高考语文材料作文分类训练：审美情趣类

材料作文

I.阅读下面的材料，根据要求写作。

“观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。

高中统编教材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退

秦师》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》等等，这些经典篇目往往给

我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向冬来。但是，当下不少高中生

不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话受差距大，太难读；有的认为

它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读：有的认为它们不如时下的流行

读物通俗有趣，没兴趣读。

这引起我们的思考。你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会，请结合以

上材料及你读过的经典篇目写一篇发言稿，谈谈你的感悟与思考。

要求：议论文文体，自拟标题，选好角度，确定立意：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人

信息，不少于800字。

2.阅读卜曲的材料，根据要求与作。

本学期的语文学习让我们充分认识到“美”无处不在，我们感受到了洞庭湖”素月分辉,

明河共影”的自然之美、窦娥善良刚强的心灵之美、林觉民视死如后的民族大义之美……这

些“美”不仅丰富了我们的知识，开阔了我们的视野，还提高了我们的思想，让我们拥有了

一种昂扬向上的力量。在现实生活中我们要善于去发现这样的“美”，并尝试着去创造这样

的“美”。

在青春成长的道路上，我们要懂得认识美、发现美、创造美，与美相伴，健康成长，你作为

高一（8）班的一名学生，写一篇文章，谈谈你对“美与成长'’的认识与理解，向校刊《青春

之美》栏目投稿。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得

泄露个人信息：不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

梁启超说：“我确信‘美'是人类生活一要素，或者还是各种要素中之最要者，倘若在

生活全内容中把'美'的成分抽去，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”

亚里士多德说：“美是一种善，其所以引起快感正因为它是善！”

德读克利特说：“身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。”

马克思说：“我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。”

你所在的学校（统称“国美中学”）将举行一次以“美”为话题的演讲活动，请你结合上述材料

写一篇受众为全校同学的演讲稿，体现你对美的认识和思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，选好角度，确定立意；不得套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于

800字。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料I:在莫扎特幼年时期，父亲就对他进行了严格的、有目的的训练，最终将他培养

成为著名音乐宓.

材料2:美育专家戴亚柚说：“让孩子接受美育，不一定要让孩子成为舞台上的表演者，

也可以做台下的欣赏者。”

材料3:''两弹一星”功勋科学家钱学森说：“艺术修养对我的科研工作很重要，它开拓

了科学的创新思维。”

读了以上材料，你有怎样的思考与认识？请写一篇文章，谈谈弥对‘'美育的目的''的看法。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意，文体不限（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭：不

得泄露个人信息：不少于800字。

5.阅读下面材料，根据要求作文。

四季风光，我们看到自然万物的生机勃勃，看到软峨高原的白雪蛇皑。我们看到的每一

处风景，都成了属于自己独有的记忆，一如朱自清《荷塘月色》中的荷叶、荷花和月色，郁

达夫《故都的秋》中的一声蝉鸣、一地落.荽、一阵秋雨，陆羲《囚绿记》中的那抹绿色。总

有一处风景，是生命中值得回味的存在。

以上文字带给你怎样的感悟与思考，请根据材料内涵，结合自身生活体验写一篇文章。

要求：（I）结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：（2）运用描写、叙述、

抒情等多种表达方式，抒发真情实感：（3）不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少

于800字。

6.有人说，文学艺术是基本生活得到保障之后的锦上添花，也有人认为不尽如此。你怎么

看？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目：（2）不少于800字。

7.阅读下面的材料，根据要求写作。

第32届奥运会上，胖胖的巩立姣呈现了执着之美与力量之美，飒爽的孙一文有敢想敢

做的绝决之美，大身材小可爱的李雯雯有着反差之萌……

赛场外，更多的人在银幕前近距离地感受到了这种美。就像有网友所表达的，”有瑕疵

的皮肤，健壮有力的身躯，不屈不挠的眼神，狠狠地修正了我的审美，那是肉体与灵魂的淬

炼精进”。

今天的中国让世界看到它的美，也让我们多了一份清醒、自信和对审美的再认识。这不

仅是回到我们自己的文化根源，也需要千千万万的普通人重新理解自身的本质和独特价值。

上面的材料给了你怎样的启发？请结合材料，联系生活实际，写一篇文章，体现你的思考和

感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息：不少于800字。

8.阅读下面的材料，根据要求写作。

《2022中国诗词大会》上，科学摄影师陈海港把自己的作品《星月同辉》带到节目现

场，本想拍号星的那夜，他发现月亮似乎更动人，因为那美好的景象宛如白居易诗“露似真

珠月似弓“；蒋锋和许翰文既是同事，也是夫妻，作为国家移民管理警察，他们矢志用一生

去书写属于自己的保家卫国故事，而这则故事关乎两句诗，‘'但使龙城飞将在，不教胡马度

阴山愿得此生长报国，何须生入玉门关”：在急诊科医生徐晓婵驻村扶贫的两年里，全家

人都过上了“绿树村边合，青山郭外斜”的田园生活，从都市走进乡村，徐伍生七岁的女儿张

清语最爱的就是在山尖上背诗……

“古典诗词依然可以诠释现在的生活，甚至没有一点违和感。只要你有诗心，你自己处

处逢春，再古老的诗词都变成了我们的诗词。”北京师范大学文学院教授、博士生导师康震

在《2022中国诗词大会》中说。

阅读以上材料，你有怎样的感悟与思考？诂以“与古诗词同行”为副标题，联系社会生活或自

身经历,写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信

息：不少于800字。

9.阅读下面的材料，根据要求写作。

教育所面对的，首先是人类的精神世界。“精神”不等于知识，教育也不等于智育。德

国古典哲学家康德，曾将人的精神世界划分为三个领域：知识、意志与情感。毛泽东认为，

正是由于人的“精神活动”由理智、意志和情感几个方面构成，因此，教育所追求的应该是

这几个方面的统一，而不是对立和割裂。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

10.阅读下面的材料，根据要求写作。

美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操一它使我们的精神

正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面铳子里可以照见你自己，从而

对自己采取这样或那样的态度。

——苏霍姆林斯基

美好的人生离不开美好事物的熏陶，那些美好的人或物，无论是现实的还是艺术的，又给你

怎样的触动和引领？请根据你对材料的思考与感悟，联系自己的成长经历，写一篇叙事类文

章。

要求：自选角度，自行立意，自拟文题，不少于800字。

参考答案：

1.例文：

与经典同行，成少年君子

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

古语云”书如药也，善读之可以医愚”。确实如此，阅读我们书中的经典文章，能让我们

心灵明净如水，开拓视野，丰富阅历，成为求其向善爱美的新时代少年君子。当香茶伴经典，

让阅读经典成为一种习惯之时，便是少年君子有成之时。

阅读经典，首先应“悦读”。“好读者不如乐读者”，阅读经典可激发少年游历之乐，让我

们做领阅山河的爱美少年君子。时间有限，阅读经典的心灵的空间无限。悠悠间，踏遍了万

里山河，阅读经典，我们能乘仙鹤登上黄鹤楼，领略其宏伟壮观：随归雁悠然停留在江边，

征蓬出汉塞，领略“大漠孤烟直，长河落R圆”的塞外雄浑之景：抑或是举起觥筹与明月共饮，

驾着扁舟与鱼虾相伴……阅读经典，让生命的经历陡然加宽，让我们收获心灵的震撼，让我

们在游历山水之间，逐渐成为爱山水之美的少年君子。

阅读经典能激发少年交流之乐，做领悟道义的向善少年君子。古时圣贤之人都空虚寂寞，

唯有其著流传其名，我们阅读这些经典便可一次次同伟大的灵魂碰撞，一次次同伟大的精神

交谈。那是“八百里分糜下炙，五十弦翻塞外声”的豪迈：那是“人生自古谁无死，留取丹心

照汗吉”的英勇：那是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民：那是“我以我血柠杆

辕”的责任和胆识……有这些，我们无不从经典中领略到为人处事之道义。正是经典，逐渐

引导我们成为向善的少年君子。

阅读经典能激发少年思考之乐，做勤于求知的求真少年君子。苏格拉底说过“没有思考

的人生是失败的人生”，而阅读经典，从经典中求知，往往是我们思考的起点。读到圆明园

的破败，回味其惨痛历史，不禁泪下心酸：昔日何等的辉煌，今者皆成废墟。这是为什么？

读到雨果“两个强盗”的论断，我们可以知道之所以这样，正是“国不强，国之不国”的噩梦！

读到“面朝大海，春暖花开”时，我们会思考，是怎样的灵魂在阳光下独自盛开，孤独地装点

世界……在阅读经典中思考，我们能成为乐于求真的少年君子.

“读书养气”，在阅读经典时，我们也吸取了其精华，读天下之经典，养人间正气。同读

《红楼梦》，有人可以读出宝黛爱情一波三折，有人可以读出封建社会专制制度无形''杀

人”……孟子有云：”吾善养浩然之气也。”正是说的这个读书养气的道理。

最是经典能致远，腹有诗书气自华。让阅读经典成为一种习惯吧，享受阅读经典之乐，

用真诚的热心去迎接那字里行间饱含睿智的思想和美好的感情，与经典同行，成少年君子。

谢谢大家！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

本次作文以“经典篇目与青春成长”为话题，旨在引导当代青年学子通过阅读古代经典篇目，

汲取智慧，在繁杂、浮躁的社会氛围中更好地学习和生活，更好地实现青春成长的价值。

所给材料可分为两个层次：首先提出古代经典篇目的重要性及意义，并列举了高中统编教材

中选取的古代经典篇目，指出其对青年成长的价值。其次，用“但是”转折，陈述了部分高中

生对阅读古代经典篇目不太喜欢、存在误解的现象。

“这引起我们的思考”句中的“这“，所指的是上面两个层次的内容，也就是古代经典篇目有价

值却不被很多学生理解的矛盾。材料引发学生思考•，经典篇目重大价值是什么，对青年成长

带来什么影响，耍如何学好经典篇目，这些都是值得思考的。

“经典篇目”，根据材料提示，应特指古代的经典文学作品，可以走教材出现的古代经典篇目，

也可以是学生课外阅读过的古代经典文学作品，可以是一篇一本，也可以是多篇多本。“经

典篇目“不能泛化，不宜用“中华传统文化”“中国古代文化”等替代、套用。

经典篇目，给予青年成长的帮助是多方面多层次的。一是通过阅读经典篇目可以感受汉语之

美，培养良好的语感；二是它X有文化价值，通过它们让学生对古代文化与古代社会生活有

感性的了解，可以深化他们对传统文化的认知，增强文化自信：三是有助于学生了解忧国优

民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的民族精神，进而自觉承担匡世济民的责任；四是有助

于学生养成理性思维方式，学会理性判断，培养大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯，进

而对社会生活特别是网络生活中的问题理性发声：五是有助于学生学会知人论世，认识社会

历史的复杂性，锻炼和提高逻辑思维与直觉思维的能力，能透过复杂的表象深入分析问题。

经典篇目的价值当然不只以上几点，学生应结会读过的具体经典篇目，结合篇目的具体内容

进行分析或评论，挖掘其独有的价值，思考其助力青春的意义，不宜泛泛而谈。

同时，对材料列举的部分高中生对阅读古代经典作品的偏见，不可置之不理，应有所批驳。

可择其中某一两点进行批驳。“认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读“，实际上

是阅读经典时存在的畏难情绪：”认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，

不必读”，实际是一种功利阅读的心太，“为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读”，

实际是缺乏深度阅读意识。亦可从整体入手，揭示其本质错误，即未认识到经典在当今时代

的价值，特别是经典作品对百年的成长的积极意义。

行文时，以“经典篇目与青春成长”为主题，要围绕“经典篇目”与,爷春成长”两个核心词展开,

不可只围绕阅读经典篇目脱离青春成长，要阐述经典篇目对青春成长的特殊价值与意义:‘‘结

合以上材料及你读过的经典篇目“，读过的经典篇目可以是教材中的，也可以是学生课外阅

读过的，可以一篇也可以多篇。发言稿，要符合发言稿的格式要求，要有对象意识，面向全

班同学，应充分考虑同学在阅读经典篇目的过程中存在的问题.

立意：

1.经典篇目，助力青春成长。

2.阅读经典篇目，不负青春成长。

3.经典篇目不过时，青春成长有依托。

4.从经典篇目中汲取青春成长之钙。

2.例文：

于美中成长，绘幸福人生

审美是一种生活方式，更是一种生活情趣，淌于古今高雅兴致，始终散发耀眼夺目的光

彩。千百年来，审美情绪一直是民族之美的源泉。

“美”并不囿于外形的靓丽美，“美”可以是“掬水月在手，弄花香满衣”的恬淡心境，可以

是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的自然雅致，还可以是“读书万卷，行万里路”的伟大

心志……美是阚大的，追求美，你我皆可为之。

吴冠中曾言：“文盲不可怕，美盲才可怕。”在他眼中，审美是生活方式，懂得审美是幸

福生活的源泉，我深以为然。审美，审自然之美，可以让我们体悟自然的宏大包容，珍惜万

物生灵：审美，审生活之美，可以让我们发掘匿于表象后的生命本质与人间真情，用更加幸

福的姿态绘人生画卷。当学会用欣赏美的眼光注视万事万物，阴建亦会消散，生命芳华盛绽。

有同学认为“现实很骨感“，追求美是小资情调，作为高中学生，美是奢侈的。我不以为

然，即使生活“三点一线”，美亦融于其中。你看清晨披在肩头的温软阳光，用金色光辉伴你

成长，这难道不是美吗？你看同学们亲切友好的交流，老师慈祥温柔的目光，这难道不是美

吗？当你投身学习，专注解题，将知识谱写在答卷上，对未来展望，这也是美！这些美无法

用金钱衡量，他们与生命同在，让人生摇曳生姿。

当然，追求美并不是只力求外形之美，而是用善于发掘生命亮色的眼去寻日常的幸福，

寻周遭的“小确幸”，当你能从一花一木、一草一树、一人一事找到美丽，人生将时刻充满丰

盛的阳光与甜蜜的雨露。追求美，也是追求幸福的真谛，众生皆苦，生活藏鲜，当能够让审

美成为习惯，幸福就会时时刻刻与你相伴。

高中学生学'也繁重，常常是负重前行。当拥有审美的能力，我坚信会给劳累艰辛的高中

生活带来幸福与享受，从而更好地在人生路上前进。

不妨从现在做起，停下口中的抱怨，摒弃烦躁的思想情绪，用欣赏的目光看待周遭的寻

常景、平常事，发掘生命的甜美，让幸福之花在人生画卷上盛绽。我坚信，国家需要的人才

也定是有审美之心的人，当审美成为你的生活方式，没有阴霸，可以遮蔽你的前行大道！让

我们一起循生活美学，绘幸福人生吧！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料首先指出，“美”无处不在。接着列举美的各种形态——自然美、心灵美、民族大义美,

这也是“美”从外在内在的不断深化。由此，材料也借这些不同层次的“美”，指出了它在丰富

知识、开阔视野、提高思想、昂扬向上等方面的作用。审读材料，命题人意图较为明显：引

导学生正确认识美、思考美、追求美、创造美。

试题要求针对“美与成长''这一话题展开思考。对青少年而言，增强审美意识，提高审美能力，

学会审美，是对传统德智体教育的必要补充，是学生健全人格的重要部分，懂得审美，会有

不一样的人生和格局。而且，青少年的世界里应该有童话歌谣，有大自然的云彩、花朵、鸟

叫、虫鸣，有动人的音符，有千富的颜色……所以，写作时，既可以谈审美的价值与意义，

并倡议大家端正审美态度，学会审美：也可以针对不懂得审美的认识进行理性判断，辨识真

伪，写出自己的认识与思考。

立意：

I深耕美育沃土，擎举民族大任。

2.美以修身，美以养德。

3.端正审美态度，学会正确审美。

4.以美育智，美美与共。

3.例文：

树立正确的审美观，做最美中学生

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好。今天我演讲的题目是“树立正确的审美观，做最美中学生”。

如果问什么才是美？小学生也许会说漂亮就是美：初一、初二的学弟学妹们也许会说品

德高尚就是美：高三的学长们也许会说学识渊博是美……可见，不同阶段审美的标准也不同。

对于我们中学生而言，到底什么才是真正的美呢？我认为，首先，适合自己的才是美的。

美是对人的言行合乎规范的一种赞赏。有些同学盲目追求时尚，染发，烫发，化妆，戴

首饰，着奇装异服，为了减肥不好好吃饭、催吐等等，自认为很美。其实这不仅不美，而且

不符合我们中学生的身份，更不会得到赞赏。德谈克利特说：“身体的美，若不与聪明才智

结合，只是某种动物性的东西。”对于自己的仪表，我们应该像周总理一样，做到“面必净、

发必理、衣必整、钮必扣、肩容平、背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静

然而，仪表固然重要，但内在美才是最重要的。奥斯特洛夫斯基曾说：“人的美并不在

于外貌、衣服和发式，而在于他本身、在于他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶

他漂亮的外表。“如果你看见一位装扮靓丽，满口脏话的同学，你会觉得他美吗？对班级不

关心，对同学冷漠，不懂感恩的人，即使长再漂亮，衣着再时堇，你还会觉得他美吗？当然

不会！真正的美是内外兼备的美。

做最美中学生，福耍树立正确的审美观，并做到以下几点：

第一，举止文明，言行得体。细节定成败，小事辨美升国旗时肃立注目，是一种爱

国美：帮助同学解答问题，是一种互助美；不浪费粮食，是一种节约美：随手捡起地上的纸

屑，是爱护环境的美：不说脏话，是自律的美……美随处可见，举手可得。让我们从小事做

起，塑造自己的美丽。同时也要时刻提醒自己，勿以美小而不为，勿以H小而为之。因为

就在美的旁边，畸形等近者优美，粗俗藏在崇高背后。”

第二，真诚善良，感恩宽容，勒奋进取。亚里士多镌说：“美是一种善，其所以引起快

感正因为它是善！“试想，为什么《巴黎圣母院》中长相H陋的卡西莫多能打动美丽的艾丝

美拉达，更打动亿万读者？为什么长相平平的简爱却打动了罗切斯特，更影响了女性的追求？

因为美与真、善相通，打动人心的不是外在，而是美丽的心灵。莱蒙托夫曾说，有些人的外

貌乍一看并不使人感到愉快，但当你从他们并不端正的五官上窥见一颗崇高心灵时，你就会

爱上他们。拥有一颗美丽的心灵，我们应该用“我心中的好同学”标准要求自己，做到有梦想，

有激情，有原则，有担当，能宽容，会感恩，与人为善，合作进步。

第三，热爱劳动，自信阳光。马克思说：“我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到

了全部人类的美。”劳动不仅能让我们拥有健康的体皈，还能在潜移默化间塑造我们的心灵。

有的同学不爱劳动，在家不做家务，怕弄脏了衣服：在学校逃避劳动，怕流汗，怕干多了吃

亏。这种思想是要不得的，一个不爱劳动却打扮的花枝招展的人，反而让人更加反感，这不

是美，是思想和心灵的丑陋。

第四，不断学习，获得丰富的学识和充盈的智慧。杨澜曾因“不够漂亮”而在主持人比赛

中失败，心情低落。但母亲的一番话影响她至今，让她感受到匕为一位主持人，应该有自己

的思想，注重锤炼个人修养。她用自己的经历告诫我们，只有不断学习、深造，不断充盈自

己的智慧，才能获得永恒的美。

同学们，纵览我们的美丽校园，楼群崭新，绿草如茵，教室明净，柳绿花红，在这花香

伴书香的校I园中，我们潜移默化地享受着美的熏陶，追求着属于自己的美丽人生。愿我们用

合适自然，朴素大方，用文明举止、自信善良，用学识和品性去雕刻一份青春的美、永恒的

美。争做同学们心中的好同学，争做学校最美的风景线，争做最美中学生。

最后，祝老师们工作顺利，美丽常驻！祝同学们学习进步，健康成长！

我的演讲结束，谢谢大家！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

梁启超将“美”置于各要素之首，甚至认为“美"关系至『'活”的问题；亚里上多德认为“美是一

种善“，这涉及到了美的内涵；德漠克利特认为外表之美只是很肤浅的、动物性的东西，可

见美是有层次的，有高下之分：马克思则强调美不在外表，而在热爱劳动等内在美，这在颜

值即正义的当下具有启示意义。四则名言从不同角度阐述了对“美”的认识，有的强调美的重

要性，有的说明美的内涵，分出美的层次、境界.

写作时可以选取其中一个或多个角度论述关于“美”的认识，但最好写出层次，可以从对美的

感性认识，逐步上升到对美的理性思考。要论述清楚美在我们生活中的意义，分析何为真正

的美，如何认识美的不同层次。还可以联系当下某些青少年对颜值的迷恋，对比论述如何提

升自己的审美能力，进一步提高自己的思想道德境界等。

本次作文情境是“国美中学”举行的一次以‘'美”为话题的演讲活动，你要面向全校同学发表演

讲，阐述对美的认识，你的演讲要有感染力，能够激发全校师生对美的思考，能够启迪同学

们什么是真正的美，如何追求真正的美。

立意：

L人生路上携美同行。

2.向美而生，与光同行。

3.追求真正的美，提升审美境界。

4.例文：

美育的目的在于提升综合素养

《论语》中说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”这句话的意思是说，一个人的修养，始于

学习《诗》，自立于学礼，但是一个人最高的人格完善，是在学习音乐中完成的。由此看来，

古人对美育的认识非常到位，而且由来已久，并非当今社会专享的名词。

美育又称“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育即通过培养人们认识美、体

验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使人具有美的理想、美的情操、美的品格和美

的素养。

教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰在接受采访时说：美育是教育的“磨刀石”。王

司长解释说，之所以把美育教育称为‘‘磨刀石’'的原因，就像声、音、乐这样递进的过程，美

育是把人的所有的欲望、愿望、梦想首先“打磨”成符合社会规范的表达，在此基础上再朝更

加高尚的道德层面去打磨，让他成为品第高尚的人。

美育教育已经在不断受到羽视，美育已经成为了人生的必修课。国内还有很多教育专家、

艺术家，都呼吁国人提高美育教育的重视程度。

著名企业家任正非，也同样重视艺术。他曾说，青少年不能只学习数理化，而是应该有

更加全面的发展。为了能让更多的孩子能接受艺术教育，他还多次捐赠钢琴，其中捐给贵州

省的就有上千台。我国著名钢琴家鲍蕙养则认为，拥有音乐的人生是幸福的人生。著名歌唱

演员蔡国庆说：美育上的教育真的很重要，只有懂得了美是什么，未来才能够知道生活的乐

趣“

进行美育教育，首先要有正确的美的认知。

可是现在有些人对美育的理解真的错了。5岁少儿涂脂抹粉当起美妆博主，以及“化妆

要从娃娃抓起”的这股风，不得不让人产生隐忧。爱美之心，人皆有之，少儿亦莫能外。但

是美妆并不是美育。父母应认识到过早让孩子接触化妆，对孩子建立美的正确认识并无帮助。

当下需要“从娃娃抓起”的不是美妆，而是美育。

无论是家庭还是幼儿园、学校，都应加强审美教育，从小培养少儿鉴赏美、创造美的能

力，引导孩子崇尚自然美、书香美、心灵美，认识什么是真正的美。美育教育，其实就是教

会孩子如何去欣赏美的重要途径。

另外，对孩子的美育教育不能功利化，美育的立足点在‘‘人”，而不在“技能”，因此在孩

子的世界观、价值观、人生观尚未形成之时，不能为了所谓的“美育”在孩子的心灵抹上一层

利益的脂粉。

让孩子接受美育，不一定要让孩子成为舞台上的表演者，也可以做台下的欣赏者。让孩

子接受美育教育，并不完全是为了让孩子学习一项特长，更加不是为了应付一项考试。而是

在学习的过程中，让孩子懂得美、欣赏美，进而自己开始尝试创造美。拥有美的人生，才是

真正丰富、幸福的人生。如果强迫你的孩子去适应各种的艺术教育，最后往往只能获得一些

小的技巧、手头的技巧，但是更大的东西一孩子的心理健康，幸福快乐等等，反而丢失了。

因此，对美育的认知要正确，美育的目的最终是提升个人的综合素养，从而享有幸福美好的

人生。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道材料作文题。

作文材料由三则材料组成。共同点是都涉及了“美育”的问题，美育又称“美感教育'"'审美教

育”“审美观和美学素养教育即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美

的能力，从而使人具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。

狭义的美育，专指“艺术教育”。题目指向为“美育的目的围绕”美育的目的”这一指向,三

则材料体现的内容如下：

材料一是说经过严格有目的的美育训练，可使人成为具备精湛艺术专业水平的表演者，说明

美育和训练的关系，体现美育在技能方面的作用；

材料二意在说明让孩子接受美育的目的，并非一定成为表演者，成为艺术家，也可以是成为

X备审美能力、审美情趣的欣赏者，最终提升自己的审美素养，体现美育目的的多元化；

材料三指出美育的素养对科学工作的羽耍作用，可以影响人在其他领域的思维创新能力，体

现美育目的的综合性。

行文构思时，采用总分总式结构，以“美育的目的在于提升综合素养”为中心，然后从美育和

训练的关系、美育目的的多元化和美育目的的综合性三个层次展开论述，在论证过程中可以

结合当今对美育的认识误区，运用对比论证的方法，把正确的美育观和错误的美育观进行对

比，列现象，挖根源，指出危害，然后重申美育的目的在于以人为本，提升综合素养和能力。

最后倡导大家正确认识美育，形成正确的美育观，通过美育提升自己的综合素养和能力，享

受更美好的人生体验。

立意：

1.美育的目的在于使人具备精湛的技艺和提升综合素养。

2.美育的目的在于培养审美情趣，不能过于功利与狭隘。

3.美育既可以培养表演者，也可以培养欣赏者。

4.美育的目的是普及艺术修养与开拓思维品质。

5.美育的终极目的是提升个人的综合素养。

5.例文：

最美的风景

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，我们每个人都有自己觉得最美的风景。而我

心中最美的风景是它和她。

好喜欢那棵腊梅。

它在舞蹈教室的窗外，柔韧的枝条，嫩黄的花瓣，氤窟的幽香。寒风里，总是傲然挺立，

成为一道亮丽的风景。每每走近它，我都会驻足细细打量一番，一次次的心灵对话，冥冥中

便觉这腊梅树蕴含着催人奋进的力量。

于是，因着这棵腊梅，便认识了她。

初次相逢，见她正手忙脚乱地跟着他人的脚步起舞，动作可涩、蹩脚，恰似不和谐的音

符。训练一停，不出所料，她被老师批评得面红耳赤，低垂下脑袋。无疑，她的基本功差距

还不小呢！

第二天，大雪纷飞，我再次来到舞蹈教室，眼神掠过雪中傲然挺立的腊梅，扭过头，意

外地再次看见她。她在窗旁的柜子前独自一人练着基本功，两只手使劲撑着地面，那柔弱的

身子却不可抑制地抖动起来。抬眼望去，窗外的腊梅树正在寒风中摇曳，我的心也跟着晃动

起来：差距这么大，她能够坚持下去吗？我不由得为她担心。

走进教室，我看见，她的捡涨得通红，秀气的眉毛紧紧地拧在了一起。汗水浸湿了她的

衣服，黏黏地紧贴在身上。还不时有冷汗滴落，在地上形成一小摊水渍。但她依旧坚定地注

视着窗外，努力挺直腰板，忍受疼痛，坚持着。我顺着她的目光看向那棵腊梅，那高而细的

枝干，柔弱得似乎不堪一击，却丝亳不惧风雪来袭，傲霜斗雪，习以为常。一片片雪花重重

地压在它的枝条上，一阵阵寒风无情地刮过它的身躯，但它始终含着笑，顽强地挺立着，挺

立着。

时光飞逝。

又是一个周末，我来到舞蹈教室，一阵轻柔舒缓的音乐飘过耳畔。她正随着音乐翩翩起

舞，动作竟是如此的优美流畅：展胸，慢慢伸出双臂，似幼苗冲破泥土，获得新生：点地，

抬腿，似柔枝伸展，拔节吐绿；含胸，随着韵律旋转身体，似腊梅在风雨中渐次茁壮：起范

儿，大跳，似腊梅冲破羁绊，直冲云霄。那舞动的身姿，和窗外摇曳的腊梅交相辉映，似舞

动的生命的交响。

因着坚韧，因着勤学，她分明已出落成那凌霜傲雪的腊梅，令人瞩目。

这样的她和它，疏影横斜，暗香浮动，真可谓冰雪中一道最美的风景。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

作文材料中，需要注意的是两个要素：第一个要素是“生命中”，由此可知立脚点应是人生或

生命或者内心世界，也就是真正触动灵魂的内容。第二个要素是“风景看到这个词，同学

们最容易想到的肯定是材料中白雪、荷叶、蝉鸣等自然风景，这个也最好写。其实除此之外

还有历史人文风景，特别不要忘记，人是风景中最独特的一道.

所以“风景”内涵如何挖掘，风景的主题如何升华，是我们写好这篇文章的关键所在。“风景”

的含义，可以指大自然的美景，也可以指美丽的人、事或者情感，当然若用“风景”来形容、

比喻，自然应该是充满正能量的美好的内容。“生命”就是要求学生写发生在自己生活中的事,

生活中有许多充满真情的细节，让我们感受到生活的“风景对自己倾情奉献的父母等亲人,

给自己友情力量的同学、朋友，教给自己学业、让自己远离愚昧和平庸的老师，倾心给予自

己帮助、让阳光照耀自己生活的陌生人……无一例外都可以是生命中的重要风景。文体的选

择上可以写成记叙文，当然写成散文或者议论文也可以。

立意：

I.生命因这些风景而中实“

2.爱心，是生命中最美好的风景。

3.生命中的风景需要一双慧眼来发现。

6.略

【详解】本题考查学生写作的能力。艺术可以是表达思想的媒介，可以是改变我们生活的技

艺，更是记录了人类社会每一步的足迹。艺术与文明相伴相生，甚至可以说，艺术是人类文

明的第一缕曙光。

审题：

这是一道思辨性材料作文题。

试题给文学艺术奠定的基础是什么呢？是基本生活得到保障之后的锦上添花。而认为不尽如

此的那些人，所持的观点则可能是文学艺术应当植根于生活，与生活同生同长，而非之后的

锦上添花。面对这一问题，我冶就需要思考，艺术对于生活的真正价值是什么？其实切入点

就是审美，审美的满足对于一个人幸福的提升很重要，而审美绐我们带来最大的赋能是什么

呢？那自然是审美的感知伴随着美德的感知，而美德的感知能够让我们对于客观也界产生更

多的共情和互助,共情和互助能够帮助我们的，自然就是集体价道的觉醒。社群之间的交流，

美德之下的共情，其实媒介都是这些文学和艺术，所以艺术的真正价值在于，它可以是表达

思想的媒介，可以是改变我们生活的技艺，更是记录了人类社会每一步的足迹。艺术与文明

相伴相生，甚至可以说，艺术是人类文明的第一缕曙光。所以，若是认同前者观点，可以重

点论述文学艺术的精神价值：而持后者观点的，也可以从功利主义的视角，去对于文学艺术

的实用性进行剖析。

由此，写文章时，可以根据以下几个逻辑去走。首先第一个就是表层逻辑，表层逻辑我们要

强调的，是确实这样一种对于文学的判断和认知是具有合理性的。也就是在极端的情况之下，

确实文学对于我们生活的赋能是极少数的，如果人们连基本的生存都满足不了的话，去过度

苛求文学艺术是一种理性主义泛滥的结果。这样的行为本身是用文学艺术作为一种自我麻醉

的工具，而这样一种抛弃于客观的理想主义只会让我们陷入更大的困窘之中，所以我们会认

为在这种情况下，将基本生活作为优先，是一个非常具有必耍性的认知。

在此基础上，就需要进一步从深层逻辑去进行思考。对此，可以从两个层次去论述。首先,

仅仅将艺术视为锦上添花的存在本身是非理性的。而这个非理性的根源就在于，艺术并不是

锦上添花，而是我们生活中的必需品之一，因为文学艺术能够为我们带来传承和审美的赋能。

而无论是传承带来的经验累积，还是审美带来的美德感悟，都会对于我们人生产生非常大的

影响，最终能够对于社会的发展带来变化和改进。所以从某种意义上来说，文学艺术不应该

是一种锦上添花,而应该是一种必需品，是一种能够给我们客观生活带来实质性影响的价值。

所以对于这样一种事物，我们认为它仅仅只是一种锦上添花，是对于它的一种忽视。其次，

一个理性的人会怎么做。作为真正的理性个体，确实我们不会对于客观世界的肯定价值进行

过度的批判，我们了解物质生活对于我们生活的重要性，但是我们也知道的是客观物质生活

对于我们生活的影响于赋能之中所具有的边界。我们会在一个相对有边界的范围内去追求物

质，同时，我们也要有对于客观世界的否定，批判和超越价值。这些认知，既能够给我们社

群带来赋能，同时也能让我们找寻到自己的人生意义和价值，这样才不再是一个“单面人”,

而是一个丰富而完整的个体。具体的论证思路完成后，再进行适当的总结，强调一下自己的

观点即可。

立意：

1.文学艺术应植根于生活。

2.生活与精神一体相随。

3.先满足基本需求，才能谈精神。

7.例文：

“中国美”，是一种力量

每一次奥运会，都是高手的过招比拼，亦是观众的视觉盛宴——那些经过“千锤百炼”

的健康体叫，本来就极富肌肉的质感美、肢体的力量美和形体的流畅美：经年的汗水和无数

次对决，又累积、淬炼出运动员果敢坦荡、开阔明亮的精神风貌。

当人们看到这种“身上有劲，脸上有光”的美时，想必更加便得了“中国美”的内涵：美原

本不在婀娜细腰，更在山高海阔。

“中国美”，是从不放弃的心气。

追逐“更高、更快、更强、更团结”的体育精神，本身就是莫大的勇气，因为这意味着要

忍受难以想象的艰苦折磨、无数个灰暗绝望的时刻，也意味着一介血肉之躯居然敢向人类极

限发起冲击，直至将一个个不可能变成可能。

东京奥运会，作为中国人首次站上男子百米短跑决赛赛道的苏炳添，卫冕乒乓球男单冠

军的“六边形战士”马龙，还有在射击、游泳、举重等领域打破世界纪录的运动员们，就这样

向人们展示了这样一个无限延伸的广阔世界。

更可贵的是，众多运动员以坚韧不拔的毅力熬过低谷期，在竞技体育的'‘高龄”仍然坚定

地选择驰骋赛场。在R本度过37岁生FI的“军神”吕小军，依然便睨天下；32岁的巩立姣，

投身铅球比赛21年后终于梦圆东京。“迟暮英雄”不至落魄，濒于绝境的“囚徒”能打破拘束

和桎梏，这种内蕴深厚的美更显得光芒万丈。

“中国美”，更是一种气度。

人们常说，这届中国奥运健儿皮肤好、个头高，面对镜头时也端庄大方，完全没有羞部

紧张，让中国人的美、中国人的自信成了热议话题。其实，中国运动员不仅“颜值高”，更是

无论高低胖瘦，黑白丑俊，都散发着一种自信和舒展的气息，状态好，精神足，不仅有灵动

的人格和气质，也显出新一代中国人民族自信之美和乐观包容的大爱。

东京奥运会上，我们的运动员为国争光，胜不骄败不馁，在用外国选手的交往、互动中，

展现出博大的胸襟和高雅的人格。小将孙颖莎谈起同龄的对手伊藤美诚，语气满是理解和重

视：江顺夺冠后，特地握住匈牙利传奇泳手切赫的双手，向这位泳坛前辈鞠躬致敬从他

们身上，我们看到了超越国界、种族的永恒情谊，也再一次感受到中华文明的气象和格局：

面对强者不屈服，而对弱者不欺凌，始终专注于接纳、完善、超越自己——这种气度之美，

无疑是成熟的文明在个体身上的体现和闪耀。

所以，充满生命力的美、尽显人性光芒的美，才是真正有力量的中国美！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料第一段展示了奥运健儿的不同的美，第二段是人们对这种美的评论和认可，第三段是当

代中国社会提倡正确审美的意义。综合三则材料不难发现，材料的立意关键是对美的探讨。

“胖胖的”“飒爽的”“大身材”，这是对外在美的认可，肯定了外在荚、形式美：“力量'"绝决卬可

爱”是个性美、人格美，人性美，是更可贵的美。而“有瑕疵的皮肤，健壮有力的身躯，不屈

不挠的眼神，狠狠地修正了我的审美，那是肉体与灵魂的淬炼精进”暗示了我们当下应该具

备怎样的审美观，促使我们思考如何才能具备正确的审美观这两个问题。第三段材料则是从

国家民族的角度对审美认识的意义进行引导、提升。

“上面的材料给了你怎样的启发“，这个写作要求提醒考生在立意时耍引申到现实生活中，可

以辩证分析“外貌焦虑X年龄焦虑”等社会问题，还可以探讨新时代下的审美应有之变化，思

考青春美、中国美等内涵。只要言之成理即可。

写作时可以由时下某些畸形审美现象引出何为真正的美的话题；然后以材料中的人物为例，

分析为何人们感觉她们是美的：提出正确审美观的问题；接着论述正确审美观的内涵，如何

培养正确的审美观等。

立意：

I.畸形美当休矣！

2.树立正确审美理念。

3.美是为国争光的精神。

4.精神之美才是真的美。

8.略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

本题为任务驱动型作文题。

材料由三个故事和一段评论组成。材料叙述了《2022中国诗词大会》上几位选手与诗歌的

故事——陈海潼受古诗启发，发现了新的风景，创作了新的作品：蒋锋、许翰文被古诗激励，

矢志报国，确定了人生方向：徐晓婵驻村扶贫的同时，和家人感受HI因风光，用诗意装扮生

活。这些都是古代诗词融入现代生活的生动事例。康震老师在《2022中国诗词大会》发表

了看法，仄为古诗诃可以诠释现代生活，而诗心可以让我们化古为今。而以“与古诗诃同行“

为副标题，则提示了写作范围——对于古诗词融入现代生活的感悟与思考。

从传承语言的角度上说，古诗讲求用雅训凝练的语言实现抒情表义，含义深长的同时又追求

音韵协调，朗朗上门，易于记诵。时至今H,古诗依旧是现代生活中生机勃勃的文化存在。

从情感上看，情郁于中，不得不发，诗歌是人之情感意志得以表达的载体。写作古诗的诗人

虽已远去，古诗中所摹写的风貌虽与当今迥然不同，但作为同根同脉的中国人，无论时光如

何流逝，社会如何变迁，贯穿于古诗中那些美好的感情却是不会改变的：豪迈壮烈的家国之

情、悲切浓郁的乡思之念、缠绵伤感的爱情之殛、依依难舍的离别之思、归隐山林的淡泊之

趣、忧国忧民的朝堂之心、屡败屡战的求胜之志……古人将人生体验、生命思考、事物观察

都汇聚到诗中，创造了一个包罗万象的古诗世界。相似的生命经验，往往促使今人与古人在

情感与思想上发生同频共振。

材料中说“只要你有诗心，你白己处处逢春，再古老的诗词都变成了我们的诗词“，即是指明

了写作的方向一在现实生活中，以诗意的眼光，过诗意的生活。行文时，可以结合自己的

实际体验，谈自己在古诗中汲取到的某种精神力量以及这种力量带给自己的作用和影响，并

引用具体、恰当的诗词佐证观点，不能一味空谈。

立意：

I.用古代诗词诠释现代生活：

2.培养诗心，化古为今：

3.古诗，给你一双发现风景的眼睛：

4.汲取古诗词营养，丰富自我生命：

5.用古诗词装扮我们的生活。

9.例文：

智美双馨，德有芳泽

“教育的本质是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂呼唤另一个灵魂。”

雅思贝尔斯如是说。然而，前些年填鸭式教育大行其道，现今内卷现象又尤为突出。这在某

种程度上折射了教育的变味，反映了美育的失重。我认为，只有兼行德育、智育与美育，才

能实现教育的真义。

教育，是在智的天地上探索未知。随着教育观念的变化，人们对智的评判越来越驱向“高

等化“，对智的追求也越来越成为“平民化”。家长们“望子成龙”“望女成风”的欲望愈发膨胀，

学生们的压力感、无力感便愈发沉重。在没有“美”的，熏陶没有“德”的陪伴的情况下，智的单

飞变成了一场“教育内卷的荒唐闹剧”。在此之中，我们没有等候到“新绿百千重”，反倒付出

了“老红一万点这无疑是对“智”的单飞之旅的紧急叫停。

教育，也是在美的海洋里遨游四方。何为学习？是单纯地增长科学知识吗？绝对不然。

学习，能使我们领悟敦煌之美，能使我们赞叹珠峰之峻，能使我们欢呼长城之坚。当我们耳

闭目寒时，无论有多少绚丽多彩的景色，无论有多少美丽动人的故事，无论有多么广阔无垠

的天空，对我们而言，都只是虚无缥缈的存在。教育的一个重要目的，是使我们眼目能够触

及更高更广的世界，能够感叹：斜坡上的杂花野草，也是一草一千秋、一花一世界。教育需

使人学得“美美与共"和‘'美人之美”的慧眼，而这些显然不是“智学”的功劳，这些无疑肯定了

教育与“美”之间有着千丝万缕的关系！

教育，更是在用智作肥，以美为光的德壤上撒下种子。“孩儿立志出乡关，学不成名誓

不还”的求学决心塑造了一名开国英雄：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的报国情怀成

就了一名历史英雄。古往今来，无数仁人志士起步于受教，发展于求美，壮大于有德。从来

没有一个人，单单依靠智慧的翅膀飞到人心的最高的天空。蔡元培先生曾说，教育的目的在

于使人有适当的行为。仔细推敲，你便会醍醐灌顶：“适当的行为“，既是对智慧的追求，也

是对美好的探索，更是对德育的生动诠释。

当下的教育，淡化了美与德，将智奉上了高位。这是令人叹息的。教育从不应是“智商”

的单方面培训，这是因为，成就一个人的，永远是“德、智、美”的共同成就。再者，“德、

智、美”共生的殿堂，是“智先生”凭借一己之力所不能抵达的。唯有多方面的助力才能促其

高就。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料涉及三个互为关联的概念：知识、意志和情感。这三个概念，实则直指智育、德育和美

育。那么，如何把握它们彼此之间的关系？材料援引毛主席的观点做了阐释：教育所追求的

应该是这几个方面的统一，而不是对立和割裂。

写作的立意可做多维发散，而不限于以下三类。

一、论述知识、