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文档简介
TableofContents
内容简介
目录
第一部分章节题库(含名校考研真题)
第一章《万叶集》的时代
第二章:第一个转折期
第三章《源氏物语》和《今昔物语》的时代
第四章第二个转折期
第五章能乐与狂言的时代
第六章第三个转折期
第二部分模拟试题
加藤周一《日本文学史序说(上)》模拟试题及详解(一)
那藤周一《日本文学史序说(上)》模拟试题及详解(二)
内容简介
我国各大院校一般都把国内外通用的权威教科书作为本科生和研究生学习专业课程的
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《日本文学史序说》(上、下册)(加藤周一著,叶渭渠、唐月梅译,外语教学与研
究出版社)是日本文学史,同时也是日本思想史,也可以说是以日本人的思考方式来
表现的文学的历史,它强烈地意识到日本文化与文学是东北亚文化与文学的一部分。
同时,本书尽可能超越文化的差异,运用国际性、知识性的社会所能理解的概念,来
分析并叙述日本各个文学时代的作品及作家。这是一本了解日本文学的经典图书,也
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1加藤周一《口本文学史序说(上)》笔记和考研真题详解
2加藤周一《日本文学史序说(上)》配套题库【章节题库(含名校考研真题)+模
拟试题】
3加藤周一《日本文学史序说(下)》笔记和考研真题详解
4加藤周一《日本文学史序说(下)》配套题库【章节题库(含名校考研真题)+模
拟试题】
本书是加藤周一《口本文学史序说(上)》的配套题库,包括以下两个方面的内容:
第一部分是章节题库(含名校考研真题),严格按照加藤周一《日本文学史序说
(上)》的章目编排,共分为6章,精选与各章内容配套的习题进行详解,所选试题
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(8:30-00:30)
编辑部
目录
第一部分章节题库(含名校考研真题)
第一章《万叶集》的时代
第二章第一个转折期
第三章《源氏物语》和《今昔物语》的时代
第四章第二个转折期
第五章能乐与狂言的时代
第六章第三个转折期
第二部分模拟试题
加藤周一《日本文学史序说(上)》模拟试题
及详解(一)
加藤周一《日本文学史序说(上)》模拟试题
及详解(二)
第一部分章节题库(含名校考研真题)
第一章《万叶集》的时代
一、穴埋的。
1『万蕖集J口本最古0歌集7?存4、()卷)余首内歌在I仅的、部立T
匕基本的仁()、()、()。》三二>仁分(南开大学
2010研)
【答案】20、4500、挽歌、相^歌、籍歌
【解析】《万叶集》是日本最早的一部和歌集,共分为20卷,收录了约4500首和歌,
从内容上可以分为挽歌、恋歌和杂歌。
2I■和歌I演爵G:文寸LT、(髡生口本固有0)爵歌O事在指守。
()、()、()、(称^力、、今尊三短歌G二占在指寸。
(北京邮电大学2010研)
【答案】奈良畤代、晨歌、短歌、旋^歌、片歌
【解析】和歌是相对汉诗而言的口本固有的诗歌形式。歌体包括长歌、短歌、旋头歌、
片歌等。现在专指短歌。
3文字右持A:玄上代内人々(4、神寺舌2f云魏、()在口力三口〜士^^f云
丸龙6飞、()5、然
【答案】脱者舌、口承文学
【解析】上古时代没有文字,人们以口耳相传的形式将神话、传说、说话等传承下去,
这种方式称为口承文学。
4大陛力、三漠字力M云来L、漠字G音力、巧万蕖彳反名占()力:髡明太九归。
【答案】宣命善舌
【解析】汉字从大陆传到日本,人们根据汉字的发音发明了万叶假名和宣命体书写法,
【答案】『古事前I』、『日本害金臼
【解析】《古事记》和《日本书纪》中记载的歌谣被统称为记纪歌谣。
6『古事前I』a力汉磊甬、
【答案】稗田阿礼、太安万店
【解析】《古事记》是由稗汪阿礼背诵,太安万侣记录而成的口本最早的历史书。
7上代O人々(上、上•使5cL幸]、力久恶1、二—f■使5上炎,'力;来马
9()信仰在持
【答案】言需
【解析】上古时代的人们有言灵信仰,认为使用好的语言就会带来幸运,使用坏的语
言就会招来灾祸。
8IJ:751年U成立占衣九、现存最古GiM言寺集^友)马。
【答案】H襄限,藻」
【解析】《怀风藻》是日本现存最古老的汉诗集。
二、次G答;t力邑正Lt、右^号7?答;tIN
1I■万蕖集」内撰者力一(国际关系学院2012研)
AW己贯之
B.大伴家持
C.藤原定家
D.雷;田王
【答案】B
【解析】《万叶集》的编撰者是大伴家持。
2「万蕖集」第二期G晨歌0名手、「歌垩」占呼UfMZz宫廷歌人力、。(国际关
系学院2013研)
A.柿本人麻品
B.大伴家持
C.山上憧良
D.SR出王
【答案】A
【解析】《万叶集》一共分为四期,柿本人麻吕是第二期歌人,被誉为“歌圣”。额田
王是第一期歌人,山上忆良是第三期歌人,大伴家持是第四期歌人。
3上、中、下内三卷力三成马日本最古G雁史者(由何力一(南开大学2011研)
B.口本善纪
C.占事言己
D.六国史
【答案】C
【解析】《古事记》是日本最早的历史书,分为卜.中下三卷。
4H本G最初G史善(上8世纪仁完成衣Ar「古事者己」()飞林盲。(天津外
国语大学2009研)
A.r日本me』
B.1方丈言己」
c.『源氏物aM」
D.「枕草子」
【答案】A
【解析】《古事记》《日本书纪》是日本最早的两部史书c
5卷老四年、勒命tZ上4舍人貌王在^裁^^77编纂(.^。^()飞的石。(天
津外国语大学2010研)
A.古事言已
B.M±se
C.日本善纪
D.万蕖集
【答案】C
【解析】《日本书纪》成书于720年,编纂者是舍人亲王。
6律令内基本思想)0思想^马。
A.^子百家
B.儒家占道家
C.儒家<h法家
D.道家占法家
【答案】C
【解析】日本律令制的基本思想主要是儒家和法家的思想c
三、次仁而,马万莱歌人内貌明当守马力,。彳笈群力(北京科技大学
2012研)
A.第一期在代表寸全多情多感玄女流歌人。
B.第二期O艮歌内名手。「歌型」1b呼忧九赵宫廷歌人。
C.第三期G人生歌人弱者9贫者入内人^^在歌ok人。
D.第三期0自然歌人澄明我叙景歌G完成者。
E.第四期0)、「万蕖集」内编者占右马人。
Z柿本人麻巴
Y大伴家持
7大伴旅人
工高槁虫麻M
才山上憧良
力山部赤人
中高市黑人
)有皇子
r额田王
【答案】A:勺;B:7;C:才;D:力;E:<
【解析】《万叶集》可分为四期,额田王是第一期的代表女歌人;柿本人麻吕是第二
期的歌人,擅长长歌,被称作是“歌圣”;山上忆良和山部赤人都是第三期歌人,山上
忆良关注弱者、贫者,山部赤人因创作“叙景歌”而闻名;大伴家持是《万叶集》的编
者,也是第四期代表歌人。
四、次6(1)〜(4)L:最保G深C)在、次07〜寸力三一0手
O逗人7?、言己号答;I上。(对■外经济贸易大学2011研)
1神在祭*9、神C:折马畤、神仁向力oT唱;I盲言蕖。古代日本人G言需信仰仁基于
2『万蕖集JG三大部立内一人内死个悼t;歌。『古今集』以彳灸O「哀彳寨」仁和
SO
3r白雪o常敷〈冬d:谩吞春霞z:<野以tjoJ:9
玄歌体。
4和铜六年(七一三)、中央政府力谓者国仁命C:、筐物、地昧、地名起源、古老内彳云
承^辍告、编集太公文害。
7神桌歌
Y宣命
B祝前J
工雉歌
才相冏
力挽歌
中片歌
5旋^歌
r日本耆纪
V-古事前I
【答案与解析】
1
【答案】
【解析】“祝词”是古代口本人祭祀时求神保佑的语言。“祝词”的出现基于古代口本人对
语言灵力的信仰。
2
【答案】力
【解析】挽歌是《万叶集》中用于哀悼死者的和歌,相当于《古今和歌集》中的“哀伤
歌”。
3
【答案】5
【解析】旋头歌是《万叶集》的歌体之一,形式是“五七七、五七七”。
4
【答案】3
【解析】《风土记》是古代日本记载各个地方的地名起源、风俗习惯等的地方志。
五、次G(1)〜(4)0睨明仁合5作品名在ABCD力^^口。(上海外国语大
学2008研)
118国O姓物9地名G由来、Zz地出雪•常陛•播磨♦肥前
•要彳菱G五力国力:IB存1■盲。
2神言舌上9^国家髡展史的BE述仁重点在出舌、正史占L榷威力';高0。
3H本最初G澳爵集。大友皇子以下六十四人G澳爵白二十^在iR的马。
4日本最初0)文学的史害。稗田阿礼力;暗言再神言舌•彳云脱在、太安万隹!力:撰J
A.rMigdJ
B.「圜虱藻J
C.『古事言己』
D.I•日本静己」
【答案与解析】
1
【答案】A
【解析】《风土记》是记载各个地方的物产及地名由来、风俗习惯的地方志,现存有
出云、常陆、播磨、肥前、丰后五个地区的《风土记》。
2
【答案】D
【解析】《日本书纪》是720年成立的史书,与《古事记》相比神话色彩较少。
3
【答案】B
【解析】《怀风藻》是日本最早的一部汉诗集,收录了大友皇子等64人的120首汉
诗,
4
【答案】C
【解析】《古事记》是日本最早的一部史书,由稗田阿礼背诵,太安万侣笔录,神话
色彩浓厚。
六、正LzC、文GZ。、正L〈我I、文我太I、。
1“裳凰藻」^日本G最古内和歌集茕马。(国际关系学院2011研)
【答案】x
【解析】《怀风藻》是日本最早的汉诗集,《万叶集》是日本最早的和歌集。
2[万蕖集」^最古G和歌集存马。(国际关系学院2012研)
【答案】。
【解析】《万叶集》是日本最早的和歌集。
七、次G言蕖在分力叮9守口日本言吾^解积L玄衣口。
1万蕖集(电子科技大学2014研)
【答案】『万篥集』^759年•!,马L:成立Lk、大伴家持力:编纂日本最初0和
歌集^马。20卷力玄(9、东勺4500首O和歌在I仅JSLA:。歌体(上、晨歌、短歌、
旋^歌在主占L、内容力Jd:、相^歌、挽歌、雉歌仁分^衣九马。歌屈u上男性
的素朴rJ占称太九Ti、马。
2言己纪神^(南开大学2010研)
【答案】日本G神^d:I■古事言己」G上卷、『日本害幺口』G神代(D卷仁言己太九
济主要玄「12祭己神言舌」J、,
3古事^(东北财经大学2012研)
【答案】『古事言己』1上712年稗田阿礼力太安万侣力;肇余录LA:日本最初O雁
史耆7?而盲。纪缶体上•中•下内三卷力三我》9、日本初代天皇神武天皇力三推
古天皇芝二占在言己全体的(」上神^的色彩力:强<、文学作品O性^力;强
4
【答案】杀黄茂真沸上of名^kZz『万集集」•代表占寸马男性
的T扮出巧力玄歌^^马。
八、次②冏口仁答;I^^]、。
1上代歌言晶G特徵在形式•内容01点力三曾单仁杀占的玄衣(工(南京大学2009研)
【答案】和歌力;究生寸马以前仁、古代社会内人々G感情在表心内以歌
马。上代歌多<(4『古事IS』I1日本害国己』仁戴扮叮、rMisEJ
『万蕖集』tiR^^nri^o上代歌者和上本来歌文
字仁L杀九马歌7?花马和歌c:文寸寸^而马,①形式。>面:歌^0)句o
音数(上五音•七音。》<>0力:多I、上力;、泛力②音数^少玄〈我<、和歌
仁比7^^不整电直五音•七音仁整■9TC、我0色>力:多1)。歌体d:片歌、旋^
歌、短歌、晨歌、〃、足石歌体^^力:方盲。②内容内面:歌ago内容M:狩獭、祭叮、
恋爱、酒宴我而♦?、人々O生活仁全般k:;bA:4、生岂生岂占L太思(、力;^^取
it-6o
【解析】《古事记》《日本书纪》中记载了很多上代歌谣,《风土记》《万叶集》等
也有所收录。上代歌谣原本是唱出来的,这与用文字记下来用来阅读的和歌形成对照,
上代歌谣在形式上的特点是句子多是五音、七音,但也有不少其他音数的句子。内容
上涉及生活的各个方面,包括狩猎、祭祀、恋爱等,让人感受到生命力。
2万集集O歌0特徵CSOl'T述1、。(厦门大学2010研)
【答案】『万集集』存寸马日本最古内歌集方马。母占歌d:五•七音仁
上oT横成马颉律L:统一出9、短歌力;支配的(C笈n771、<彳质向右明三力
t:品;力;、晨歌•旋^歌我多棣我歌体》9、
〈地方G民聚G歌亶富Q仅的邑九4、^花期yWk马R本C»抒情爵CO亶力
衣布示LTC、马。歌凰七畤代仁上变ifU:方马力久流即典雅玄平安。»和歌仁比
<>文寸象G把握9感情内表白力、直接的^力强《、健康玄人H3性莆^溢ilA:歌力:多
【解析】《万叶集》是FI本现存最早的歌集。形式上绝大多数由五•七音构成,韵律统
一。短歌数量最多,同时歌体多样。歌风随着时代的发展有所改变,但总体上与平安
和歌流丽典雅的歌风相比,对于对象的把握和感情的表白更直接、更有力,充满了健
康的人性活力。
第二章第一个转折期
一、穴埋的。
1在原棠平在思男在主人公占日本最古。•歌物^(上()(国
际关系学院2012研)
【答案】[伊势物言吾」
【解析】歌物语《伊势物语》是以在原业平为原型所创作的日本古代第一本歌物语。
2古代日本O文学Ci中国文化G影辔G下自国内独自性C:文寸寸马尚覆戢力:次第仁深
的邑h<。十世配1初的仁帮J撰和歌集()力;完成寸马。()(上、二O弼j
撰和歌集CDM反名序」反名耆岂内歌壮()TM反名O散文在耆I、
<>王朝内彳反名文学拓者占我nA:。(天津外国语大学2010研)
【答案】『古今和歌集」、&!贯之、『土佐日言己」
【解析】《古今和歌集》是日本最早的敕撰和歌集,纪贯之是《古今和歌集》的撰写
者之一。他为《古今和歌集》写了假名序,还用假名书写了散文《土佐日记》O
3九世纪少前半、嵯峨天皇G二马G:财J撰集占LT、()、()、()
上05三澳言寺集力、编杀tlZ:。HUM:文章占05^(0力:国家在统治寸马上TO
重要我仕事Zf考;t仁基于I'Tl、马。寸乍者上•嵯峨天皇、空海、小
野篁三力;现ILZ:力,、空海(二上^。州寺文集古集的太「性霸集」。)泛力>、爵学^而
6()玄著耆力;布马。(南开大学2012研)
【答案】「凌霎集I、国集」、I文莘秀鹿集』、『文金竟秘府
【解析】《凌云集》、《经国集》、《文华秀丽集》是9世纪前半叶嵯峨天皇时期的
三本敕撰和歌集。《文镜秘府论》是高僧空海的诗歌论。
4『日本需巽言己』()畴代初期C:成立^马。
蔡肺寺G僧侣()力那ft纂L/i力;、内容(士奈良畤代G脱言舌力:大半LT
()理在脱1、^口马。
【答案】平安、景戒、因果咫辍
【解析】《H本灵异记》成立十平安时代初期,由药帅寺的僧侣景戒编纂。内容大半
是奈良时代的说话故事,主要宣传佛教的因果报应。
5琪存寸马最^古I、物三吾(4()占()前者d:作叮物言吾^、彳友者
歌物^^马。
【答案】「竹取物is」、r伊势物言吾」
【解析】现存最古老的物语是《竹取物语》和《伊势物语》o前者是虚构物语,后者
是歌物语。
二、次o答;t力邑正tzd,。卷iir/、前!号答;t玄衣CL
1六歌仙仁属人。(国际关系学院2011研)
A.在原蕖平
B.大伴黑主
C.紫式部
D.文屋康秀
【答案】C
【解析】六歌仙指的是日本《古今和歌集》假名序中所评论的六位和歌歌人,包括遍
昭、在原业平、文屋康秀、喜撰、小野小町和大伴黑主。紫式部是《源氏物语》的作
者。
2十世纪。•初的、u:c的T天皇g剌]命仁上褊集占tiz:歌集(上()
(南开大学2011研)
A.万集集
B.新古今和歌集
C.古今和歌集
D.和泉式部集
【答案】C
【解析】《古今和歌集》是日本最早的一部敕撰和歌集。
3『竹取物言吾』d:、竹0中力三少女在髡兄冒最彳发仁力姬力;昇天
1■马结末力力、马上5仁、二o世仁(上方19之玄(吟舌马。()占上
.K。(天津外国语大学2010研)
A.歌物^
Bd云奇物言吾
C.王朝物言吾
D.F息者文学
【答案】B
【解析】《竹取物语》属于虚构的传奇物语。
4次O脱明L:遹寸马作品在逗</、言己号7?答;tI、。
①现存寸盲日本最古内作4物aST、I■物!§。》祖」占言^也马。
②「男6守玄盲」■^始兴分平彳反名表言己O旅日者己。
③在原蕖平邑LL、男^■Lh日本最古G歌物as。
A.伊势物
B.竹取物者吾
C.土佐日言己
【答案】①B;②C;③A
【解析】①《竹取物语》是日本最早的虚构物语,被视为“物语之祖”;②《土佐日记》
是纪贯之假借女性身份以假名书写的游记;(3)《伊势物语》以主人公在原业平的恋爱
为主线,是日本最早的歌物语。
59世纪前半、日本但、教g真言宗内代表者ir^。
A.空海
B.最澄
C.法然
D深西
【答案】A
【解析】9世界前半叶,空海开创真言宗。日本佛教在空海的著作里,理性的水平达
到了巅峰。
三、正文仁。、正L文k:x在2>岁玄衣
1古今和歌集(」士本歌取4G和歌力‘;多口。(国际关系学院2014研)
【答案】X
【解析】《新古今和歌集》中有很多取本歌的和歌,而非《古今和歌集》O
2空海^天台宗G创始者^马。
【答案】X
【解析】天台宗的创始人是传教大师最澄。弘法大师空海是真言宗的创始人。
3『古今和歌集』(上醍醐天皇勿勒命在受(入冬已贯之、幺己友刖、凡河内躬恒、壬生忠岑
G四人O撰者内上7T编纂和歌集存盲。
【答案】O
【解析】《古今和歌集》是受醍醐天皇之命,由纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生
忠岑四人编撰的和歌集。
四、次G言蕖在分力少9寸口日本三吾^解积L我占0。
10(北京科技大学2012研)
【答案】太出9的3:4占娃箕茂真渊仁上of名^^Z:]古今和歌集』以下O勒撰和
歌集仁办e>it盲女性的r侵雅玄歌^^o
【解析】“Ar扮夕',由贺茂真渊提出,指《古今和歌集》以后的敕撰和歌集的
女性味十足的优雅的歌风。
2纪贯之(南开大学2012研)
【答案】?已贯之U:『古今和歌集」内撰者②。占44彳反名序内作者7?
泛力仁、日言己在实用力解放LT、人HUG内面在表垣守^手段占寸
马道^•1^^、彳反名文字女性G立埸C:立oT『土佐日芨!」€Wu/i0^Jo^o
【解析】纪贯之是《古今和歌集》的编撰者之一,也是其假名序的作者。纪贯之还假
借女性之名写了日本第一部用假名书写的日记文学作品一一《土佐日记》。
3作9物^
【答案】实除仁起二0太二占在物言吾7?(上玄<、虚横的•空想的我物言吾。”云
奇物言吾」占^言5。『竹取物言吾」力;宅G最初7?存马。
【解析】“虚构物语”乂称为“传奇物语”,指并非记录真实发生的事件,而是描写虚构的、
空想的故事的物语。《竹取物语》是日本第一部“虚构物语”。
4歌物^
【答案】平安畴代(0、和歌在中心占LT、丢G和歌力由来9背景在物^^
仁兴<h的太作品。『伊势物言吾」9『大和物gg』
【解析】歌物语指平安时代,以和歌为中心,用物语风格描写和歌创作的由来和背景
的物语。代表作品有《伊势物语》、《大和物语》等。
五、次G文章在彳发仁冏(、仁答;I玄衣(储(国际关系学院2014研)
a.人O心在槿占LT、上马于。)言内蕖^tl*90马。世O中U:必
马人、KLIf<,0玄tUf、心L:思3、二占在、t0W<t
言tM,Zf七■马玄。花仁口岛<b<?(、寸、水仁住t;力(上手G声在惜“力三、生老LL生
力歌在^90马。]力在入天地在勃力>L、目C:兄;I比i
鬼神在思过、男女。>中在^和包八猛岂武士心在七慰5Az玄
1以上。》文章(上、(A)次。力巧取oZi^。》力、。(B)
次O中力\JigtX我太(底
(A)①文革秀鹿集序②占今集彳反名序③新古今集彳反名序
(B)①在原蕖平②之③藤原俊成④小野小町
【答案】②、②
【解析】该段文字节选自《古今和歌集假名序》,作者是纪贯之。
2以上O文章中G^部a占文寸立寸马文芸在次。»中力-^
①民^②'画寺③速歌
【答案】②
【解析】「9杀占5太」指和歌,与之相对的文学形式是汉诗。
3[]内文在垣代日本
【答案】和歌I4、人G心力;马我言蕖士玄叮、歌仁我
的马。世G中,人娃、口马1、马玄二占力;存己。)Z\心G:思5
W<^0(Co€tT.Lf言蕖仁出马。花CT喝〈髯、水仁寸心蛙O声在
口甘〈占、方三侬马生岂物77、if九力:歌布上杀玄力oZr力〉、歌在上杀玄i、^CUJ:我I、
六、次古典日本吉吾在口gg体ggRL玄太(工
今^昔、竹取O翁士IT、⑤9岁*7。野山仁兴I:4T竹在取^6^0^
匕仁使。廿19。名在^、^力,岂O造占我竹O中仁、吞占光盲竹玄
t;一筋存19岁己。而力寄兄盲占、筒。)中光9k*?。f三
寸忧力4笈盲人、口占50cL(I■竹取物南吾」、冒豆必
【答案】今(4<>5昔内二占仁玄马力久竹取G翁占言5者力“、Zz。野9山仁分厅入O
T竹在取4、我物在作盲OL:便oTl'Z:。名在衣必舌O造(tl、oZ:。(I、
•9^取马)竹0)中仁、根元力:光盲竹力:一本2bOk。不思思S>T近寄OT办马占、
筒g中力:光«:>■ci、马。fn^-M-6>三寸uf力方g人力久占Tt;力>^、J1,1、姿^
座o*Cc、马。
第三章《源氏物语》和《今昔物语》的时代
一、次G文学G固有名而^振9彳反名在付岁玄衣口。(国际关系学院2013研)
1清少纳言
2“阅虱藻」
3防人歌
41蜻蛉日16」
5柿本人麻品
61古事§2」
7JO
8「源氏物gS」
9大伴家持
10束歌
11ra±iEj
12紫式部
132养吾
14祝罚
15配1贯之
【答案】上52力乂7、5^653.^€*99/i4.力式;舌
t66.^C7,Z>UtC8.lf/uCtO^Zz99由扮占
t^>lO.^r9tz11.3s12年L宫j:13幺人014.09
h15.^006(^)^
二、穴埋的。
1Fl本最古内是编小脱《上()r.作者(上()^oo成立(士()畴代g
中期^<6^。(国际关系学院2012研)
【答案】「源氏物1§』、紫式部、平安(中古)
【解析】《源氏物语》是日本最早的长篇小说,作者是紫式部,成书于平安时代中期,
2「源氏物^」以、中人公()01一牛布描i、Zr前半内四十四帖士宇治十帖
n6薰大将在主人公守己彳爰半仁分6n^o(国际关系学院2013研)
【答案】光源氏
【解析】《源氏物语》前44帖的主人公是光源氏。
3日本物者吾(h言、马物言吾^()飞小石°(东北财经大学
2013研)
【答案】『落建物ge』
【解析】《落洼物语》是平安时代成立的传奇物语,是日语版灰姑娘的故事。
4平安畤代。>物^文学LT、「作*9物第」占呼(fil、伍奇的玄内容在持0()
3I■歌物言吾」斗呼urtu和歌在中心占寸马比较的短<夹在。》人物马言百^•集
叱(6n^>oH^一世幺己G(J:i:的c:入op、作叮物言吾内彳云统er立^
玄力:三<4云奇仁?冬^己。>7?^玄<、人生G真夹仁迫己作品力:生杀n/^。中宫彰
子仁仕;女房()仁上of作三九^()^fnr^^o()帖。)方)
6二G作品^^仁平安朝文学。>集大成上言;t上9o(南开大学2010研)
【答案】「竹取物§5』、[■伊势物言吾」、紫式部、『源氏物^51、54
【解析】传奇物语《竹取物语》和和歌物语《伊势物语》是日本文学史上具有先驱意
义的两部物语。紫式部所著的《源氏物语》共54帖,是平安朝文学的集大成之作。
51a存最古内女流日§e(j:()(南开大学2011研)
【答案】『蜻蛉日言己』
【解析】藤原道纲母的《蜻蛉日记》是日本现存最早的女流日记。
三、次G答;t力、三正右。老i$^、号答;t笈衣C>c
1黄:族物SM(上次力。(国际关系学院2013研)
A.FWJ
B.I■荣莘物言吾」
C.「平治物言吾」
D.「宇津保物者吾」
【答案】D
【解析】《增镜》和《荣华物语》是历史物语;《平治物语》是军记物语;《宇津保
物语》是贵族物语。
2小教脱言舌^世俗脱官舌^■集大成L、近代小脱L:影簪在及舌集ti何力。
(南开大学2011研)
A.日本需累^
B打^集
C.三宝绘同
D.今昔物^集
【答案】D
【解析】《今昔物语集》是说话文学的集大成,对日本近代小说也产生了深远影响。
3次仁存(于人(上日本文学G代表的玄作者O人G作品名•彳灸力三逗答;I
玄太(北京第二外国语学院2010研)
菅原孝檄女
A方丈Id
B.枕草子
C.更级日gd
D.舞姬
【答案】C
【解析】《更级R记》是菅原孝标女的作品。
4十二世女已前半(L(±仙教睨言舌•世俗集大成LZ:作品()^^)^0(天
津外国语大学2009研)
A.宇治拾遗物^
B.今昔物言开
C.源氏物者吾
D.荣莘物者吾
【答案】B
【解析】《今昔物语集》是12世纪前半期佛教传说和世俗传说的集大成之作。
5()^平安末期仁成立内脱者舌集存马。天竺、震旦、本朝G三部力、巧玄马。
(天津外国语大学2010研)
A.今昔物^集
B.日本需巽言己
C.十符II抄
D.梁鹿秘抄
【答案】A
【解析】《今昔物语集》成立于平安时代末期,分为天竺、震旦、木朝三部分。
6『枕草子J『源氏物BS」上占右仁平安文学O双璧^■我L、()在基本理念(1:
据;tz:知的玄感党美世界力;、日ge文学自照性在保持I,玄力展^衣九盲。
(天津外国语大学2010研)
c.^a
D上
【答案】B
【解析】《枕草子》和《源氏物语》并称为平安文学双璧,以“古力为基本理念。
7藤原道铜母内()(上、夫兼家交涉在中心仁LT、女性G心力:克明C:害力
(天津外国语大学2014研)
A.蜻蛉日言己
B.更科日言己
C.枕草子
D.和泉式部日It!
【答案】A
【解析】《蜻蛉日记》是藤原道纲母的自照文学作品,描写自己不幸的婚姻生活。
8次②文章内中力、三正在二言己号答;I]。(北京科技大学2011
研)
A.源氏物言吾内著者娃、当畤②文化内担(、手Z:受领陷盾子占LT生杀九/i。
B.源氏物[伊势物]吾」91竹取物言言』1妇司15二孑U:善力;TAr。
C.源氏物言吾(上光源氏少一生在描(、A:前编占燕大将在主人公占寸马彳灸编占(11分岁马二
匕力;出来盲。
D.源氏物者吾力;世仁现当初加e•世押G高力/紫式部日言己』『蜻蛉
日前!』仁上4明三力^马。
E.源氏物本^在本居宜是(上rtc^)^>『湖月抄』仁扫st述
「遍。
【答案】A、C
【解析】《源氏物语》的作者紫式部是受领阶级藤原为时之女。全书可分为两部分,
前部分描写光源氏的一生,后部分描写光源氏之子一一薰的故事。故A、C正确。
《伊势物语》、《竹取物语》的成书时间比《源氏物语》早。从藤原道纲母在《蜻蛉
日记》中的回想以及镰仓时代成立的第一本物语评论书《无名草子》可以得知《源氏
物语》自成书之初就广受读者的喜爱。本居宣长在《源氏物语玉小栉》中将《源氏物
语》的本质定为“物哀(右方(上八)",后成为定说。故B、D、E错误。
9平安畤代仁成立L^言舌集在二O㈠。
A.山家集
B.今昔物言吾
C.古今著^集
D.梁鹿秘抄
E.保元物三吾
F.宇治拾遗物^
G.打冏集
【答案】B、G
【解析】《山家集》是平安末期西行的家集,《古今著闻集》是中世的说话集,《梁
尘秘抄》是今样歌谣集,《保元物语》是中世的军记物语,《宇治拾遗物语》是中世
的说话集。
四、次而会作品0冒部分^马。作品名士作家名在言己过。作品名占
作家名占^演字O部分^漠字7?^过。(北京科技大学2011研)
1春^^U力于CLLT.^Zz^>Zi
【答案】清少邰J言「枕草子」
【解析】I■春U:/加初…」是清少纳言的《枕草子》的冒头文。
2I、于九。)御畤L:力、、女御更衣而来赵^工:三。给。CT马玄力仁、
I祭uj:必三必力久^9^*90
【答案】紫式部「源氏物^」
【解析】御畴M力,、女御更衣必杀Ar合OCT盲玄力(J.J是紫式
部的《源氏物语》的冒头文。
五、下IBd:『源氏物§S」■马内容7?必马。次0)文章古^人7?空所了〜口仁存T
«杀盲言吾句(作品等)在答;t』。(北京科技大学2012研)
A.『源氏物言吾』G作者1上、当畤G文化G担('手受领隋敏藤原卷畤G子方
*C1G作品(上、一条天皇中宫(7)忆出仕寸马匕豆(1007年)(匚上1打手完成1.'n、
B:G物言吾内体裁力;、主人公占女性(LG恋G模棣在轴占T盲一代§e7?存马二占9、
抒情的、浪漫的作品占玄)物^歌物言普在马二
h•示L<Ci6o
CUG物ggd:、主人公(OG一生在描i、Zr前半G四十四帖占(x)十帖占
己蒸大将在主人公占守马彳爰半仁分(:T三九马。
口二。》物^60第一卷内名(上、(才)Lcu^「雨夜O品定的」有名玄(力)
统岂、最^卷IJ:(4)-0)^.
EUO物^力:髡表当初力三世押力;高力(HJ:、(夕)日言己G作者力、少女畴代二
G物言吾仁熟中占回想LTi、力马力:、更仁、镰盒畤代仁成立L
上最古GII马(r)o中作者CD非凡玄创造力士葩黄LtL、马
•二LtaEtgLZzc^
F.江广畤代、本居宣是/4、宅<D著耆『源氏物者吾玉0小榔』飞、二G物ISO木^在
(□)在写寸占言俞1;7:、者平f®(点定着方马。
【答案】A:彰子B:伊势C:光源氏、宇治D:桐秀、帚木、萝浮槁E:蜻蛉、
辗名草子F:
六、止Lc、文仁。、正L文o在二)(;r玄太
1『枕草子J(*日本最古内随肇文学7?寸。(北京第二外国语学院2011研)
【答案】。
【解析】《枕草子》是日本最早的随笔文学,作者是清少纳言。
2中古文学O主流a4町人文学而马。(国际关系学院2012研)
【答案】x
【解析】町人文学是江户时期的主流文学,中古时期的主流文学是女官文学。
3「朱荤物者吾」(上「平家物言吾」占或X:窜15物言吾G代表^布马。(国际关系学院2014
研)
【答案】X
【解析】《荣华物语》是历史物语,《平家物语》是军记物语。
4『大余竟』^道晨G榷势①由来史编年体^'耆C'Z:糜史物马。
【答案】x
【解析】《大镜》是使用纪传体书写的历史物语。用编年体书写的历史物语是《荣华
物语》。
5r蜻蛉日者己』^最初o女流EI言己文学自照文学G始兴*9^存马。
【答案】。
【解析】《蜻蛉日记》是藤原道纲之母所作,最早的女性日记文学。
七、次G言蕖在分力>*?苫>寸口日本学吾7?解积L0。
1£竟物(北京科技大学2013研)
【答案】^物^大^以下、何^占称守马摩史物^在呼名而马。今^•水^・
【解析】“镜物”指书名中含有“镜”字的日本历史物语。包括《大镜》《今镜》《水镜》
《增镜》等。
2自照文学(北京科技大学2013研)
【答案】自照文学日^•随第我ifGJ:5仁、自己省察。》精神力三生否出^^A:
文学不'於马。
【解析】“自我观照文学”指基于自省精神的文学,如日记、随笔等。
3t(电子科技大学2014研)
【答案】/):htl」(上本居宣片:力:唱;1^、平安畤代G文芸理念•美的理念。
对象客崔是在示寸rt0j占、感勤主^在示寸r^bnji:o一致寸马占二马仁生i:
马、^和内士九A:侵美^金国情趣内世界在理念化
【解析】“物哀”是木居宽长提出的日本平安时代的文艺理念和美学理念。它产生于客
观对象和主观感受相一致之处,是将调和的、优美纤细的情趣理念化。
4$•力(天津外国语大学2014研)
【答案】|■^•力>U<H上、平安畤代G王朝文学c:扮c、T、而(上九」占共仁
重要玄文学的•美的理念o—存马。r力办c:办占情^美
古表于。)仁文寸L、I在加u(上明盲(、知性的我美占位置马。
【解析】।■在力和「吞夕。存(士九」都是平安时代重要的文学、美学理念。rt
表达的是一种情绪美,r^-^uJ体现的是一种理性美。
5「枕草子』(东北财经大学2014研)
【答案】『枕草子]^清少纳言力:著^LA:、1001年0马(<:成立日本最初G随肇
文学作品^马。全善^:三眷力一条天皇中官定子仁出仕乍者。•宫廷
生活G回想♦兄「第、杀Zr/J:自然-人事LSI契马随想我ir9a勺三百G章段
J占言马作用LQ『源氏物言吾』仁王朝文学内双璧占
【解析】《枕草子》是口本第一部随笔文学作品,作者是清少纳言。内容涉及宫廷生
活的回想、见闻,以及有关自然、人事的随想等。
八、次G冏题仁二述小玄太I、。
1I■源氏物0文学、I■枕草子」「在力idg文学f0
理由在脱明L玄衣[、。(南京大学2009研)
【答案】主C:二原因力;存马。-0(*作品办情^力占、『源氏物言吾」
nr^^njGL否ir办占Lz:感性的我情绪•力;强《、『枕草子』nr^^ujy代
表盲上^知性的玄情力:强I、力>邑7?方己。tO-onr^niviLi■在力>u
^作品仁出T<石频度y上-B
【解析】原因有二,一是作品的感情色彩,二是这两个词语在文章中出现的频率。
2平安畤代内女流文学仁OC'TI®德G:述玄衣㈠。(浙江大学2010研)
【答案】日本(上遣唐使0派遣力;停止太tl/U发、唐凰文化G代^国凰文化力:繁
^LZzo中仁、一番花名文字G髡逮k:上nTT宫廷L:]、马女房遂CI
上马女流文学7?而己。代表的我作家占作品(4紫式部O『源氏物言吾』、清少纳言内
『枕草子』、滕原道铜母内1蜻蛉日J
【解析】平安时代遣唐使活动停止后,国风文化繁荣起来,假名文字的发达推动了女
流文学的发展。代表作家和作品有紫式部的《源氏物语》,清少纳言的《枕草子》,
藤原道纲母的《蜻蛉日记》等。
九、次G文在彳爰。>冏1、仁答;I我太(一(国际关系学院2013研)
五月Uf加4山里Ui)4草蕖^水心口占青〈兄;tibZr
仁、上(上Oil玄<"C①草生。茂4^在、玄力:玄力';占兴:行(九三②、下(j:;t我
马水O③、深<<士必人^步t:CZ、L9^6/?>9A:6(、上■力,
左右t:而马垣仁而马、枝④笈<L-0)、串0)屋形^L入马在、急^T占三入
J:I^0.隼仁押LOL力*?()马力久翰。)回4Zz马仁、近5力、力9欠盲本
⑤布力,J
(I■枕草子」<f9)
注积
①上(上太<<o水力:存<To
③下(上玄儿占玄I、美水力;
④何力枝。
(5)(上香力:)颜近〈力、出舌Z:O^。
1攵泉部在现代^^玄太I、。(7分)
【答案】5月1r马我(!:"<:山里在步岂太杀上5CUJ:、非常忆15^L马办力;而马。草。>
蕖^水色>色<>、兴二占仁青々占统(、T兄;t马力;、上d:玄我〈草力:生;t茂
0-5.L6^-,■eo杀杀—直^仁暹儿^行<士、草CO下(J:何占
^言;t总美LC、水T\力;5深<d:我口力久溜杀OTC、T、人^^力:步<占、
9笑(1:气持^力:上U
2以上O文^季SIGif/u玄凰物在描(、ZzO力>、曾单忆答;t玄衣I'。(3分)
【答案】初夏、草蕖、水、木0枝、
第四章第二个转折期
一、穴埋的。
1清少纳言内[枕草子』、甲身艮明o「方丈言己」()0(rj)u:日本三大
随肇占押佃乙]、马。(电子科技大学2012研)
【答案】吉田兼好、徒然草
【解析】清少纳言的《枕草子》、鸭长明的《方丈记》和吉田兼好的《徒然草》并称
为日本三大随笔。
2藤原定家力;100人G歌人④和歌在一人一首于<oZr和歌集d:(FJ〕
飞机飞。(电了•科技大学2012研)
【答案】小盒百人一首
【解析】《小仓百人一首》由藤原定家选编,收录了奈良•平安•镰仓时代一百位歌人每
人一首和歌。
3藤原俊成力;唱石和歌AG美意考歌士(电子科技大学2014研)
【答案】幽玄
【解析】藤原俊成主张和歌的“幽玄”的美意识。
4罩言己物代表的作品(J:()r.文章I*()文体内名文■^知巧九、琵琶
法如仁上of平曲占言nil马。(国际关系学院
2012研)
【答案】『平家物言吾」、和澳混交、「平曲」
【解析】《平家物语》是日本中世军记物语文学的代表作品,描写了以平清盛为核心
的平氏一族兴亡的故事。文章采用和汉混合文体书写,因为被琵道法师作为平曲讲述,
所以又被称为“平曲”。
5戒律仁捉肉食妻带吞熬的、罪蕖O深[、自分布自'党寸盲人G/i的t:二宅弥陀
G本方)马占主张LA:(D1j:净土真宗内宗祖()7?上)马。(天津外国语学院
2009研)
【答案】MW
【解析】亲鸾是日本净土真宗的开祖,主张“他力本愿”。
6『愚管抄JM:承久二年U成立LA:。作者U:()全七卷力三成己。神武
天皇力eji慎德天皇兴"COJT史在()QgeLk史^7?而马。
【答案】慈内、仙教的世界S9
【解析】《愚管抄》的作者是慈圆,共7卷,以佛教的世界观记述了从神武天皇到顺
德天皇的历史。
7曹洞宗规轮内耆而马『正法眼藏』(上曹洞宗祖()L:上
0ro当畤内末法思想仁反文寸LT、()在脱舌、世俗力>弓雕九A:敲L㈠修
【答案】道元、座禅事修
【解析】《正法眼藏》由曹洞宗的开创者道元编写。该书反对当时在日本泛滥的末法
思想,把坐禅置于佛教的中心,只把坐禅当作行(或修),主张远离世俗进行艰苦修
夕亍。
二、次G答;t力'邑正izt、吞。老iStA就!号答;t玄衣C、c
1「新古今和歌集」G最大内撰者(士^寸力。(国际关系学院2014研)
AW口贯之
B泗行
C.藤原定家
D.式子内貌王
【答案】C
【解析】《新古今和歌集》的最大编撰者是藤原定家。
2隼^物^中内最高内傣作彳爰世影辔^大岂()飞&云(南开
大学2011研)
A.平治物gg
B.平家物言吾
C.保元物者吾
D.将「聒己
【答案】B
【解析】《平家物语》是最杰出的一部军记物语。
3『新古今和歌集」O脱明占Lt、妥当Zf上思^H马四O在、下。>项目。>中力三
拾口、号在善(九(北京科技大学2011研)
A.八代集色>一而马。
B.十三代集内一^马。
C.十三世发就撰和歌集6O
D.雄大、素朴我歌蜀rT3:*9JOo
E.妖颤7?象徵的我歌力;多K
F.五七飘二句四句切iiO歌力:多㈠。
G.三句切九、体言止的、本歌取歌力;多口。
H.方盲畤期、六歌仙力:活HLZ:歌集方马。
【答案】A、C、E、G
【解析】《新古今和歌集》是成书于1205年的敕撰和歌集,是八代集中的最后一部
和歌集。其歌风被称为“新古今调”,歌风妖艳,象征性的和歌居多。表现手法上重视
体言结句、“本歌取”等。
4甲鸟是明。•作品仁属衣笈
A.瓢名抄
B.髡心集
C.伊努^
D.古今著^集
【答案】D
【解析】鸭长明除著有《方丈记》外,还著有歌论书《无名抄》,私家集《鸭长明
集》,说话集《发心集》和纪行《伊势记》等。
5隈者文学在代表寸盲作品占、代表1■马思想。•乐口办合正内在
一O逗,
A.名月md—有心
B.JS姿花彳云一一幽玄
c.方丈ge——辗常^
D.徒然草—自己否定
【答案】C
【解析】隐者文学的代表作品有《方丈记》和《徒然草》,《方丈记》的代表思想是
佛教的无常观。
6次明CZ遹寸马作品布退。'、者己号答;I玄太(、。
①鸭房明仁上of善力〃、教舌集
②『今昔物者吾集」舌文学内双璧在我1■作品
③平家一咒内盛衰在描<隼言已物言吾G最高傣作
④橘成季力;编A>世俗^^集
⑤C⑶马£竟物O最彳爰在薪降史物^
⑥南北朝内争乱在描(、A:里gE物§5
7平家物言吾
)太平ae
工髡
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