2025~2026学年湖南省长沙市华益中学下学期中考三模适应性练习历史卷

2025~2026学年湖南省长沙市华益中学下学期中考三模适应性练习历史卷一、单选题1.《史记·五帝本纪》记载，在炎帝势力衰落时，黄帝与其战于阪泉之野，最终取代炎帝成为天下共主。对此类记载最科学的认知是（）

A．完全信史，可作为战争实录B．承载了部落时代的历史记忆C．纯属神话，无任何历史信息D．汉代为宣扬道家思想而虚构2.下边两幅图分别为秦朝的半两钱与汉朝的五铢钱，它们的共同作用是（）图1秦朝半两钱图2汉朝五铢钱

A．奠定圆形方孔形制B．推动民间私铸盛行C．巩固国家经济统一D．减轻货币携带重量3.下图所示的北宋“济南刘家功夫针铺”广告铜版上，刻有铺号、白兔商标、原料说明及批发优惠的字样。这类现象在宋代出现的主要原因是（）

A．印刷术的普及与发展B．政府鼓励海外贸易C．商业繁荣与市场竞争D．市民文化需求多样4.2025年是林则徐诞辰240周年，全国各地举办了系列纪念活动。回顾历史，林则徐领导的虎门销烟向世界表明了中华民族（）

A．反抗外来侵略的坚强意志B．学习西方技术的开放态度C．维护封建统治的顽固立场D．推行变法图强的改革决心5.“在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中，一九二一年中国共产党应运而生，从此中国革命有了新的领导核心与前进方向。”材料评述的史实是（）

A．五四运动B．中共一大C．中共二大D．第一次国共合作6.有学者统计中华人民共和国成立初期《人民日报》的外交词汇发现：“一边倒”在1949年使用频率最高，“□”的使用频率从1953年起迅速增长。“□”处的高频外交词汇应是（）

A．另起炉灶B．和平共处C．求同存异D．全方位外交7.公元前6世纪，古代印度一些阶层反对婆罗门的特权，佛教在这一背景下兴起。佛教的创始人释迦牟尼倡导“众生平等”。据此可知，佛教的兴起反映了当时（）

A．人们对种姓制度的不满B．印度工商业的衰落C．国王大力支持佛教传播D．雅利安人统治的强化8.古罗马万神殿的穹顶技术，通过拜占庭帝国传入阿拉伯地区，被融入清真寺的建筑设计中。这一过程体现了（）

A．文明的多元B．文明的继承C．文明的交流D．文明的冲突9.18世纪后期，受启蒙思想影响，大西洋两岸相继爆发资产阶级革命。其中一部革命文献开篇即宣告：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的……任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。”这部文献最有可能是（）

A．《权利法案》B．《人权宣言》C．《独立宣言》D．《拿破仑法典》10.1995年世界贸易组织正式成立，其宗旨是促进国际贸易自由化。2001年中国加入该组织后，关税总水平由15.3%降至9.8%，进出口总额大幅增长。这说明世界贸易组织（）

A．推动经济全球化发展B．维护国际和平与安全C．加速政治多极化趋势D．促进社会保障的完善11.湖南省博物馆与长沙市教育科学研究院联合举办“湘博杯”长沙市中学生“走进元明”历史演讲赛活动。下列湖湘历史文物中适合参赛选手进行讲解的是（）

A．四羊方尊B．T形帛画与素纱单衣C．三国吴简D．李东阳行草《自书诗卷》12.他在毕生奋斗中展现出来的崇高精神品德，为全党树立了光辉典范，被大家形象地誉为“骆驼精神”。这里的“他”是（）

A．毛泽东B．刘少奇C．彭德怀D．任弼时二、材料题13.阅读材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期诸子百家的思想主张

学派代表人物对人性看法治国主张儒家孟子人性本善实行仁政、以德治国儒家荀子人性本恶礼法并用、规范行为法家韩非人天生好利恶害以法治国、严刑峻法道家老子人性本淳朴无为而治、顺其自然——摘编自朱绍侯《中国古代史》及诸子原典材料二汉初，统治者吸取秦朝速亡的教训，他们在“反秦之弊，与民休息”的口号下，以黄老思想作为政策的指导思想，从而使这一思想居于统治地位。汉武帝统治时期，由于国内形势有了变化，又出现了新的矛盾和问题。当时的汉王朝为了长治久安，亟须建立一种适应于封建大一统政治的思想体系。于是汉武帝接受董仲舒的建议，从此儒家学说定于一尊。魏晋南北朝至隋唐，佛教传入并与本土文化融合，玄学兴起，文化呈现多元格局。到了宋元时期，儒学发展为理学，程朱理学成为官方哲学。——摘编自赵吉惠主编《中国儒学史》材料三明朝规定，科举考试必须在“四书”“五经”范围内命题，应考者不能自由发挥，答题必须按照八个连续的部分进行，这种文体称为“八股文”。清朝沿袭明制，并大兴文字狱，康熙时的“明史案”、乾隆时的“胡中藻案”等，都以片言只语定罪，置人于死地。在这种文化专制政策下，许多知识分子不敢过问现实，思想日益僵化。——摘编自冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》(1)请提取材料一所反映的历史信息，并进行简要说明。(2)根据材料二，指出汉初以“黄老思想”为指导思想下出现的治世局面。结合所学乡土史知识，指出宋代为理学的兴起和发展作出最重要贡献的湖南籍思想家。(3)根据材料三，概括明清时期统治者在思想文化领域采取的主要措施。综合上述三则材料，指出中国古代统治思想的演变趋势。14.阅读材料，完成下列要求。材料鸦片战争后，林则徐、魏源“睁眼看世界”，提出“师夷长技以制夷”，开创向西方学习的新风。但当时绝大多数人仍在“天朝上国”迷梦中未醒。曾纪泽指出，道光末年中国人始知处境危殆，但此时并非“全醒”。英法联军火烧圆明园后，中国才开始对自身“沉睡”进行深刻反思。甲午战后，梁启超言：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。”严复喊出“救亡”，孙中山呼出“振兴中华”。1900年前，觉醒仅限统治阶级极小部分及部分知识分子。义和团运动表明最下层农民开始觉醒。从戊戌变法、辛亥革命到新文化运动，近代士人逐渐从传统秩序的维护者转变为旧体制的批判者和新秩序的探索者。五四运动促进了马克思主义传播，知识分子开始与民众结合。抗日战争使“中华民族”观念深入人心，实现了全民族的伟大觉醒。——摘编自《中国近现代史纲要》《中国先睡后醒论》等关于鸦片战争后中国人的觉醒，有以下三种观点。观点一：觉醒是渐进的；观点二：觉醒是分层的；观点三：觉醒是有限的。请任选其中一个观点，结合材料及所学知识加以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰，200字左右。）15.阅读材料，完成下列要求。材料一中国在第一次世界大战期间一度成为战场，德国因其在山东青岛的势力，而招致日本和英国的联合军事行动，从而爆发青岛战役；同时，中国也经历了多次主动要求出兵参战而被拒，最后派遣约14万名华工到西线战场为协约国服务的历程。在众多的参战国中，中国也许是最特殊的一个参战国。没有一个参战国像中国这样把自己国家的命运与第一次世界大战紧密地联系在一起，并怀抱如此高的期望，而且还在参战过程中遭受如此重大的挫折。——摘编自伍斌《从“国际史”到“共有的历史”—徐国琦教授近代以来中国与世界关系的研究述评》材料二史学界大多将中国战场作为太平洋战场的从属战场。服部卓四郎的《太平洋战争全史》刻意淡化中国战场价值，将日军在华视作太平洋战场的组成部分，将日本在太平洋战场上被美军击败视为其战败的主要原因。美海军陆战队弗兰克·霍夫的《第二次世界大战：太平洋争夺战》一书中，详细记录了太平洋战场反攻阶段美军从夺取瓜达尔卡纳尔岛到冲绳岛最后一战的战斗历程，似乎东方战场只由太平洋战场单独构成。——摘编自王安中《正确认识第二次世界大战中国东方主战场地位》材料三——摘编自中国地图出版社《世界历史地图册》(1)根据材料一，指出中国在第一次世界大战期间参与战争的主要方式。结合所学知识，指出中国“遭受如此重大的挫折”的具体表现。(2)根据材料二，概括西方和日本史学界对二战中中国战场地位的看法。结合所学知识，指出中国战场的正确历史地位。(3)根据材料三第一幅图，并结合所学知识，指出北约和华约的成立标志着哪一国际格局的形成。根据材料三第二幅图，指出欧盟的成立反映了欧洲怎样的发展趋势。综合两幅图片，概括二战后国际格局演变的主要趋势。16.阅读材料，完成下列要求。【古代·各展所长】材料一（李冰）凿离碓，辟沫水之害……又溉灌三郡，开稻田。于是蜀沃野千里，号为陆海。——摘编自《史记·河渠书》《华阳国志》雅典人充分利用港口优势……将橄榄油、陶器运往各地，换回谷物和矿产。——摘编自希罗多德《历史》【近代·道路分殊】材料二西欧核心区和中国核心区之间经济命运的大分流在十八世纪相当晚的时候才出现。欧洲的突破在多大程度上依赖从新大陆获得土地密集型产品（如棉花和木材），从而缓解自身的生态紧张，并依赖煤矿的地理偶然性——这两点使工业革命的技术突破成为可能并具有优势。如果没有这些全球性的关联和偶然的地理因素，西欧很可能在十九世纪走上一条与江南类似的“内卷化”道路。——摘编自彭慕兰《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》【现代·殊途同归】材料三共建“一带一路”坚持共商共建共享原则，秉持开放、绿色、廉洁理念，致力于高标准、惠民生、可持续的合作项目。10年来，中国与五大洲150多个国家、30多个国际组织签署了200多份合作文件，形成了3000多个合作项目，为沿线国家创造42万个工作岗位……这充分表明，共建“一带一路”符合时代进步的逻