2026年初中语文《山坡羊·骊山怀古》元曲咏史教案

2026年初中语文《山坡羊·骊山怀古》元曲咏史教案一、教材分析（一）文本属性定位1.《山坡羊·骊山怀古》是部编版义务教育初中语文九年级下册第六单元古代诗文拓展教学篇目，隶属于元代散曲家张养浩怀古组曲《山坡羊》九首的第二篇，全文仅44字，收录于《全元散曲·张小山乐府》，为元曲小令中的经典咏史作品。（1）本课时内容严格对接2026年深化落地的义务教育语文新课标“文学阅读与创意表达”学习任务群第三学段要求，明确要求学生“能借助注释梳理古诗文内容，对作品的文化内涵做出自己的分析判断”，是初中阶段落实咏史类古诗文鉴赏的核心补充篇目，填补了此前唐诗、宋词咏史教学到元曲咏史教学的体裁断层空白。篇目原文为“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土”，所有用字、断句、韵脚全部参照中华书局2023年修订版《全元散曲》的权威校勘数据，无错讹内容。（二）单元编排逻辑1.本单元整体编排围绕“古代文人的家国忧思”核心主题设置，此前已经完成《曹刿论战》《出师表》《诗词曲五首》的常规教学，形成了“先秦史传叙事-两汉文论抒怀-唐宋诗词咏史”的清晰学习脉络，本课时作为单元拓展补充内容，承接此前学生学习过的辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》、杜牧《赤壁》等咏史诗词的学习基础，打通不同体裁咏史作品的审美共性。（1）单元教学评价体系明确将本课时的鉴赏能力作为学业质量水平3的考核要点，要求学生能对比不同时代咏史作品的立场差异，避免将咏史类作品的主旨简单等同于“历史评述”，实现从“读文字”到“读文化”的学习升级。（三）核心素养承载价值1.语言建构层面，本曲承载元散曲“俗中见雅、直白尖新”的独特语体特征，打破学生此前形成的“古诗文必须含蓄雕琢”的固化认知，拓展学生的古代汉语语体感知边界。2.思维发展层面，本曲的结尾两句跳出传统正统史书的“成王败寇”评价体系，能有效训练学生的逆向历史思辨能力，避免形成非黑即白的单一历史认知。3.审美鉴赏层面，本曲以极简的44字实现了“登临-溯古-论理”的完整表达闭环，体现了中国古典文学“以少胜多、举重若轻”的极简审美特质，能有效提升学生的古典审美品位。4.文化传承层面，本曲贯穿始终的民本立场，能帮助学生深入感知中华优秀传统文化中“以民为本”的核心内核，强化文化认同感。二、学情分析（一）认知基础1.本课时授课对象为九年级下学期学生，年龄普遍在14-15岁区间，此前已经累计学习22首以上咏史类古代诗文，熟练掌握“知人论世”的基本鉴赏方法，能独立完成诗词表层意象梳理、字面翻译的基础学习任务。（1）学生此前已经完成同作者《山坡羊·潼关怀古》的核心篇目学习，对张养浩“辞官隐居、接到关中赈灾令即刻奔赴任上、积劳成疾卒于任所”的生平背景有基本了解，具备跨篇目迁移鉴赏的基础能力，且在历史课上已经系统学习过秦代阿房宫修建、秦末楚汉争霸的相关史实，不存在跨学科的认知壁垒。（二）认知盲区1.多数学生容易将本曲误判为普通的怀古悼亡作品，无法准确区分元曲怀古和唐诗怀古、宋词怀古的语体差异，容易把结尾两句“赢，都变做了土；输，都变做了土”的哲思误读为消极的历史虚无主义，无法感知其背后的民生关怀内核。（1）超过70%的学生没有实地探访过骊山、阿房宫遗址，仅从课本配图上的荒草土堆无法感知“阿房宫覆压三百余里”的历史尺度，对王朝更迭背后普通百姓付出的生命代价缺乏具象化共情，很难自动关联张养浩写这首曲时正在赈灾的时代语境。（三）学习特点1.九年级学生已经具备成熟的小组合作探究能力，对“历史评价反转”“古今价值对接”的议题兴趣度较高，不满足于教师直接给出标准答案的灌输式教学，适合用任务驱动的方式完成深度学习，契合新课标倡导的“学为中心”的课堂要求。三、教学目标（一）知识与技能目标1.能准确认读“阿房（páng）、萦纡（yū）、炬（jù）”3个易错字词，准确把握全曲的u韵脚节奏，流利、有感情地背诵并默写全曲，清晰梳理本曲涉及的3处核心用典：骊山的政权更迭史、阿房宫被项羽焚毁的史实、周齐秦汉楚五朝的争霸脉络。（1）能准确说出本曲和《山坡羊·潼关怀古》在意象选择、主旨落点上的两处核心差异，完全掌握“咏史小令”的体裁判定标准，能独立区分曲牌名和题目的功能差异。（二）过程与方法目标1.通过“意象溯源-情境补白-思辨讨论”三层递进的学习活动，系统掌握咏史类古诗文“由景入情、以情溯史、以史论理”的通用鉴赏路径，能自主迁移运用该方法鉴赏其他陌生咏史作品。（1）通过小组合作完成同作者两首《山坡羊》的对比阅读任务，能独立写出150字以上的元曲短评，符合2026新课标“文学阅读与创意表达”任务群的过程性评价要求，提升学生的书面表达能力。（三）情感态度价值观目标1.体会张养浩跳出“王朝正统论”的超前民本思想，树立“所有历史评价最终要指向民生福祉”的正确历史观，主动摒弃“成王败寇”的狭隘历史认知，增强对中华优秀传统文化中民本内核的认同感，对接当代“以人民为中心”的价值导向，实现古今价值的有机衔接。四、教学重点（一）准确把握本曲的意象链，梳理“登临所见实景-回溯过往历史-提炼核心哲思”的完整行文脉络，理清“草萧疏、水萦纡”的实景描写和“阿房一炬、列国争霸”历史叙事之间的关联逻辑。（二）深度体会元曲“直白无饰、尖新有力”的语体特色，熟练完成全曲的背诵默写，做到零错字、断句节奏符合曲牌规范。五、教学难点（一）准确解读“赢，都变做了土；输，都变做了土”的深层内涵，明确其本质是否定“为了争夺帝王霸业牺牲普通百姓利益”的无意义争霸行为，完全规避将主旨误读为历史虚无主义的认知偏差。（二）打通本曲和同作者《潼关怀古》的主旨关联，读懂两首小令一从王朝争霸角度切入、一从王朝兴亡角度切入，最终共同指向“百姓苦”核心内核的创作逻辑，完整把握张养浩怀古组曲的统一思想立场。六、课前准备（一）教师端准备1.制作对接2026新课标要求的交互式数字课件，包含2024年阿房宫考古队最新发布的夯土遗址航拍影像、骊山四季实景航拍素材、《元史·张养浩传》的正史原文记载片段、秦代阿房宫修建的官方统计史料数据，所有素材均来自公开权威渠道，无版权问题。（1）提前3天在班级学习平台发布前置学习任务：要求学生自主查阅秦代阿房宫修建的相关史料，统计参与修建的民夫数量、阿房宫被焚毁的具体时间节点，整理100字以内的背景资料上传平台，教师提前批改筛选3份优秀学生资料在课堂上展示。同时提前印制分组活动任务单，每组配备一块磁吸白板贴，方便小组成员书写探究成果后直接贴在黑板上展示。（二）学生端准备1.提前通读全曲3遍，标注出自己不懂的字词、有疑问的句子，另外准备一首此前学过或者自己课外读到的咏史诗词带到课堂上，用于后续的拓展对比活动。七、课时安排（一）本课时统一安排为1课时，总时长45分钟，其中前置自主学习任务占课外10分钟，课堂核心学习时长40分钟，拓展延伸任务占课后作业20分钟，完全符合九年级语文单元教学的课时配比要求，不会额外增加学生的学业负担。八、教学过程（一）导入环节（总时长5分钟）1.情境导入（1）教师首先播放1分钟2024年阿房宫遗址考古队发布的最新航拍影像：镜头从骊山山顶慢慢下移，扫过地面上仅存的十几米高的阿房宫前殿夯土台基，台基周围只有稀疏的荒草、缠绕的野藤，没有任何残存的宫殿建筑。教师提问：“同学们历史课上学过，阿房宫是秦代耗费举国之力修建的‘天下第一宫’，传说它覆盖三百多里、遮挡住天空的太阳，但是现在我们能看到的只有这些长着荒草的土堆。700多年前的元代，60岁的张养浩站在骊山顶上看到的景象和今天几乎完全一样，他只用了44个字就写下了流传千古的《山坡羊·骊山怀古》，今天我们就一起来读懂这篇短曲背后的千钧重量。”导入完成后抽3名学生轮流朗读全曲，教师针对性纠正读音，明确“山坡羊”是规定平仄押韵格式的曲牌名，“骊山怀古”是题目，全曲全程押u韵，读的时候要顿挫有力，不要拖泥带水。（二）新授环节（总时长15分钟）1.分层拆解文本（1）第一层：译读明意，用时5分钟。教师引导学生结合课下注释逐句拆解字面含义：“骊山四顾”是张养浩站在骊山顶上向四周瞭望，视线所及的范围内找不到任何当年的宫殿痕迹；“阿房一炬”指向的是项羽攻入咸阳后放火焚烧阿房宫，大火连续燃烧三个月不灭的史实；“当时奢侈今何处”直接发出反问，秦代帝王耗尽民脂民膏堆出来的奢华富丽，现在半分都找不到了。剩下的实景只有衰草稀稀拉拉，河水盘旋缠绕，千百年来改朝换代留下的所有遗憾，都淹没在了迷茫的烟树深处。接着作者直接点出这片土地上曾经上演过的五场争霸大戏：周王室在这里建都、齐国曾经在这里会盟、秦在这里统一、汉在这里定都、楚霸王在这里分封诸侯，但是无论这些争霸的人最后赢了还是输了，最后全部都变成了尘土。（2）第二层：知人论世溯背景，用时5分钟。教师补充史料数据：这首曲写于元文宗天历二年，当时关中发生特大旱灾，流民数量超过200万，朝廷多次征召此前已经辞官隐居的张养浩出任陕西行台中丞去赈灾，他接到任命之后立刻出发，沿途遇到流民就给粮食，遇到饿死的人就下令掩埋，一路上走一路写，一共写了9首《山坡羊》怀古小令，本首就是他路过骊山的时候站在遗址边上写的。四个月之后，张养浩因为日夜操劳，积劳成疾死在赈灾任上，他写这些怀古曲，根本不是为了做书斋里的历史评论，是因为他亲眼看到无数百姓因为饥荒死在路边，他站在荒草里看到的根本不是什么帝王霸业，是历朝历代为了修建宫殿、发动战争牺牲的千千万万普通人。（3）第三层：语体特征辨析，用时5分钟。教师引导学生对比之前学过的同主题作品：杜牧写《阿房宫赋》用了大量铺陈夸张的辞藻，写“廊腰缦回，檐牙高啄”；王安石写《叠题乌江亭》用含蓄的议论，藏着对项羽失败的反思。但是元曲的语言完全没有任何修饰，直接就说“赢，都变做了土；输，都变做了土”，就是普通老百姓站在遗址边上也能听懂的大白话，没有文人的掉书袋，没有多余的修辞，但是背后的思想重量一点都不比任何诗词赋轻。（三）小组合作探究环节（总时长15分钟）1.设置两个层级的探究任务，全班按6人一组提前划分，每组明确设置资料梳理员、发言记录员、成果展示员三个角色，探究讨论时间10分钟，展示交流时间5分钟。（1）任务一：对比阅读《山坡羊·潼关怀古》和本首《骊山怀古》，完成任务单上的表格填写，分别梳理两首曲的登临地点、所见实景、追溯的历史事件、结尾主旨句，找出两首曲的共通内核。各组展示完成后教师统一梳理结论：两首曲本质上是同一个思想的两个不同侧面，《潼关怀古》从“兴亡”的角度切入，说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，点出王朝只要兴起就要大兴土木修建宫殿，只要灭亡就要发生战争，最后百姓遭殃；《骊山怀古》从“输赢”的角度切入，说“赢，都变做了土；输，都变做了土”，点出那些争霸的人不管最后是赢了坐上龙椅，还是输了身首异处，为了这场争霸付出生命代价的都是普通百姓，所谓的帝王霸业最后都变成尘土，只有百姓受到的苦难是实实在在的。直接破解学生容易产生的“历史虚无主义”误读，明确张养浩根本不是否定全部历史的意义，是否定所有为了满足帝王个人野心牺牲百姓的无意义争霸行为。（2）任务二：思辨讨论，我们之前学过的大部分咏史诗，诗人都会明确点出谁是明君谁是昏君，比如杜牧直接骂“秦爱纷奢，人亦念其家”，苏洵直接骂六国“弊在赂秦”，为什么张养浩不直接骂“秦始皇错了”“项羽错了”，反而直接跳出来说不管输赢都变成土？教师同步给出史料数据：修建阿房宫前后征用民夫70万人，秦代当时全国总人口才2000万，相当于每30个普通人里就有一个被抓去建宫殿，最后几乎全部死在工地上；秦末楚汉争霸的八年战争，全国人口减少了接近70%，超过1200万人死于战争、饥荒，不管是赢了的刘邦建立汉朝，还是输了的项羽自刎乌江，最终的代价全部都是普通百姓承担的。张养浩作为一个马上要去赈灾的官员，他看到的不是史书里的成王败寇，是路边饿死的流民，所以他不会去评判谁是赢家谁是输家，他只看到所有这些霸业的代价都是百姓的血泪。（四）课堂练习环节（总时长5分钟）1.设置分层练习任务（1）基础层：全班统一默写全曲，同桌互相批改，重点纠正“萦纡”的易错写法，避免把“纡”写成同音字“迂”，全部学生完成默写后，随机抽2名学生分享自己默写过程中印象最深的句子，说明理由。（2）提升层：给出半开放创意表达题目“如果你现在站在阿房宫的夯土台边上，想对着千年前那些为了修建宫殿、发动战争的古代帝王说一句话，你会说什么？”抽3名学生分享自己的答案，教师针对性点评，落实创意表达的学习要求。（五）课堂小结环节（总时长2分钟）1.教师带领学生梳理全课脉络：今天我们学的这首《山坡羊·骊山怀古》只有44个字，没有华丽的辞藻，没有生僻的典故，但是700多年过去，直到今天我们站在骊山的荒草里，依然能感受到张养浩对历史的清醒认知，对普通百姓的深刻悲悯。他跳出了所有正统史书写了几千年的“成王败寇”滤镜，告诉我们一个最朴素的道理：所有不把普通百姓的死活放在第一位的所谓霸业，无论多么风光，最后都会归于尘土。（六）作业布置环节（总时长3分钟）1.设置三层分层作业，学生可根据自身情况自主选择（1）基础必做：背诵并默写《山坡羊·骊山怀古》和《山坡羊·潼关怀古》两首小令，整理到个人古诗文积累本中，标注出自己的鉴赏感悟。（2）提升选做：查找张养浩怀古组曲中的另外两首小令《山坡羊·未央怀古》《山坡羊·洛阳怀古》，对比三首小