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部编版初中语文七年级上册课内外古诗词赏析引言七年级上册的古诗词学习,是同学们迈入初中文学殿堂的重要一步。这一阶段的诗词,或描绘自然风光,或抒发真挚情感,或蕴含人生哲理,语言凝练,意境优美,是中华优秀传统文化的瑰宝。本赏析旨在帮助同学们更深入地理解这些诗词的内涵,感受其艺术魅力,提升文学素养与审美情趣。我们将按照课内精读与课外诵读的顺序,逐篇进行解析,希望能为大家的学习提供有益的参考。一、课内古诗词赏析(一)第一单元:四季情思本单元的诗词多以四季景物为描写对象,融情于景,情景交融。1.《观沧海》(曹操)原文:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。作者简介:曹操,字孟德,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。他的诗歌风格苍凉雄健,气魄宏大。赏析:这是一首写景抒情诗,诗人登上碣石山,眺望大海,描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的壮丽景象。“水何澹澹,山岛竦峙”,开篇即展现了大海的辽阔与山岛的挺拔,动静结合,视野开阔。“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”,由静及动,描绘了岛上草木的繁茂和海中波涛的汹涌,展现了大海的磅礴气势。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”是全诗的高潮,诗人以丰富的想象,将大海的气势推向极致,仿佛日月星辰都在大海的怀抱中运行。这不仅是对自然景象的夸张描绘,更是诗人博大胸襟和远大政治抱负的象征。“幸甚至哉,歌以咏志”是合乐时的套语,与诗的正文内容无直接关联。艺术特色:意境开阔,气势雄浑,虚实结合,情景交融,借景抒情,将眼前实景与想象之景融为一体,展现了诗人豪迈的气概。2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)原文:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。作者简介:李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。其诗风格豪放飘逸,想象丰富。赏析:这是一首七言绝句,是李白为好友王昌龄被贬官而作的送别诗。首句“杨花落尽子规啼”,选取“杨花”(漂泊无定)和“子规”(杜鹃鸟,啼声哀切,有“不如归去”之意)两种意象,点明了暮春时节,渲染了凄凉哀愁的气氛,奠定了全诗伤感的基调。次句“闻道龙标过五溪”,叙事,点明友人被贬的地点之偏远,暗含对友人旅途艰辛的担忧。后两句“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,是千古名句。诗人将抽象的“愁心”寄托给普照寰宇的“明月”,让它伴随友人一直去到偏远的夜郎西。这里运用了拟人的修辞手法,赋予明月以人的情感和行为,使得这份牵挂与祝福显得真挚而生动,意境新颖,情感深切。艺术特色:情景交融,巧用意象(杨花、子规、明月),拟人手法的运用使情感表达更为形象具体,语言清新自然,情感真挚动人。3.《次北固山下》(王湾)原文:客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。作者简介:王湾,唐代诗人,其诗流传不多,但这首《次北固山下》却颇具盛名。赏析:这是一首五言律诗,写诗人旅途中停泊在北固山下的所见所感。首联“客路青山外,行舟绿水前”,点题,写诗人旅途所见,“客路”点明其游子身份。颔联“潮平两岸阔,风正一帆悬”,描绘了潮水上涨、江面开阔、顺风行船、帆船高悬的景象。“阔”字写出了潮水涨满后江面的开阔景象,“悬”字写出了帆船在顺风中稳定前行的姿态,画面开阔,意境恢弘,是写景的名句。颈联“海日生残夜,江春入旧年”,写时序的交替。在残夜将尽未尽之时,一轮红日已从海上升起;旧年尚未逝去,江上已显露春意。这两句不仅写景逼真,叙事确切,更蕴含了深刻的哲理:新事物必将取代旧事物,给人以乐观、积极、向上的力量。此句因其对仗工整、意境深远而被后人称道。尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”,由景生情,抒发了诗人的思乡之情。诗人见归雁而思故乡,希望大雁能将自己的家书捎回洛阳。艺术特色:结构严谨,对仗工整,写景生动传神,意境开阔,颈联富有哲理意味,情景交融,由景入情,自然流畅。4.《天净沙·秋思》(马致远)原文:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。作者简介:马致远,号东篱,元代著名戏曲家、散曲家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。其散曲风格豪放中不失清逸,被誉为“曲状元”。赏析:这是一首元曲中的小令,被誉为“秋思之祖”,是写秋意愁思的千古名篇。前三句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,连用九个名词(或名词性短语),组成了三幅画面:枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦;小桥下流水潺潺,旁边有几户人家;荒凉的古道上,萧瑟的西风中,一位游子骑着一匹瘦马前行。这些意象(枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马)都是秋日傍晚凄凉萧瑟的典型代表,组合在一起,勾勒出一幅深秋晚景图,渲染了悲凉的气氛。其中,“人家”的温馨与游子的孤独形成对比,更添愁绪。“夕阳西下”,点明了时间,也为整个画面增添了一抹苍凉的色调,将前三句的景物笼罩在夕阳的余晖中,进一步强化了悲凉的氛围。“断肠人在天涯”,卒章显志,点明了主旨。在上述萧瑟凄凉的景物烘托下,一个漂泊天涯、极度忧伤的游子形象跃然纸上。“断肠人”直抒胸臆,将游子的思乡之愁、漂泊之苦推向极致。艺术特色:运用“意象叠加”的手法,语言凝练,意境深远,情景交融,以景衬情,寥寥数笔便勾勒出浓郁的秋愁,具有极强的艺术感染力。(二)第二单元:人生感悟本单元的诗词多从日常景物或生活小事中提炼人生哲理,引人深思。1.《论语》十二章(节选,课内重点为与学习、修身相关的章句)作者简介:《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,由孔子弟子及再传弟子编撰而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。赏析(重点章句):*“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这三句讲的是学习方法和为人处世的态度。“学而时习之”强调学习后要按时温习,才能体会到学习的快乐;“有朋自远方来”体现了孔子对志同道合者相聚的喜悦;“人不知而不愠”则强调了君子应有的修养,不因为别人不了解自己而生气。*“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是讲学习与思考的辩证关系。只学习不思考,就会迷惑而无所得;只思考不学习,就会疑惑不安。强调学思结合。*“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这是讲学习的三种境界,强调兴趣是最好的老师,以学习为乐是最高境界。*“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这是讲虚心向他人学习的态度。要善于发现别人的优点并学习,看到别人的缺点要反思自己并加以改正。*“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是孔子感叹时光像流水一样逝去,不分昼夜,告诫人们要珍惜时间。艺术特色:《论语》多为语录体,语言简练,言简意赅,富有哲理,善于通过对话和语录展现孔子及其弟子的思想风貌和人格魅力,许多语句已成为千古流传的格言警句。2.《诫子书》(诸葛亮)原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!作者简介:诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉政治家、军事家。他一生勤勉谨慎,严于律己,其《诫子书》是写给儿子诸葛瞻的一封家书。赏析:这是一篇充满智慧之语的家训。全文围绕“修身”、“养德”、“治学”展开论述。开篇“夫君子之行,静以修身,俭以养德”,提出中心论点:君子的行为操守,是依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,是脍炙人口的名句。强调不恬静寡欲就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达到远大目标。这里的“淡泊”、“宁静”是修身养性的基础。接着,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,论述了学习、才能、志向之间的关系。学习需要静心,才能来源于学习,不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。然后,“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,从反面论述,放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。最后,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”,告诫儿子要珍惜时光,否则年华虚度,意志消沉,最终只能悲哀地困守在自己的穷家破舍里,后悔莫及。艺术特色:文章短小精悍,言简意赅,说理透彻,多用对偶句,句式整齐,节奏感强,富有文采,体现了诸葛亮对儿子的殷切期望和深沉的爱。(三)第四单元:人生之舟本单元的诗词多抒发对人生的思考和对理想的追求。1.《龟虽寿》(曹操)原文:神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。赏析:这首诗是曹操晚年所作,抒发了诗人老当益壮、积极进取的人生态度。开篇“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰”,以神龟和腾蛇为喻,说明世间万物有生必有死,有盛必有衰,这是自然规律。接着,“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,笔锋一转,发出了“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的豪言壮语。千里马虽老,伏在马槽旁,但其志向仍在驰骋千里;有远大抱负的志士,即使到了晚年,雄心壮志也不会停止。这四句充满了积极进取的精神,是全诗的核心,也是千古传诵的名句,展现了诗人自强不息的豪迈气概。然后,“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”,诗人进一步指出,人的寿命长短不仅仅取决于上天,调养身心、保持乐观也可以延年益寿,体现了诗人对生命的积极态度和朴素的唯物主义思想。“幸甚至哉,歌以咏志”为合乐套语。艺术特色:意境雄浑,气势豪迈,巧用比喻,对比鲜明(神龟腾蛇之终与老骥烈士之壮心),哲理与情感交融,展现了诗人豁达的人生态度和积极进取的精神。2.《过故人庄》(孟浩然)原文:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。作者简介:孟浩然,唐代诗人,以写田园山水诗著称,与王维并称“王孟”,其诗风格清淡自然。赏析:这是一首田园诗,描写了诗人应邀到农家做客的情景,表现了田园生活的美好和朋友间的真挚情谊。首联“故人具鸡黍,邀我至田家”,开门见山,点明事由和地点,“具鸡黍”、“至田家”,简单质朴的叙述中透着浓浓的人情味。颔联“绿树村边合,青山郭外斜”,描写山村风光。绿树环绕着村庄,青山在城郭外斜斜地延伸,画面清新,色彩明丽,富有层次感,宛如一幅淡雅的水墨画。“合”字写出了绿树的环抱之态,“斜”字写出了青山的连绵之姿。颈联“开轩面场圃,把酒话桑麻”,写与友人相聚的场景。打开窗户,面对着谷场和菜园,一边饮酒,一边谈论着农事。这两句充满了田园生活的气息,表现了诗人与友人之间闲适自在、亲切融洽的氛围。尾联“待到重阳日,还来就菊花”,以相约作结,言简意赅,余味无穷,表现了诗人对田园生活的喜爱和对友人的深厚情谊。艺术特色:语言朴素自然,清新恬淡,情景交融,意境优美,充满生活气息,全诗洋溢着温馨、和谐、喜悦的情感。3.《穿井得一人》(《吕氏春秋》)原文(节选):宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。作者简介:《吕氏春秋》,又称《吕览》,是战国末期吕不韦组织门客集体编撰的一部杂家著作。赏析:这是一则寓言故事,通过“穿井得一人”的传闻被误传的故事,讽刺了那些道听途说、以讹传讹的现象,告诫人们对于传闻要进行考察核实,不要轻易相信和传播未经证实的信息。故事脉络清晰:丁氏因穿井后节省了一个劳力,说“吾穿井得一人”,本意是“得到一个人的劳力”。但传闻者却理解为“从井里挖出一个人”,并四处传播,最终传到了宋君耳中。宋君派人核实,才弄清了真相。“求闻之若此,不若无闻也”点明了故事的主旨。艺术特色:故事短小精悍,情节曲折,语言简练,通过具体事例揭示深刻道理,具有很强的讽刺性和教育意义,引人深思。4.《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》(《伊索寓言》)作者简介:《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现

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