高考语文考前信息必刷卷05（专用）

绝密★启用前

2022年高考语文考前信息必刷卷05

江苏地区专用

新高考卷文学性阅读主观题呈现综合性和灵活度，立足于对小说或散文基本要素的考查,

如对人物、结构、主题等的理解，对作品的主题及意蕴、作品的艺术魅力和审美取向等的鉴

赏。注重探究能力、推断能力，关注常规题型阳生化的表述方式。在更广阔的视野中探究问

题，在更开放的情境中解决问题，为考查和提升考生的语文学科素养拓展了更大的空间。

古诗文阅读方面，文言文选文沿袭传统，以人物传记为主，“二十四史”仍是主流。

题型方面，断句、文化常识、概括分析、翻译句子等常规题型会保留，注意简答题（对文中

内容和人物行为的分析理解），准确筛选信息并进行概括，避免摘抄原文或者机械翻译。文

言文阅读考查不再局限于对文言文断句、文化常识以及浅层次的文意把握，还考查考生对文

章内容的分析，这就需要考生对文本理解更准确和深入，能够对人物和事件作出判断。诗歌

鉴赏选材以唐宋诗词为主，客观题与简答题，题型稳定，知识点覆盖全面。

要适当关注比较鉴赏（与课内诗词比较，课外两首诗词比较）和选材陌生化、题目概括化、

评价专•业化的命题趋势。名句默写的考查方式将更灵活，理解诗歌内容，懂得艺术手法及语

言特色，品味思想感情及观点态度，答案可能不唯一。

本卷满分150分，考试时间150分钟。

一，非连续性文木阅读（共19分）

（本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

早在宋代，沈括在《梦溪笔谈》里就主张“以大观小”之法。沈括以为画家画上水，并

非如常人站在平地上一个固定的地点，仰首看山：而是用心灵的眼，笼罩全景，从全体来看

部分，“以大观小”。把全部景界组织成一幅气韵生动、有节奏有和谐的艺术画面，不是机

械的照相。这画面上的空间组织，受着画中全部节奏及表情所支配。“其间折高折远，自有

妙理”，这就是说，须服从艺术上的构图原理，而不是服从西洋科学及数学上的透视法原理。

中国画家并不是不晓得透视的看法，但仍采取了“以大观小”的看法，从全面节奏来决

定各部分，组织各部分。全幅画面所表现的空间意识，是大自然的全面节奏与和谐。画家的

眼睛不是从固定角度集中于一个透视的焦点，而是流动着飙瞥上下四方，一目千里，把握全

境的阴阳开阖、高下起伏的节奏。中国人的最根本的宇宙观是《易经》上所说的“一阴一阳

之谓道”o我们画面的空间感也凭借一虚一实、一明一暗的流动节奏表达出来。虚（空间）

同实（实物）联成一片波流，如决流之推波；明同暗也联成一片波动，如行云之推月。这确

是中国山水画空间境界的表现法。西洋人曾说中国画是反透视的，他们不知我们是从既高且

远的心灵的眼睛“以大观小”，俯仰宇宙。

早在《易经・系辞》里已经说古代圣哲是“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文

与地之宜。近取诸身，远取诸物“。俯仰往还，远近取与，是中国哲人的现股法，也是诗人

的观照法。而这观照法表现在我们的诗中画中，构成我们诗画中空间意识的特质。诗人对审

美的俯仰观照由来已久，例证不胜枚举。“俯”不但联系上下运近，且有笼罩一切的气度。

古人说：赋家之心，苞括宇宙。诗人对世界是扰爱的、关切的，虽然他的立场是超脱的、洒

落的。晋唐诗人把这种观照法递给画家，中国画中空间境界的表现遂不得不与西洋大异其趣

了。

中国人与西洋人同爱无尽空间，但此中有很大的精神意境二的不同。西洋人站在固定地

点，由固定角度透视深空，他的视线失落于无穷，驰于无极。中国人对于这无尽空间的态度

却是如古诗所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能，而心向注之。”我们向往无穷的心，

须能有所安顿，归返自我，成一回旋的节奏。我们的宇宙是时间率领着空间，因而成就了节

奏化、音乐化了的“时空合一体”。这是“一阴一阳之谓道”。“菜葭苍苍，白露为霜。所

谓伊人，在水一方。溯涧从之，道阻且长。湖游从之，宛在水中央。”《诗经・莱葭》很能

表现出这境界。

中国人不是向无边空间作无限制的追求，而是”留得无边在“，依他之，忧味之，点化

成了音乐。但我们却又从“枕上见千里，窗中变万室”（王维诗句）中神游太虚，以现万

物之浩浩流衍，这才是沈括所说的“以大观小”！

（摘编自宗白华《中国诗画中所表现的空间意识》）

材料二：

曾与一位摄影界朋友一起赏析元代王蒙的《夏山高隐图》。这位朋友几乎跑遍黄山，是

拍摄铃山风景的专家之一。面对《夏山高健图》，朋友叹道：没有直升飞机和长变焦镜头，

而能获得此场景，简直令人不可思议！今人的不可思议恰恰隐含着古人绘画的大智慧。

宋代沈括说：“大都山水之法，盖以大观小，如人现假山耳。”沈括将古典山水画空间

结构的庞大体系提炼概括为“以大现小”，可谓是对深奥复杂问题非常智慧的简约。古典山

水画家不是画直接视觉所见，而是画贮存的视觉意象、视觉经验。中国古典画作的非直接视

觉性，给画家的艺术创造留下了自由的空间。古典山水画创作的这一思维智慧经由一代代画

家的不断创造与历史积淀，形成的视觉经验多样而丰富，博大而精深，这就是我们民族传统

中可以引以为自豪的独特视觉文化。

“以大观小”贯穿于古典山水画创作的全过程。神游时对视觉意象的取舍、记忆、积累

以形成视觉经验；创作前对视觉经验的提取、整合以创建新形象：创作中面对白纸，以山水

画的笔墨皴法技巧，直接描绘视觉经验，以建构经验的层次空间。画作结构及杂，层次繁

密，宅法苍若，多取垂■山复岭、萦回曲折的体势，）高林密，涧曲谷深，展现一淞宏深峻伟

的气象。

如果漠视“以大观小”，而以西方19世纪前风景画模拟、再现有限视域的局部所见来

理解王蒙的《夏山高隐图》，那么你就体会不到《夏山高隐图》的特质：整幅画呈现出全景

式的可行可望、可居可游的空间结构图式。西方主观的透视方法讲求“视点”的确定性，如

果以此法来欣赏《夏山高隐图》，那么“视点”应定在哪里？R“吏古代有直升飞机，有长变

焦镜头，主观的透视方法也断然画不出蕴含视觉文化的《夏山高隐图》。

在“以大现小”的统摄下，画家在感悟客体世界的基础上再创的画面空间，它不殳焦点

透视的束缚。这是一个供画家自由创造的空间，是表达“天人合一”境界的和谐空间。

（摘编自刘继潮《建构古典山水画空间理论的话语体系》）

L（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.虚实联成一片波流，明喑联成一片波动，是中国山水画空间境界的表现法，符合“一阴一

阳之谓道”的宇宙观。

B.晋唐诗人将俯仰往还、远近取与的观照法传递给画家，这就使得中国画中空间境界的表

现与西洋画大异其趣。

C.王蒙《夏山高隐图》画面空间的效果与坐直升飞机、靠长变焦镜头观察所获得的场景一

样，故友人惊奇不已。

D.中国古典山水画的空间结构图式，与西方运用透视法创作的画作显示出不同的特质，形

成了独特的视觉文化。

2.（3分）根据材料内容，卜列说法止确的一项是（）

A.杜甫的诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”所展现的空间感显示出诗人的视线失落

于无穷，弛于无极。

B.《兼蔑》中"白露"体现时间，“在水一方”体现空间，两者结合，成就了节奏化、音乐化

的"时空合为一体”的境界。

C.由于“以大观小〃贯穿于古典山水画创作的全过程，所以中国画家在观察山水时是绝对排

斥西洋主观的透视法的。

D.中国古典画作的非直接视觉性给画家的艺术创造留下了自由的空间，因此优秀的画作不

能体现直接视觉性。

3.（3分）结合材料内容，下列选项中最能支持“俯仰观照”观点的一项是（）

A.立足于某个固定点画阶梯，阶梯近阔而远狭，下宽而上窄。

B.布影由阔而狭，以三角量之，画宫室于墙壁，令人几欲走在。

C.自下而仰其巅曰高远，自前而窥其后曰深远，自近而望及远日平远。

D.写实是绘画的一种境界，画面上表现屋宇内的空间，用科学的眼光来审视。

4.（5分）材料一使用了哪些论证方法？请简要说明。

5.（5分）王蒙的《夏山高隐图》表现出古代山水画的哪些特点？请根据材料二的相关内容简

要说明.

【答案】

1.C

2.B

3.C

4.①引用论证，引用古代关于宇宙观以及绘画见解来阐述自己对中国诗画中所表现的空间

意识的看法；②对比论证，将中国绘画理论与西洋绘画的透视法对比，突出中国绘画中的

空间布局特点：③举例论证，以中国诗句为例，论证空间意识的美学特点：④比喻论证，

将虚实明暗的流动节奏比喻为决流之推波，行云之推月。

5.①画出了贮存的视觉意象、视觉经验；②体现了独特的笔墨画法，显现一派宏深峻伟

的气象；③呈现出全景式的空间结构图式；④营造「‘天人合一"境界的和谐空间。

【解析】

1.

本题考杳学生对文章有关内容的理解和分析能力。

C.“王蒙《夏山高陶图》画面空间的效果与坐直升飞机、靠长变焦镜头观察所获得的场景一

样，故友人惊奇不已”错误。从原文"面对《夏山高阳图》，朋友叹道：没有直升飞机和长变

焦镜头，而能获得此场景，简直令人不可思议！”可知，文中并没有提到“王蒙《夏山高隐图》

画面空间的效果与坐直升飞机、靠长变焦镜头观察所获得的场景一样”。

故选Co

2.

本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.

A.“显示出诗人的视线失落于无穷，驰于无极”错误，从“西洋人站在固定地点，由固定角度透

视深空，他的视线失落于无穷，弛于无极”可知，此观点错误。

C.“中国画家在观察山水时是绝对排斥西洋主观的透视法的"错误。从"神游时对视觉意象的取

舍、记忆、积累以形成视觉经验：创作前对视觉经验的提取、整合以创建新形象……”可知，

此观点错误。

D."优秀的画作不能体现直接视觉性〃错误。从“古典山水画创作的这一思维智慧经由一代代画

家的不断创造与历史积淀，形成的视觉经验多样而丰富，博大而精深"可知，此观点错误。

故选Bo

3.

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

从材料一阐述了“俯仰观照"观点，即“俯仰往还，远近取与，是中国哲人的观照法，也是诗

人的观照法。而这观照法表现在我们的诗中画中，构成我们诗画中空间意识的特质““‘俯’

不但联系上下远近，且有笼罩一切的气度

A.从“立足于某个固定点画阶梯……〃可知，不能支持俯仰往还的“俯仰观照”观点。

B.”布影......画宫室于墙壁"可知，不能支持俯仰往还的“俯仰观照”观点。

C.从“自下而仰其巅......,向前而窥其后......，自近而望及述......“订知，能支持俯仰往还的“俯

仰观照”观点。

D.”写实......表现屋宇内的空间，用科学的眼光来审视”可知，不能支持俯仰往还的“俯仰观照”

观点。

故选Co

4.

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

从“早在《易经•系辞》里已经说古代圣哲是‘仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地

之宜。近取诸身，远取诸物‘"“中国人对于这无尽空间的态度却是如古诗所说的：‘高山仰止，

景行行止，虽不能，而心向往之。，”可知，材料一运用了引用论证，阐述自己对中国诗画中

所表现的空间意识的看法；

从“中国人与西洋人同爱无尽空间，但此中有很大的精神意境卜.的不同。西洋人......中国

人……〃可知，材料一运用了对比论证，将中国绘画理论与西洋绘画的透视法对比，突出中国

绘画中的空间布局特点；

从"'兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。潮涧从之，道阻且长。溯游从之，宛在水

中央。’《诗经•兼葭》很能表现出这境界''可知，材料一运用了举例论证，以中国诗句为例，

论证空间意识的美学特点：

从“虚（空间）同实（'文物）联成一片波流，如决流之推波；陕同暗也联成一片波动，如行

云之推月''可知，材料一运用了比喻论证，将虚实明暗的流动节奏比喻为决流之推波，行云

之推月。

5.

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

从“古典山水画家不是画直接视觉所见，而是画贮存的视觉意象、视觉经验”可知，画出了贮

存的视觉意象、视觉经验；

从“创作中面对白纸，以山水画的笔墨皴法技巧，直接描绘视觉经验，以建构经验的层次空

间。画作结构复杂，层次繁密，笔法苍秀，多取重山复岭、萦回曲折的体势，山高林密，涧

曲谷深，展现一派宏深峻伟的气象”可知，体现了独特的笔墨面法，显现一派宏深峻伟的气

象；

从“面对《夏山高隐图》，朋友叹道：没有直升飞机和长变焦镜头，而能获得此场景，简直

令人不可思议！”可知，呈现H全景式的空间结构图式；

从“画家在感悟客体世界的基础匕再创的画面空间，它不受焦点透视的束缚。这是一个供画

家自由创造的空间，是表达‘天人合一'境界的和谐空间”可知，营造了"天人合一"境界的和谐

空间。

二、文学类阅读（共16分）

（本题16分）读下面的文字，完成下面小题。

小杨月楼义结李金鳌

冯骥才

民国二十八年，龙王爷闯进天津卫。街上行船，窗户当门，买卖停业，车精不通，小杨

月楼和他的一班人马，被困在南市的庆云戏院。那时候，人都泡在水里，哪有心思看戏？

龙王爷赖在天津一连几个月，戏班照样人吃马喂，把钱使净，便将十多箱行头道具押在

河北大街的“万成当”。等到水退了，火车通车，小杨月楼急着返回上海，凑钱买了车票，

就没钱赎当了，急得他闹牙疼，腮帮子肿得老高。戏院一位热心肠的小伙计对他说：“您不

如去求李金叁帮忙，那人仗义，拿义气当命。凭您的名气，有求必应。”

李金藜是天津卫出名的一位大锅伙①，混混头儿。上刀山、下火海、跳油锅，绝不含糊，

死答②一个。虽然黑白道上，也讲规矩讲脸面讲义气，拔刀相助的事，李金恭干过不少，小

杨月楼却从来不沾这号人。可是今儿事情逼到这地步，不去也潺去了。

他跟随这小伙计到了西头，过街穿巷，抽眼一瞧，怔住了。篱笆墙，栅栏门，几间爬爬

屋，大名鼎鼎的李金鳌就住在这破瓦寒窑里？小伙计却极门一声呼：“李二爷！”

应声打屋里猫腰走出一个人来，出屋直起身，吓了小杨月楼一跳。这人足有六尺高，肩

膀赛③门宽，老脸老皮，胡子拉磴：那件灰布大褂，足够改成个大床单，上边还油了几块。

小杨月楼以为找错了人家，没想到这人说话嘴上赛扣个埴子，瓮声瓮气问道：“找我干吗？”

口气挺硬，眼神极横，错不了，李金婺！

进了屋，屋里赛破庙，地上是土，条案上也是土，东西全是东倒西歪；迎面那八仙桌子，

四条腿缺了一条，拿砖顶上：桌上的茶壶，破嘴缺把，磕底裂肚，盖上没疙瘩。小杨月楼心

想，李金恭是真穷还是装穷？若是真穷，拿嘛帮助自己？于是心里不抱什么希望了。

李金恭打量来客，一身春绸裤褂，白丝袜子，黑礼服呢鞋，头戴一顶细辫巴拿马草帽，

手拿一柄有字有画的斑竹折扇。他幡着小杨月楼说：“我在哪儿见过你？”眼神还挺横，不

赛对客人，赛对仇人。

戏院小伙计忙做一番介绍，表明来意。李金然立即起身，拱拱手说：“我眼拙，杨老板

可别在意。您到天津卫来唱戏，是咱天津有耳朵人的福气！哪能叫您受治、委屈！您明儿晌

后就去‘万成当‘拉东西去吧！”说得真爽快，好赛天津卫是他家的。这更叫小杨月楼满腹

狐疑，以为到这儿来做戏玩。

转天一早，李金整来到河北大街上的“万成当”，进门朝着高高的柜台仰头叫道：“告

你们老板去，说我李金鳌拜访他来了！”老板慌张出来，请李金婺到楼上喝茶，李金禁理也

不理，只说：“我朋友杨老板有几个戏箱押在你这里，没钱赎当，你先叫他搬走，交情记者，

咱们往后再说。''说完拨头便走。

当日晌后，小杨月楼带着几个人碰运气赛的来到“万成当”，进门却见自己的十几个戏

箱，早已摆在柜台外边。小杨月楼大喜过望，便取了戏箱，高高兴兴返回上海。

小杨月楼走后，天津卫的锅伙们听说这件事，佩服李金婺的义气，纷纷来到“万成当”，

要把小杨月楼欠下的赎当钱补上。老板不肯收，锅伙们把钱载着柜台扔进去就走。多少亦不

论，反正多得多。这事又传到李金黎耳朵里。李金婺在北大关的天庆馆摆了几桌，将这些代

自己还情的弟兄们着实宴请一顿。

谁想到小杨月楼回到上海，不出三个月，寄张银票到天津“万成当”，补还那笔欠款。

“万成当”收过锅伙们的钱，哪敢再收双份，老板亲自捧着钱给李金黎送来了。李金婺嘛人？

不单分文不取，看也没看，叫人把这笔,钱分别还给那帮代他付钱的弟兄。至此，钱上边的事

清楚了，询也不欠谎的了。这事本该了结，可是情没结，怎么结？

转年冬天，上海奇冷，黄浦江冰冻三尺，大河盖上盖儿。这就断了码头上脚佚们的生路，

尤了打天津去扛活的弟兄们，肚子里的东西一天比一天少，快只刷下凉气了。恰巧李金紫到

上海办事，见这情景，正愁没辙，抬眼瞅见小杨月楼主演《芸娘》的海报，拔腿便去找小杨

月楼。

赶到大舞台时，小杨月楼正是闭赛却装时候，听说天津的李金紫在大门外等候，脸上带

着油彩就跑出来。只见台阶下大雪里站着一条高高汉子。他口呼：“二哥！”三步并两步跑

下台阶。脚底板给冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰脸对李金螫还满是欢笑。

小杨月楼在锦江饭店盛宴款待这位心中敬佩的津门恩人。李金婺说：“杨老板，您喂得

饱我一个脑袋，喂不饱我黄浦江边的上千个扛活的弟兄。如今大河盖盖儿，弟兄们没饭撇，

眼瞅若小命不长。”

小杨月楼慨然说：“我去想办法！”

李金黎说：“那倒不用。您只要把上海所有名角约到一块儿，义演三天就成！戏票全给

我，我叫弟兄们自个儿找主去卖。这么做难为您吗？”

小杨月楼说：“二哥真行。这点事还不好办吗？”第二天就把大上海所有名角，全都约

齐，在黄金成忱举行义演。成票由天津这帮弟兄拿到平日扛活的主家那里去卖。这些主家花

钱买几张票，又看戏，又帮忙，落人情，过戏瘾，谁不肯？何况这么多名角同台献技，还是

《龙凤呈祥》《红素烈马》一些热闹好看的大戏，更是千载难逵。一连三天过去，便把冻成

冰棍的上千个弟兄全救活了。

李金黎完事要回天津，临行前，小杨月楼又是设宴送行。酒足饭饱时，小杨月楼叫人拿

出一大包根子，送给李金婺。既是叁缠，也有对去年那事谢恩之意。李金黎一见钱，面孔马

上板起来，沉下来的嗓门更显得瓮声瓮气。他说道：“杨老板，我这人，向例只交朋友，不

交钱。想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来折腾去，

不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”说完起身告辞。

（选自《俗世奇人》，有删改）

【注】①锅伙：此处指在简阳食宿处住着的单身工人、小贩。②死签：担当出生入死的差

事。这是天津地方上语，也是混混儿的行话。③赛：天津方言，有"像"或"似"之意。

6.（3分）下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）

A.小说开篇描写天津卫闹水灾的情景，交代了小杨月楼遇到困境的现实背景，为他听取小

伙计的建议，去找天津卫的"混混头儿”李金鳌做铺垫。

B.文章通过小杨月楼的观察直接描写李金鳌的外貌、神态和语言等，写出李金鳌的普通、

不讲究，甚至寒酸，为下文小杨月楼的怀疑埋下伏笔。

C.李金鑫扶危济困，经常与"万成当"打交道，因此只简单一说小杨月楼的事，"万成当”就

照办了，说明李金鳌重情重义的为人深得人们的信任。

D.先叙述李金鳌义助小杨月楼，再叙述李金鳌为救上千脚夫弟兄出谋划策，帮人不求回报。

一层一层地叙述与揭示，生动地展现了这位俗世奇人的“奇”。

7.（3分）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说擅长写人。不仅对主角李金鳌、小杨月楼刻画细腻，也于塞寥数语中将热心肠的小

伙计、城实本分的当铺老板、仗义的锅伙们刻㈣得活灵活现。

B.小说善于叙事。李金鳌助小杨月楼脱困，小杨月楼助李金鳌，两件事情都办得爽快，可

作者总能尺水生波，以人物心理活动和言行来制造波澜。

C.小说语言精妙。文中"嘛""骞""锅伙”"爬爬屋”等诸多天津方言词汇都透着一•股子天津话的

生动和幽默，富有生活气息，增添了地方特色。

D.小说多用对比。李金鳌家境贫困却能扶危济困，这是人物自身的对比；小杨月楼称李金

鳌“二哥〃，对方却唤其“老板”，这是人物之间的对比。

8.（5分）初见时，小杨月楼眼前的李金鳌与传闻中的李金鳌形成了强烈反差，这产生了什么

艺术效果？请结合文本简要分析。

9.（5分）这篇小说中不同人物身上都体现了中国人对“义”的普遍认同和追求，结合文本对此

简要分

【答案】

6.C

7.D

8.①使情节波澜起伏。眼前的李金鳌贫穷落魄，和传闻中“拿义气当命”的仗义形象形成反

差，小杨月楼从先前的期待到眼前的怀疑再到后来的不抱希望，形成了情节的跌宕起伏。

②为后文设置了悬念。这样一个让小杨月楼“不抱什么希望”"满腹狐疑"的人物，能否帮助小

杨月楼脱困，二人最终为何会“义结”，充满悬念。③凸显人物形象。传闻中“混混头儿"李金

整居然生活如此拮据，强烈的反差更加凸显人物助人脱困、不求回报、重义轻财的形象。（任

答2点即可）

9.①李金鳌侠肝义胆。他把义气视若生命，广交朋友：对素不相识的人施以援手，不求回

报；为上千弟兄的衣食想方设法，重义轻财。②小杨月楼知恩重义。他获助返沪即寄回银

票，不贪钱财：约聚名角义演助困，临别赠银以示感恩。③一众人物热心仗义。热心助人

的小伙计、爽快诚信的当铺老板、仗义疏财的天津卫锅伙们、慷慨义演的上海滩名用们皆是

如此。小说用这样一众群像表现了中国人对"义”的普遍认同和追求。

【解析】

6.

本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括,

人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求,

如本题“下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是“，要求选出“不正确的”“一项〃,

立足考查“小说思想内容的分析与概括“，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题，

C项，"经常可万成当，打交道”于文无据，“万成当〃照办是因为李金鳌重情重义。

故选Co

7.

本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括,

人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求,

如本题”下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是"，要求选出“不正确的""一项"，

立足考查“对小说艺术特色的分析鉴赏〃，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题，

D项，"李金鳌家境贫困却能扶危济困，这是人物自身的对比：小杨月楼称李金鳌'二哥，，

对方却唤其‘老板'，这是人物之间的对比”分析错误，李金鳌家境贫困却能扶危济困，这是以

衬托手法来凸显人物的仗义：两人对彼此的称呼迥异，这符合人物的身份特征，不是对比。

故选Do

8.

本题考查学生鉴赏小说的情节及其作用，品味精彩语言表达艺术能力。解答此类题，首先明

确题目要求，比如本题要求是“初见时，小杨月楼眼前的李金会与传闻中的李金整形成了强

烈反差，这产生了什么艺术效果？请结合文本简要分析"，解答此类题，首先明确小说情节

具体内容，然后从手法技巧、整个情节发展、人物形象塑造等角度考虑，结合原文具体分析。

比如本题，题下已经指出鉴赏品味的情W内容是“小杨月楼眼前的李金鎏与传闻中的李金整

形成了强烈反差”，解答时考虑这种前后强烈反差运用了什么手法技巧，在行为结构以及塑

造人物形象中有什么作用，或者有什么艺术效果即可。小杨月楼眼前的李金鎏与传闻中的李

金整形成了强烈反差，这是使用了对比的艺术手法。从情节发展的角度来看，传闻中的李金

馨”是天津卫出名的一位大锅化，混混头儿。上刀山、下火海、跳油锅，绝不含糊，死签一

个……"威名赫赫：而眼前的李金会却是“老脸老皮，胡子拉硝：那件灰布大褂，足够改成个

大床单，匕边还油了几块〃，居住环境是“篱笆墙，栅栏门，几间爬爬屋”，简直就是穷困潦

倒。这种前后强烈反差，让小杨月楼从先前怀着期待而来到眼前的怀疑再到后来的不抱希望,

形成了情行的跌宕：同时也为后文李金鳌能否助小杨月楼脱困设置了悬念。本文题目为“小

杨月楼义结李金鳌"，此处的反差也为二人最终为何会"义结〃设置悬念，更加吸引读者。从

塑造人物形象的角度看，人物这强烈的反差也使李金鎏“助人脱困、不求回报、重情轻财”

的形象更加凸显。

9.

本题主要考查分析探究作品人物形象特征及文章主旨能力。解答此类题，首先明确题目要求,

比如本题题目是：这篇小说中不同人物身上都体现了中国人对"义〃的普遍认同和追求，结合

文本对此简要分析。然后通读文章，结合具体内容进行分析小说中不同人物形象身上如何能

体现"义''的，以及这些人物形象身上的“义〃的具体意蕴是什么。首先，小说的主人公李金鎏

义字当头，“上刀山、下火海、跳油锅，绝不含糊，死签一个......”，把义气看得比性命还重

要：对素不相识的“小杨月楼"慨然相帮，还不求回报：“把冻成冰棍的.卜.千个弟兄全救活了”,

重义轻财。而次要人物小杨月楼知恩必报，重情重义。他获救返回上海后就寄回银票，又答

应了恩人李金馨的请求，约各位名角义演救助苦力，临别还赠恩人李金鎏银两表达感恩之情。

其他人物如热心肠的小伙计告诉小杨月楼"重情轻财"的李金鎏可以帮助小杨月楼拜托困境，

并热心带小杨月楼去寻找李金鎏：诚实本分的当铺老板，不肯收锅伙们帮小杨月楼还的欠下

的赎当钱。锅伙们把钱截着柜台扔进去就走，才收下。在接到小杨月楼寄来赎当的银票时，

没有占为己有，二是立即亲自捧着钱给李金鎏送：仗义的锅伙们听说李金鎏帮助小杨月楼这

件事后，佩服李金馨的义气，纷纷来到“万成当”，要把小杨月楼欠下的赎当钱补上。老板不

肯收，锅伙们把钱截着柜台扔进去就走；慷慨义演的上海滩名角们也都是充满义气。小说用

这样一众群像表现了中国人对“义”的普遍认同和追求。

三、文言文阅读（共20分）

（本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

昔本冬公传循吏，自春秋尽周末几数百年，然为之传者，四五人而已。何其难也？盖有

其人而事不传者多欤？如物令、何易于，使无人焉见于诗歌文字，亦没没于后世矣。居高明

者易彰，而卑困者寡述，势固然欤？或曰：循吏者,心乎民而已.智名勇功非其所屑计也。

任峻、邓艾、杜元凯之流，其兴利与召信臣等，而功名之意居多焉。君子亦探其心，而不欲

与以是名，则副乎循吏之名者，盖其难哉！

近今之世，吾得一人焉，曰石家绍，字瑶臣。翼城人，道光二年些当，官江西知县，终

铜鼓营同知。自大吏僚左、推纱先#、士民卒隶，无不以君为希吏也。入都时，除夕饮余斋

中，论《史记》不绝口，问君所行事，则笑谢不自言。及卒，见其友所为传，皆为民吏者所

当为，人或怠焉伪焉，独力诚行之以尽其心。

江西尝大饥，钱粟未办，而饥民集西山者已数万，齐声呼赈，斗梏署屋宇皆宸，大吏不

知所为。或曰：“急檄石令。”石令至，万众皆迎伏跪并日：“愿听处置。”是眼也得缓而

无变。夫啼呼抢摆之时，见一人则怙然服者，惟婴儿于慈母则然，而君能得之数千万汹汹饥

迫之众。且君之于民，非能解衣而遍衣之，推食而遍食之也。而若此何哉？夫殊尤卓绝之行

固伦常所宜有也至父母于子虽极其情而不足为异故虽以君之为吏亦特尽子民者所当为而已。

然而非父母其心者，则不能为，此君所以得此于民者欤！

尝■自记曰：“吏而良，民父母也：其不良，则民贼也。父母吾不能.民贼也则吾不敢.

吾其为民佣者乎！”故自号曰“民佣”。嗟夫！父母之保抱其子者，盖曰为佣而不自知也，

是则君所以自处者矣。

（选自梅曾亮《柏桃山房文集》）

10.（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.夫殊尤卓绝之行/固伦常所宜有也/至父母于子虽极其情/而不足为异/故虽以君之为吏/亦

特尽子民者所当为而已/

B.夫殊尤卓绝之行固/伦常所宜有也/至父母于子/虽极其情而不足为异故/虽以君之为吏/亦

特尽子民者所当为而己/

C.夫殊尤卓绝之行/固伦常所宜有也/至父母于子/虽极其情而不足为异/故虽以君之为吏/亦

特尽子民者所当为而已/

D.夫殊尤卓绝之行固/伦常所宜有也/至父母于子虽极其情/而大足为异故/虽以君之为吏/亦

特尽子民者所当为而已/

1L（3分）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A,太史公，西汉武帝时设立的官职名，掌管天文历法等。文中指司马迁。

B.进士，指中国古代科举制度中通过礼部会试的登科者，第一名叫状元。

C.措绅，古代官员把朝会时的笏板插在腰间，也作“缙绅〃，转为官宦的代称。

D.巡抚，明代指巡视各地的军政、民政大臣，清代指掌管一省的军政大员。

12.（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.石瑶臣虽然被官民认为是一个循吏，却拒绝谈论自己尽心为百姓所做的事情。

B.在江西遭遇严重的饥荒、官府缺少钱粮赈灾时，石瑶臣主动到来，平息民愤。

C.石瑶臣认为好官员就像百姓的父母一样，并进一步标明自己甘为民佣的想法。

D.本文运用夹叙夹议的手法，刻画了一个爱民如子的循吏形象，表达赞美之情。

13.（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）循吏者，心乎民而己，智名勇功非其所屑计也。

（2）父母吾不能，民贼也则吾不敢，吾其为民佣者乎！

14.（3分）作者认为史竹记载的循吏很少的原因是什么？请简要概括.

【答案】

10.C

11.B

12.B

13.（1）循吏只是把百姓放在心上罢了，凭借智勇获得功名不是他们顾惜考虑的事。

（2）做百姓的父母，我不能；做残害百姓的人，我不敢；我还是做百姓的仆人吧！

14.①循吏不重功名：

②真正与循吏标准相符的人很少。

【解析】

10.

本题考看学生文言文断句的能力。

“固"是"本来”的意思，不能归于上句，放在句末，只能修饰下句的“所宜有”，故"固”前断开,

排除BD；

“虽极其情而不足为异"中，"虽……而……"为紧密联系的假设关系的复句，故"虽极其情"不能

归于上句，应在"虽"前断开，排除A；

句意：非常特殊而卓越超群的品行，本来按照伦理常规都是应该拥有的，在父母对于子女（身

上），即使极尽其情感也不值得认为是奇怪的，所以，即使作为官吏，也只是尽了作为子民

所应该做的罢了。

故选Co

11.

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B."第一名叫状元”错，殿试的第一名叫状元。

故选Bo

12.

本题考查学生对人物进行评价探窕，鉴赏文本表现手法的能力.

B.”石瑶臣主动到来”错，从原文"或曰：‘急檄石令。‘石令至，万众皆迎伏跪拜”可知，并不

是石瑶臣主动到来，而是收到公文（檄文）后才到来的。

故选Bo

13.

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）"心"，名词作动词，放在心上：“智名勇功”，（凭借）智勇获得功名：“计”，顾惜，计

较。

（2）"贼"，残害，危害："佣”，仆人，佣人：其，祈使语气，还是。

14.

本题考查学生理解文章内容并筛选概括文本信息的能力。

“循吏者，心乎民而已，智名为功非其所屑W也”，可以看出称得上循吏的标准是不重视功名：

“君子亦探其心，而不欲与以是名，则副乎循吏之名者，盖其难哉”，可以看出很少有真正符

合循吏标准的人。

参考译文：

过去，太史公司马迁给善良守正的官吏作传，从春秋到周代末年几百年间，然而为他们

作传的，四五个人罢了。多么难（的一件事）啊！有这样的人而他们的事却不流传的多吗？

像麴令、何易于，假使没有人在诗歌文字中记录他们，也会在后世无声无息了。在高位显位

的人容易被人看到，而卑微处境艰难的人很少被记述，世事本来就是这样的吗？有人说：循

吏只是把百姓放在心上罢了，凭借志勇获得功名不是他们顾惜考虑的事。任峻、邓艾、杜元

凯之类的人，他们兴办对人民有益的事和召信臣等人，都是博取功名的想法占多数。君子也

探求他们的内心，就不想给他们这样的名声，于是合乎循吏之名标准，是非常难的。

当今时代，我寻得一个人，名字叫石家绍，字瑶臣，翼城人，道光二年的进士，官居江

西知县，最终做官到铜鼓营同知。从长官同僚、官宦先生、士卒百姓，没有不认为他是他吏

的。进入京城时，除夕在书斋中和我喝酒，谈论《论语》不停口，我问他所做的事情，他就

笑着感谢并不自己说。等到去世，我看到他的朋友给他写的传记，都是作为父母官做应到做

的，人有时会懈怠或者虚伪，但他独自诚心尽力做好自己应做的事情。

江西曾经发生大饥荒，钱财粮食没有置办，但是饥民在西山聚集的已经有几万人，齐声

高呼需臭贩济，巡抚官署的屋子都被（呼声）震动，长官不知道怎样去做“有人说：“赶紧

给石家绍发檄文。”石家绍到来后，众人都伏在地上跪拜迎接，说：“甘愿听您处置。”这

次账灾于是得以延?爰而没有发生动乱。啸呼抢夺之时，见到一个人就服服帖帖，只有婴儿见

到慈母时才这样，而石家绍能得到几千万骚乱的饥饿的老百姓如此。况且皇帝对于老百姓，

并不是能解下衣服来（推恩）就能让所有人有衣穿，推恩饮食就能让老百姓都吃上饭。而像

石家绍这样是为什么呢？非常特殊而卓越超群的品行，本来按照伦理常规都是应该拥有的，

在父母对于子女（身上），即使极尽其情感也不值得认为是奇怪的，所以，即使作为官吏，

也只是尽了作为子民所应该做的罢了。然而他（如果）不是作为父母那样的心情，就不能做

到（这样），这就是石家绍像这样得民心的原因吧！

石家绍曾经自己记录一句话：“官吏良善，就是老百姓的父母；官吏不好，就成为危害

老百姓的人。做百姓的父母，我不能；做残害百姓的人，我不敢：我还是做百姓的仆人吧！”

所以自己取号为“民佣”。唉！父母保护拥抱自己的孩子，大概叫做仆人却不自知，这就是

石家绍用来对待自己的方法啊！

四、古代诗歌阅读（共9分）

（本题9分乂究读下面这首古诗，完成各题。

荆门西下①

李商隐

一夕南风一叶危，荆云回望复云时。

人生岂得轻离别，天意何曾忌险嫩②。

骨肉书题安绝徼饵，蕙兰蹊径失佳期。

洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐④。

【注】①本诗作于唐宣宗大中元年（847年），给事中郑亚外调桂州刺史，诗人以入幕学

书记身份随往赴任。②险峨：艰困险阻。③绝徼：绝域，极远的边塞。④杨朱泣路岐：《淮

南子•说林训》载“杨子见逵（大道〉路而哭之，为其可以南，可以北”。

15.（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联中的"一叶危"一语双关，既指现实中一叶扁舟被整夜江风不停地吹打，随时都会倾

覆，也隐喻了诗人自身坎坷的命运。

B.颔联写诗人舟中所思所感，感叹老天哪里顾及人是否涉险，自己远行赴职，被迫与亲人

分离，对此前的轻率抉择充满了悔意。

C.颈联写行程中的诗人看着亲人勉励自己安心在边地供职的书信，不由得想起美好的家庭

生活，感慨和远方家人的会合遥遥无期。

D.诗歌中间两联运用对仗，句式工整而又富有特色。颔联两句连问，句意曲折发人深思；

颈联由实及虚，情怀表达更为深远。

16.（6分）尾联的“羡”蕴含了诗人丰富的情感，请简要分析。

【答案】

15.B

16.①羡杨朱能沿逵路而行,表达自己身处凶险水路的担忧：

②羡杨朱虽然身处歧途，毕竟尚有选择，表达自己只能沿此险路前行而无法选择的无奈。

【解析】

15.

本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力0

B.“对此前的轻率抉择充满了悔意”此处解析错误。"天意何曾忌险峨"意思是上天对我，又何

曾忌惮过前路是否有各种坎坷、险阻或凄迷。诗人并非是对自己此前的选择而后悔，而是时

上天给自己的人生前路有太多不顺一种感叹。

故选B,

16.

本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。

尾联"洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐”意思是听说前方的洞庭湖渺茫广阔，里面有蛟龙兴

风作浪。此时此刻，我突然间羡慕杨朱还能为自己有岐路而哭，而我无路可退，只能不顾一

切，奋力向前。诗人用典，以"羡"呼应首联"一夕南风一叶危”的水路的凶险，表达对前行的

担扰。

杨朱遇到歧路，虽然前途未卜，尚可选择，而自己此行，只有奔往"险蛾"之途，不容半点选

择的余地。表达自己只能沿此险路前行（跟随郑亚外调桂州）而无法选择的无奈。

五、情景默写（共6分）

17.（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）读书人应立志成为国家和民族的脊梁，承担起社会的重任，《论语•泰伯》中曾子就曾

指出："，

（2）黄庭坚的《登快阁》中"___________,”道出了作者内心的期盼，想过一

种了无心机的归隐生活。

（3）啸，作为一种歌吟方式，可随心所欲地表达情感。魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸，

陶渊明就曾写道："，

【答案】上不可以不弘毅任重而道远万里归船弄长笛此心吾与白鸥盟登东皋

以舒啸临清流而赋诗

【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意容易写错的字："弘""毅""船""聚""啸"。

六、语言综合运用（共20分）

（本题11分）阅读下面的文字，完成下列小题。

1月31日晚，舞蹈诗剧《只此青绿》登上中央广播电视总台虎年春晚。舞者以绚烂之

身，出如诗如幻的无垠山河，将中国古典式传奇娓娓道来。许多网友刷屏直呼：“美

哭了！太宸撼！”

《只此青绿》编导周莉亚、韩真介绍，创作灵感来源于《千里江山图》。《千里江山图》

是北宋画家王希孟用半年时间在1