宁夏吴忠市红寺堡区2026年中考二模语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页宁夏吴忠市红寺堡区2026年中考二模语文试题一、积累运用（30分）读千古美文，做少年君子；诵经典华章，养浩然正气。一句句千古绝唱，承载着家国情怀与人生坚守，点亮我们前行的精神之路。1.语境默写。经典润泽生命，文化滋养情怀。它是龚自珍①“____________，____________”（《己亥杂诗》）中对奉献的践行；是王湾②“____________，____________”（《次北固山下》）的家园之思；是文天祥③“____________？____________”（《过零丁洋》）的浩然正气；是杜甫④“____________，____________！”（《茅屋为秋风所破歌》）的舍己为人，至死不悔；也是孟子⑤“____________，____________”（《鱼我所欲也》）中回答生命与道义关系时坚定的抉择。这些经典名句，如璀璨星辰，照亮我们的精神长河。对联文化2.宁夏素有“塞上江南、黄河明珠”的美誉。某同学拟写了一副对联，展现马年气象与宁夏风采，请帮他将恰当的字填入下联横线，并说明理由。上联：骏气凌云歌盛世下联：黄河润野______宁夏理由：____________________________________________________________语言运用3.2026马年央视春晚以“龙马精神，奋进新程”为核心立意，将中华传统生肖文化与时代风貌融为一体。舞台上，骏马题材的歌舞气势恢宏，非遗节目美轮美奂；相声小品针砭时弊、笑点密集，整场晚会可谓异彩纷呈。①通过科技与艺术的完美结合，使观众在视听盛宴中感受到浓浓的年味儿与文化自信。②不少网友评价，“马年春晚既有传统底蕴，又有时代气息，真是太精彩了”！（1）材料中加点成语使用有误的一项是（）A.融为一体 B.美轮美奂 C.针砭时弊 D.异彩纷呈（2）材料中画线句子①有语病，请找出并改正。（3）结尾处句子②标点使用有两处错误，请找出并改正。语境运用（11分）4.【科研科普】AI就是人工智能，最早在1956年的达特茅斯会议上被正式提出。①经过数十年的发展，AI已经被广泛应用在生活当中，如手机搭载的智能语音助手、人脸识别等功能，都离不开AI的参与。②甚至一些普遍认为AI难以取代人类的领域，如绘画、作曲等，也开始被AI渗透，其作品的完成度让人惊叹。③温斯顿教授对AI的定义是“研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作”。④在医疗、物流、生产、交通等高精尖领域，它也发挥着重要作用。⑤它是对人的意识和思维过程的模拟，是人类用以了解智能本质的手段。（1）依据你对上述句子的理解，顺序排列正确的一项是（）A.③⑤④②① B.⑤③①④② C.⑤①③②④ D.①②④⑤③【科学实践】材料一2024—2026年中国人工智能发展核心数据指标2024年2025年2026年（预测）AI核心产业规模（万亿元）0.60.91.2生成式AI企业普及率38%65%88%具身智能（机器人）市场规模（亿元）180320560文化领域AI应用占比15%25%42%材料二宁夏非物质文化遗产根植于黄河与塞上风情，融合回族与多民族文化，是西北文明的活态瑰宝。全区已调查非遗资源5667项，其中花儿（宁夏山花儿）、春节（六盘山区春官送福）入选联合国教科文组织人类非遗代表作名录。另有28项国家级、289项自治区级非遗项目，涵盖传统音乐、美术、技艺、民俗等门类。宁夏山花儿高亢悠扬，被誉为“西北之魂”。宁夏刺绣、隆德砖雕、杨氏泥塑等传统美术精巧细腻。中宁蒿子面、宁夏手抓羊肉等技艺承载饮食文化。回族踏脚、黄羊钱鞭、中卫社火展现民俗活力。非遗正融入现代生活，守护着塞上儿女的文化根脉。材料三当前，宁夏非遗传承在时代发展中仍面临诸多现实困境与严峻挑战。传承人才断层严重，许多年轻人对花儿、剪纸、刺绣等传统技艺兴趣不高，老艺人年迈、年轻传承人稀缺，家族式传承难以扩大规模；技艺创新严重不足，作品形式老旧、同质化突出，缺乏时代气息与市场吸引力，难以适应当前文化消费需求；科技应用水平偏低，多数非遗传承人不会使用新媒体与智能技术，网络宣传力度弱、传播效果差，即便借助AI技术，也存在操作不熟练、内容缺乏宁夏地域文化内核等问题，科技赋能效果大打折扣，宁夏非遗传承与发展依然任重道远。（2）阅读【科学实践】中的三则材料，按要求回答问题。①阅读材料一，概括主要信息。②结合材料二和材料三，为宁夏利用AI传承非物质文化遗产提出两条合理建议。【科技发展】本报北京4月9日电4月9日3时38分，我国在太原卫星发射中心使用长征六号改运载火箭，成功将卫星互联网低轨21组卫星送入预定轨道，发射任务获得圆满成功。此次任务是长征系列运载火箭的第637次飞行。这批卫星主要用于开展卫星互联网技术试验与业务验证，将进一步完善我国低轨卫星星座布局，提升全球宽带覆盖、物联网接入及应急通信服务能力，为构建空天地一体化信息网络、推动数字经济与航天技术融合发展筑牢坚实基础。（3）请给上面这则新闻拟定标题。【科学探索】（4）学校将举办“青少年科技大赛成果展示活动”，请你以校学生会名义，向全体师生写一则邀请函（参会时间：4月20日；地点：学校阶梯教室），要求格式正确，语言通顺得体。二、阅读理解（45分）（一）（12分）古人重视学习，自古以来劝人读书的佳话留下了不少，古人读书，困难很多，然而有书和无书不应成为读不读书的理由。清代文学家袁枚曾这样对向他借书的黄生说：黄生借书说袁枚书非借不能读也。子不闻藏书者乎？《七略》《四库》，天子之书。然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋①藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富往借不与归而形诸梦其切如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸去书来，落落③大满，素蟫④灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！（有删改）【注释】①庋（guǐ）：放置，保存。②通籍：出仕，做官。③落落：堆放的样子。④素蟫：书中的蠹虫。5.解释下列加点的词。（1）子孙弃者无论焉____________（2）非夫人之物而强假焉____________（3）姑俟异日观____________（4）故有所览辄省记____________6.翻译下面的句子。（1）余幼好书，家贫难致。（2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！7.请用“/”符号给画线的句子断句。有张氏藏书甚富往借不与归而形诸梦其切如是。8.《黄生借书说》与《送东阳马生序》中，作者都回忆了自己年少时求学读书的艰难经历，请简要分析两文在写作意图上有何不同。（二）（4分）观书于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍①玉勒②寻芳客，未信我庐别有春。【注释】金鞍：用黄金装饰的马鞍。玉勒：用玉装饰的马笼头。9.下面对诗歌理解错误的一项是（）A.首联以拟人、比喻写书卷如多情老友，晨昏相伴、忧乐与共，尽显爱书之情。B.颔联“三千字”用夸张写读书畅快，“一点尘”写读书涤荡心胸、心无杂念。C.颈联化用朱熹诗句，以活水、花柳比喻读书常获新知、心境日日更新。D.尾联赞美富贵之人骑马寻春的高雅，与书斋之春形成鲜明对比。10.请自选角度赏析尾联“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春”。（三）名著阅读（6分）读书，可以滋养心灵，坚定追求，更能映照一个人的精神境界。11.任务一：在班级“读书与精神成长”主题交流中，同学们纷纷发言。请根据《儒林外史》《简·爱》《红星照耀中国》三部名著内容，补全下面的对话。小明：读书能让人坚守高洁品格，正如《儒林外史》中的①_____________，他不慕功名，以读书、作画自守，不与世俗同流合污。小红：读书能让人自立自强、自尊自爱，《简·爱》里，简·爱从小喜爱阅读，书籍给了她精神力量，在②_____________（事件）中可以体现。小亮：读书能让人树立远大理想，《红星照耀中国》中，毛泽东等革命领袖大量阅读进步书籍，从而坚定了③_____________的信念。12.任务二：学校文学社征集以“热爱”为主题的演讲稿，你会选择下面哪一个组合作为素材？结合作者及作品内容说明理由。艾青——《艾青诗选》法布尔——《昆虫记》（四）（10分）文风贵在“诚”郭杰①如果说，文章是通过组织严谨的书面语言记述事实、表达情感、阐发思想，那么，由此形成的风格特点，就是“文风”。不同时代、不同文体、不同用途，文风要求当然不同。但千百年来绵亘于中国文化传统中关于文风的共识，就是“诚”。孔子说：“修辞立其诚。”这是关于文风问题的指南。《说文解字》云：“诚，信也。从言，成声。”可见，所谓“诚”，就是主客统一、心口统一的语言表达。“诚”字作为文风要求，至少体现在三个方面：②首先，文风贵在“诚”，要求事实记述的真实性。中国有着辉煌灿烂的悠久历史，具有完备严谨的历史著述体系，从先秦史籍到二十五史，都特别重视历史记述的真实性。不仅浩如烟海的史部著述以及数量众多的传状谱牒、碑铭序跋等叙述性文体，强调事实记述的真实性，而且在议论、说明、抒情等各类文体中，真实性同样是必不可少的前提。③其次，文风贵在“诚”，要求情感表达的真实性。要想感动别人，先要感动自己；既要符合事实，更要由衷而发。李白诗作《北风行》，其名句“燕山雪花大如席”，以夸张手法叙写大雪严寒，情景交融，真实蕴乎其间。鲁迅先生《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，……如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”无数文学作品以其真挚之情，产生了感人肺腑的艺术效果，正如刘勰《文心雕龙》中谓：“昔诗人什篇，为情而造文。”同时，还有更多非文学的实用性文章，如李斯《谏逐客书》、贾谊《过秦论》、诸葛亮《出师表》等，也表现出文风之“诚”，以真情实感引人共鸣，成为千古名篇。④再次，文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性。好的文章，不是简单浮泛的论说，而是能紧紧抓住问题，在思想阐发中闪耀智慧火花。毛泽东同志高度重视文风问题。1942年2月，他在中共中央党校开学典礼上指出：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’，就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。”围绕实际问题，避免空洞无物，理论与实际相结合，从历史中发现规律，在现实中提炼智慧，以言简意赅的形式，把深刻思想阐发出来，正是文风之“诚”的要义所在。（选自《光明日报》2025年4月20日）13.下面对文章理解错误的一项是（）A.文章开篇先界定文风内涵，再引出中心论点，引用孔子与《说文解字》对“诚”的阐释，明确文风之“诚”是主客、心口统一的语言表达。B.作者认为真实性是各类文体的共同前提，无论是史书、传状等叙述性文体，还是议论、说明、抒情类文体，都必须遵循事实记述真实的要求。C.文中举李白《北风行》与鲁迅评价的例子，意在证明夸张手法只要运用得当、辞藻华丽，就能让作品情景交融，体现文风之“诚”。D.文章从事实记述、情感表达、思想阐发三个维度逐层展开论述，结构清晰，且引用刘勰、毛泽东等人的观点，增强了论证的权威性与说服力。14.简述第④段的论证过程。15.下列材料可以作为第几段的论据？请说明理由。《左传》所载太史三兄弟对史实秉笔直书、宁死不屈的事迹，就典型反映了坚持真实、以“诚”为贵的求实精神。16.结合选文内容，并联系你在初中语文课本中学过的课文（如《出师表》、《背影》、《藤野先生》等），谈谈作者在写作时怎样体现文风的“诚”。（五）（13分）繁花院落对斜阳何武豪①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺成，间或有几级青石台阶，两边是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁，从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一面大石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，其中就有不少在这里读过书。⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡则业”，是清代翰林庶吉士李晋熙所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋诗存》《漉云斋集句》等存世。⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，天井相连，拱门相通，院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是怎样的热闹、怎样的其乐融融。⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。”（选自《羊城晚报》2025年6月8日，有删改）17.请根据选文内容完成下图，使建筑与其名称或题字对应。18.请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。19.请分析本文以李晋熙两句诗结尾的妙处。20.请结合文章内容分析本文的写作特色。21.为了推广旅游打卡地“居由轩”，邦塘村正在征集解说词。请结合选文内容和知识卡片，为“居由轩”写一段解说词。要求：突出建筑特点与人文价值，语言准确、有吸引力。知识卡片解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。三、写作（45分）22.阅读下面的文字，按要求作文。朱德的记忆里，有母亲挑水种田、养蚕纺纱的身影；萧红的记忆里，有鲁迅明朗的笑声、夜半的灯光；海伦·凯勒的记忆里，莎莉文老师教“我”识字、用水唤醒了“我”的灵魂……成长岁月中，总有一些人、一些事温暖了时光，照亮了人生。请阅读以上文字，从中提炼一个主题，也可从中任选一个角度，讲讲你的故事，或说说你的感受，也可谈谈你的理解。要求：自拟题目，自选角度，内容充实，文体不限，不得套作，不得抄袭，不少于500字。（不能使用试卷中的材料、不能透露与考生有关的信息）参考答案1.【答案】①.落红不是无情物②.化作春泥更护花③.乡书何处达④.归雁洛阳边⑤.人生自古谁无死⑥.留取丹心照汗青⑦.何时眼前突兀见此屋⑧.吾庐独破受冻死亦足⑨.二者不可得兼⑩.舍生而取义者也2.【答案】①.颂、兴、泽、安、秀（合理即可）②.（1）词性对仗工整：上联“歌”为动词，下联“颂”与“歌”相对，词性一致。（2）内容相关，意境契合：上联以“骏气凌云”写马年昂扬气象、歌颂盛世，下联以“黄河润野”绘宁夏秀美风光，共同抒发对盛世与宁夏大地的赞美之情，主题统一，气韵连贯。3.【答案】（1）B（2）删去“通过”或删去“使”（3）“评价”后逗号改为冒号；句末感叹号移至引号内。4.【答案】（1）B（2）①示例一：2024-2026年我国人工智能稳步发展（或发展迅速）。示例二：2024-2026年我国AI核心产业规模、生成式AI企业普及率、具身智能市场规模以及文化领域AI应用占比均呈现持续快速增长趋势，人工智能发展势头强劲。②借助AI和新媒体平台制作非遗宣传内容，大力宣传，扩大影响力；推动技艺创新，激活市场与时代活力：利用AI技术对宁夏非遗项目进行数字化采集、复原与展示，丰富作品形式，增强时代感与吸引力。推进传统工艺现代化转型，强化跨界融合设计，坚持生产性保护与市场化导向；深化科技赋能，开展传承人数字技能普惠培训，搭建宁夏非遗数字化传播矩阵，规范AI赋能与转化，建设非遗数字服务平台。答出符合要求的任意两条即可。（3）我国成功发射卫星互联网低轨21组卫星（或：我国卫星互联网低轨21组卫星发射任务圆满成功）（4）示例：邀请函尊敬的各位老师、亲爱的同学们：为展现科技魅力，激发创新精神，我校将于4月20日在学校阶梯教室举办“青少年科技大赛成果展示活动”。诚邀全体师生参加。校学生会×年×月×日【答案】5.①.不必说，更不用说②.借③.等待④.就6.（1）我小时候爱好读书，（但）家里贫穷，很难得到书读。（2）这之后我才感叹借书读的人用心是多么专一，年少时的时光是多么值得珍惜啊！7.有张氏藏书甚富/往借/不与/归而形诸梦/其切如是。8.写作意图对比《黄生借书说》：以自己借书苦读、做官后有书却不读的经历，论述“书非借不能读也”，劝勉黄生珍惜借书读书的机会，专心读书。《送东阳马生序》：以自己求学时的艰难，劝勉马生珍惜优越的学习条件，勤奋刻苦、专心向学。【答案】9.D10.角度一：（1）反衬/对比。用“金鞍玉勒寻芳客”（指代沉迷于物质享乐、外出游春寻乐的富贵之人），与自己在书斋中读书的场景形成鲜明对比。（2）这些权贵无法理解、也不相信简陋的书房里，竟有如此充实、美好的精神春天，以此突出读书带来的精神富足与高洁志趣，远胜于世俗的物质享受。角度二：情感主旨（卒章显志）（1）尾联直抒胸臆，卒章显志。（2）诗人通过否定富贵之人的庸俗追求，自豪地表达了自己对读书之乐的高度赞美和坚守。展现了诗人不慕荣华、安贫乐道、追求精神丰盈的高洁品格与人生境界。【答案】11.①.王冕②.示例：面对舅妈里德太太的虐待与表哥的殴打，她在书本中寻求精神慰藉，勇敢反抗命运。③.马克思主义/解放全中国/救国救民12.示例一：选择艾青——《艾青诗选》。艾青对祖国和土地饱含深沉的热爱，在《我爱这土地》中，以“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”直抒胸臆；在《雪落在中国的土地上》等众多诗篇里，用饱含深情的笔触描绘祖国的苦难与希望，用一生的创作表达对祖国的赤子之心，这份对祖国真挚而热烈的爱，能有力诠释“热爱”主题。示例二：选择法布尔——《昆虫记》。法布尔怀着对昆虫纯粹的热爱，打破传统研究的枯燥模式，他不满足于解剖观察，而是长期蹲守在荒石园，与昆虫们日夜相伴。在记录萤火虫时，他不仅细致描绘其发光的生理特征，还观察到萤火虫捕猎蜗牛时的独特方式，以拟人化的笔触赋予昆虫鲜活的“性格”，让昆虫世界充满趣味与温情。他将一生都奉献给昆虫研究，这种沉浸式的热爱，在《昆虫记》字里行间自然流露，生动诠释了热爱能让人专注且充满创造力的主题。【答案】13.C14.（1）首先，提出分论点：文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性；（2）然后，运用举例论证和引用论证，举毛泽东在中共中央党校开学典礼讲话的事例并引用其关于“有的放矢”的论述，阐释理论联系实际的道理，论证分论点；（3）最后，总结强调“诚”的要义就是要理论与实际相结合，以言简意赅的形式，阐发深刻思想。15.第②段。第②段论述的观点是“文风贵在‘诚’，要求事实记述的真实性”；材料举太史三兄弟的事例就反映了坚持真实，以“诚”为贵的求实精神，与第②段的分论点非常契合。16.（1）文风的“诚”，要求事实记述的真实性（或作者忠于事实，不虚构、不浮夸）。如朱自清《背影》，如实记叙父亲送站、爬月台买橘子的场景，因事实的真实而感人至深。（2）文风的“诚”，要求情感表达的真实性（情感发自内心，不矫揉造作）。如诸葛亮《出师表》，文章质朴无华，反复提及“先帝”，陈述北伐决心与治国建议，句句都是对蜀汉的忠诚、对先帝的感恩、对后主的担忧的真情流露，情真意切，感人肺腑。（3）文风的“诚”，要求思想阐发的真实性（思想源于现实，有针对性，不空洞）。如鲁迅《藤野先生