来，再看看【乙】只有这一个亲生的儿子，素

爱如珍；自己的胡须将已苍白，因这几件上，把三日嫌恶【甲】之心不觉减.了八

九分。半晌说道：“娘娘吩咐你说，日日在外游嬉，渐次疏懒，如今叫禁管你同

姐妹们在【丙】里读书，你可好生用心学习，再不守分安常，你可仔细！”

上文中的甲指（人名），乙指（人名），丙指

园。（3分）

（2）在《水浒传》中高太尉设下“借刀杀人计”，让林冲误闯白虎堂陷入

绝境，把他逼上梁山；《三国演义》中（人名）巧施此计，利用

（人名）盗书，借曹操之手杀了蔡瑁、张允。（2分）

4.（2017•海南中考・2分）下列关于文学作品的表述有误的一项是（）

A.《水浒传》以农民起义为题材，深刻揭示了封建制度下官逼民反的社会现

实

B.安徒生的《皇帝的新装》是一则童话故事，启示我们要无私无畏、敢于说

真话

C.“三顾茅庐”“草船借箭”“刘姥姥进大观园”等故事都选自经典小说《三

国演义》

D.《范进中举》塑造了一位热衷功名、懦弱无能而乂圆滑世故的旧社会知识

分子形象

二、现代文阅读

（一）（吉林长春中考・5分）阅读选文，回答问题。

贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当

FI欧阳公《醉翁亭记》有云：'有亭翼然'，就名‘翼然'.”贾政笑道：“'翼

然'虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之'泻出

于两峰之间’，竟用他这一个‘泻'字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻

玉‘二字妙。"贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。

宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当

日欧阳公题限泉用一'泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻'字，则觉不甚妥。

况此处虽云省亲驻蹿别里，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求

再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你乂说

不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有

用‘泻玉'二字，则莫若‘沁芳'二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语•。众人

都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”

宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸

花分一脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不日。

（人民文学出版社，1962年板）

1.选文出自中国古典名著《》，作者是清代小说家（人名）。

（1分）

2.在为亭子题名的过程中，宝玉认为“沁芳”比“泻玉”好吧，其理由是什

情重义。在她看来，“滴水之恩，涌泉相报”。也就是这种做人的智慧最终得到贾

府众人的尊重与喜爱，最终满载而归。

3.刘姥姥笑道：“我这头衣不知修了什么福，今儿这样体面起来。”众人笑道:

“你还不拔下来摔倒他脸上呢，把你打扮的成了个老妖精了。”刘姥姥笑道：“我

虽然老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”

在游大观园汇总，王熙凤把一盘花横三竖四地插她一头，刘姥姥并没生气，

看到贾母和众人笑得不可开支，在明白王熙凤捉弄她的情况下，却装作不知道,

“我这头衣不知修了什么福，今儿这样体面起来。”这就遵循了赞誉原则，即用

贬低自己达到夸奖别人的目的。又遵循了谦逊准则，以及一致原则，来达到与别

人的一致。刘姥姥看似是愚蠢疯傻，实际上却是大智若愚，她之所以能在贾府中

左右逢源，因为她能洞悉各种人物心理变化，并采取不同对策来应对。

刘姥姥在红楼梦总并不是主要角色，但曹雪芹却用了大量篇幅描写，这足

以证明刘姥姥在小说中具有重要的作用。她作为历史的见证者，目睹了贾府的兴

衰和封建社会的苟延残喘。通过她的一言一行，同时也能体现封建社会等级森严,

贫苦老百姓生活艰难，举步维艰。通过三次进贾府与众人们的谈话，刘姥姥质朴、

善良、聪慧的性格表现得淋漓尽致。文章基于礼貌原则，对刘姥姥三金贾府的部

分场景进行描写，侧面烘托出了刘姥姥的性格特点。也从中看出刘姥姥之所以能

够赢得贾府中众人们的肯定是与她语言的灵活运用时分不开的，她精明的言行不

但娱乐了别人，在保持自己的自尊的同时也最终取得贾府的慷慨帮助。

《红楼梦》主要人物形象分析

一、贾宝玉

要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书

始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说

史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪

芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生

活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的

完美艺术形象。

在第三回《贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是

这样描写宝玉的：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通

世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能

第一，古今不肖无双。寄言纨绮与膏梁：莫效此儿形状！

有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只

爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，

所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用

心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮

点--叛逆性格。

词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽

谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家

长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视

功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,

“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄

之阶”，是“拿安询功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评

的一文不值。基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》

这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕

途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：”也该常常的会会这些为

官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十

分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他

对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给

人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特

殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人

为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而

己。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子

便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟，他又发现“女

儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成

“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封

建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般

的温柔体贴。

再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟

弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“须要为子弟之表率”，

但宝玉却是“不要人怕我"，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害

死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对

仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一

阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑：金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不

顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早

已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如

何信得？什么‘金玉良缘'？我偏说‘木石姻缘。甚至拉着袭人的手把对黛

玉的满腔情都倾诉了出来。

因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他

的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和

封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产

生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

二、林黛玉

林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑

造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思

考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗

统治阶级的压迫。但同时在她身上乂存在不少弱点。

因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。

在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管

事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”0

六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的

命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是

很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取

笑！”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在

自己和社会地位低贱的人们一一例如伶人--之间划下了一道深深的鸿沟。从而

认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的

很突出。

另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封

建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候---

宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！"（三十四）在

这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡

丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说

教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非

常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，

在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。

林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世

家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，

在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想

环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作另孩来培养教育，使得她的思想

比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争

夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一

家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一

种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的

叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。

她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她

用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们

常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她

这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：

“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋

不让须眉。而且她还利宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》

这类“移人心性”的“杂书”。她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的

虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说

宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知己”。他们的这种共通点也成了他们

爱情的共同基础。

但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他

们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她

们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之

死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、

芳官、四儿等先后做了牺牲品C就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强

赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃熊玉的讯号。从此黛玉的

状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得

了爱情却无法得到美满的婚姻。

林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是

鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性

组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜

爱的人。

三、薛宝钗

说完了宝黛，那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对

于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守

护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物

的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。

作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的

才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地

风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞

叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足

可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉

羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。

但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但

同时.，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制

度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝

钗的态度。

在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活

中的一言一行为反映她的真实个性。

在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上

“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合

封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的

仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几

年”虽然表面不言不语，安分守己，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个

人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个

几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。

“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融

合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不

知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉i样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻

耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不

得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封

建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对史于封建阶级下层的被压迫者的

收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将

贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了"。王

夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下

泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王

夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏

她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人一-她未来的婆婆，

宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即

[4家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当

衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉

送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送

来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给

她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底,

一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而

且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时

宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家，但出门叫一

个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是

帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请

大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。

如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。

宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉

良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此C宝玉去看

生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环

莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好

达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏

将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著私素,

最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定

婚姻的征兆，所以以巴才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而

“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐

的心机暗示和讨好贾府的家长们。

不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功

的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中，要想得心

应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推

动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或

许对我们也是很有帮助的。

四、王熙凤

在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在

她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的

阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了

统治阶级本身。

王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。

年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首,我们通过冷子兴之口对她的介绍：

“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽

小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。

再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”这样对她己有了一点印象，但这

些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，

教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝

肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃

恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅

一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个"凤姐才说的出的。可能贾

府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和童玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？

这样放诞无礼？”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到

了一个大忙人，大红人。因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另

外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为

喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才

特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争

风头的性格特点盯适应，作者的浓笔艳抹，把风妇的露面写得极其鲜明。在接下

来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才

能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的凤姐。

作者不仅从正面描写了凤姐，而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表

现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的

“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到“凤姐”“下

来”时，却只听人声木见人影，又经过摆饮，“半口鸦雀不闻”，最后才得到接

见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨

手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤

姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。慢慢的问着：'怎么还不请进来？'

待抬头看见刘姥姥已在地下站着，”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风

地问好。”这一段描写的特别精彩，寥寥几笔，足以传神。尤其是她“拨手炉里

的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁，但已写足了一个贵族大

家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。另外，其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒,

口里尖快，，，，嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗

是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格特征。

从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。

“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的

贪婪舞弊。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的险暗面。“弄权铁

槛寺”，水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子逼

死了一对示婚夫妻。然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后，“凤姐胆识

愈壮，以后有了这样的事，便恣意作为起来”，作者的谴责之意非常明显。

凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉

不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就

行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的

人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人，不教天下人负我”。但人们又绝

不会把她同曹操混淆开来。同时贪婪狠毒的天性，凤姐却以女性的美貌和聪明，

善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上，她

真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。

后来贾府小吃山空，钱的确不够使了，机琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百

两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。

在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近二回的篇幅全面生动

地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部

情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观

园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭

口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。

凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑

暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前己心

研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：

好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。

叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就

越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也同归于尽。

总之，这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义。

五、史湘云

史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十

二钗”中名列前茅，在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的

形象，对于深刻地揭露社会矛盾，广泛地表现作品都起了重要作用。

在对湘云的判词写着：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江

水逝楚云飞。”判词概括了湘云生于富贵，长于忧患，自幼失去父母，且又遭逢

未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因

此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。

由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内，被禁锢在侯们似海的封建记邸

中，长期标准的封建教养，使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念C在第二

十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天地间都赋羽阳

二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆，多少一生出来，人

罕见的就奇，究竟理还是一样。”当翠缕提出：“从古至今，开天辟地，都是阴

阳了”时，史湘云就说她“糊涂”，骂她“放屁”，接着又把自己的观点作了进

上步说明：“什么都是些阴阳，难道还有个阴阳不成！阴阳两个字还只是一字，

阳尽了就成阴，阴尽了就成阳；不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个男生

出来。”史湘云的这一篇宏论，突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深。

暴露出了其封建阶级的本质。

在这一湘云与宝钗是同一思想体系的。在她第一次正面出场贾府时，还是与

林黛玉同榻而眠，而到了三十七回应邀入诗社时，就被薛宝钗拉去前芜苑同住了。

在第二十一回，她见到贾宝玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同时骂他“这不

长进的毛病儿，多早才改过。”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学

气。接着她又操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的

道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，

斥之为“混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的,

还是根深蒂固的封建思想。

但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不

安，在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的“春光别去”

及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼。

不过湘云性格的最大转换是在七十六回，那年仲秋节的日明之夜，贾母带领

全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神，寻欢作乐，又是击鼓伟花，又是饮

酒赋诗，又是说笑话，但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵

传来的呜咽凄清的笛声，敏感多愁的黛玉自然对写感怀，俯栏垂泪。当更定夜阑，

席散人归时，只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林詹玉。说着说着，她也不禁对宝

钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐，天天说亲道地热，早已说今年仲秋，要大家一处赏

月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了”。亲历贾府重大

变故，受到宝钗冷落，体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与

黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀

歌C另外在史湘云身上，我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格

和横放杰出的才华等一系列的下面形象。

史湘云作为一个成功的艺术典型，她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所

表现的社会矛盾起了非常重要的作用。

六、其他

在《红楼梦》中，除了以上几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象,

他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，

怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探

春等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大

妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。

品《红楼梦》三大写作方法

一一读《红楼梦》有感

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常！”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云

作者痴，谁解其中意。”几句诗文道出了曹雪芹撰写《红楼梦》的辛苦，而正因

为他用心地批阅十载、增删五次，使得一部《红楼梦》流芳百世，成为了名扬中

外的古典文学名著。细细品读此书，会发现这部书中有许多写作方法值得我们学

习。

一.草蛇灰线，伏延千里

曹雪芹很多时候写下看似随意的一笔，实际在后文之中会起很大的作用。

比如在第十四回中，写秦可卿办丧事，文中有这样一句话：“陈也俊、卫若

兰等诸王孙公子。”而在曹雪芹还未遗失的八十回书稿中，卫若兰的名字只出现

了这一次，难道曹雪芹写下这个名字后就把他丢一边了？不是,在第三十一回“因

麒麟伏白首双星”中曹雪芹的写作合作者脂砚斋有一条批语：“后数十回，若兰

在射圃所配之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此同中，所谓草蛇灰线在千里之外。”

这条批语中提到了一个叫若兰的人，若兰是一个简称,指的就是十四回提到的卫

若兰。这条批语告诉我们，在八十回之后，有一个射圃的情节，卫若兰在射期的

那段情节中，佩戴了一只麒麟，而这只麒麟，就是二十一问中所写到的翠缕捡起

来给史湘云看的那只麒麟，也正是第二十九回贾宝玉从清虚观所得的麒麟。而既

然雌麒麟戴于史湘云身上，公麒麟戴于卫若兰身上，那就意味着后来史湘云嫁给

了卫若兰，这就表明了八十回后至少会出现史湘云嫁给了卫若兰、卫若兰在射圃

两个有卫若兰出场的情节，所以十四回中曹雪芹写下卫若兰的名字决非随意之

笔。

由此可见，曹雪芹把草蛇灰线，伏延千里的手法运用得十分巧妙。

二.字字有意，处处点睛

曹雪芹写下的每一字一句，都暗含深意。

如第十八回，元妃省亲时点了四出戏，都有深意隐于其中，决非随便写了I四

出戏就行了。第一出戏：《一捧雪》中的《豪宴》一折，脂砚斋有批语：“伏贾

家之败。”这就告诉我们，贾府最后的败落，与一件古玩有极大的关系。第二出

戏是《乞巧》，乃《长生殿》中的一折，脂砚斋批语说这是“伏元妃之死。”第

三出戏是《邯郸记》中的《仙缘》，脂砚斋指出这是伏“甄宝玉送玉。”第四出

戏是《离魂》，乃《牡丹亭》中的一折，脂批写道：“伏黛玉之死。”这就告诉

我们，林黛玉之死并非像高鹦、程伟元所写的那样“焚稿断痴情”、“魂归离恨

天”，而是沉湖而死的。

曹雪芹在取人名、地名时也十分讲究，常采用谐音的手法，如：“贾雨林”

谐音“假雨存”，“甄士隐”谐音“真事隐”，“娇杏”谐音“侥幸”，“青埃

峰”谐音“情根峰”……

曹雪芹的著作《红楼梦》真是字字有意，处处点睛啊！

三.一树千枝，一源万派

曹雪芹写的文字，总是能从短短儿字，扩展到许多事情。

如第四十回“金鸳鸯三宜牙牌令”，从湘云说的几句看似平凡的牌令词中可

以看出许多事情。第一句叫“双悬日月照乾坤”，此句是指当时乾隆当上了皇帝,

而他的堂兄弘皙想设法夺取王位，若乾隆是太阳，那么弘皙就是月亮。史湘云又

说了一句“闲花落地听无声”，这就意味着当时的斗争还是暗斗。然后，史湘云

又说：“日边红杏倚云栽”，意思是说也有人会依靠日这个力量从而得势。紧接

着，湘云在鸳鸯报出“樱桃九熟”的牌名后，说“御园却被鸟衔出”，意味着御

园的全部价值，都会被外来力量夺走。

曹雪芹"一树千枝，一源万派”乃真功夫也。

《红楼梦》真不愧为我国古典文学中一颗灿烂的明珠，这部书中有许多写作

方法值得我们学习！

答案

《刘姥姥进大观园》基础字词

L注音

琥珀(hupd)镶金(xiang)腮帮子(sai)

笑含气(cha)撮(cuo)蓼淑(lidoxu)

建片(mid)箸(zhu)潇湘(xiaoxiang)

砒霜(pl)

2.解词

潇湘：潇，指湘江上游最大支流潇水，潇水因其水流清绿幽深蘸得名。湘，

指湖南省最大的河流湘江。潇湘：旧诗作中常指〃泪水〃。潇湘：《红楼梦》中林黛

玉在诗社中被称为“潇湘妃子”，且林黛玉爱哭，潇湘乂泛指水，所以“潇湘”

在文学作品里也常被用作林黛玉的代名词。

蔑片：旧指豪门富家帮闲的清客（内中有一个稍为读过两天书的，却是这一班

人的麴片。

箸：筷子。

中考能力拓展练C卷-《刘姥姥进大观园》

一、综合性学习

1.（2017♦河南郑州外国语学校模拟・2分）下列关于名著《红楼梦》的内

容说法不正确的一项是（）

A.林黛玉正因扇子的事伤心，贾宝玉劝她说：“比如那扇子，原是掘的，你

要撕着玩，也可以使得。”黛玉听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕，

我最喜欢听撕的.”宝玉就笑着把扇子递给她.童玉接过来，“嗤”的一声撕成

了两半，接着又听“嗤”“嗤”几声。宝玉在旁笑着说：“撕得好！再撕响些。”

B.箧玉拭泪道：“近来我自觉心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸

痛，眼泪却不多。”宝玉道：“这是你哭惯了，心里疑惑，岂有眼泪会少的！”

这为后文黛玉的早逝设置了悬念

C.第三十九回，李纨道：“凤丫头就是个楚霸王，也得这两只膀子好举千

斤鼎，她不是这丫头，她就得这么周到了？”“这丫头”指的是平儿

D.曹雪芹借写香菱学诗，表达了对王维、杜甫、李白等唐代人的诗作的欣赏，

也表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗耍有新意，耍寄寓情感，万能

以辞害意等，这是一种明达通脱的观点

答案:A

解析：A项中撕扇子的人是宝玉的丫鬟晴雯，而非林黛玉。

2.（2018•四川成都实验外国语学校月检测・6分）名著阅读。

在我国古典名著中，作家塑造了众多家喻户晓的艺术形象。请根据插图回答

问题

（1）图中的人物是o（2分）

（2）下列各项符合人物特点的是（可多选）（）（4分）

①多愁善感②精明能干③才华横溢④体弱多病⑤狠毒泼辣⑥孤

芳自赏⑦世故圆滑

答案：（1）林黛玉（2）①③④⑥

解析：（1）题根据画面女子“荷锄提篮”可联想到《红楼梦》中“黛玉葬

花”这一情节，由此可判定这个人物是林黛玉。（2）题结合原著，林黛玉的特

点是①③④⑥，而②⑤⑦应是小说中人物王熙凤的特点，阅读名著，注意把握人

物的特点。

3.（2017-天津耀华中学阶段测试-5分）名著阅读。

（1）贾政一举目，见【甲】站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人；又看见贾环,

人物委琐，举止粗糙；忽又想贾珠来，再看看【乙】只有这一个亲生的儿子，素

爱如珍；自己的胡须将已苍白，因这几件上，把立日嫌恶【甲】之心不觉减了八

九分。半晌说道：“娘娘吩咐你说，日日在外游嬉，渐次疏懒，如今叫禁管你同

姐妹们在【丙】里读书，你可好生用心学习，再不守分安常，你可仔细！”

上文中的甲指________（人名），乙指________（人名），丙指________

园。（3分）

（2）在《水浒传》中高太尉设下“借刀杀人计”，让林冲误闯白虎堂陷入

绝境，把他逼上梁山；《三国演义》中（人名）巧施此计，利用

（人名）盗书，借曹操之手杀了蔡瑁、张允。（2分）

答案：（1）宝玉王夫人大观（2）周瑜蒋干

解析：本题考查对名著内容的识记能力。此类题目若要不丢分，平时必须反

复阅读名著，熟练掌握作品中的主要人物和情节。（1）题根据文段中“只有这

一个亲生的儿子”能够推断出甲、乙人物的身份；贾宝玉主要活动的场所是大观

园，丙处的答案可据此断定。（2）题根据“借刀杀人计”“盗书”的提示，即

可推断出人物。

4.（2017•海南中考・2分）下列关于文学作品的表述有•误•的一项是（）

A.《水浒传》以农民起义为题材，深刻揭示了封建制度下官逼民反的社会现

实

B.安徒生的《皇帝的新装》是一则童话故事，启示我们要无私无畏、敢于说

真话

C.“三顾茅庐”“草船借箭”“刘姥姥进大观园”等故事都选自经典小说《三

国演义》

I）.《范进中举》塑造了一位热衷功名、懦弱无能而又圆滑世故的旧社会知识

分子形象

答案：C

解析：“刘姥姥进大观园”选自《红楼梦》。

二、现代文阅读

（-）（吉林长春中考・5分）阅读选文，回答问题。

贾政与诸人上了亭子，倚栏生了，因同：“诸公以何题此？”诸人都道：“当

日欧阳公《醉翁亭记》有云：'有亭翼然'，就名‘翼然‘。"贾政笑道：“‘翼

然'虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之'泻出

于两峰之间'，竟用他这一个‘泻'字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻

玉‘二字妙。"贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。

宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当

口欧阳公题酸泉用一'泻'字则妥，今日此泉若亦用‘泻'字，则觉不甚妥。

况此处虽云省亲驻蹿别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求

再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你乂说

不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有

用‘泻玉'二字，则莫若‘沁芳'二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语入众人

都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”

宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸

花分一脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。

（人民文学出版社，1962年扳）

L选文出自中国古典名著《》,作者是清代小说家（人名）。

（1分）

答案：红楼梦曹雪芹

解析：本题考查根据给定文段确定名著作品、作者的能力。从“贾政”“宝

玉”和文段情可以断定作品是《红楼梦》，作者是曹雪芹。

2.在为亭子题名的过程中，宝玉认为“沁芳”比“泻玉”好吧，其理由是什

么？

答案：“沁芳”雅致，“泻玉”较俗，不够蕴藉含蓄（或不合“应制”的文

格）.

解析：本题考查筛选提炼信息的能力。由第二段中宝玉的答语“此处虽云省

亲驻睥别墅，亦当人于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此

蕴藉含蓄者”“有用‘泻玉'二字，则莫若‘沁芳'二字，岂不新雅”可

提炼出答案。

3.“贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。”这句话对于突出宝玉“才情

不凡”来说属于哪个角度的描写？

答案：侧面描写。

解析：本题考查辨别文段描写角度的能力。解答此类题，首先要知道描写角

度包括正面描写、侧面描写等。所谓正面描写是指从正面对人物加以刻画，

侧面描写是指通过周围各种不同人物的观察、描述，从侧面起到烘托某个特

定人物的作用。这里是通过贾政的反应一一点头微笑和众人的反应一一称赞

不己来侧面衬托宝玉的才情，是侧面描写。

刘姥姥形象分析

在《红楼梦》这部小说中，作者通过对描述刘姥姥话语的分析，表现出刘姥

姥的语言特色和个人智慧。本文以礼貌原则为基础，从侧面烘托出刘姥姥的形象

以及性格。

封建社会等级森严，社会贫富悬殊，阶级对立极其明显，刘姥姥身份地位低

微，在她与贾府众人的谈话中尤为能体现礼貌原则中的赞誉准则与谦逊准则。

1.刘姥姥进到贾府门前看守就忙蹭上来问：“太爷们纳福J刘姥姥陪笑道:

“我找太太的陪房周大爷的，烦请那位太爷替我请他老出来」

2.刘姥姥到了宁荣街，来到大门狮子前，应是傻了眼，一派车水马龙的景象

把她珍珠，后前去向荣国府门几个挺胸叠肚的指手画脚的人打听周瑞家的住处。

动词“蹭”“赔笑”“烦”“替”的使用，也体现了谦逊准则。刘姥姥深知自己身

份低微，所以使用的语言都很谦逊。

2.刘姥姥第二次进贾府已经知道平儿的身份，便忙跳下来问“姑娘好”，接

着向大家问好，讲“早就想来问姑奶奶好的，但因为家里庄稼忙。好不容易今年

多打了两担粮食，瓜果菜蔬也还算丰盛.这些都是刚打下来的,还没敢卖呢，留

的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，今儿吃个野意

儿，也算是我的穷心”。

刘姥姥第二次来到贾府，到了新鲜的瓜果来本情。文中“忙跳下来”“早要

来请姑奶奶的安看姑娘来的”，表现其说话方式很有技巧，说出的话让人觉得很

本分、是在，而且很耐听，体现高超的语言能力。她所送的东西都是贾府所乏的

野味。虽不值几个钱，对于刘姥姥而言这些确实宝贝，这就遵循了慷慨中的尽量

少让自己受到益处，尽量多让自己吃亏的准则。也体现刘姥姥非势利之人，她重

情重义。在她看来，“滴水之恩，涌泉相报”。也就是这种做人的智慧最终得到贾

府众人的尊重与喜爱，最终满载而归。

3.刘姥姥笑道：“我这头衣不知修了什么福，今儿这样体面起来。”众人笑道:

“你还不拔下来摔倒他脸上呢，把你打扮的成了个老妖精了。”刘姥姥笑道：“我

虽然老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”

在游大观园汇总，王熙凤把一盘花横三竖四地插她一头，刘姥姥并没生气，

看到贾母和众人笑得不可开支，在明白王熙凤捉弄她的情况下，却装作不知道,

“我这头衣不知修了什么福，今儿这样体面起来。”这就遵循了赞誉原则，即用

贬低自己达到夸奖别人的目的。又遵循了谦逊准则，以及一致原则，来达到与别

人的一致。刘姥姥看似是愚蠢疯傻，实际上却是大智若愚，她之所以能在贾府中

左右逢源，因为她能洞悉各种人物心理变化，并采取不同对策来应对。

刘姥姥在红楼梦总并不是主要角色，但曹雪芹却用了大量篇幅描写，这足

以证明刘姥姥在小说中具有重要的作用。她作为历史的见证者，目睹了贾府的兴

衰和封建社会的苟延残喘。通过她的一言一行，同时也能体现封建社会等级森严,

贫苦老百姓生活艰难，举步维艰。通过三次进贾府与众人们的谈话，刘姥姥质朴、

善良、聪慧的性格表现得淋漓尽致。文章基于礼貌原则，对刘姥姥三金贾府的部

分场景进行描写，侧面烘托出了刘姥姥的性格特点。也从中看出刘姥姥之所以能

够赢得贾府中众人们的肯定是与她语言的灵活运用时分不开的，她精明的言行不

但娱乐了别人，在保持自己的自尊的同时也最终取得贾府的慷慨帮助。

《红楼梦》主要人物形象分析

一、贾宝玉

要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书

始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说

史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪

芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生

活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的

完美艺术形象。

在第三回《贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是

这样描写宝玉的：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通

世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好招儿，丁国丁家无望。天下无能

第一，古今不肖无双。寄言纨绮与膏梁：莫效此儿形状！

有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只

爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,

所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用

心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮

点--叛逆性格。

词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽

谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家

长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视

功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,

“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄

之阶”，是“拿安讴功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评

的一文不值。基于此种想法，他