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文档简介
第第页部编版历史2026-2027学年七年级上学期期中复习卷(六)一、选择题1.“中国旧石器时代先民经过百万年漫长的演化,在万年前的新石器时代早期,培育出世界最早的水稻和粟、黍,完成农业革命,形成农耕文明基因,萌生多元文化传统”,这突出体现了中华文明的()A.创新性 B.统一性 C.包容性 D.和平性2.陕西黄陵县有一座著名的黄帝陵,每年清明时节,都有大量来自海内外的华人到这里进行祭祖活动。这一现象反映出()黄帝陵A.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖B.黄帝陵是祭祀黄帝的唯一场所C.黄帝是真实存在的历史人物D.黄帝创造了中华文明的全部成果3.考古工作者在河姆渡遗址发现了距今7000年的碳化稻谷堆积层,平均厚度达50厘米,且出土稻谷形态完整(如下图)。这一考古发现可直接证明()A.长江流域稻作农业规模远超北方粟作B.河姆渡居民已掌握水稻种植技术C.黄河流域已进入原始农耕时代D.河姆渡文化代表中国农业最早起源4.右图是在湖南道县玉蟾岩遗址发现的距今约12000多年至10000年早期栽培稻遗存。这一考古发现可以佐证,我国()A.是最早栽培粟和黍的国家 B.是最早种植水稻的国家之一C.半坡居民已过上定居生活 D.河姆渡居民会制作黑陶陶器5.浙江良渚古城遗址出土的玉琮,是长江下游早期文明的典型礼器;湖南望城出土的玉环,兼具南方地域特色与中原礼制风格。两地文物既各具地域特色,又存在礼制共通之处。这体现了中华文明起源的特点是()A.源远流长 B.多元一体 C.博大精深 D.高度统一6.战国后期,李冰在成都附近的岷江上修建的综合性水利枢纽是()A.灵渠 B.都江堰 C.大运河 D.巴拿马运河7.下列两幅图分别是西周早期曾国的铜鉴缶和鄂国的“鄂侯四器”。虽然二者在器型、纹饰等方面存在不同、各具特色,但都带有鲜明的中原文化特征。这能见证()A.青铜器物普遍使用 B.祭祀活动比较频繁C.分封制度日趋完善 D.中华文明多元一体8.百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰。表格中的思想主张都()诸子思想主张孟子民为贵,社稷次之,君为轻墨子官无常贵,民无终贱,有能则举之,无能则下之庄子夫民不难聚也,爱之则亲,利之则至,誉之则劝,致其所恶则散A.重点强调要以法治国 B.主张加强中央集权C.关注民生与民心向背 D.提倡无为而治理念9.先秦时期,社会发生剧烈变化,众多思想家纷纷著书立说、各抒己见,形成不同学术流派。这一局面被称为()A.百家争鸣 B.焚书坑儒 C.文景之治 D.光武中兴10.下表列举了春秋战国时期儒家代表人物的思想主张。他们提出这些主张的共同目的是()代表人物思想主张孔子非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动孟子施仁政于民,省刑罚,薄税敛荀子先王恶其乱也,故制礼义以分之A.打破教育垄断 B.规范社会秩序C.倡导以民为本 D.解决诸侯纷争11.春秋战国时期是中国历史上的大变革时代。下列属于这一时期生产力发展的具体表现的是()A.王室衰微,诸侯争霸,社会动荡不安B.铁制农具和牛耕的出现和推广,井田制逐渐瓦解C.学术思想领域非常活跃,形成百家争鸣的局面D.“学在官府”格局被打破,私学勃兴12.世袭制在中国延续了近四千年,对中国社会影响深远。这种制度开始于()A.舜传位于禹 B.启继禹位C.秦始皇统一六国 D.汉武帝大一统13.历史老师展示了右侧反映某一时期时代特征的思维导图,这一时期历史上称为()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周14.西周时期上层贵族在饮食方面讲究“八珍(肉类为主)”与“食礼”,而普通百姓多以粟米、野菜为主。战国时期,百姓饮食结构有所丰富,粟米、豆类、猪肉逐渐普及。这反映()A.贵族制度已经趋于稳定 B.人民生活水平不断下降C.经济发展带来生活变迁 D.礼仪制度强化饮食限制15.据《周礼》记载,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋。然而,河南郑州的郑国(诸侯)大墓先后出土了五套九鼎八簋。这说明当时()A.中央权力扩大 B.青铜器种类丰富C.地主阶级产生 D.旧制度走向瓦解16.西周时分封的诸侯国,“如姬姓的随、唐等国到达了汉水以东地区,建都于蓟(今北京)的燕国更延伸到了东北遥远的地方,改封到今江苏丹徒一带的宜侯更是延伸到了东南遥远的地方”。这说明分封制的推行()A.有利于安抚宗亲贵族功臣 B.推动了边远地区的开发C.确保了周朝统治的长治久安 D.加强了中央对地方的控制17.如表为某一历史时期的文献记载。由此可推断出该历史时期的时代特征是()文献内容出处秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海《过秦论》拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家《史记》接汉绪,茂育群生,恢复疆宇《两都赋》A.早期国家与社会变革 B.统一多民族国家的建立和巩固C.政权分立与民族交融 D.民族关系的发展和社会的变化18.秦统一六国前,各国“言语异声,文字异形”,政令不通且交流受阻。为巩固统一、强化文化认同,秦始皇推行的重要举措是()A.统一思想 B.统一车轨 C.统一文字 D.统一货币19.成语“斩木为兵”“揭竿为旗”比喻民众武装起义。秦末为反抗秦朝暴政,首创大规模农民起义之风,鼓舞后世劳动人民反抗残暴统治的两位领袖是()A.项羽和刘邦 B.韩信和萧何 C.陈胜和吴广 D.刘秀和王莽20.据相关史料记载,秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、百姓穷困。近年湖南出土的《秦二世元年十月甲午诏书》则展现了胡亥重视赦免罪人、“德惠”吏民的举动。这说明()A.历史结论不断被修正 B.研究历史需多重证据C.史料越多认知越困难 D.出土文献更具可信度二、材料分析题21.我国有百万年的人类史,各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活概况,表明中华文明源远流长。七年级(1)班同学为此进行了历史探究活动,请你参与并共同完成。探究一:根据下面远古时期人类活动的时间轴,回答问题。(1)结合所学知识,将探究一时间轴中①②③④对应的内容补充完整。探究二:在古代,地理环境对人类的生产、生活方式影响重大,不同的地理环境造就不同的生产生活方式。(2)根据探究二的图片及所学知识,写出图①、图②房屋类型的名称。结合所学知识,分别说明造成图①、图②房屋类型不同的原因。探究三:中华文明探源工程以考古学、历史学为基础。广泛采用地质学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进出行综合研究,提出了判断进入文明社会标准的中国方案。牛河梁遗址:牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山文化,距今约5800—5000年。遗址中有祭坛、神庙和埋葬着贵族的积石冢、反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。良渚古城遗址:良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年,古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里,随葬品有数十件至上百件精美的玉器。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明,说明当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域,社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。陶寺古城遗址:陶寺古城遗址位于山西襄汾、距今4300—4000年,城内有围墙环绕的宫城。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品。城内有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象,说明当时不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。——摘编自部编版七年级上册《中国历史》新教材(3)根据探究三材料及所学知识,说明为什么在距今5000年左右,我国已经进入文明社会?结合所学知识,回答中华文明起源和初步发展具有什么特征?(4)综上所述,请为七年级(1)班同学的历史探究活动拟定一个主题。22.阅读材料,回答问题。材料一个秦吏“喜”的一生喜生于战国末年变法后的秦国,历经秦昭王至秦始皇四朝,家乡在南郡安陆县(今湖北云梦)。因当时推行普遍征兵制,他19岁时首次应征入伍,又凭借军功,于公元前244年升任安陆县基层官吏,负责文书、司法等政务。公元前234年和公元前232年,他两度投笔从戎,参与秦灭赵的战事。喜曾抄录千余枚竹简,记录当时的农业、赋税、刑狱和兵役,还有自己五口之家的家庭生活。公元前219年,秦始皇出巡途经安陆的史实,被其郑重记载。作为郡县制下的基层官吏,喜的考核由上级官府严格掌控。为此,喜常年抄录、诵读《为吏之道》等秦代官吏准则,直到46岁在任上离世后,这些抄本也被一同随葬进他的墓中。——摘编自鲁西奇《喜:一个秦吏和他的世界》(1)材料中提到,喜的一生曾经三次从军。请结合时代背景,推测喜多次投身军旅的核心考量或目的。(2)根据材料并结合所学知识,指出秦代与西周在官吏选拔方式上的差异,并简析秦代这一选拔方式对当时国家治理产生的主要影响。(3)传统对秦朝的宏大历史叙事,容易形成“严刑峻法”“暴政”等标签化认识。喜的人生经历及其留下的记录,为我们理解秦朝历史提供了哪些具体的补充与深化?
答案解析部分1.【答案】A【解析】【分析】根据材料“中国旧石器时代先民经过百万年漫长的演化,在万年前的新石器时代早期,培育出世界最早的水稻和粟、黍,完成农业革命……萌生多元文化传统”结合所学可知,先民自主培育水稻、粟、黍,率先实现农业革命,创造出农耕文明,是自主探索、创造出新生产方式与文明形态的表现,体现中华文明突出的创新性,A符合题意;
材料未提及各地文化整合、政权整合、文明一体发展相关内容,无法体现统一性,排除B;
材料没有不同文明交流、吸收融合外来文化的相关表述,不能体现包容性,排除C;题干全程围绕农作物培育、农耕起源展开,不存在对外交往、睦邻友善等和平相关史实,排除D。故答案为:A。
【点评】本题考查中华文明的突出特性,难度适中。先抓取题干核心信息,明确材料侧重先民自主培育农作物、开创原始农耕文明,对应创新性内涵;再逐一对照统一性、包容性、和平性的核心内涵,核对材料无相关信息后予以排除,最终锁定正确选项。2.【答案】A【解析】【分析】根据材料“陕西黄陵县……每年清明时节,都有大量来自海内外的华人到这里进行祭祖活动”结合所学可知,海内外华人共同祭拜黄帝,体现出黄帝作为中华民族人文初祖,是全体华人共同的精神纽带,A符合题意;
黄帝陵并非祭祀黄帝的唯一场所,该说法过于绝对,排除B;
材料侧重祭祖现象,并未论证黄帝是否为真实历史人物,排除C;
“创造了中华文明的全部成果”表述绝对,不符合史实,排除D。
故答案为:A。
【点评】本题考查传说中黄帝的历史地位,难度适中。解题结合祭祖活动的内涵,辨析选项中的绝对化表述,依据史实判断正误。3.【答案】B【解析】【分析】B:根据题干“碳化稻谷堆积层”“出土稻谷形态完整”和结合所学可知,浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区,距今约7000年,使用磨制石器、骨器,种植水稻,碳化稻谷表明河姆渡居民已经种植水稻并收获储存,说明河姆渡居民已掌握水稻种植技术,B项符合题意;
A:题干未与北方粟作农业进行规模对比,A项不符合题意;
C:河姆渡遗址位于长江流域,C项不符合题意;
D:题干未体现河姆渡文化代表中国农业最早起源,D项不符合题意;
故答案为:B。
【点评】本题考查原始农耕生活,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。4.【答案】B【解析】【分析】根据题干中“湖南道县玉蟾岩遗址”“距今约12000多年至10000年早期栽培稻遗存”及所学可知,玉蟾岩遗址发现了目前世界上较早的人工栽培水稻遗迹,能够佐证我国是最早种植水稻的国家之一,B项正确;
粟和黍是北方原始农耕作物,与南方水稻遗存无关,排除A项;
半坡居民、河姆渡居民距今约六七千年,时间晚于玉蟾岩遗址,排除CD项。
故答案为:B。
【点评】本题以玉蟾岩遗址考古发现为命题切入点,旨在考查学生识记原始农耕文明的能力,解题时需抓住“早期栽培稻、距今1万多年”这一核心信息,准确对应我国原始水稻种植的历史地位即可得出正确答案。5.【答案】B【解析】【分析】结合所学知识可知,“多元”体现在浙江良渚和湖南望城的文物各具地域特色,反映了不同地区的文化差异;“一体”体现在两地文物存在礼制共通之处,说明它们都属于中华文明这个整体,“多元一体”符合题干所体现的中华文明起源特点,B正确;
“源远流长”强调的是中华文明历史悠久、延续不断,而题干重点强调的是不同地区文物的特点及相互关系,并非时间上的延续,排除A;
“博大精深”主要侧重于中华文明内涵丰富、深度和广度大,题干并没有着重体现这方面的内容,排除C;
“高度统一”过于绝对,题干只是说存在礼制共通之处,并非高度统一,且强调了各具地域特色,排除D。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查的是中华文明起源的特点,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能力。6.【答案】B【解析】【分析】根据题干中“战国后期”“李冰”“成都附近”“岷江”及所学可知,战国后期,秦国蜀郡郡守李冰主持在成都附近的岷江上修建了都江堰。这是一座综合性的水利枢纽,具有防洪、灌溉、水运等多方面的功能,使成都平原成为沃野,被称为“天府之国”,B项正确;
灵渠是秦始皇时期为统一岭南而开凿的沟通湘江和漓江的水利工程,排除A项;
大运河是隋朝时期为加强南北交通而开凿的,排除C项;
巴拿马运河位于美洲,属于近代工程,排除D项。
故答案为:B。
【点评】本题以中国古代水利工程为切入点,旨在考查学生对都江堰的修建时间、主持人物及其历史作用的识记与理解能力。解题时紧扣“战国后期”“李冰”“岷江”等核心信息,明确都江堰在水利史及农业发展史上的重要地位即可得出正确答案。7.【答案】D【解析】【分析】根据材料“曾国的铜鉴缶和鄂国的‘鄂侯四器’……二者在器型、纹饰等方面存在不同、各具特色,但都带有鲜明的中原文化特征”结合所学可知,曾国、鄂国器物拥有各自地域特色体现文明的多元性,同时都承袭中原文化内核体现文明的一体性,能够见证中华文明多元一体的特点,D符合题意;
材料仅展示两件诸侯国青铜器,无法得出青铜器物“普遍使用”的结论,排除A;
题干未提及青铜器用于祭祀、祭祀活动相关信息,不能佐证祭祀活动频繁,排除B;
材料围绕青铜器文化特征展开,没有分封诸侯、层级管理等分封制度完善的相关史实,排除C。
故答案为:D。
【点评】本题考查中华文明多元一体特征,难度适中。抓住题干双重关键信息“各具特色”与“都带有中原文化特征”,分别对应多元、一体两层内涵,再匹配各选项核心主旨,排除与器物文化特点无关、以偏概全的选项。8.【答案】C【解析】【分析】据题干“百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰。表格中的思想主张都”和所学知识可知,孟子的主张“民为贵,社稷次之,君为轻”强调人民的地位,关注民生,墨子的主张“官无常贵,民无终贱,有能则举之,无能则下之”指出社会地位应与能力挂钩,反映了对民生和社会公平的关注,庄子提到“夫民不难聚也,爱之则亲,利之则至,誉之则劝,致其所恶则散”反映了领导者对人民情感和利益的关注,C符合题意;
法家主张依法治国,排除A;
法家主张中央集权,排除B;
道家主张无为而治,排除D。
故答案为:C。
【点评】本题考查百家争鸣的知识。难度适中,理解题干信息,掌握百家争鸣的基本史实,分析选项利用排除法即可作答。9.【答案】A【解析】【分析】根据题干材料"先秦时期,社会发生剧烈变化,众多思想家纷纷著书立说、各抒己见,形成不同学术流派"和所学知识可知,春秋战国时期,随着铁制农具和牛耕的推广,社会生产力迅速发展,井田制瓦解,封建土地私有制逐渐确立,周王室衰微,诸侯争霸,社会处于大变革时期。在这样的背景下,士阶层崛起,他们针对社会现实问题提出不同的治国主张和思想见解,形成了儒家、道家、墨家、法家等众多学派,彼此诘难辩驳、相互影响,形成了思想文化繁荣的局面,史称"百家争鸣",A项正确;
"焚书坑儒"是秦始皇为加强思想控制而采取的残酷文化专制措施,发生在秦朝,与题干"先秦时期"的时间限定不符,排除B项;
"文景之治"是西汉汉文帝、汉景帝时期推行休养生息政策后出现的治世局面,属于汉代的历史现象,与题干时间不符,排除C项;
"光武中兴"是东汉光武帝刘秀建立东汉后,采取一系列措施恢复发展生产、稳定社会秩序而出现的治世局面,同样不属于先秦时期,排除D项。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查百家争鸣的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:容易。学科素养:时空观念、历史解释。命题特征:基础型。10.【答案】B【解析】【分析】对于孔子的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,强调用“礼”来规范人们的行为,使人们的行为符合社会规范,从而达到社会秩序的稳定。孟子的“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,通过实施仁政,减轻百姓的负担,让百姓安居乐业,这有助于规范社会秩序,使社会处于一种和谐稳定的状态。荀子的“先王恶其乱也,故制礼义以分之”,意思是先王厌恶混乱,所以制定礼义来区分等级,通过礼义来规范社会成员之间的关系和行为,进而规范社会秩序,B正确;
打破教育垄断是孔子“有教无类”的作用,与题干中这些思想主张的共同目的无关,排除A;
孟子的思想有以民为本的内容,但孔子的“非礼”和荀子的“制礼义”主要目的不是倡导以民为本,这不是共同目的,排除C;
这些思想主张主要是从社会内部的规范和治理角度出发,而不是直接解决诸侯纷争,诸侯纷争的解决更多涉及政治、军事等方面的策略,排除D。
故答案为:B。
【点评】本题侧重于考查百家争鸣,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握,较好的考查了学生历史学科的核心素养。11.【答案】B【解析】【分析】据题干“春秋战国时期是中国历史上的大变革时代”,结合所学知识可知,春秋战国时期,社会经济有很大发展,铁制农具和牛耕的出现推广,标志着农业生产力水平大大提高,促使井田制逐渐瓦解,封建土地私有制开始形成。故选B项。
王室衰微,诸侯争霸,社会动荡不安,体现的是政治形势,而生产力发展是经济关系,排除A项;
学术思想领域非常活跃,形成百家争鸣的局面,体现了学术思想繁荣,生产力发展是经济关系,排除C项;
“学在官府”格局被打破,私学勃兴,反映了教育发展,而生产力发展是经济关系,排除D项。
故答案为:B。
【点评】本题主要知识考点是铁犁牛耕。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握铁犁牛耕的相关史实。12.【答案】B【解析】【分析】提取答题关键信息“世袭制开始于”,结合所学知识可知,公元前2070年,禹建立夏朝,禹死后,他的儿子拒不接受举贤禅让做法,取代禹生前推举的继承人伯益,直接继承了禹的王位,从此,世袭制取代了禅让制,家天下局面形成,故选B项。
舜传位于禹是禅让制,不是世袭制,排除A项;
秦始皇统一六国结束分裂局面,不符合题意,排除C项;
汉武帝大一统巩固了中央集权统治,不符合题意,排除D项。
故答案为:B。
【点评】本题主要知识考点是世袭制。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握世袭制的相关史实。13.【答案】D【解析】【分析】根据题干思维图中“政治:大变革”“经济:大发展”“思想:大解放”“军事:大动荡”及所学可知,东周时期(春秋战国)是中国历史上著名的社会转型期,政治上,分封制瓦解,各国变法图强,社会制度由奴隶社会向封建社会转型;经济上,铁农具和牛耕的推广使用,生产力显著提高;思想上,出现了“百家争鸣”的繁荣局面;军事上,诸侯争霸,战争频繁。这些特征与思维导图中的描述完全吻合,D项正确;
夏、商、西周时期主要处于奴隶社会阶段,虽然也有发展,但尚未出现如此剧烈的社会大变革、思想大解放和军事大动荡并存的局面,排除ABC项。
故答案为:D。
【点评】本题以时代特征思维导图为切入点,旨在考查学生时空观念与历史解释的核心素养。解题时需准确识别“大变革”“大发展”“大解放”“大动荡”,理解该时期作为中国古代社会转型关键期的历史地位,然后对比备选项即可得出正确答案。14.【答案】C【解析】【分析】根据题干材料"西周时期上层贵族在饮食方面讲究'八珍(肉类为主)'与'食礼',而普通百姓多以粟米、野菜为主""战国时期,百姓饮食结构有所丰富,粟米、豆类、猪肉逐渐普及"及所学知识可知,战国时期随着铁器牛耕的推广,生产力水平提高,经济发展,百姓的饮食结构从单一的粟米、野菜变得更为丰富,肉类等食物逐渐普及,这反映了经济发展带来社会生活的变迁,C项正确;
战国时期贵族制度受到冲击,趋于瓦解而非稳定,且材料强调的是百姓饮食结构的变化,排除A项;
百姓饮食结构从"粟米、野菜为主"到"粟米、豆类、猪肉逐渐普及",说明生活水平有所提高,而非下降,排除B项;
材料强调的是百姓饮食结构的改善,而非礼仪制度对饮食的限制,且战国时期礼崩乐坏,礼仪制度遭到破坏,排除D项。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查战国时期社会经济发展的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。15.【答案】D【解析】【分析】据材料“天子用九鼎八簋……河南郑州的郑国(诸侯)大墓先后出土了五套九鼎八簋”结合所学可知,诸侯僭越礼制,用天子才能用的九鼎八簋,体现了王室衰微、礼崩乐坏,分封制走向瓦解,D符合题意;
材料体现的是王室衰微,地方权力变大,排除A;
题干中只提到了九鼎八簋,看不出种类丰富,排除B;
春秋战国时期地主阶级产生,地主阶级拥有大量土地,但题干体现了诸侯僭越,不能得出地主阶级产生,排除C。
故答案为:D。【点评】本题考查春秋争霸的知识。难度适中,理解题干信息,掌握春秋争霸的基础知识,分析选项利用排除法即可作答。16.【答案】B【解析】【分析】根据题干中“如姬姓的随、唐等国到达了汉水以东地区,建都于蓟(今北京)的燕国更延伸到了东北遥远的地方,改封到今江苏丹徒一带的宜侯更是延伸到了东南遥远的地方”及所学可知,题干核心信息为西周分封制将诸侯国分封至汉水以东、东北、东南等边远地区,这说明分封制的推行推动了边远地区的开发,B项正确;
题干重点强调分封的地域范围拓展至边远地区,并未体现安抚宗亲贵族功臣的相关内容,排除A项;
分封制下诸侯国拥有较大的独立性,后期易形成诸侯割据混战的局面,并未确保周朝统治的长治久安,与史实不符,排除C项;
西周时期尚未形成中央集权制度,分封制下地方诸侯国独立性较强,并未加强中央对地方的控制,排除D项。
故答案为:B。
【点评】本题以西周分封制下诸侯国的分布地域史料为命题切入点,旨在考查学生提取有效信息、理解分析史料的能力。解题时需紧扣“汉水以东”“东北遥远的地方”“东南遥远的地方”等关键地域信息,排除表述错误或无关选项,即可得出正确答案。17.【答案】B【解析】【分析】根据题干中“秦并海内,兼诸侯,南面称帝”“平定海内,卒践帝祚,成于汉家”“接汉绪,恢复疆宇”及所学可知,这三则文献分别记载了秦朝统一六国、建立皇帝制度,汉朝平定天下、巩固统治,以及后世对汉朝恢复疆域的肯定。这些文献集中反映了秦汉时期从秦朝建立统一多民族国家到汉朝进一步巩固这一国家形态的历史进程,B项正确;
“早期国家与社会变革”对应的是夏商周及春秋战国时期,与题干中秦汉时期的背景不符,排除A项;
“政权分立与民族交融”主要对应魏晋南北朝时期,与题干时间不符,排除C项;
“民族关系的发展和社会的变化”对应的是辽宋夏金元时期,与题干时间不符,排除D项。
故答案为:B。
【点评】本题以秦汉时期相关文献记载为切入点,旨在考查学生对秦汉时期时代特征的理解能力。解题关键是抓住“秦并海内”“成于汉家”核心信息,对应统一多民族国家建立和巩固的时代特征,然后对比备选项即可得出正确答案。18.【答案】C【解析】【分析】根据题干“秦统一六国前,各国“言语异声,文字异形”,政令不通且交流受阻。为巩固统一、强化文化认同”结合所学知识可知针对文字不统一的问题,秦始皇推行统一文字,以小篆作为全国通用标准文字,解决交流、政令传达受阻的问题,促进文化交流,C项正确;
统一思想的主要措施为焚书坑儒,目的是禁锢人们的思想、加强思想控制,和文字、语言交流无关,排除A项;
统一车轨是规定车辆两轮间的距离统一,修建驰道,属于交通领域改革,方便全国交通往来,与文字无关,排除B项;
统一货币是秦始皇废除六国旧币,全国统一使用圆形方孔半两钱,属于经济领域举措,便利经济交流,和文字无关,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题考查了秦朝巩固统治的措施,侧重基础知识辨析,题干关键词指向言语异声,文字异形,解题关键是抓取核心信息、区分秦朝巩固统一各类措施的应用领域,将文化、思想、交通、经济四类措施匹配对应,借助本题引导学生对同类历史措施进行归类梳理,构建知识体系,同时强化“材料设问与答案一一对应”的解题思维19.【答案】C【解析】【分析】C:根据题干“斩木为兵”“揭竿为旗”和结合所学可知,公元前209年,陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时,遇雨误期,按秦律误期当斩,陈胜吴广高呼“王侯将相,宁有种乎”,斩木为兵、揭竿而起,在大泽乡起义,起义军攻下陈,建立了张楚政权。陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,C项符合题意;
A:项羽和刘邦的反秦活动是在陈胜、吴广起义之后兴起的,A项不符合题意;
B:韩信和萧何是刘邦麾下的重要文臣武将,B项不符合题意;
D:刘秀是东汉开国皇帝,王莽是新朝建立者,D项不符合题意;
故答案为:C。
【点评】本题考查大泽乡起义,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。20.【答案】B【解析】【分析】根据所学可知,两种史料对同一人物、同一时期的记载存在差异,说明单一史料容易片面,研究历史需要综合多种证据、多方互证,才能更接近真实。B符合题意;
材料并非“历史结论被修正”,而是补充了不同侧面,并非推翻原有结论,排查A;
史料增多是为了更全面,而非“认知更困难”,排除C;
出土文献虽价值高,但不能绝对说“更具可信度”,历史研究需多重印证,而非简单判定某类史料更可信,排除D。
故答案为:B。
【点评】本题考查秦的暴政的相关知识。难度适中,掌握研究历史的方法,分析选项利用排除法即可作答。21.【答案】(1)①:距今约170万年;②:蓝田人;③:距今约70万—20万年;④:山顶洞人。
(2)图①房屋类型:干栏式房屋;原因:气候温暖湿润,降水较多,干栏式房屋可以通风防潮,适应南方的地理环境;图②房屋类型:半地穴式圆形房屋;原因:气候相对干燥寒冷,半地穴式圆形房屋可以保暖防寒,适应北方的地理环境。
(3)原因:出现了明显的阶级分化,有贵族与平民的区别;出现了早期国家的形态;存在祭祀礼仪等精神文化方面的表现;特征:多元一体的特征。
(4)《探寻中华文明的远古足迹》。【解析】【分析】(1)解题时需结合所学远古人类的生活年代与名称相关提示,再结合所学可知,①:元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类,其生活年代为距今约170万年;②:结合“距今约160万年”的时间信息,对应的远古人类是蓝田人;③:北京人的生活年代范围是距今约70万—20万年;④:结合“距今约3万年”的时间信息,对应的远古人类是山顶洞人。故①②③④对应的内容依次为:距今约170万年;蓝田人;距今约70万—20万年;山顶洞人。
(2)解题时首先按照图示及所学可知,图①房屋为架空式结构,适配南方湿润环境,对应的是干栏式房屋;图②房屋为半地穴结构,适配北方寒冷环境,对应的是半地穴式圆形房屋;其次结合所学分析可知,图①(干栏式房屋):对应河姆渡原始居民,当地气候温暖湿润、降水较多,干栏式房屋可通风防潮,契合南方地理环境;图②(半地穴式圆形房屋):对应半坡原始居民,当地气候相对干燥寒冷,半地穴式房屋可保暖防寒,契合北方地理环境。
(3)解题时首先从材料中可提炼核心依据:①出现明显阶级分化(贵族与平民墓葬随葬品差异、人殉现象);②形成早期国家形态(良渚、陶寺古城的都城布局与政权特征);③具备精神文化标识(祭祀礼仪、精美礼器),这些要素均符合文明社会的核心判定标准;其次结合牛河梁(辽河流域)、良渚(长江流域)、陶寺(黄河流域)的遗址分布,可知中华文明起源呈现多元一体的特征——多区域并行发展,最终融合为统一的中华文明体系。
(4)根据材料信息,材料涉及远古时期人类活动的时间轴、不同区域文明的建筑类型、牛河梁遗址、良渚古城遗址、陶寺古城遗址等内容,这涉及中华文明的发展历程,故探究活动的主题应该拟定为:《探寻中华文明的远古足迹》《从远古人类到早期文明:中华文明的起源与发展》。
【点评】本题以“中华文明的远古发展脉络”为核心线索,通过时间轴、文物图片、遗址材料等多元载体,考查远古人类、原始农耕房屋、早期文明的核心知识。解题时需紧扣“史实对应(如远古人类年代)、环境适配(如房屋与地理的关系)、材料提炼(如文明社会
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