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高三语文练习1.本卷满分150分,练习时间150分钟。(一)阅读I(本题共5小题,19分)中国画的核心究竟是什么?答案是笔墨。古人对笔法考究入微,点与线的质感皆源于线条本身——短则为点,长则为线。与西方绘画不同,中国画并不刻意追求物象的具象还原,其精髓在于通过笔墨的灵动运用,将创作者的内心心性充分彰显出来,这正是中国画独有的艺术特质。笔墨,堪称中国画的依托与生命。学习中国画,首要注重的便是“骨法用笔”。这里的“骨”,如同人的脊梁,象征着生死刚正的气节,若过于妩媚,则会失却笔墨应有的骨气。用笔的关键在于“会用力”而非“死用力”,需力避“板、刻、结”的僵硬之态,着力体悟“沉、实、厚”的用笔精髓,方能勾勒出“酥酥的、松松的、苍苍的”高质感线条。用笔始终是中国画的根本所在:笔法精妙则画作自有生气,即便构图略有瑕疵,仍具观赏价值;若用笔不过关,即便刻意经营画面,挂于墙上也会显得呆板无神,毫无生命力。理想的用笔需兼具老辣、生动,做到虚实相生、润中带燥。不少人常常误将狂怪草率视作大写意,实则极易堕入江湖习气。锤炼笔墨的核心路径便是练字——书法是中国画的基本功。一旦将字写好,笔画练得老到娴熟,笔墨所蕴含的趣味、气势便会自然流露,画作水平也会随之精进。品评一幅中国画,离不开“浓淡、干湿、聚散、疏密”八字要诀,其精妙运用需在具体创作中用心体悟,这一过程既是对笔墨修养的锤炼,更是创作者身心与笔墨交融的过程。更重要的是,笔墨与创作者的人品、心性紧密相连,“画如其人”,谁都有个性,而个性会在笔墨生发间自然显现:心性高洁者,笔墨鲜活高妙;心性浮躁者,笔墨则僵化呆滞。文、赋、诗、词皆讲究“势”,书画艺术对“势”的追求更是极致。西画重具象形态,中国画则重内在气势,这是二者的根本区别。中国画从不拘泥于固定的构图模式,而是专注于造势、养势与取势。外在的“形”仅是表象,内在的“势”才是赋予画作生命力的无形能量,唯有笔笔生发,气脉贯通,才能形成浑然一体的“势”。有势之作,即便仅用三笔两笔,也能通篇生动传神;无势之作,纵然千笔万笔细致描摹,也难逃僵化呆板的困境。取势的关键,在于创作者自身的修养积淀,这与“功夫在画外”的理念不谋而合——构图是僵化的教条,取势是灵动的创造,切不可墨守成规。正因“笔到气随,气到势出”,所以用笔过关方能笔出势随,气脉贯通之下,画作自然生机盎然;若作画时刻意雕琢、反复修改,气脉一旦中断,作品必然沦为毫无生气的“死画”。历代传世佳作皆有震撼人心的气势,如吴昌硕的作品,一经悬挂,便能以强大的气势摄人心魄。谢赫提出的“六法论”,是中国绘画史上第一部系统的品评标准,始终被后世画家奉为审美圭臬,其中“气韵生动”居于首位。宋代郭若虚盛赞“六法精论,万古不移”,“缶翁画气不画形”,正是对“气韵生动”的高阶诠释,达到了形而上的艺术境界。前人论气韵,认为“气属阳,韵属阴”:气显阳刚之力美,韵显阴柔之柔美;笔为气的载体,以笔立骨显力;墨为韵的路径,以墨生韵显柔。要实现“气韵生动”,关键在于用活水墨,熟练掌握水墨渗化的精妙之处,这没有捷径可走,唯有在反复蘸水蘸墨的实践中用心体悟,方能让墨色“活”起来。更需明确的是,气韵并非仅靠笔墨技法可得,其更深层的来源是创作者的精神修养与画外功夫。作画当追求静气、文人气,尤其要涵养浩然之气,坚决摒弃火气、俗气与匠气。养气之道,在于虚中有沉,通过研读历代传世名作,汲取先贤的艺术养分,方能让作品余韵不绝。二十世纪以来,艺术界对“笔墨”的讨论从未停歇,其含义涵盖创作工具、技法组合、画面效果术语,以及凝聚中国文化气质的审美符号。20世纪90年代,张仃提出“笔墨是中国画的底线”,直指当时笔墨生存空间被挤压的困境。“中国画”最初涵盖极广,后逐渐窄化为依工具划分的画种,新中国成立后明确为“宋元以后的水墨、设色卷轴画”。北宋时笔墨仅是创作手段,明末董其昌将其奉为文人画圭臬,追随者却弃其造型功用,陷入摹古,使笔墨程式丧失活力。“意”即“写意精神”,是以传递物象内在精神为核心的创作理念,贯穿所有画种。谢赫“气韵生动”、张躁“中得心源”,本质都是对“意”的诠释。依循传统笔墨难有开拓性佳作,当代创作忽视“意”会失却东方神采。唯有摆正笔墨位置,立定“意”的核心,才能推动中国画传承创新,展现中国特色与气派。1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)2.下列评论中最符合材料二观点的一项是()(3分)图而重②,强调笔笔生发,意在笔先,方能通篇生动。至于气韵,虽由水墨渲染而得,更源于③。作画要养浩然之气,避匠俗之火,还要研读名作,汲取养(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)打野的网名,现在是她的有效身份。差不多过了十几秒,我和太太的手机同时“咣当”了一下,铁红整个家突然就紧张起来。小区的监控画面显示,我的母亲是在13点17分42秒离开家门的,13点22分17秒走出了小区,消失在了监控镜头的框外。望着空荡荡的视频,我的悲伤汹涌上来。灾难都是这样,它猝不及防。奶奶的失踪让铁红柿子失去了章法,她不停地拨打奶奶的手机。母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候,一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了。什么叫起死回生?这就是了。起死回生时刻最难将歇。铁红柿子却处惊不乱,她像一个战地记者,一手抓图片,一手抓文字,她要把我们家的大反转通报给全世界。一切都缘起于我的太太。就在前几天,一个雨后初晴的好日子,五十七岁女士和八十九岁女士正在院子里散步,经过一番简单协商,她俩突发豪情,决定去远征。远征地点选择在体育公园。体育公园离我们的小区有六百米,早在期房阶段,公园就是我们购房的参考依据。开发商后来撤资了。这一撤,公园基本上就成了一个大框架,主体部分面目全非。大地就这样,有人投资呢,它叫草坪,没人投资了它只是草地。可大自然就是大自然,只要资本眨一下眼睛,大自然物竞天择的力量就会喷薄而出。——蒲公英、鸡矢藤、稗草、白茅、龙葵、枣草、巴根草、毛莨、凹头苋、狗尾巴草、阴石蕨,它们万箭齐发,你争我抢。风和雨取代了资本,它们把草地再一次还原成草地喽。我的母亲一走进体育公园就再也不肯走了,她看到了一样东西——荠菜。它们夹杂在乱草当中,瘦小,却醒目。造孽啊,造孽。荠菜可不是槐树花、榆树钱和杨树皮,它可是荠菜。天地因荠菜而分外荒凉。母亲这一生都有一个挥之不去的习惯,她习惯低头,她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地上的生命,它也是站立在大地上的生命。我的母亲失而复得,高兴的不只是我们全家,还有这个世界。这个世界永远是由热心人构成的。当铁红柿子的私人账号把我们家的大反转贴出去之后,一大堆热心人给我们家送来了祝福。因为亢奋,小部分祝福都显得语无伦次了。他们说,得道多助,失道寡助。他们说,朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪。他们说,早就该这样了。他们说,要带着光驯服每一头怪兽,你的斑驳与众不同,你的沉默震耳欲聋。他们说,明犯强汉者,虽远必诛。——文不对题了。可这又有什么关系呢?我们各自捧着自己的手机,正义在手机内部扑面而来。我们当然知道,这个我们是不敢当的。话又说回来了,热心就是爱,爱就是激情,激情就是正义,只有傻瓜和别有用心的人才会将热心和正义区分开来。我的眼泪差一点掉了下来。我似乎已经意识到了,母亲的回归其实是正义的另一种胜利。就在铁红柿子捧着手机忙碌的那会儿,我的母亲已经开始择菜了。母亲笑着说:“我给你们包荠菜饺子。”晚饭的最后,母亲亲手给铁红柿子送了一碗饺子汤。母亲说:“原汤化原食。”这句话被母亲重复过千万遍了。——铁红柿子就用奶奶的这句话做了短视频的结尾。铁红柿子都没有来得及喝完奶奶端来的饺子汤,她大声地宣布:“天哪,天啊,又涨粉了,又涨粉啦!”我们这一大家子在“奶奶”的带领下出发了,我们去体育公园挖荠菜喽。事实上,带领我们的是铁红柿子。她是拍视频的导演,她甚至还兼职编剧帮我们拟就了剧本。主演是我的母亲。无论导演怎样要求,她就是不听。她要教学。母亲要教的第一个人就是我,她不厌其烦地、仔细详尽地让我辨认荠菜的叶片和根须。为了确保她的教学效果,她考试了。她一口气拔了十几棵野菜,同时把荠菜混杂在了野菜的中间。——她让我当场辨认。母亲一连考了我十几遍,在她确认之后,她开始教她的儿媳,她的孙女,她的孙女婿。浙考神墙750母亲那一天的失踪其实算不上意外。春节之后,母亲经常被她自己的话噎住。她想不起她要说什么了。我太爷爷的名字和我父亲的名字却经常冒出来,可以说,脱口而出。太太说:“下午晾衣服,你知道妈妈的口袋里放的是什么?全是煮熟的米饭。”太太所说的事我都知道。我在母亲的枕头下面看见过烘干了的馒头,我还在母亲的橱柜里发现过她鼓鼓囊囊的袜子,里面装满了蚕豆和花生米。这些我都能接受。但是,我不能接受我母亲的恐惧。我的母亲一直生活在恐惧里,她在为自己的饥饿恐惧,也在替我们的饥饿恐惧。母亲的恐惧让我心如刀绞。就在睡觉前,母亲把我叫进了她的卧室,她老人家的神情庄严起来,近乎肃穆。她伸出手来,捂住我的手背,却什么都不说。最终,我的母亲从被窝里掏出了一把青草,它们干瘪了。她把它们铺在了床单上。——在我把荠菜挑出来之后,我母亲的眼睛有神了。她松了一口气,她为我们这个家的传承有序松了一口气。她已经将她这辈子全部的积蓄亲手交给了她的儿子。荠菜,度一切苦厄。星期六的黄昏,我和太太用轮椅推着我们的母亲来到体育公园。——体育公园的场景吓了我们一大跳,几近萧索的公园居然聚集了许多年轻人,他们大多蹲着,要不就弓着腰,每个人手里都握着一柄崭新的锰钢小铲锹。他们在挖荠菜。好端端的,突然就有一个女孩冲到了我们面前,用她的指尖指认了我的母亲,她近乎疯狂地大喊了一声:“是奶奶!”她踮起了脚,对着草地上的人群忘情地高呼:“奶奶来了!是奶奶,奶奶来了!”一眨眼,草地上的年轻人全都直立起来了,他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙子几乎是从我的手上抢走了我的母亲,他把我的母亲推向了草地的深处,所有的年(选自2025年第5期《收获》,有删改)6.下列关于文中加点词语的理解不正确的一项是()(3分)7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,8.不同时代、不同人群打野的目的各不相同。请结合文本填写下列表格,每处不超过12字。(4分)时代背景人物、活动过去:饥荒时代父母一代人打野缓解饥饿,维持生存女儿铁红柿子打野9.毕飞宇表示《打野》的创作源于对上一辈饥饿情绪的感受。他说“我(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)甚矣。且吾烹人之兄.与其弟并肩而事其主.纵彼畏天子之诏.不敢动我.我独不愧于心乎?”知死之为义,而不权衡乎义,勇有余而智不足者也。天下未尝有不可处之事,吾心未有不可权之理。死生利害樱于吾前,吾惟权之于义,则从违可否自有一定之则,生亦不为害仁,死亦不为伤勇。吾为横计,虽不死可也,死于汉争衡之日可也,为夷齐王烛之死可也。而横也盍亦权衡于心乎?不死于可为之时,而死于不可为之时;不死于不得已之地,而死于得已之地。然则其死也皆失于前而困于后徒知慕义而不知义之轻重者也,吾于横何惜哉!论曰:君子之正气,其亦不幸而有所激也。君子之不得已也,其亦不幸而适遭其穷,则必不忍泯然自晦,而正气之所激,盖有抑之必伸,炼之必刚,守之愈坚,作之愈高,而始有所谓全大节,仗大义,落落奇伟,以高出品汇俦伍之上矣。盖处顺而达,则正气舒,而为功为业;处逆而穷,则正气激,而为节为义。是理之常者,无足怪也。今夫长江万里,汪洋汗漫,浩然而东也,卒遇逆折之冲,而后有撼空摧山之势,震动而不可御,岂非激之使然也?一激之间,而节义之名增广于天下,是岂君子得已而故不已也?孟子曰:“我善养吾浩然之气。”故弱者养之,以至于刚;慊者养之,以至于充也。不幸适遭其穷,而当吾道之厄,抑之则生,扬之则死,呼吸之间,而死生存亡系矣,其时亦岌岌矣。君子于此,将依阿以为同也,将沉晦以为愚也,畴昔所养,何为而乃为此也?是故君子之不得已也。是故窜身可也,碎首可也,溅血可也,可生可死,可存可亡,而此气不可夺也。于是有凌节顿挫,而吐露天下之日,则虽晋楚之富,王公之贵,仪、秦之辩,贲、育之勇,皆失其所恃,而吾之气节著矣。然则A其死也B皆失于前C而困于后D徒E知慕义F而不知G义之轻H重者也12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.汉高祖以封王侯为条件,以出兵征讨为威胁,招抚田横。田横抵达尸乡驿站后,因羞愧于自(1)而横乃为亡虏而北面事之,其耻固已甚矣。(3分)(2)将依阿以为同也,将沉晦以为愚也,畴昔所养,何为而乃为此也?(5分)完成下列表格。(5分)人物田横是否赴死应以义为标准来权衡屈原“信而见疑,忠而被谤”时,坚持正道直行,竭忠尽智,这很好地彰显了义。既有众多“内美”,“又重之以修能”,佩戴香花香草,这说明他在修持义。(四)阅读IV(本题共2小题,9分)三月风光愁里渡,六朝花柳梦中看。江南哀②后无词赋,塞北归来有羽翰。形势只馀抓土在,钟山③何必更龙蟠。【注】①旧京:指南京,曾为六朝古都、南明都城梁代庾信在梁亡之后作《哀江南赋》表达故国之思。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)(1)贾谊在《过秦论》中运用借代手法,表现秦始皇用武力和刑罚征服天下的句子分别是二、语言文字运用(18分)一“墩”难求的冰墩墩、圈粉无数的LABUBU、层出不穷的国风文创……主打“万物皆可爱”的“可爱经济学”正成为当下消费市场的显学。“可爱”也正从一种视觉符号,深度内化为大众的审美心理和生活情趣。一只治愈系玩偶能驱散“肝不动了”的疲惫,一个萌系挂件能解锁今日份“小确幸”,一套可爱文创能让时光变得有滋有味……这些“萌物”充当着可随身携带的“情绪锚点”。①它们会让大脑的眶额皮层被迅速激活而分泌出多巴胺,②从而使人产生愉悦感,③调解负面情绪,④带来直抵人心的

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