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文档简介
七上语文必读名著《朝花夕拾》高频考点易错填空100道1、《朝花夕拾》的作者是鲁迅,原名周树人,字豫才,是中国现代文学奠基人。2、《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,共收录十篇散文。3、《朝花夕拾》最初在《莽原》杂志发表时,总题目为《旧事重提》。4、《朝花夕拾》书名中“朝”指少年时期,“夕”指晚年时期,寓意重拾旧日时光。5、《朝花夕拾》中,多篇文章追忆了作者童年、少年、青年时期的生活片段。6、《狗·猫·鼠》一文,作者表明自己仇猫的原因,讽刺了当时社会上的伪善者。7、《狗·猫·鼠》中,作者隐鼠的死因被误以为是猫所为,实则是长妈妈无意踩死。8、《阿长与〈山海经〉》中,阿长是鲁迅儿时的保姆,是一位淳朴、善良又粗俗的底层劳动妇女。9、鲁迅儿时极度渴望得到《山海经》,最终是阿长为他买来了这本渴求已久的书。10、阿长的经典陋习是睡相不好、摆成大字、喜欢切切察察、讲究繁琐的封建规矩。11、《阿长与〈山海经〉》结尾,作者对阿长充满感激、怀念与愧疚之情。12、《二十四孝图》批判了封建孝道的虚伪、残酷和愚昧。13、《二十四孝图》中,作者最反感、认为最虚伪残忍的两个故事是老莱娱亲和郭巨埋儿。14、《二十四孝图》中,作者批判了封建教育对儿童天性的扼杀。15、《五猖会》记叙了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切心情。16、《五猖会》中,父亲在“我”即将出门看赛会时,强迫“我”背诵《鉴略》。17、《五猖会》揭露了封建家长制和封建教育对儿童快乐天性的压制。18、《无常》中描写的无常是阴间的鬼,形象公正、善良、有人情味。19、《无常》通过无常的公正无私,反衬现实官吏的昏庸、虚伪、不公。20、《从百草园到三味书屋》中,百草园是作者儿时的乐园,充满自由欢乐。21、百草园中给作者带来乐趣的景物有桑葚、覆盆子、皂荚树、蟋蟀等。22、百草园中美女蛇的故事,增添了百草园的神秘色彩。23、作者离开百草园后,进入三味书屋读书,开启私塾学习生活。24、三味书屋的塾师是寿镜吾先生,他为人方正、质朴、博学。25、《从百草园到三味书屋》对比了自由玩乐的童年生活与枯燥刻板的私塾生活。26、《父亲的病》回忆了作者为父亲求医治病的往事,揭露庸医误人。27、《父亲的病》中,所谓的名医开出的药方十分古怪,索要原配的蟋蟀等荒诞药引。28、《父亲的病》深刻批判了旧中医的愚昧、虚伪和故弄玄虚。29、《琐记》记叙了作者离开家乡,去往南京求学的经历。30、《琐记》中,作者在南京先后就读于江南水师学堂和矿路学堂。31、《琐记》中,作者接触到新书《天演论》,开阔了思想眼界。32、《琐记》中刻画了自私虚伪、多嘴多舌的邻居衍太太形象。33、衍太太表面和善,实则阴险,曾教唆孩子偷东西、打旋摔倒赖别人。34、《藤野先生》记叙了作者在日本仙台医专的留学经历。35、藤野先生的全名是藤野严九郎,是一位正直、严谨、无民族偏见的老师。36、藤野先生为作者添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习。37、《藤野先生》中,匿名信事件和看电影事件让作者深感民族屈辱。38、看电影事件后,鲁迅毅然放弃学医,立志弃医从文,唤醒国民灵魂。39、《藤野先生》中,作者用弃医从文的人生选择,体现了强烈的爱国情怀。40、《范爱农》记叙了作者与友人范爱农的交往及对方悲惨的一生。41、范爱农是一位正直倔强、愤世嫉俗的爱国知识分子。42、鲁迅最初对范爱农反感,后期与他成为挚友,最终为他的离世惋惜。43、《朝花夕拾》中,唯一一篇怀念外国老师的文章是《藤野先生》。44、《朝花夕拾》中,批判封建孝道的篇目是《二十四孝图》。45、《朝花夕拾》中,批判封建家庭教育的篇目是《五猖会》。46、《朝花夕拾》中,回忆童年乐园与私塾生活的篇目是《从百草园到三味书屋》。47、长妈妈教给鲁迅的元旦规矩是清早睁开眼先说恭喜恭喜,再吃福橘。48、《狗·猫·鼠》中,作者厌恶猫的主要性格是欺凌弱小、媚上欺下。49、《无常》中,民间传说里的无常分为白无常和黑无常,白无常最受民众喜爱。50、《五猖会》中,作者背完书后去看赛会,内心只剩无趣、失落之感。51、三味书屋的读书生活中,学生们会偷偷在课堂画画、玩耍,消解枯燥。52、《父亲的病》中,名医诊治无效后,推脱责任,最终导致父亲病逝。53、《琐记》中,作者厌恶家乡的旧式教育和世俗风气,决心外出求学。54、《天演论》宣传了物竞天择,适者生存的进步思想,启发了青年鲁迅。55、藤野先生不歧视中国学生,打破了当时日本民众轻视中国人的偏见。56、匿名信事件中,日本学生污蔑鲁迅考试成绩靠老师关照。57、看电影事件中,影片播放的是中国人被日军处决的画面,国人麻木围观。58、范爱农最终的结局是溺水身亡,一生不得志,命运悲惨。59、《朝花夕拾》的文体特点是叙事、抒情、议论相结合,语言质朴真挚。60、《朝花夕拾》整体情感基调是温馨的回忆与理性的批判并存。61、阿长是旧社会底层妇女的缩影,身上兼具愚昧落后和善良真诚的特点。62、《二十四孝图》中,儿时的作者读完孝道故事后,产生了畏惧、反感的心理。63、《无常》一文讽刺了当时官府司法不公、好人受冤的社会现实。64、百草园的景物描写运用了动静结合的手法,生动鲜活,充满童趣。65、寿镜吾先生治学严谨,对学生严格却不苛刻,是传统良师形象。66、《父亲的病》揭露了旧时代封建迷信、庸医骗人的社会乱象。67、衍太太的形象代表了旧社会虚伪市侩、搬弄是非的市井小人。68、鲁迅在矿路学堂学习期间,接触了大量西方科学书籍,思想得以革新。69、《藤野先生》结尾,作者将藤野先生的照片挂在墙上,用以激励自己、不忘初心。70、《范爱农》中,鲁迅与范爱农重逢于绍兴,二人畅谈国事与理想。71、《朝花夕拾》中,描写民间民俗风情的篇目有《五猖会》《无常》。72、《狗·猫·鼠》开篇以对比手法,引出自己对猫的厌恶之情。73、阿长给鲁迅讲述过美女蛇的故事,给童年鲁迅留下深刻印象。74、《五猖会》中,父亲的行为体现了封建教育重背诵、轻天性的弊端。75、三味书屋的书房正中悬挂着“三味书屋”的匾额,旁边有梅花鹿挂画。76、《琐记》中,江南水师学堂的教学刻板腐朽,让作者十分失望。77、藤野先生纠正鲁迅的解剖图,教导学生治学严谨、尊重事实。78、弃医从文后,鲁迅希望通过文字唤醒麻木的国民,拯救民族灵魂。79、范爱农不满黑暗的旧社会,却无力改变现实,最终郁郁不得志。80、《朝花夕拾》十篇文章中,追忆亲情的篇目是《父亲的病》。81、《朝花夕拾》中,追忆师恩的篇目是《藤野先生》。82、《朝花夕拾》中,追忆友人的篇目是《范爱农》。83、儿时鲁迅认为《山海经》是最珍贵、最神奇的书籍,满心向往。84、《二十四孝图》批判了封建孝道愚孝、残忍、违背人性的本质。85、无常虽然是鬼怪,却比世间凡人更懂公道、更富温情。86、百草园的生活是自由烂漫的,三味书屋的生活是拘束枯燥的。87、旧中医的庸医凭借玄虚的药方、虚假的医术骗取钱财、耽误病情。88、衍太太教唆孩童做坏事,事后却置身事外、假意规劝,十分虚伪。89、《天演论》让青年鲁迅意识到民族危机,萌生救国救民的想法。90、藤野先生的无私关怀、平等尊重,让身处异国的鲁迅倍感温暖。91、匿名信和看电影事件,彻底击碎了鲁迅学医救国的理想。92、范爱农性格孤傲耿直,不愿迎合世俗,因此备受排挤。93、《朝花夕拾》通过个人生活回忆,折射清末民初的社会风貌。94、《阿长与〈山海经〉》中,作者对阿长的情感变化:厌烦→敬重→怀念。95、《五猖会》全文以盼看会—被逼背书—无趣看会为叙事线索。
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