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文档简介

服装概论

第九讲服装文献与相关

史料

第古

一代壹贰叁肆

节有

服《服《服《《中

关装周装仪装礼舆国

的礼的礼的记服史

服记》记》规》志书

载中载中定中》中

装有有有的

的关关关

《周礼》是儒家经典之一,也被称为《周官》或关

《周官经》。主要是搜集周王室官制和战国时代装

1的各国制度,添附儒家政治思想,增减排比而成的的

-图

9

汇编。有人认为是周公所作,但根据近代学者从记

周秦铜器铭文所载的官制,参照《周礼》中所列的

周制度、学术思想,基本上定为战国时代的作品。

线

《仪礼》中记有春秋战国时期的诸项仪礼规范、程序与涉服《

装仪

及者的服装规定,其过程之繁缛基本上概括了中国汉文化的礼

的仪礼制度的各个方面。《仪礼》关注整个社会生活,项记》

目包括士冠礼、士昏礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、载中

燕礼、大射礼、聘礼,公食大夫礼、觐礼、士丧礼、既夕关

礼、士虞礼、牺牲馈食礼、少牢馈食礼等,每一项仪礼都

有严格的服装规定。仪礼是典型的儒家思想的产物,春秋

战国时以此为人生必不可少的大礼。

图9-2 《仪礼经传通解》线装书及部分内页

《礼记》是儒家的重要经典,相传为西汉戴圣编撰,也称

服《《小戴记》或《小戴礼记》。选编了秦汉以前有关仪礼论

装礼

的记著的核心内容。因为《礼记》主要记述的是古代社会制度,

规》贯穿着儒家学说,自然包括了很多关于服装的规定,这是

定中儒家所提倡的礼制在服装上的典型反映,它直接影响了中

关国人两千年来的服装观念与风格。

图9-3 《礼记注疏》扉页及部分内页

肆《舆服志》主要表述的是有关统治阶层的车旗、

服装制度,特别是参加朝觐、祭祀、出行等重大

仪礼活动时的规则。自《明史》开始,《舆服志》

《中篇幅明显增加,而且除皇帝、后妃、皇太子、亲

舆国王、文武官、命妇冠服内容以外,还有内外官亲

服史

志书属、内使、侍卫以下、士庶、乐工、军隶、外藩、

》中僧道等冠服内容。无疑,历代《舆服志》是研究

的中国服装文化的重要资料,有着其他文字记载和

形象资料不可替代的作用。

图9-4 “二十五史”《晋书》中的《舆服志》选页

图9-5 “二十五史”《明史》中的《舆服志》选页

第近

现壹贰

二代

节主近近

现代

要代中

国国

服际服

服装

装装文

文献

文献

18世纪以来,在静态服饰考古上的学术著作开始出现,如希拉雷·席勒所著《从

裸体到衣饰》,亚布拉罕所著《希腊人服装》,伊万夫人所著《论希腊服装之精

华》,与古希腊并列的当然是古罗马,如丽莉安·威尔逊就写了《古罗马服装》与壹

《古罗马市民宽松长袍》两本书。

20世纪初,人们开始重视服装结构、设计、款式与佩饰的研究,日本文化服装现

学院与日本文化女子大学合编的《文化服装讲座》就是侧重于具体工艺性。代

由于现代科学及人文科学多学科的发展,服装研究的重点,或者说是把握的核心服

在逐渐扩展。这个领域研究的新特点,是从服装之外研究服装。首先从心理学入装

手。年,格斯霍尔发表了《自我早期的感觉》;年,格维迪尔邦发文

1897··1917··献

表了《服装心理学》;1930年,杰·卡·弗劳格尔也出版了名为《服装心理学》的

专著。两者虽然同名,但后者在微观上“兼析赶时髦及其动机”。还有晚些出版

的伊丽莎白·赫洛克的著作。1934年美国纽约哥伦比亚大学哲学教授巴尔发表的

《时装的心理分析》,则是以流行为切入点研究服装心理学的专著。

贰(一)《服制》

年月日,中华民国政府公布了《服制》,该服

近1912103

代制附有图式。

服(二)《礼制》

文1912年8月17日,中华民国政府公布了民国《礼制》,

献共两章七条。

第当壹贰

三代

主当当

节代代

要国国

际内

服服主

装要

装文服

献装

文著

献作

图9-6 当代国际服装文献——

AHistoryofCostumeintheWest

图9-7 当代国际服装文献——

Costume&Fashion

图9-8 服装史类著作——

《中国历代〈舆服志〉研究》

图9-9 服装文化类著作——《人类服饰文化学》

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