2025届四川省成都市新津区实验高级中学高三上学期11月月考历史试题

第页，共页新津区实验高级中学2022级11月月考历史试题考试时间：75分钟满分：100分一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．下表归纳了我国历史上广为流传的一些远古传说，这些传说反映了我国远古时期（）传说人物功绩地区昧、台胎疏通汾水、洮水，修建储水的“大泽”今山西大禹采用疏导的办法制服洪水中原地区女娲补天、正极、治水、除害，平定水土南方、西南羿射日，终结了“十日并出，焦禾稼，杀草木”的灾难东南、西南弃（稷）擅长耕稼的本领、智慧，引领人们获得丰收西北地区A.部落联盟的逐渐形成B.统治者对自身合法性的诠释C.天人合一的自然观念D.农耕文明对自然的原始意识【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：远古时期（中国）。据材料表格信息概括得出主要结论：远古时期传说人物对自然界进行利用、改造，为早期人类文明的出现与发展做出贡献，体现了自然环境对于人类文明进程的影响，也折射出我国早期农耕文明对于大自然的原始认识，D项正确；本题材料主要反映的是我国远古时期农耕文明对自然的原始意识，与部落联盟的形成不吻合，排除A项；本题材料主要强调的是我国远古时期农耕文明对自然的原始意识，未体现统治者对自身合法性的诠释，排除B项；结合所学知识可知，战国时期庄子提出“天人合一”的思想观念，排除C项。故选D项。2．有学者提出，黄河流域文明发展中存在“三条线”，以及原始社会末期夏商周三部族集中分布“三大块”（如下图所示）。以下说法正确的是（）A.夏商周三代政治势力未超出部族板块B.先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线C.古代少数民族南下均定都甲乙线之间D.历代大一统王朝都建都于丙线的附近【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是正向题，据材料时间信息得出准确时空是古代中国。先秦时期中原华夏势力如西周通过分封向北抵达甲线，B项正确；西周时期势力通过分封超过了部族板块，排除A项；北魏孝文帝改革后定都洛阳，而洛阳是在乙线以南，排除C项；元明清三代建都于甲线附近，排除D项。故选B项。3．春秋末年，子产主持郑国国政并进行改革，对田疆界进行重新勘定、修复，新开垦的和田按地亩课税，“使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍”。这一改革（）A.体现新旧势力妥协B.推动等级制度瓦解C.调整恢复井田制度D.适应兼并战争需要【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。子产的改革，特别是对田疆界进行重新勘定、修复，以及对新开垦土地按地亩课税的举措，实际上是在当时社会经济结构变化的背景下，对土地制度进行的一次适应性调整。这一改革是基于现实需要对土地管理和税收制度进行创新，以适应新兴地主经济的发展，从而在一定程度上体现了新旧势力之间的妥协与平衡，A项正确；子产的改革措施，如“使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍”，旨在建立更加规范和有序的社会结构，这在一定程度上冲击了传统的等级制度，但说它直接推动等级制度的瓦解可能有些夸大，排除B项；春秋末年，井田制度接近瓦解，恢复井田制度不符合历史潮流，排除C项；子产改革是为了适应兼并战争的需要可能过于简化了改革的复杂动机，因此选项D虽有其合理性，但并非最核心的解释，排除D项。故选A项。4．秦统一六国后倡导“皆为郡县”的大一统政治文化，对“六国后”采取迁徙、降其身份、转化利用等高压政策；汉初统治者则继续实行秦代迁徙六国贵族的政策，并辅之以“因俗”治理，出现这一现象主要是由于（）A.西汉政权全面继承秦朝的国家治理政策B.战国区域政治文化的延续影响国家治理C.社会舆论上对六国的同情影响行政决策D.儒家思想与法家思想共同影响政治判断【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。秦汉这一处理方式是秦汉之际为加强中央集权而对战国时期六国各自形成的政治认识、政治情感和政治价值观的削弱。秦汉统一的中央集权建立后，统治者倡导“皆为郡县”的大一统政治文化，但战国以来列国分立的区域政治文化威胁了“大一统”的政治文化，所以遭到打压，B项正确；全面继承说法绝对化，排除A项；材料没有涉及社会舆论，排除C项；材料中的政治决策主要是基于维护统治，加强集权的需要，不能得出受到何种思想影响，排除D项。故选B项。5．公元前81年，在汉昭帝下令召开的盐铁会议上，来自民间的贤良文学一派认为：“古者，笃教以导民，明辟以正刑。”以御史大夫桑弘羊为主的一派则认为：“立法制辟，若临百仞之壑，握火蹈刃，则民畏忌，而无敢犯禁矣。”据此可知，两派论争的实质是（）A.盐铁官营与私营之争B.皇权与相权之争C.中央与地方权力之争D.德治与法治之争【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据题干信息可知，贤良文学一派主张推行教化来引导人民，德主而刑辅。桑弘羊一派则认为法律可以让百姓感到恐惧，防止出现奸邪行为。所以，材料体现的是治国理念之争，D项正确；两派的论争虽然发生在盐铁会议上，但题干未涉及盐铁官营、私营问题，排除A项；题干主旨“德治与法治之争”，而未涉及皇权与相权之争，排除B项；题干是关于治国思想的论争，不是权力分配之争，排除C项。故选D项。6．前秦苻坚曾下诏，欲以谢安为吏部尚书，以桓冲为侍中，并为他们在长安修建邸第。道武帝拓跋珪入主中原后，不仅推崇“《春秋》之义”（即以王命为重），还指责“狡狂之徒”，“惑于逐鹿之说，而迷于天命”，以致“倾州郡”“害里邑”。这反映出该时期（）A.分裂中孕育着统一的因素B.大一统观念已深入人心C.文化认同已进入新的阶段D.民族矛盾加剧社会动荡【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料可知，前秦苻坚欲任用谢安、桓冲等江左政要，这体现了其欲统反映出当时虽然社会分裂割据，仍有统治者以实现大一统为追求，即分裂割据中孕育着统一的因素，A项正确。材料只涉及两位帝王的大一统愿景，并不代表这一思想被社会所广泛接纳，排除B项；材料与文化认同无关，其主要涉及统一的因素，排除C项；材料主要体现当时的“大一统”因素，不是民族矛盾的发展，排除D项。故选A项。7．伴随着天竺佛学的传入，唐代出现了研究天竺历法的家族或学派：迦叶氏、瞿昙氏、拘摩罗。他们在华期间，传授天文历法知识，僧一行编撰的《大衍历》、李淳风修订的《麟德历》都曾受到“三家”的影响。这反映出当时（）A.中华文化对周边的辐射力B.佛教传播的文化环境较宽松C.佛教适应社会日趋中国化D.科技文化受到外来文化影响【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据题意可知，天竺历法传入中国，影响了中华历法的编订，这体现了当时科技文化受到外来文化影响，D项正确；这是天竺文化影响中华文化，并不是中华文化影响周边文化，排除A项；由材料看不出文化环境的宽松与否，排除B项；由材料也看不出佛教日趋中国化，排除C项；故选D项。8．宋代文书除手抄外，也推广“摹印颁行”“镂版宣布”。朝廷文书经递铺、邮驿机构下达到州郡，期间各个流通环节均需备案在册。地方收文后要登记编号、归档保存。这些做法（）A.表明活字印刷术成为主流B.导致权力分割过细的局面C.加强了对地方的监控节制D.体现了崇文抑武治国理念【答案】C【解析】【详解】据材料可知，宋代文书除手抄外，也推广摹印颁行”“镂版宣布”。这是因为朝廷文书经递铺、邮驿机构下达到州郡，期间各个流通环节均需备案在册。地方收文后要登记编，这反映了宋代政府文书保存程序规范，体现了中央对地方的监控管理，C项正确；材料中的“摹印”“镂版”，反映的是雕版印刷，而活字印刷在宋代尚未成为主流，排除A项；材料反映的是“文书”保存，而不是权力分割，排除B项；D项与材料无关，排除D项。故选C项。9．下表为明代初年与明中期太湖流域各府稻田数量。府名洪武时期（亩）万历时期（亩）苏州98506719295951松江51322904247703常州79731886425595嘉兴45006834323298湖州52192426112872总计3267607430405419洪武时期至万历时期稻田数量发生变化的主要原因是（）A.饮食结构发生改变B.人口数量急剧增多C.重农抑商政策松动D.商品经济日益发展【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：明中期中国。由材料及所学知识可知，明代中期与前期相比，太湖流域各府稻田数量有所减少，这主要是因为明代中后期商品经济日益发展，江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物种植广泛，D项正确；当时南方人仍然以稻米为主食，饮食结构未发生重大改变，排除A项；人口数量的增多会导致粮食需求量增多，从而推动土地的开发，增加稻田数量，而非减少，排除B项；明朝中后期虽然商品经济日益发展，但封建政府仍然实行重农抑商政策，并未松动，排除C项。故选D项。10.1852年，香港总督府秘书密切尔在一份有关中英贸易的分析报告中指出，1850年末英国出口到中国的制造品比1844年末减少将近75万英镑，英国从中国大量进口的茶叶和生丝完全是以鸦片和金银而非制造品换取的。造成这一现象的主要原因是（）A.洋务运动的抵制B.中国传统经济的排斥C.其他列强的竞争D.英国工业产品的昂贵【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪50年代中国、英国。由材料可知，1844年末至1850年末，英国出口到中国的制造品金额减少，与此同时，英国金银大量流入中国，这主要是因为中国自给自足的自然经济占主导地位，排斥外来商品，英国制造品销路不畅，B项正确；洋务运动开始的时间是19世纪60年代，与材料时间不符，排除A项；英国商品在中国销路不畅主要是受到中国传统经济模式的影响，与其他列强的竞争关系不大，排除C项；英国工业产品的价格并不是影响中国商品需求的主要因素，排除D项。故选B项。11．清代江西是给朝廷解送漕粮的大省之一，1853年因“逆匪窜扰，运道梗塞”，不得不停办漕运而改征银两。1864年，清政府试图“筹复河运”，但江西漕粮“仍有难以起运本色之势”。由此可见（）A.赋税开启了征银新模式B.农民战争造成粮食危机C.政局变动影响赋税征收D.晚清漕粮运输地位下降【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料并结合所学可知，漕粮是我国古代由东南地区漕运京师的税粮，对封建政府意义重大，作为漕运大省的江西，太平天国时期（1851-1864年）由于战乱，漕运被迫停办，并且在镇压太平天国运动中，清朝的政治和权力结构逐渐发生变化，地方官僚集团逐渐崛起，漕粮征运难有起色，C项正确；赋税征银在明代张居正推行“一条鞭法”时已经出现，不算新模式，排除A项；材料中只涉及赋税交纳方式的变化，不涉及全国粮食生产与供应问题，排除B项；材料仅提到江西，没有提到其他地区，D项材料依据不足，排除D项。故选C项。12．经李鸿章批准，轮船招商局的创办章程第一条赫然写道：“（中国）轮船之有商局，犹外国之有公司也。”晚清官员盛宣怀指出轮船招商局“实系已成之公司，从前称公局者，即系公司之谓也”。材料说明，轮船招商局的创办（）A.推动了民族工业的发展B.以实现中国自强求富为直接目的C.适应了实业救国的需求D.阻止了外国资本主义的经济渗透【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题、目的题，时空是洋务运动时期。根据材料可知，轮船招商局作为近代企业实行公司简度，具有一定的示范作用，这有利于推动近代民族工业的发展，A项正确；轮船招商局属于洋务运动后期的民用工业，以求富为口号而不是自强，排除B项；实业救国是在民族资本家的推动下，于19世纪末开始兴起的一种思潮，排除C项；轮船招商局并不能阻止外国资本主义的经济渗透，排除D项。故选A项。13.1898年7月，光绪帝批准由梁启超拟定的《奏拟京师大学堂章程》，该章程规定经学、理学、初级算学、初级格致学、初级政治学、初级地理学、文学等为必修课，在学生读完三年通学结业后，方可在矿学、农学、工程学、商学等专门学中选修一两门。其体现的理念是（）A.科技救亡B.兼容并包C.五育并举D.中西会通【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据“经学、理学、初级算学、初级格致学、初级政治学、初级地理学、文学等为必修课”、“在矿学、农学、工程学、商学等专门学中选修一两门等信息可知，经学、理学属于中学，工程学、商学等属于西学，体现了中西会同的思想，D项正确；京师大学堂的课程中包含中西学，因此体现的是中西会通，并不能体现科技救亡、兼容并包和五育并举，排除ABC项。故选D项。14.1904年，四川成立劝工总局，作为推行实业的总机构，其宗旨是使川省产品力求精进，抵制外货；又规定凡民间有能仿制洋货或发明新器者，均可呈送总局，以便推广；总局还选派留学生赴日本、比利时留学，实习各种工艺制造。这些措施（）A.践行了“新政”经济思想B.源于民众思想觉醒C.突破了中体西用局限D.促进了民族工业产生【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1904年（中国）。根据材料推行实业“使用省产品力求精进，抵制外货”等信息，可以看出劝工总局采取的一系列振兴工商业的措施，践行了“新政”经济思想，A项正确；材料中的措施是政府行为，源于民众思想的觉醒与史实不符，排除B项；根据材料信息无法得出这些措施突破了中体西用局限，排除C项；材料措施并不能促进民族工业“产生”，排除D项。故选A项。15．下图是1909年发表于《民呼日报》上的漫画《临渴掘井》，画中茶壶空空，水缸无水，官员在开掘“海军港”这口井。该漫画讽刺了（）A.清朝官员贪污与腐败B.清政府卖国求荣的丑态C.北洋水师战斗力低下D.清政府治理无能与无效【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。结合所学内容可知，临渴掘井必然是无法快速解决口渴问题，所以这幅漫画讽刺的是清政府治理无能与无效，临时挖掘海军港也不能解决中国的海军问题，D项正确；临渴掘井反映的是治理的无能，而不能体现官员的腐败，排除A项；漫画主要表现了清政府的无能无效，无法体现清政府卖国求荣的丑态，排除B项；建设海军港无法说明北洋水师战斗力低下，排除C项。故选D项。如表是辛亥革命前后有关历史文献的内容摘录。对此解读最准确的是（）来源内容《辛亥革命军奉天讨满檄文》遂因缘祸乱，盗我神器，奴我种人者，二百六十有八年由鄂而湘而粤而川，扶摇大风，卷地俱起此真逆胡授命之秋，汉族复兴之会也《清帝逊位诏书》即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇义安。仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国《中华民国临时约法》中华民国领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海A.体现主权在民原则B.国家认同意识得到强化C.民族平等得以实现D.民族自决原则正式确立【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：辛亥革命前后（中国）。依据材料概括可知：辛亥革命前后，从“讨满”到五族共和，人们逐渐认识到各民族和地区均是中国的一部分，体现了对统一多民族国家的维护，体现了国家认同意识的强化，B项正确；材料强调的是不同文件对各民族的看法，体现不出主权在民原则，排除A项；民族平等在当时并未得以实现，该说法不符合史实，排除C项；民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利，第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍承认和迅速发展，与材料不符，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17．阅读材料，完成下列要求。材料一宋初，在四川地区设立茶场司，陕西秦州建立买马司，负责茶马贸易，后因榷茶和买马的业务迅速发展，遂将二者合并于成都，设茶马司，负责茶叶的征榷、运输、销售及买马事宜吐蕃是当时贸易的主要参加者，产品则多为青藏高寒草原地区的牛、羊、兽皮、药材和其它农副土特产品。汉族地区的绸绢、布匹、陶器、食盐和其它手工业品以及农副土特产品也太量流入少数民族地区。甚至远在红海的阿拉伯人也积极参与进来，他们贩运印度、缅甸地区的犀牛角到中国，再将西藏、云南的香料、香药等转运到国外。-马巍《宋代丝绸之路新特点》材料二19世纪中后期，随着一些新兴产茶国的崛起，我国在世界茶叶市场中的份额日趋减少。面对这一颓势，清政府派员出国考察茶业。19世纪末20世纪初，随着《公司法》的颁布，迎来了一个引进制茶机器、兴办茶叶公司的小高潮。从清末到民国初年，政府颁布了一系列减免茶税的条文，但我国业茶者多为分散经营，无力采用机器生产，晚清政府国库亏空，无暇过多顾及经济发展，地方政府无视减税条文。1919年，英国为了确保印度茶叶的销路，拟对华茶征收特别税，使华茶市场雪上加霜，但北洋政府无力与英国交涉，最终，华茶外销状况并没有得到有效改善。-马蕾《1900-1920年中国社会挽救华茶的努力》（1）据材料一，概括宋代茶马贸易的特点，并结合所学简析其影响。（2）据材料二，评析晚清到民国初年中国社会为挽救华茶所做努力。【答案】（1）特点：政府主导；物物交换为主；商品种类多；贸易范围广。影响：推动西南地区的发展；有利于民族之间的交流；促进民族交融；促进多民族国家的发展；促进中外经济文化交流。（2）评析：积极：政府的重视和鼓励，促进华茶产业的近代化，有利于华茶发展。局限：但由于华茶产业基础薄弱、国力不足、列强侵略等原因，无法从根本上扭转华茶贸易颓势。【解析】【小问1详解】本题是特点、影响类材料分析题，时空是宋朝时期。第一小问特点：由材料“宋初，在四川地区设立茶场司，陕西秦州建立买马司，负责茶马贸易，后因榷茶和买马的业务迅速发展，遂将二者合并于成都，设茶马司，负责茶叶的征榷、运输、销售及买马事宜”可得出政府主导；物物交换为主；由材料“吐蕃是当时贸易的主要参加者，产品则多为青藏高寒草原地区的牛、羊、兽皮、药材和其它农副土特产品。汉族地区的绸绢、布匹、陶器、食盐和其它手工业品以及农副土特产品也太量流入少数民族地区。”可得出商品种类多；由材料“甚至远在红海的阿拉伯人也积极参与进来，他们贩运印度、缅甸地区的犀牛角到中国，再将西藏、云南的香料、香药等转运到国外。”可得出贸易范围广。第二小问影响：由材料“吐蕃是当时贸易的主要参加者，产品则多为青藏高寒草原地区的牛、羊、兽皮、药材和其它农副土特产品。汉族地区的绸绢、布匹、陶器、食盐和其它手工业品以及农副土特产品也太量流入少数民族地区。”及所学可得出推动西南地区的发展；有利于民族之间的交流；促进民族交融；促进多民族国家的发展；由材料“甚至远在红海的阿拉伯人也积极参与进来，他们贩运印度、缅甸地区的犀牛角到中国，再将西藏、云南的香料、香药等转运到国外。”可得出促进中外经济文化交流。【小问2详解】本题是影响类材料分析题，时空是晚清至民国初期。由材料“面对这一颓势，清政府派员出国考察茶业。19世纪末20世纪初，随着《公司法》的颁布，迎来了一个引进制茶机器、兴办茶叶公司的小高潮。从清末到民国初年，政府颁布了一系列减免茶税的条文”及所学可得出政府的重视和鼓励，促进华茶产业的近代化，有利于华茶发展；由材料“但我国业茶者多为分散经营，无力采用机器生产，晚清政府国库亏空，无暇过多顾及经济发展，地方政府无视减税条文。华茶外销状况并没有得到有效改善。”及所学可得出华茶产业基础薄弱、国力不足、列强侵略等原因，无法从根本上扭转华茶贸易颓势。18．阅读材料，回答问题材料在对近代意义的“国民”进行构建时，中国的先进知识分子结合西方的政治理念与中国现状给出了自己的答案。梁启超对国民的理解是“有国家思想，能自布政治者，谓之国民”。邹容认为，国民应该是“有自治之才力，有独立之性质，有参政之公权，有自由之幸福，无论所执何业，而皆得为完全无缺之人”。《国民报》在《说国民》一文中，通过国民与奴隶的对比，强调国民应具备“有权利”“有责任”“喜自由”“言平等”“尚独立”的品质。1905年《民报》刊载的《民族的国民》一文中，将国民的特征定义为“构成国家之分子”“有国法上之人格”“独立自由，无所服从”“有权利义务”。另外，清末立宪的开展以及国会请愿运动的进行，都要求国民拥有一定的行宪能力，所以参政能力也被强调为国民应具备的一种素质。-摘编自黄志成《晚清《申报》的国民程度观》（1）根据材料并结合所学知识，简析先进知识分子所构建的近代“国民”的特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明先进知识分子构建近代“国民”的背景。【答案】（1）特点：具有强烈的国家意识；拥有参政权和参政热情；具有独立和自由意识；能够承担责任和义务。（2）背景：西方政治理念的传入；人们自主意识的觉醒；救亡图存的时代需要；清末立宪运动的影响。【解析】【小问1详解】本题是特点类材料题。时空是：近代中国。依据材料“梁启超对国民的理解是有国家思想，能自布政治者，谓之国民”，可得出具有强烈的国家意识；依据材料“国民应该是有自治之才力，有独立之性质，有参政之公权，有自由之幸福，无论所执何业，而皆得为完全无缺之人”，可得出拥有参政权和参政热情；依据材料“《国民报》在《说国民》一文中，通过国民与奴隶的对比，强调国民应具备＇有权利”有责任、“喜自由”，可得出具有独立和自由意识；依据材料“1905年《民报》刊载的《民族的国民》一文中，将国民的特征定义为“构成国家之分子”有国法上之人格“独立自由，无所服从“有权利义务”，可得出能够承担责任和义务【小问2详解】本题是背景类材料题。时空是：近代中国。根据材料信息“近代”“先进知识分子”“西方的政治理念”“参政能力也被强调为国民应具备的一种素质”等并结合所学知识作答，如：西方政治理念的传入；人们自主意识的觉醒；救亡图存的时代需要；清末立宪运动的影响。19．阅读材料并结合所学知识，回答问题。材料“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法。在中国历代刻印的“华夷图”“广舆图”中“都把周边国家的位置标得模糊不清，中国的区域画得颇大，而汪洋大海却绘得很小”，认为中原地区的文化优越于四周少数民族地区的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一种“华尊夷卑”的观念。鸦片战争后，传统的“天下观”受到了挑战，从“天下”逐渐走向“世界”，中国近代思想文化告别了自我封闭而成了世界思想文化的一部分。-摘编自郑大华《从“天下”走向“世界”-近代中国人世界意识的形成与发展》围绕材料，结合所学中国史知识，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）【答案】示例：论题：近代中国对世界认知的演变具有鲜明的时代特征。阐述：近代中国对西方的认知是在西方的武力入侵下迫不得已做出的自保之举；鸦片战争爆发后，林则徐和魏源为代表的先进的国人开始开眼看世界，主张师夷长技以制夷；19世纪60年代以来，面对内忧外患，洋务派掀起了“师夷长技以自强”的洋务运动，传统“天下观”趋向瓦解，新的世界观逐渐形成；甲午战争后，中国向日本学习，政治近代化开启，传统“天下观”进一步瓦解；随着十月革命的爆发和马克思主义在中国的传播，先进国人开始理性看待西方世界，用马克思主义指导中国革命，中国人的世界意识发生革命性变化。总之，近代中国认识西方和世界的过程，是中国挽救颓势、徐图自强的过程，也是中国人抵抗外侮、重塑民族自尊的进程。【解析】【详解】本题是材料题之评论解说题，时空为近代（中国）。首先，阅读材料，拟定论题，根据材料“在中国历代刻印的“华夷图”广舆图中”都把周边国家的位置标得模糊不清，中国的区域画得颇大，而汪洋大海却绘得很小”“鸦片战争后，传统的“天下观”受到了挑战，从天下＇逐渐走向“世界”可拟定论题为：近代中国对世界认知的演变具有鲜明的时代特征。其次，结合所学时代背景，分阶段论述。如鸦片战争后，民族危机加重，林则徐和魏源等人开始开眼看世界，主张师夷长技以制夷；19世纪60年代以来，面对内忧外患，洋务派掀起洋务运动，传统“天下观”趋向瓦解，新的世界观逐渐形成；甲午战争后，中国向日本学习，传统“天下观”进一步瓦解；十月革命后，国人用马克思主义指导中国革命，中国人的世界意识发生革命性变化。最后，总结得出结论，如近代中国认识西方和世界的过程