【新教材】统编版2024新版七年级上册历史第14课 丝绸之路的开通与经营西域 教案

第第页【新教材】统编版2024新版七年级上册历史第14课丝绸之路的开通与经营西域教案一、教材分析本课内容涉及西汉至东汉时期，主要讲述了张骞出使西域、丝绸之路的开辟以及汉朝对西域的管理。本课上承秦汉大一统格局的形成，下启中外交流与民族交融的深入发展，在教材中具有承前启后的作用。通过张骞通西域的史实，学生能够理解汉朝对外交往的开端；丝绸之路的内容展现了中外经济文化交流的成果，体现了开放与互通的历史意义；而西域都护府和西域长史府的设置，则说明了中央政权对边疆地区的有效管理。因此，本课不仅帮助学生掌握中外交通与民族关系的基础知识，也为其理解统一多民族国家的发展和古代中国与世界联系的早期形态提供了重要支撑。二、学情分析学生已了解汉朝的基本历史背景和地理概念，具备初步的时空观念，但对西域的具体位置及汉代对外交流的认知较为模糊。初中生形象思维较强，善于通过地图、图片等直观材料理解抽象历史事件，但分析归纳能力仍在发展中。本课重点是张骞通西域的史实及其开辟丝绸之路的意义，难点在于理解丝绸之路在东西方交流中的作用以及西域都护府设置的历史意义，要求学生能结合地图梳理张骞出使路线，从图文材料中提取信息，认识中外交流对中华文明发展的促进作用，并初步形成家国情怀。三、教学目标【唯物史观】通过分析张骞通西域的背景与影响，使学生理解交通路线开辟、技术传播与物种交流是生产力发展与社会需求共同作用的结果。

【时空观念】通过识读张骞出使路线图与丝绸之路示意图，使学生准确把握西汉至东汉西域经营的时间脉络与空间范围。

【史料实证】通过观察敦煌壁画、鎏金铜马、东汉锦袜等图文史料，使学生学会从实物与图像中提取历史信息，印证丝绸之路的双向交流。

【历史解释】通过梳理张骞、班超等人经营西域的史实，使学生能多角度解释“西域归属中央政权”这一历史结论的形成过程。

【家国情怀】通过感悟张骞“持节不屈”与班超“投笔从戎”的精神，使学生增强国家认同感和开拓进取的责任意识。四、重点难点重点：张骞通西域、丝绸之路、西域都护府

难点：张骞出使的艰难历程、丝绸之路的双向交流、西域归属中央政权的意义五、课堂导入【教师活动】

同学们，今天咱们先当一回“丝路考古小队员”！请看屏幕上的这座古老关隘——它矗立在茫茫戈壁中，历经2000多年风沙，砖石斑驳却依然挺立。老师想请大家仔细观察：它为什么建在荒无人烟的戈壁滩上？又凭什么成为汉朝通往西域的“大门钥匙”？【展示材料】

▲汉代玉门关遗址（甘肃敦煌西北戈壁），现存土夯关城残迹，为汉武帝时期所设“楼兰国善行贾，与汉通，多致珍宝；自玉门、阳关出西域，有两道……北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡。”——《汉书·西域传》【提出问题】这座关卡孤零零立在戈壁里，既不靠城也不临河，汉朝人花大力气修它，到底图什么？如果你是汉朝商队里的一名少年驼夫，背着丝绸走出玉门关，你最期待在西域遇到什么？又最怕遇到什么？六、探究新知张骞通西域【教师活动】材料1：

“初，匈奴破月氏，月氏遁而怨匈奴，汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，乃募能使者。”

材料2：

“张骞，汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事匈奴，闻此言，欲通使……骞以郎应募，使月氏。”问题：

为什么汉武帝要招募使者出使西域？结合两则史料，分析汉朝与大月氏之间存在怎样的共同利益？张骞“以郎应募”说明了什么？【学生活动】学生分组阅读《史记》《汉书》节选，标注关键词（如“怨匈奴”“欲通使”“应募”），用思维导图梳理“汉—匈奴—大月氏”三方关系；小组代表结合壁画图像，描述张骞形象特征（如持节、骑马、服饰等），推测其身份象征与使命意义。【教师活动】学生作答后，教师引导聚焦史料关键信息：“月氏遁而怨匈奴”体现大月氏与匈奴的深仇；“汉方欲事灭胡”“欲通使”表明汉朝战略转向主动出击；“以郎应募”凸显张骞身为低阶官员却主动担当的家国情怀。壁画中张骞手持汉节、身着汉官常服、策马西行，印证其官方使节身份与不畏艰险的精神气质；唐代画师借古喻今，将张骞塑造为沟通中外的典范形象，反映后世对其历史贡献的高度认同。总结知识点：西域指阳关、玉门关以西，包括今新疆及更远地区，西汉初受匈奴控制大月氏被匈奴驱逐西迁，与汉朝有共同敌对目标（匈奴），构成联合基础汉武帝招募使者是国家战略调整的关键举措，标志汉朝由被动防御转向主动经略张骞以郎官身份应募，体现个人志向与国家需求的统一，彰显责任意识与勇气张骞第一次出使西域【教师活动】材料3：

“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。……留岁余，乘间亡，向月氏西走……至大宛，大宛为发译道，抵康居，康居传致大月氏。”

材料4：

“（张骞）在匈奴中十岁余，与胡妻有子……然持汉节不失。”问题：

张骞“持汉节不失”“乘间亡”“向月氏西走”，反映出他怎样的品质？路线图中哪些地理信息印证了史料中“至大宛”“抵康居”“传致大月氏”的记载？这说明汉代人对西域地理认知达到了什么程度？【学生活动】学生对照路线图，用不同颜色笔标出“长安—河西走廊—匈奴控制区—大宛—康居—大月氏”路径；在地图旁批注对应史料原文关键词；两人一组模拟张骞与大宛使者的对话（使用简明白话），还原“发译道”“传致”的实际含义（如语言翻译、向导引路、中途交接等）。【教师活动】教师肯定学生对路线走向与地理节点的准确标注，并指出：路线图中敦煌、楼兰、于阗、大宛（费尔干纳盆地）、康居（中亚锡尔河流域）等标注，与《汉书》所载行程高度吻合，说明张骞虽被匈奴羁押十余年，仍系统记录了西域山川、城邦、交通状况，极大拓展了汉朝地理认知边界。“持汉节不失”不仅是忠于使命的象征，更是汉朝国家权威的物化标识；“发译道”“传致”揭示出西域诸国已存在成熟的跨区域协作网络，为汉朝后续设郡置吏、开通商道提供现实可能。总结知识点：张骞首次出使历时十余年，经历被俘、逃亡、辗转多国，体现坚韧不拔的意志品质“持汉节不失”是汉代使臣身份与气节的核心标志，具有政治象征意义其行程经大宛、康居抵达大月氏，证实西域存在可通行的绿洲通道与城邦接力体系汉朝由此获得第一手西域地理、政治、风俗资料，打破信息隔绝状态张骞第二次出使西域【教师活动】材料5：

“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由此信之。”

材料6：

“（张骞）拜为大行，列于九卿。岁余，卒。其后岁遣使，十余辈，抵安息、奄蔡、黎轩、条支、身毒等国。”

问题：

“凿空”一词如何理解？为什么此后汉使皆称“博望侯”？材料6中“十余辈”出使说明了什么？这反映了汉朝对外交往发生了怎样的转变？【学生活动】学生查阅工具书或教师提供注释，解释“凿空”（原指开凿山岩以通道路，此处喻指开创性打通中原与西域交通）；制作时间轴卡片，标注“公元前138年”“公元前119年”“张骞卒后”三个时间节点及对应事件；小组讨论：若你是汉朝使团成员，携带牛羊、金币、丝绸出使乌孙，会如何向当地首领说明来意？（要求使用符合汉代语境的简明表达）【教师活动】教师强调：“凿空”非仅指物理道路开通，更指制度性交往机制的建立——张骞二次出使带去的不仅是财物，更是汉朝的册封礼仪、贸易规则与和平意愿。“博望侯”成为使节信用背书，说明张骞个人信誉已升华为国家信用符号；“十余辈”出使安息、身毒等更远国度，表明汉朝交往范围从西域诸国扩展至中亚、西亚，外交主动性与系统性显著增强。这标志着汉朝正式进入“有组织、成规模、制度化”的对外交往新阶段。总结知识点：“凿空”是对张骞开创性功绩的高度凝练，指首次实现中原与西域稳定、双向、官方交往博望侯称号成为汉使通行西域的“信用凭证”，体现个人功业与国家形象的深度融合二次出使促成西域各国遣使来汉，开启“使者相望于道”的常态化外交局面汉朝对外交往由单一军事联盟转向多元经济、政治、文化互动，奠定丝绸之路基础丝绸之路【教师活动】材料1：

“然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由此信之。”问题：

张骞出使西域被司马迁称为“凿空”，为什么用“凿空”这个词？结合铜马形象，思考汉朝与西域交往中，哪些物产和文化实现了双向流动？【学生活动】分组合作探究：

①阅读《汉书》引文，结合教材中“张骞出使西域后，汉朝和西域的使者、商人相互往来”一句，用关键词概括“凿空”的含义（如“首次打通”“开辟通道”）；

②观察鎏金铜马图片，从造型、姿态、来源（注释中“大宛汗血马”）出发，推测西域良种马对汉朝军事、农业或社会生活的可能影响；

③在小组内绘制简易双向箭头图：左侧写“中原输出”，右侧写“西域输入”，各列举2—3项，并标注对应史料或图片证据。【教师活动】学生作答中可能出现：“凿空”指张骞第一次打通官方通道；铜马说明西域马种被汉朝重视并仿制；良种马提升骑兵战力，助力汉朝巩固西北边防……

教师结合史料与图片深入讲解：“凿空”并非字面挖洞，而是史家对张骞突破地理隔绝、建立国家间正式联系的历史性评价——此前中原与西域无稳定通路，张骞两次出使（前138年、前119年），带回大宛、康居、大月氏等国地理、物产、政情信息，为汉设西域都护府奠定基础；鎏金铜马虽非实用战马，却是国家意志的艺术表达：以西域名马为原型精铸，体现汉朝对“天马”的推崇（《史记·乐书》载“天马来兮从西极”），也印证《汉书》所记武帝“益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条支、身毒国……而天子好宛马”的史实；双向交流不仅是货物交换，更是技术（如铸铁）、物种（如苜蓿饲马）、艺术（如胡乐）的深度互鉴，构成文明共生的早期范例。总结知识点：张骞出使西域是官方陆路交通网络形成的起点，“凿空”标志着中原王朝首次系统性联通西域；丝绸之路以长安为起点，经河西走廊、西域，通往中亚、西亚及更远地区，形成横贯欧亚的贸易与文化通道；中原向西域输出丝绸、漆器及开渠、凿井、铸铁等实用技术；西域向中原输入核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良种马、香料、玻璃、宝石及乐器歌舞等物质与精神文化成果；丝绸之路是古代中国与世界交往的“大动脉”，推动经济互通、技术传播与文明互鉴。海上丝绸之路【教师活动】材料2：

“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国……又船行可二月，有邑卢没国……又船行可二月，有谌离国……步行可十余日，有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月，有黄支国，民俗略与珠崖相类。其州广大，户口多，多异物……平帝时，黄支王献犀牛。”问题：

《汉书·地理志》记载的这条航线起止点在哪里？沿途经过哪些关键地理节点？结合地图，分析汉朝发展海上交通的自然与人文条件。【学生活动】角色扮演“汉代航海使团”：

①每组领取一份简化版《汉书·地理志》航线文字（含地名与航程时间），对照“汉朝海上航路图”，在图上标出起点（日南障塞/徐闻/合浦）、中转站（都元国、邑卢没国、谌离国、夫甘都卢国、黄支国）及终点（黄支国，今印度东南海岸）；

②结合初中地理知识（季风、海岸线、半岛地形），讨论：为什么航线选择从东南沿海出发？合浦、徐闻等地具备哪些港口优势？

③阅读“黄支王献犀牛”记载，思考：海上往来是否仅限于贸易？它还体现了怎样的政治与文化意义？【教师活动】学生可能标出航线经中南半岛、马六甲海峡至印度东海岸；指出东南沿海受夏季西南季风推动，利于南下航行；合浦、徐闻地处北部湾与雷州半岛，水深避风、近海资源丰富，是天然良港；“献犀牛”说明海上往来包含朝贡外交，体现汉朝“厚往薄来”的怀柔政策与区域影响力。

教师结合史料与地图深化讲解：《汉书·地理志》这段记载是中国正史中最早、最完整的海上航线记录，成书于东汉初年，反映西汉中后期已形成常态化远洋航行；“日南障塞”（今越南中部）、“徐闻”（广东雷州半岛）、“合浦”（广西北海）均为汉代重要海港，考古发现合浦汉墓出土大量琉璃、水晶、玛瑙等舶来品，印证“海上丝绸之路”真实存在；航线最远抵达“黄支国”（印度东海岸古国），再经陆路转运至罗马帝国，故《后汉书》称“至罗马，谓之海西国”，印证丝绸经海路亦可抵达欧洲；除贸易外，“黄支献犀牛”属朝贡行为，体现汉朝通过海路构建“天下秩序”的努力，也反映印度等地对汉文明的认可与主动联结。总结知识点：汉朝海上航线以东南沿海港口（日南、徐闻、合浦）为起点；主要航线经中南半岛南下，穿马六甲海峡，达孟加拉湾沿岸，最远至印度半岛南端及斯里兰卡；该航线因转运中国丝绸至欧洲，被后世称为“海上丝绸之路”；另有从山东半岛出发的近海航线，通往朝鲜半岛和日本；海上交通拓展了汉朝对外交往空间，兼具经贸、外交、文化传播多重功能。文物见证丝路交流【教师活动】材料3：

“延年益寿大宜子孙”锦袜，1995年出土于新疆尼雅遗址（古精绝国），织造工艺采用汉代典型的经线提花技术，文字为标准汉隶，五色丝线配色考究，与同时期长沙马王堆汉墓出土织锦风格高度一致。问题：

这件锦袜为何出现在新疆尼雅？它的文字、工艺、色彩透露出哪些关于汉朝与西域关系的信息？它能否作为“丝绸之路促进文化交流”的实物证据？请说明理由。【学生活动】文物“三问”探究法：

①问来源：查阅锦袜出土信息（新疆尼雅），结合“丝绸之路图”，判断其运输路径（陆路？中转节点？）；

②问特征：对照教材中“汉朝丝绸、漆器等物品……传到西域”一句，从文字（隶书）、工艺（经线提花）、纹样（吉祥语）、材质（丝线）四方面，分析其“汉文化属性”；

③问意义：小组辩论——“锦袜是商品？赏赐品？还是文化交流的‘伴手礼’？”结合汉朝对西域政策（如设都护、屯田、和亲），推断其流通方式与象征意义。【教师活动】学生可能指出：锦袜出土于精绝国贵族墓，说明汉锦已深入西域上层生活；隶书与吉祥语体现汉地价值观输出；五色织造技术复杂，非民间流通品，更可能是官营作坊生产、由使节或屯田官兵携入。

教师结合考古报告与教材内容系统阐释：尼雅遗址属汉晋时期西域“精绝国”，位于丝绸之路南道要冲，出土大量汉简、汉锦，证明汉朝行政与文化影响力直达塔里木盆地南缘；锦袜文字为成熟隶书，内容为典型汉代流行吉语（见于瓦当、铜镜、织锦），反映中原信仰体系随物资传入；织造技术需专业织机与训练工匠，属汉代“少府”管辖官营手工业成果，其西传印证教材所言“技术传到西域”并非虚指；同时，尼雅还出土佉卢文简牍、希腊式毛毯等，说明此地是多元文明交汇点——汉锦在此不是单向输出，而是融入本地生活，成为跨文化认同的物质载体。总结知识点：东汉锦袜出土于新疆尼雅遗址，是丝绸之路陆路交流的直接考古证据；其隶书文字、吉祥语内容、五色经锦工艺，体现汉代语言文字、思想观念与高端手工业技术西传；锦袜的使用场景（贵族随葬）表明，汉文化元素已被西域上层接纳并赋予社会意义；文物与文献互证，共同支撑“丝绸之路是古代东西方往来大动脉”的历史结论。汉朝对西域的管理【教师活动】材料1：

“匈奴日逐王先贤掸率众降汉，其部众及车师后王等皆归附。于是汉遣郑吉发西域诸国兵迎日逐王，护送至长安。因立都护，镇抚西域。”问题：

西汉为何在公元前60年设置西域都护府？结合材料，思考“日逐王归降”与“都护设立”之间有何逻辑关系？【学生活动】分组阅读材料1，圈画关键词（如“日逐王降汉”“诸国兵”“镇抚西域”），用箭头图梳理事件因果链：匈奴内部分裂→日逐王归汉→汉朝获得军事与政治契机→设都护统辖。每组派代表用一句话概括“西域正式归属中央政权”的实质表现。【教师活动】学生作答可能呈现两类观点：一类强调“军事控制”，如“汉朝派兵接管”；另一类关注“制度确立”，如“设官建制、颁令调兵”。教师结合材料指出：“镇抚”二字是关键——郑吉既“迎降众”，又“发诸国兵”，说明都护并非单纯驻军，而是以汉朝号令为纽带，整合西域原有政治力量；所谓“正式归属”，本质是中央政权通过常设官署（都护府）、法定职权（颁令、调军、征粮）和明确辖区（含巴尔喀什湖以东以南），实现制度性管辖。这不同于临时羁縻或军事威慑，而是国家主权行使的标志性开端。总结知识点：公元前60年西汉设西域都护府，以西域都护为最高长官西域都护拥有颁行号令、调遣军队、征发粮草三项核心职权管辖范围包括今新疆及巴尔喀什湖以东、以南广大地区都护府设立标志着西域正式纳入中央政权行政体系西汉末年西域形势变化【教师活动】材料2：

“王莽篡位，贬易匈奴单于玺，改‘玺’为‘章’；又更名匈奴为‘降奴’，西域诸国由是背叛。”

问题：

王莽改制看似仅改动一枚印章和一个国号，为何竟导致“西域诸国由是背叛”？请从统治合法性和民族关系角度分析。【学生活动】角色体验：一半学生扮演西域城邦使节，一半扮演王莽朝廷官员。依据材料2，用3分钟准备简短对话——使节质问“为何贬我主之玺”，官员辩解“正名以彰天命”。随后全班讨论：这种“名分之争”背后，反映的是怎样的统治逻辑？【教师活动】学生对话中常出现“不尊重”“伤面子”等感性表述，教师需引导升华：王莽将“玺”降为“章”，实质否定匈奴单于与汉帝平等的政治地位；改国号为“降奴”，更以文字暴力消解其主体性。西域诸国长期依附汉朝，正是基于汉廷维系的“册封—朝贡”秩序与文化认同。王莽破坏这一符号体系，等于瓦解了统治合法性根基，使西域失去向心力。这说明：中央政权对边疆的治理，不仅靠武力，更依赖制度尊严与文化共识。总结知识点：西汉末年王莽改制激化民族矛盾，导致西域脱离中央管辖匈奴乘机重新控制西域，汉朝与西域官方往来中断政治符号（如玺印、国号）是维系边疆认同的重要载体东汉经营西域的延续与发展【教师活动】材料3：

“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。’乃募吏士三十六人，夜攻杀匈奴使者……于是龟兹、姑墨、温宿皆降。”

材料4：

“勇字宜僚，少有大志，能传父业。永宁元年，上书请复置西域都护……遂拜勇为西域长史。”问题：

对比材料3中班超“募三十六人夜攻”的行动与材料4中班勇“上书请复置都护”的举措，思考：东汉治理西域的方式，与西汉相比发生了怎样的转变？【学生活动】制作对比表格，从“手段”（武力/外交/制度）、“主体”（个人/朝廷）、“目标”（恢复联系/重建体制）三维度填写班超与班勇的差异；小组讨论：为何班超靠个人胆识开路，而班勇必须“上书朝廷”才能履职？【教师活动】学生易答出“班超靠勇，班勇靠制度”，教师需点明深层逻辑：班超行动发生于东汉初立、国力未复之时（73年），朝廷仅授权“联络”，实际依靠其个人威望与灵活手段整合西域力量；而班勇时期（123年），东汉已稳定经营西域三十年，具备制度化条件，故朝廷主动将“都护府”升格为常设的“长史府”，职权不变但隶属更明确（属凉州刺史部）。这体现治理逻辑从“危机应对”走向“常态管理”，是中央集权深化的表现。总结知识点：73年班超出使西域，以智勇重建汉朝与西域各国关系班超派甘英出使大秦（罗马帝国），虽止于安息，但拓展了中西交通路线班超经营西域30余年，奠定东汉治理基础123年东汉改设西域长史府，由西域长史行使原都护职权，延续中央管辖相关史事：投笔从戎【教师活动】材料5：

“超家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎！’”

问题：

班超感叹中提到“傅介子、张骞”，而非卫青、霍去病等名将，说明他向往的“立功异域”具有怎样独特的历史内涵？【学生活动】“历史人物朋友圈”创意任务：为班超设计一条东汉简牍风格的“朋友圈”动态，包含：①引用材料5原句；②配一句白话解读（如“他想做的不是打仗，而是……”）；③@张骞（标注其事迹）与@傅介子（简述其斩楼兰王事迹）。完成后全班互评，选出最准确体现“外交开拓”特质的一条。【教师活动】学生作品常突出“勇敢”“冒险”，教师需聚焦关键词“异域”与“效法对象”：张骞凿空西域、傅介子持节诛叛王，二人功绩核心均非战场杀敌，而在以国家使节身份突破地理与政治阻隔，重建中原与西域的制度性联系。班超“投笔”所弃者，是文书吏的被动执行；所求者，是主动代表国家行使外交权、构建秩序的使命。这正是“投笔从戎”超越个人奋斗故事的历史价值——它折射出汉代士人将个体志向融入国家边疆治理体系的时代精