广东省云浮市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷（含答案）

广东省云浮市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填（涂）写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答在试卷上无效。3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本大题共16小题，每小题348分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．如图所示是河南汝州阎村遗址出土的彩陶缸，距今约6000年。陶缸上绘有鹳鸟衔鱼的图案，旁边竖立着一柄象征权力的石斧。有学者认为，白鹳象征着首领所属的氏族，鱼代表敌对氏族，首领生前曾率领白鹳氏族与鱼氏族进行殊死战斗，并取得胜利。由此可见，该陶缸(

)A.反映阶级对立加剧 B.具有历史叙事功能C.证明早期国家形成 D.彰显礼乐制度成熟2．战国时期，某思想家主张教育应培养实际生产技能（如耕种、制造器物），重视逻辑训练（如辩论术）；同时他提倡教育普及，认为平民也应接受教育，以实现社会公平。该思想家所属的流派最有可能是(

)A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家3．研究发现，秦始皇陵陪葬坑中使用的木材并非在关中平原就地取材，而是从海拔2000米以上的秦岭山区采集的。《史记·秦始皇本纪》载:“隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽(骊)山。发北山石椁，乃写(运)蜀、荆地材皆至。”这主要反映出秦朝(

)A.交通运输体系完备 B.大型工程技术高超C.自然资源开发过度 D.国家组织能力较强4．《汉书·食货志》载:“武帝末年，悔征伐之事以赵过为搜粟都尉。过能为代田，一畮(亩)三甽(田间垄沟)。……一岁之收，常过缦田畮(亩)一斛以上，善者倍之。……过试以离宫卒田其宫壖地(空地)，课得谷皆多其旁田甽一斛以上。”这说明当时(

)A.农技发展增产明显 B.军屯生产成为主流C.政府放弃对外征战 D.土地制度发生变革5．下表所示为部分史书的记载，表中这些统治者的做法意在(

)记载出处匈奴人刘渊建立汉政权时自称“汉氏之甥”《晋书》“魏主（孝文帝）下诏……魏之先出于黄帝”《资治通鉴》北周开国之君宇文泰“追祖炎帝”《周书》A.推动北方民族交融 B.恢复华夏古老礼制C.标榜政权的正统性 D.扩大边疆统治范围6．魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成有利于(

)A.稳固门阀士族地位 B.重建官方儒学独尊C.实现三教思想合一 D.促进基层教育发展7．黎阳仓是隋朝著名粮仓之一。大业十三年（617年），农民起义军领袖李密派徐世勣率五千人攻取黎阳仓，开仓放粮，起义军兵力迅速增强。大业十四年（618年）三月，隋将宇文化及于江都发动兵变，因粮食缺乏，“乃图北取黎阳仓，从白马津而渡”。这说明隋朝粮仓(

)A.主要用于赈济灾民 B.保障都城粮食需求C.具有重要战略价值 D.助力朝廷平定叛乱8．《唐会要》载:“宜委黜陟使与观察使及刺史、转运所由，计百姓及客户，约丁产，定等第，均率作年支两税。如当处土风不便，更立一限。其比来征科色目，一切停罢。”由此可见，唐代两税法(

)A.兼顾地方实际情况 B.彻底取消了人头税C.征税标准唯凭资产 D.弱化地方治理权限9．宋神宗曾评价道:“艺祖(赵匡胤)养兵止二十二万。京师十万余，诸道十万余。使京师之兵足以制诸道，则无外乱;合诸道之兵足以当京师，则无内变。”宋初这一军事布局的意图是(

)A.削弱统兵武将的军事指挥权 B.解决军队战斗力低下的问题C.增强边疆地区的军事防御力 D.通过兵力制衡维护中央集权10．熙宁八年(1075年)，沈括上《奉元历》，“诏进(沈)括一官，司天监官吏进官、赐银绢有差”；元丰二年(1079年)，朝廷对范子渊、宋用臣等“首议导洛水入汴”以及“筑堤捍河”的董役之人大加奖励，或进官，或指射差遣，同时按等第赐钱。这表明宋代(

)A.遵循重文轻武国策 B.政府重视实用科技C.革新官吏选拔机制 D.财政支出规模庞大11．契丹人按游牧习惯“捺钵”巡猎，辽朝皇帝常驻行帐理政，于御帐召开北面朝会，处理契丹部族、军政军务；汉人习惯“上朝奏事”，朝廷便设南衙仿中原六部建制，辽朝皇帝在此受理汉地州县民政、赋税司法等事务。这主要体现了辽朝(

)A.国家治理的灵活性 B.行政事务的繁杂性C.民族隔阂的顽固性 D.权力体制的分散性12．至顺元年(1330年)，朝廷统计的钱粮户数中，江浙行省占全国46%;每年征收的税粮，江浙行省占全国37%。元朝人曾称赞临安(江浙行省首府):“临安向朝廷进献的钱粮，和川蜀一带的总和差不多。”由此可知，元朝(

)A.巴蜀经济逐步走向衰落 B.江南经济占据重要地位C.赋税制度发生重大变革 D.行省制度助推江南繁荣13．据《吴江县志》记载，明代成化、弘治以后，“土人（吴江本地人）亦有精其（纺织）业者，相沿成俗。于是，盛泽、黄溪四五十里间，居民尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽”。这反映出当时(

)A.手工业生产分工日趋细化 B.社会择业风气发生转变C.纺织业萌生新型生产关系 D.地方市镇垄断丝绸贸易14．如表所示为明代著名公案小说中判官的形象。表中判官形象的变化主要是由于(

)小说名称成书阶段代表判官判官形象《龙图公案》明前期包拯完美清官、神格化；刚正无私、道德完人，无世俗缺点《喻世明言》明中期滕太守、乔太守世俗文人官员，通人情、懂世故，有变通性《详刑公案》明中晚期基层循吏严谨务实、恪守法律，职业化官僚形象《拍案惊奇》明晚期各级巡按、县令形象多元分层，有清官、庸官、贪官对比A.程朱理学体系的坍塌 B.君主专制制度的强化C.官方法律体系的完善 D.市民阶层的发展壮大15．乾隆五十八年(1793年)，清政府颁布《钦定藏内善后章程》，其中规定：驻藏大臣与达赖喇嘛、班禅额尔德尼地位平等；噶伦、代本等三品以上高级僧俗官员，其任免、升迁、赏罚，必须由驻藏大臣会同达赖喇嘛共同拣选，拟定名单后奏请皇帝批准。这些规定(

)A.体现了对西藏宗教风俗的尊重 B.构建了西藏政教合一的政治格局C.强化了中央对西藏的管辖治理 D.推动了西藏地方行政体系的完善16．如表所示为18世纪后半期前往广东贸易的洋船统计（单位：艘）。这一变化得益于(

)年份英国东印度公司船英国散船法国船荷兰船瑞典船丹麦船美国船其他国船总计1751732421——1917801212—433——3417872933352225811792162323116557A.西方对华侵略的扩大 B.闭关自守政策的废除C.朝贡贸易的持续发展 D.一口通商政策的推行二、非选择题:本大题共4小题，共52分。17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：在古代中国人的观念中，五帝三王以来，入主中原的王朝即代表天下一统的正统所在。秦朝附会五德终始学说论证秦朝正统合法的政治运作，进一步使天下定于一尊的秦王朝获得了“受命于天”“奉天承运”的神秘光环。本来，产生这种行为的内在动机，是出于秦人对华夏传统文明秩序的心理归属和文化认同，但客观上却极大地突出和彰显了秦王朝承继五帝三王以来天下共主地位的正统与合法性，从而有效地增进了当时各族民众对秦王朝的“中国”认同感。—摘编自田广林、周宇杰《秦汉时期统一多民族国家语境下的“中国”认同》材料二：明代不同时期的“中国”内涵皇帝政治文化内涵疆域内涵明太祖重建华夏正统，明王朝及中国正统中原汉地为核心，囊括边疆羁縻区明成祖自居天下共主，掌控朝贡体系疆域认知扩张，含内地、东北、西北等地明英宗华夷界限固化，视蒙古为外夷以长城以南汉地为中国核心嘉靖帝固守华夏正统，保守排外固守两京十三省，边疆收缩防御万历帝中外国家意识萌芽，超越单一王朝涵盖内地、西南土司及沿海疆域-整理自刘月《明朝以及蒙古、女真的“中国”认同研究(1368-1644)》(1)根据材料一并结合所学知识，概述秦朝增进各族民众“中国”认同感的主要举措。(2)根据材料二，指出明代“中国”内涵的变化，并结合所学知识分析其积极影响。18．阅读材料，完成下列要求。材料一：汉代在继承和发展前代治理经验与制度的基础上，逐步构建起以民本务实为核心导向的政绩观和以量化考核与巡视监察为机制保障的政绩评价体系。汉宣帝曾言：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！”汉代地方官的政绩评价，既重视户口增殖、垦田开辟、赋税征收等经济指标，也强调“兴利除害”“劝课农桑”“赈济灾荒”等民生实践，形成了以“循吏”为标杆的地方治理传统。——摘编自齐继伟《两汉政绩观影响深远》材料二：自先秦以来，“以民为本”的治国理念为历代统治者倡导，唐朝统治者亦高举“民本”旗帜。唐《徐襄州碑》云：“德及于民之谓政。”唐代德政碑所书州县官员政绩，既强调儒家品德修养、境内社会秩序、对民众的礼义教化，也记录官员在赈灾济民、兴修水利、整顿吏治等方面的实践。与朝廷考课侧重税收、垦田、户口增减等量化指标不同，德政碑更突出“德被生民”的道德评价，成为民间参与政绩评价的重要方式。——摘编自何亦凡《甘棠美政：唐代的德政碑》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括汉唐政绩观的共同之处。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与汉代相比，唐代政绩观的新特点，并分析其历史影响。19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：后魏(北魏)太和以降，婚姻阀阅，专崇门第。士庶之别，国之章也，贵贱分隔，婚嫁不杂。高门士族，自为婚姻，非同类不为婚，聘纳之物，皆循家格，重世禄、田产、僮仆，轻金帛之数，以明宗族品秩。-摘编自《唐会要·嫁娶》材料二：(唐)贞观元年，诏:禁卖婚，凡七姓十家，不得自为婚媾，不得受纳财货，妄相聘问。然士族旧习，犹自矜伐，公然受财，视同卖婚。中唐而后，科举日重，士大夫择婿，多选新科进士。不问家世;富商大贾，亦厚出财币，榜下捉婿，聘财以银钱、绫罗为要，风俗渐变。-摘编自《唐会要·焯娶》材料三：(宋代)婚嫁之礼，不问阀阔，直求资财。且世俗贪富;婚嫁择配，多以财物为先。榜下择婿之风尤盛，进士登科，富贵之家争相选婿，厚致聘礼。其聘纳礼数，富者金珠锦绣，贫者量力而行，货币化、世俗化之风，远过前代。-摘编自[宋]吴自牧《梦粱录·嫁娶》(1)根据材料一、二，概括北魏至唐初婚姻习俗的特点。(2)综合上述材料，指出中唐前后婚姻习俗在择婿标准、彩礼形式两方面的变化，并结合所学知识简析变化的原因。三、论述题20．阅读材料，完成下列要求。材料：中国古代部分朝代对外交往的重要表现朝代表现先秦以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流汉朝陆上丝绸之路；甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印唐朝造纸术外传至阿拉伯地区；海路交通活跃；日本派遣唐使宋朝陆路交通阻隔，海路发达；泉州成为重要的对外贸易港口元朝通往欧洲的海陆道路通畅；马可·波罗来华，著有《马可·波罗行纪》从上述材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）参考答案1．答案：B解析：2．答案：A解析：3．答案：D解析：4．答案：A解析：A.材料记载赵过推广代田法,每亩粮食产量比普通田地高出一斜甚至翻倍,体现农业技术革新带来粮食增产,正确。B.文中仅用离宫士兵试验代田法,并未说明军屯是当时农业主流,错误。C.汉武帝晚年只是反思征伐,并未完全放弃对外战事,表述不符合史实,错误。D.材料只介绍耕作技术代田法,未提及土地所有制、土地分配等土地制度相关内容,错误。故选A项。5．答案：C解析：根据材料信息并结合所学知识可知，少数民族入主中原，通过追溯华夏先祖、承袭中原王朝谱系，宣告自身统治天命所归、合法正统，故选C项；推动北方民族交融是这些做法带来的客观影响，并非统治者的主观目的，故排除A项；材料中这些统治者的做法没有涉及礼乐礼制的恢复，故排除B项；追溯先祖、攀附正统，和疆域扩张没有直接关联，故排除D项。6．答案：A解析：A.魏晋实行九品中正制,门第是选官核心标准。世家大族以儒家经学为家学,形成经学世家,既传承儒家礼法,又凭借家学底蕴巩固门第声望,为子弟入仕提供资本,有利于稳固门阀士族的社会、政治地位,正确。B.魏晋时期佛道盛行,儒学遭遇冲击,并未重建官方儒学独尊,错误。C.材料只讲世家坚守儒家经学,没有儒、佛、道融合合一的相关内容,无法体现三教合一,错误。D.经学世家是士族私人家学,面向宗族子弟,并非面向普通百姓的基层教育,与基层教育发展无关,错误。故选A项。7．答案：C解析：8．答案：A解析：A.引文“如当处土风不便,更立一限”,意思是如果当地风土民情不适合统一征税标准,可以另行制定限额,体现两税法兼顾各地实际情况,正确。B.两税法并未彻底取消人头税,只是征税标准由人丁为主转向资产、田亩,仍保留户税(按户等征收,含人丁因素),错误。C.两税法征税标准是资产和田亩,并非“唯凭资产”,同时仍有户税,错误。D.材料体现朝廷委派地方长官一同核定赋税、允许地方因地制宜调整税额,并未体现弱化地方治理权限,错误。故选A项。9．答案：D解析：A.题干侧重京师与地方兵力互相制衡的布局，并非分割武将指挥权，错误。B.这种内外相制的兵力布局重在制衡维稳，反而造成兵将分离、军队战斗力低下，并未解决战力问题，错误。C.地方诸道兵力仅十万余，且要与京师兵力互相牵制，并非侧重增强边疆防御，错误。D.北宋时期，京师兵力足以压制地方各路，地方各路兵力合起来又能制衡京师，形成双向兵力制衡，目的是防范地方叛乱、宫廷兵变，强化中央对地方的控制，维护中央集权，正确。故选D项。10．答案：B解析：A.材料仅体现朝廷奖励天文、水利技术人才,未对比文官武将地位,错误。B.朝廷因沈括修订历法、官员治理水利有功,给予升官、财物赏赐,历法、水利均为实用科技,体现朝廷重视实用科技,正确。C.材料是对已有官员的奖赏提拔,并非改革科举、察举等选拔制度,错误。D.材料只提及赏赐行为,没有财政收支总量数据,无法得出财政支出庞大的结论,错误。故选B项。11．答案：A解析：根据材料信息可知，辽国既保留契丹本族的捺钵、北面朝会制度处理游牧部族相关事务，又仿中原制度设南衙处理汉地民政事务，这种“因俗而治”的模式，是根据不同治理对象的习俗和治理需求灵活调整治理方式，体现了国家治理的灵活性，故选A项；材料的核心是辽国针对不同群体设置不同的行政机制，重点是治理方式的差异性，而非行政事务本身的数量多、复杂度高，故排除B项；辽国针对契丹人和汉人不同习俗分别设置行政体系，是主动适应不同民族治理需求的表现，本质是为了缓和民族矛盾、加强统治，并非体现民族隔阂的顽固，故排除C项；南北面官制度的最高决策权都掌握在辽国皇帝手中，两套体系只存在分工差异，不会导致权力分散，故排除D项。12．答案：B解析：A.材料仅对比江浙、川蜀上缴朝廷钱粮规模，没有巴蜀经济衰退的相关史实与数据支撑，无法得出该结论，错误。B.材料中江浙行省省府临安上缴钱粮接近川蜀总和。全国经济重心南移完成于南宋，元朝江南持续为全国经济核心区，由此反映江南经济在国家财政中举足轻重，正确。C.题干只罗列各地税粮征收数据，未提及元朝赋税征收标准、征收方式等制度调整内容，无材料依据，错误。D.材料仅呈现江浙经济赋税占比高，没有论述行省制度与江南经济发展之间的因果关联，错误。故选B项。13．答案：C解析：根据材料信息可知，明代江南地区棉纺织业兴盛，家庭纺织面向市场，民营手工业繁荣，出现雇佣劳动关系，催生资本主义萌芽（新型生产关系），故选A项；材料仅体现江南局部地区纺织行业普及，无法代表整个社会择业风气发生全局性变化，故排除B项；材料只说明民众普遍从事纺织业，没有体现纺织工序拆分、专业化分工细化的内容，故排除C项；材料未提及市镇经济、丝绸贸易垄断等内容，故排除D项。14．答案：D解析：A.明代程朱理学始终占据官方正统,并未坍塌,错误。B.君主专制强化侧重皇权、官僚制度管控,无法解释小说中判官形象从完美神化走向世俗多元分层的文学变化,错误。C.明中后期法律体系完善只是次要背景,公案小说属于市民文学,形象世俗化、多元化并非单纯由官方律法完善推动,错误。D.明代商品经济发展,市民阶层壮大,市民文学兴起。前期小说塑造完美神化清官,迎合传统道德理想;中后期贴近市民现实生活,判官形象变得世俗、务实、多元分层(清官、庸官、贪官并存),贴合市民阶层真实社会观察与世俗审美需求,正确。故选D项。15．答案：C解析：16．答案：D解析：A.表格仅体现正常海外商贸往来,18世纪后半期尚未进入大规模对华侵略阶段,错误。B.18世纪后半期清政府仍推行闭关自守政策,并未废除,错误。C.表格是西方民间商船贸易,不属于朝贡贸易范畴,错误。D.乾隆时期推行一口通商,仅开放广州(广东)作为对外通商口岸,各国商船只能赴广东贸易,因此前往广东的西洋船只总体呈增长态势,正确。故选D项。17．答案：(1)主要举措：完成国家统一，建立专制主义中央集权制度，奠定大一统政治格局；利用五德终始学说论证秦朝统治的正统合法性，强化天下一统观念；推行统一文字、统一货币度量衡、修筑驰道等措施，加强各地经济文化交流，促进文化认同。(2)变化：政治文化层面：从将明王朝等同于华夏正统，逐步萌生了超越单一王朝的“中国”国家意识；疆域层面：“中国”疆域认知经历扩张、收缩的调整，最终形成涵盖内地与多边疆区域的整体认知。积极影响：丰富深化了“中国”认同，推动了统一多民族国家的发展；为后世中国国家观念、疆域观念的形成发展奠定了基础；对疆域范围的探索，为中国后来的疆域版图奠定了初步基础。解析：(1)主要举措：本小问要求概述秦朝增进各族民众“中国”认同感的主要举措。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从大一统格局构建、正统思想宣传、经济文化统一举措角度说明。(2)变化及影响：本小问要求指出明代“中国”内涵的变化及其积极影响。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于变化可从政治文化认知、疆域认知两个层面说明，关于积极影响可从民族国家认同、后世观念传承、疆域版图奠基角度说明。18．答案：(1)共同之处：以民本思想为核心导向；重视地方治理与民生实践；形成相应的政绩评价体系；以“循吏/良吏”为治理标杆。(2)新特点：出现民间参与的政绩评价方式（德政碑）；评价标准中道德教化色彩更突出；官方考课与民间评价形成互补；更强调官员的儒家品德修养。历史影响：丰富了古代政绩评价的内涵；强化了民本思想对地方治理的影响；一定程度上约束了古代地方官员的施政行为；推动了唐代地方治理的发展；为后世政绩评价提供了借鉴。解析：19．答案：(1)特点：婚姻注重门第，士庶界限严格，高门士族内部通婚；聘礼以实物（世禄、田产、僮仆等）为主，轻视货币；政府试图限制士族卖婚，但士族仍以婚姻敛财。(2)变化：择婿标准：由注重门第转变为注重科举及第者或财富；彩礼形式：由以实物为主转变为以货币为主。原因：政治上，科举制度发展打破门第限制，士族制度衰落；经济上，商品经济发展，货币经济活跃；社会观念上，重农抑商政策松动，商人社会地位提高，财富成为重要择偶标准。解析：(1)本小问可从婚姻标准、聘礼内容、士族婚姻的目的等角度进行分析概括。解题思路如下表:材料关键信息推理过程特点后魏(北魏)太和以降，婚姻阀阅，专崇门第。士庶之别，国之章也，贵贱分隔，婚嫁不杂后魏(北魏)太和以降，婚姻阀阅，专崇门第。士庶之别，国之章也，贵贱分隔，婚嫁不杂→重门第、婚姻有严格的阶级划分婚姻注重门第，士庶界限严格，高门士族内部通婚重世禄、田产、僮仆，轻金帛之数重世禄、田产、僮仆，轻金帛之数→重实物，轻货币聘礼以实物（世禄、田产、僮仆等）为主，轻视货币(唐)贞观元年，诏：禁卖婚，凡七姓十家，不得自为婚媾，不得受纳财货，妄相聘问。然士族旧习，犹自矜伐，公然受财，视同卖婚(唐)贞观元年，诏：禁卖婚，凡七姓十家，不得自为婚媾，不得受纳财货，妄相聘问。然士族旧习，犹自矜伐，公然受财，视同卖婚→政府管控有限，士族婚姻以敛财为主政府试图限制士族卖婚，但士族仍以婚姻敛财(2)变化:本小问可从择婿标准、彩礼形式等方面进行分析概括。解题思路如下表:材料关键信息推理过程变化后魏(北魏)太和以降，婚姻阀阅，专崇门第；科举日重，士大夫择婿，多选新科进士；(宋代)婚嫁之礼，不问阀阔，直求资财后魏(北魏)太和以降，婚姻阀阅，专崇门第；科举日重，士大夫择婿，多选新科进士；(宋代)婚嫁之礼，不问阀阔，直求资财→择婿标准变化由门第转为以科举或财富为主择婿标准：由注重门第转变为注重科举及第者或财富重世禄、田产、僮仆，轻金帛之数；聘财以银钱、绫罗为要；其聘纳礼数，富者金珠锦绣，贫者量力而行，货币化、世俗化之风重世禄、田产、僮仆，轻金帛之数；聘财以银钱、绫罗为要；其聘纳礼数，富者金珠锦绣，贫者量力而行，货币化、世俗化之风→彩礼形式转为以货币为主彩礼形式：由以实物为主转变为以货币为主原因:本小问可从政治上科举制发展对门第观念的打破、商品经济的发展、商人社会地位的变化与择偶标准的变化等角度进行分析概括。解题思路如下表:材料关键信息推理过程原因中唐而后，科举日重，士大夫择婿，多选新科进士中唐而后，科举日重，士大夫择婿，多选新科进士→科举制的发展冲击了门第观念政治上，科举制度发展打破门第限制，士族制度衰落聘财以银钱、绫罗为要；其聘纳礼数，富者金珠