部编版语文必修下册学案：第8单元 第15课 答司马谏议书 含解析

篇目二I答司马谏议书

预习任务单.....

文意理解

（教师用书独具）

书草稿中用以代指本人名字）眉（写信说明事情）：昨日蒙教，颁私自，这里

用作谦词）以为与君实湃处（同游共处，交往）相好之日久，而议事零（常常）不合，

所谈（持）之术（方法、主张）多异故也。虽欲理命（唠叨不休。聒，说话声嘈杂），

终必不蒙见聚［被（您）理解］,故略（简略）上报（给您回信），不复一一自辨（同

“辩"分辩）。事卷（又考虑到）蒙君实视酒（看待，对待）厚，于反稷（指书信往

返）不宜甫芽（粗疏草率。卤，同“鲁”），故今县道（详细地说出）所以（我之所以

这样做的理由），冀（希望）君实或见恕也。

请概括段意：主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所

以写信表明自己的立场和态度。

盖僵考（这里泛指一般封建士大夫）所争，尤（特别）在于名（事物的名称、概念）

失（事实，名称、概念实际所指），名实已明，而天下之理（根本道理）得（清楚）矣。

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下婚谚（怨恨，指责）

也。某则以谓（以为，认为）受命于人丰（君主），议法度（法令制度）而修（修正）之于

朝廷，以授之于有可（负有专责的官吏），不为（不是，不算）侵官；举（施行）先王

之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说（批驳不正确的

言论），准（排斥）手人（善于巧言献媚、不行正道的人），不为拒谏。至于怨诽之多，

则囿（本来）前（预先）知其如此也。

请概括段意：作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，对

保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。

人习于苟且非一日，士大夫多以不"i（顾念，忧虑）国事、回俗（附和世俗）自

媚（献媚讨好）于众为善，上（皇上。这里指宋神宗赵顼）乃（却）欲变此，而某不量

敌之众寡，欲出力助上以班（抵制，斗争）之（代词，指上文所说的“士大夫”），

则众何为而不酒逑然（形容声势盛大或凶猛）？盘庚之迁，仔茎（相怨，指百姓对

1

上位者的怨恨）者民也，非特（不仅）朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度（计

划），廖义［考虑到（事情）适宜］而后动，是（认为正确）而不见可修（值得反悔的地方）

故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以旁浮（施恩惠）斯民，则某知罪

臭；如日今日当一切不事事（做事。前一个“事”是动词，后一个“事”是名词）,

守前所为而已则非某之所尊知（愿意领教的。知，知道，这里是“领教”的意

思）0

请概括段意：进一步明确自己的立场和态度，紧承上段结尾处怨诽之多早

在意料之中，对“怨诽”来历的分析一针见血。

无・由•（没有缘由）会•晤•（见面），不•任•（不胜）区•区•（小，用作自称的谦辞）向•往•（仰

慕）之至！

请概括段意：结束全文，礼仪性的客套话。

文白对译

eq\f（某启：昨日蒙教，窃以为与君实，安石启：昨天承蒙您

来信指教，我私下认为与君实您交）

eqV.（游处相好之日久，而议事每不合，，往相好的日子很

久了，可是商讨起政事来意见常常不一致，）

eq\f（所操之术多异故也。，这是因为所持的政

治主张在许多方面不同的缘故啊。）

-某：草稿中用以代指本人名字。游处：同游］虽欲强

_共处，交往。所操之术：指所持的政治主张。1虽然想美硬啰唆

eq\f（聒，终必不蒙见察，故略,几句，但终究一

定是不能得到您的理解，所以我只是简单地给您）

eq\f（上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，，写了封回信，不

再一一为自己辩解了。又考虑到君实很看重我，）

eq\f（于反覆不宜卤莽，故今具道,在书信往来上不应该

粗疏草率，所以现在详细地说出我之所以）

eq\f.（所以，冀君实或见恕也。，这样做的理由，希望您或许能

强聒（qiangguo）：

够宽恕我吧。）［唠叨不休。聒，说

2

话声嘈杂。上报：写回信。视遇：看待，对待。

反覆：指书信往返。具：详细，详尽。冀：希望。

eq\f（番，儒寰所已争，明尤ffi于天名而钿的建书和解争语

的同境际构第泳皆经寤确和实那么天下的根本）

eq\f（理得矣。今君实所以见教者，以为，道理也就清楚了。

现在君实您用来指教我的，是认为我推行）

eq\f（侵官、生事、征利、，新法侵夺了原来官吏

们的职权，生事扰民，争夺了百姓的财利，）

eq\f（拒谏，以致天下怨谤也。，拒绝接受不同

的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。）

-盖：发语词。名实：名，事物的名称、概念。实，事实，名称、

一概念之实际所指。侵官、生事、征利'拒谏：这都是司马光

在来信中指责变法的的话。侵官，侵夺原来官吏的职权。生事,

生事扰民。征利，设法生财，与民争利。拒谏，朝中有反对的

意见，拒不接］某则以谓受命于人主，议法度而修之

受。致：招致。］我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度,

eq\f（于朝廷，以授之于有司，，又在朝廷上修正（决

定），把它交给负有专责的官吏（去执行），）

eq\f（不为侵官；举先王之政，以，不是侵夺官权;

实行古代贤明君主的政策，用它来兴办）

eq\f（兴利除弊,不为生事；，有利于天下的

事业、消除（种种）弊病，不是生事扰民；）

eq\f（为天下理财，不为征利；辟邪，为天下治理整顿

财政，不是（与百姓）争夺财利；批驳不）

说，难壬人，不为拒谏。

正确的言论，排斥巧辩的佞人，不是拒绝接受（他人的）规劝。

-修：修正。辟：批驳。难壬人：排斥巧辩的

_佞人。壬人，善于巧言献媚、不行正道的人。

3

eq\f（怨诽之多，则固前知其如此也。，我的）那么多怨恨和诽谤，那

是我本来早就料到它会这样的。）

eq\f（太大习夫于多苟以不嶙国非事、同日俗自嫡做惯的辑数或箜的方

国塞风事经於是以照和流俗之见、）

eqV.（于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，，讨好众人为好，

皇上却想改变这种现状，而我不考虑政敌的多少，）

eq\f（欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？，想尽力去帮助皇

上与他们相对抗，那么他们怎么会不争吵？）

eq\f（盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷，过去（商王）盘

庚迁都时，怨恨他的是百姓，不仅仅是朝廷）

eq\f（士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，，士大夫而已。盘庚并

不因为有人怨恨就改变他的计划，）

eq\f（度义而后动，是，这是由于他先考虑理由

正当然后采取行动，认定做得对，）

eq\f（而不见可悔故也。如君实责我以在位久，，看不出有什么

可后悔的原因。如果您责备我在此位时间长了，）

eq\f（未能助上大有为，以膏泽斯民，，却没有能够帮助

皇上做一番大事业，从而施恩惠于人民，）

eq\f（则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，，那么我自知有罪了；

但如果说今天应当什么事也不必做，）

eq\f（守前所为而已，则非某之所敢知。，只要墨守前人的

成规旧法就行了，那就不是我所敢领教的了。）

无由会晤，不任区区向往之至！

没有缘由见面，内心不胜仰慕致极！

知识梳理

一、读准字音

强布（gu6）甫莽（随）手人（r6n）

怨滂（bang）管怨（xii）会醉wii）

4

二、辨识通假

不复一一自辨)

［答案］“辨”同“辩”，分辩

三、一词多义

’所堞之术多异故也（）

⑴操1蝶童子业，久不售（《促织》）（）

、大王来何操（《鸿门宴》）（）

"故今县道所以（）

⑵具1罔不因势象形，各具情态（《核舟记》）（

)

、仲永生五年，未尝识书具（《伤仲永》）（)

'生事、低利、拒谏（）

⑶征＜从此替爷征（《木兰诗》）（)

、簿于色发于声而后喻（《孟子》）（)

"辟邪说，型壬人，不为拒谏（）

（4）难＜蜀道之举，难于上青天（《蜀道难》）（)

、君知其奉也（《烛之武退秦师》）（)

_1非特朝廷士大夫而已（）

⑸特［不狩不猎，胡瞻尔庭有县铮兮（《诗经》）（

)

［则固前知其如此也（）

⑹如I郎君实责我以在位久（）

'于反覆不宜卤莽（）

某则以谓受命于人主（）

⑺于彳以授之于有司（）

人习于苟且非一日（）

、同俗自媚于众为善（）

5

'故今具道所以（）

以致天下怨谤也（）

以授之于有司（）

(8)以3以兴利除弊（）

士大夫多以不恤国事（

如君实责我以在位久（

、窃以为与君实游处相好之日久（

［答案］（1）动词，持动词，从事动词，拿，持（2）副词，详细动词,

具有，具备名词，工具（3）动词，求动词，出征动词，显示、表现（4）

动词，排斥形容词，与“易”相对名词，困难（5）副词，仅仅名词，三

岁大兽⑹动词，像连词，如果，假如⑺介词，在介词，从介词，交

给介词，对，对于介词，向（8）名词，原因连词，同“而”，表示结果

连词，同“而”，表顺承连词，同“而”，表目的，相当于“来，以便”介

词，把介词，拿，用，凭借动词，以为，认为

四、词类活用

（1）如日今日当一切不事事（）

⑵未能助上大有为，以有浮斯民（）

［答案］（1）名词作动词，办，做（2）名词作动词，施恩惠

五、古今异义

⑴于反覆不宜卤莽

古义：________________________________________________________________

今义：指一遍又一遍，多次重复。

⑵不任自由向往之至

古义：________________________________________________________________

今义：（数量）少；（人或事物）不重要。

（3）故略上推

古义：________________________________________________________________

今义：向上级汇报。

（4）则众何为而不逑酒然

6

古义：___________________________________________________________

今义：形容声势盛大的样子(多含贬义)。

［答案］(1)指书信往返。(2)小，用作自称的谦辞。

⑶写回信。(4)形容声势盛大或凶猛。

六、文言句式

(1)所操之术多异故也。()

译文：__________________________________________________________

⑵终必不蒙见察。()

译文：__________________________________________________________

⑶议法度而修之于朝廷。()

译文：__________________________________________________________

(4)以谓受命于人主。()

译文：__________________________________________________________

⑸则众何为而不汹汹然？()

译文：__________________________________________________________

(6)至于怨诽之多。()

译文：__________________________________________________________

［答案］(1)判断句所持的政治主张和方法在许多方面不同的缘故啊。

⑵被动句但终究一定是不能被您理解。

(3)状语后置句议订法令制度，又在朝廷上修正决定。

(4)状语后置句我却认为从皇帝那里接受命令。

(5)宾语前置句那么那些人又为什么不对我大吵大闹呢？

⑹定语后置句至于社会上对我的那么多怨恨和诽谤。

文本

度料链接

。识作有

中国十一世纪的改革家—王安石

王安石(1021—1086),字介甫，晚号半山，封荆国公,

7

世称王荆公。抚州临川(今江西抚州)人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家。

宋神宗时任宰相。他创新法，改革旧政，是一位进步的政治家，被列宁称为“中

国十一世纪的改革家”。文学上的主要成就在诗文方面。虽然他的作品不多，

但其“作品瘦削雅素，一洗五代旧习”，不受当时绮靡风气的影响，诗歌遒劲

清新，散文雄健峭拔。他是唐宋八大家之一。有《临川集》《临川集拾遗》等传

世。

。探背景

这篇文章选自《临川先生文集》，是王安石答复司马光的信。司马光，字君

实，当时任谏议大夫，故称司马谏议。

宋神宗熙宁二年(1069),王安石任参知政事，实行新法。保守派的代表人物、

当时任右谏议大夫的司马光多次写信给王安石，要他停止变法。王安石这封信,

是针对司马光熙宁三年(1070)二月一封长达三千余字、全面攻击新法的来信的回

复。王安石先是简短地回复了一信，对来信所责难的诸点不复一一自辩，随后

想到彼此交往多年，友谊深厚，信札来往不宜草率简慢，就又写了这封答书。

文本鉴赏

。整睇感知

在本文中，作者王安石通过辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事，逐

条驳斥了司马光的指责，揭露士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思

想，表明了自己坚持改革、敢想敢为、决不为流言蜚语所动的决心。

。文脓疏理

交代写信的原因和目的

①,

驳“侵官”——因:

答议修于朝廷

司驳斥举先王之政

驳“生事”一因:

马针锋相对,

谬论，分v以兴利除弊

谏态度坚决

驳“征利”一因：为天下理财

议析原因

书-辟邪说

驳“拒谏”——因：与

②

三、表明坚持改革、不为流俗所动的决心

、四、书信常规的结尾

①②

8

［答案］①受命于人主②难壬人

。任免探究

任务探究一针锋相对，态度坚决

——分析文本的思想主张

［任务导引］

《答司马谏议书》逐条驳斥司马光的谬论，从而批驳了保守派不恤国事、

墨守成规的弊端，表现出作者坚持改革、绝不为流言蜚语所动的决心以及坚持

变法的坚决态度。见识高超，论辩犀利。学习时要注意分析作者的思想主张。

［任务设计］

1.司马光是从哪几方面来指责变法的？王安石又是怎样逐一驳斥的？

［答案］司马光从侵官、生事、征利、拒谏、致怨五个方面来指责变法。王

安石在驳斥前，先提及一个双方都认可的道理——“名实已明，而天下之理得

臭”，再针对司马光上述五个方面的谬论逐一分析批驳。结论同中有变，对前

四个方面的驳斥都是以“不为……”四个判断句作结。对“致怨”的驳斥，这

里只采取不屑一驳的从容之态，告知对方，早料如此，不值一提，无须驳了。

2.本文中哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？

［答案］①“至于怨诽之多，则固前知其如此也”，改革前就已经将这种情

况洞明于心，却敢于挑战，体现了非凡的胆略。

②“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直

斥当时保守派苟且偷安、不思进取、墨守成规的