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解锁劝学:默写专项试题及详细答案考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、填空题(请根据《劝学》原文填空)1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。,则知明而行无过矣。2.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。,则其至矣。3.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,。4.故木受绳则直,金就砺则利。,则知明而行无过矣。5.学不可以已。青,取之于蓝,而。6.冰,水为之,而。7.木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,。8.君子生非异也,善假于物也。,不如须臾之所学也。9.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,。10.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心。二、简答题(根据《劝学》原文或其含义作答)1.《劝学》中,荀子用什么比喻来论证学习要持之以恒,不能半途而废?2.《劝学》认为人的本性是“善”还是“恶”?他是如何论证应该“劝学”的?3.“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这句话强调了学习的重要性以及反省自身的方法是什么?4.《劝学》中“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这几句是什么意思?它给了你什么启示?5.荀子在《劝学》中提到“学不可以已”,请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。三、理解性默写(根据提示写出相应的《劝学》原文句子)1.(提示:比喻学习要像骐骥一样善于利用外物)___________________________________________________________2.(提示:强调学习能使人精神充实,智慧明达)___________________________________________________________3.(提示:用“登高而招”的比喻说明善于借助外物的重要性)___________________________________________________________4.(提示:强调学习要不断自我反省,才能避免过错)___________________________________________________________5.(提示:比喻学习要像“蚓无爪牙之利,筋骨之强”那样用心专一)___________________________________________________________6.(提示:说明环境和学习对于人的改造作用)___________________________________________________________7.(提示:强调学习要持之以恒,即使像“锲”一样雕刻也要坚持下去)___________________________________________________________8.(提示:说明人的本性需要学习来修正和提升)___________________________________________________________9.(提示:用“木受绳则直,金就砺则利”来说明学习可以使人进步)___________________________________________________________10.(提示:指出君子之所以能够成就德行,是因为他善于向他人学习)________________________________________________________四、论述题结合《劝学》篇的内容,谈谈在当今社会,我们应该如何才能做到“学不可以已”?请结合自身实际谈谈学习的重要性。试卷答案一、填空题1.锲而不舍,(解析:考查“劝学”篇中强调坚持不懈的句子。原文明确指出“锲而不舍,朽木不折;锲而舍之,金石可镂。”)2.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。,则其至矣。(解析:考查“劝学”篇中论述积累重要性的句子。原文强调“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。功到自然成。”此处填“功到自然成”或类似强调积累最终能成功的意思即可,题目提示了“则其至矣”指向成功。)3.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,。(解析:考查“劝学”篇中与“锲而舍之”形成对比的句子。原文为“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”)4.故木受绳则直,金就砺则利。,则知明而行无过矣。(解析:考查“劝学”篇中论述学习能使人进步的句子。原文为“故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”)5.青出于蓝而胜于蓝。(解析:考查“劝学”篇中比喻学习可以超越老师或基础的著名句子。原文为“青,取之于蓝,而青于蓝。”)6.寒于水。(解析:考查“劝学”篇中与“青出于蓝而胜于蓝”相呼应,进一步说明学习可以使人进步的句子。原文为“冰,水为之,而寒于水。”)7.輮使之然也。(解析:考查“劝学”篇中解释木材被雕刻成车轮后为何会弯曲的句子。原文为“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”)8.君子生非异也,善假于物也。,不如须臾之所学也。(解析:考查“劝学”篇中强调学习重要性的句子,与“吾尝终日而思矣”对比。原文为“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”此处填“吾尝跂而望矣”或“假舆马者,非利足也”等均可,表示不如学习的作用大。)9.而神明自得,圣心备焉。(解析:考查“劝学”篇中论述积累善行能提升精神境界的句子。原文为“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”)10.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心。(解析:考查“劝学”篇中对比蚯蚓和螃蟹,说明用心不同的句子。原文为“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”)二、简答题1.《劝学》中,荀子用“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”来比喻论证学习要持之以恒,不能半途而废。他用骐骥(好马)跳不远和驽马(劣马)通过持续努力(十驾)能走很远进行对比,强调坚持的重要性,说明学习的效果不在于天赋的高低,而在于是否能够持之以恒。2.《劝学》认为人的本性(“伪”)需要通过学习来修正和完善,并非天生就是“善”的。荀子认为人的本性有“好利”、“嫉妒”等不良倾向,需要通过后天的学习和礼义法度来约束和改造,使人向“善”的方向发展。因此,他极力倡导“劝学”,认为学习是提升人性、成就德行的根本途径。3.“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这句话强调了学习的重要性(博学)以及反省自身的方法(日参省乎己)。它说明君子应该广泛学习,并且每天都要对照标准检查自己、反省自己,这样就能获得智慧明达,行为没有过错了。这里指明了学习的目的(知明无过)和必要的方法(博学与反省)。4.这句话的意思是:积累泥土可以形成高山,风雨才能在山上兴起;汇集水流可以形成深渊,蛟龙才能在深渊中生存;积累善行可以形成高尚的品德,精神就能自然通达,圣人的心境就能具备。它启示我们:无论做什么事情,都要注重积累,持之以恒。只有通过不断积累,才能最终取得成功,实现质的飞跃。学习也是如此,需要日积月累,才能有所成就。5.“学不可以已”的意思是学习是不可以停止的。荀子认为,人的本性有不足之处,需要通过学习来弥补和提升;社会在不断发展变化,知识在不断更新,也需要通过学习来适应和进步。因此,学习是一个永无止境的过程,人应该保持谦虚好学的态度,终身学习,不断进取。这种思想强调了学习的持续性和必要性,对于个人成长和社会发展都具有重要的指导意义。三、理解性默写1.假舆马者,非利足也,而致千里。(解析:根据提示“比喻学习要像骐骥一样善于利用外物”,在“劝学”篇中,荀子用“假舆马者”来比喻说明借助外物(如车马)可以达到千里之远,引申为学习要善于借助工具、方法或他人的帮助。)2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(解析:根据提示“强调学习能使人精神充实,智慧明达”,原文明确论述了学习(博学)和自我反省(日参省乎己)能使人达到智慧明达、行为无过的境界。)3.登高而招,臂非加长也,而见者远。(解析:根据提示“用‘登高而招’的比喻说明善于借助外物的重要性”,原文用“登高而招”的比喻,说明虽然手臂没有变长,但因为站在高处,招手就能让远处的人看到,强调善于利用有利条件(外物)的重要性。)4.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(解析:根据提示“强调学习要不断自我反省,才能避免过错”,原文直接指出了“日参省乎己”是“知明而行无过”的条件,强调了自我反省在学习过程中的作用。)5.用心一也。(解析:根据提示“比喻学习要像‘蚓无爪牙之利,筋骨之强’那样用心专一”,原文在对比蚯蚓和螃蟹时,称赞蚯蚓“用心一也”,正是因为它用心专一,才能上食埃土,下饮黄泉,无所不能。这里借蚯蚓说明学习应专心致志。)6.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。(解析:根据提示“说明环境和学习对于人的改造作用”,原文用“积土成山”、“积水成渊”的比喻,说明环境(积土、积水)经过积累可以发生巨大变化,进而引申到“积善成德”,说明学习和积累善行能极大地改变人的品质和精神境界。)7.锲而不舍,金石可镂。(解析:根据提示“强调学习要持之以恒,即使像‘锲’一样雕刻也要坚持下去”,原文用“锲而不舍,金石可镂”这个生动的比喻,极其形象地说明了只要坚持不懈地努力,即使是坚硬的金石也能雕刻成功,强调学习持之以恒的重要性。)8.君子生非异也,善假于物也。(解析:根据提示“说明人的本性需要学习来修正和提升”,原文明确指出“君子生非异也,善假于物也”,意思是君子的资质并不比一般人特殊,只是他善于利用外界的事物(学习、环境、方法等)来提升自己,暗示了学习对于改造本性、提升人的重要作用。)9.木受绳则直,金就砺则利。(解析:根据提示“用‘木受绳则直,金就砺则利’来说明学习可以使人进步”,原文直接引用“木受绳则直,金就砺则利”的比喻,说明木材经过墨线校正会变直,金属经过磨刀石磨砺会变锋利,比喻学习可以使人进步、完善。10.君子生非异也,善假于物也。(解析:根据提示“指出君子之所以能够成就德行,是因为他善于向他人学习”,原文在论述“善假于物”时,将“善假于物”与君子能成就德行联系起来,说明君子善于利用外物(包括向他人学习、借鉴经验等)是其在学习上取得成功、成就德行的重要原因。)四、论述题(本题为开放式论述题,答案要点应包含以下几个方面:)1.阐述“学不可以已”的含义:结合《劝学》篇的内容,解释荀子认为学习是永无止境的,是因为人的本性有不足,需要学习来完善;社会在发展,知识在更新,需要学习来适应;成就德行和智慧也需要不断学习。2.论证学习的重要性:从个人成长、提升能力、适应社会、传承文化等多个角度论述学习的重要性。可以引用《劝学》中的其他论点,如“青出于蓝而胜于蓝”、“积善成德”等来支撑。3.说明如何做到“学不可以已”:*树立终身学习的观念:认识到学习是一个持续的过程,不因年龄、环境的变化而停止。*明确学习目标:为自己的学习设定方向和目标,无论是知识技能还是品德修养。*掌握科学的学习方法:找到适合自己的学习
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