《种树郭橐驼传》理解性默写汇编

《种树郭橐驼传》理解性默写汇编《种树郭橐驼传》作为柳宗元寓言小品中的佳作，以其深刻的寓意和精妙的构思历来为世人所称道。其文不仅在文学技法上值得细细品味，更在思想内涵上给人以诸多启示。理解性默写，正是检验我们对文本核心内容、关键语句及深层意蕴掌握程度的有效方式。以下汇编，旨在帮助读者更精准地把握文章精髓。一、揭示郭橐驼种树技艺高超及原因1.郭橐驼种树技艺高超，旁人难以企及，文中直接点明其种树结果的句子是：，。2.面对他人对自己种树技艺的询问，郭橐驼坦然表示自己并非有什么特别的本领，只是能“，”。3.郭橐驼种树的根本原则是顺应树木生长的自然规律，即“，”。4.在具体的栽种和养护过程中，郭橐驼的做法是“，，，”，一旦完成，便不再过多干预。5.郭橐驼认为，栽种时应做到“，，，”，如此树木的根系才能舒展，培土才能恰当。6.对于已经栽种好的树木，郭橐驼的态度是“，”，体现了他顺应天性的养护理念。二、点明他人种树不当之处7.一般人种树，往往过于关注，反而违背了树木生长规律，他们在栽种时的不当做法是“，；，”。8.有些人种树，不仅在栽种时不得法，在日常养护中更是“，，，”，这种过度呵护实则害了树木。9.当树木生长出现问题时，一些人“，，，”，这种做法无异于揠苗助长。10.郭橐驼指出，他之所以能比别人种得好，并非他有特殊能力使树木活得长久、生长茂盛，而是因为他“，”。三、阐述种树与治民相通之理11.文章借郭橐驼之口，由种树之道引申至为官治民之理，指出治理百姓也应避免“，，，”。12.作者认为，官府繁多的政令、苛捐杂税和劳役，对百姓造成了极大的困扰，正如郭橐驼所言，这就好比“，，，”，使百姓不得安宁。13.文中用“，”两句形象地描绘了官吏们频繁骚扰百姓，使得百姓疲于应付、不得安生的情景。14.郭橐驼以种树之道类比治民之理，认为无论是种树还是治民，其核心都在于“，”。四、总结文章主旨或作者写作意图15.《种树郭橐驼传》一文，通过郭橐驼的种树经验，最终阐明了作者对如何治理百姓的观点，即“，”。16.文章结尾，作者点明写作本文的目的，不仅仅是为了谈论种树，更是为了“，”。---参考答案：1.凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（或：视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。）2.能顺木之天，以致其性焉尔。3.顺木之天，以致其性。4.其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。5.其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。6.勿动勿虑，去不复顾。7.根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。8.爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。9.爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。10.不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。11.见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。12.虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。13.旦暮吏来而呼曰：“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。”14.顺天致性（或：其莳也若子，其置也若弃）。（此空需结合上下文理解，核心为顺应天性，不妄加干预）15.养人术（或：其亦欲推其事，以劝善种树者；然吾居乡，见长人者好烦其令……故病且怠。此部分核心在于揭示治民需顺应民意，不扰民）。（注：此句需整体理解，核心是“治民”应如“种树”般顺应规律，减少烦扰。若严格按字面，文中直接点明治民观点的句子可参考“吾问养树，得养人术。”