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文档简介
小学六年级综合实践活动《我做非遗小传人》教学设计一、教学背景分析非物质文化遗产是一个民族世代相传的生活智慧与精神密码。六年级学生正处在价值观形成的关键期,他们对新鲜事物充满好奇,动手能力强,具备一定的资料检索与合作学习能力,但对非遗的认知大多停留在"电视上看过的表演""博物馆里陈列的老物件"这一浅表层次,归属感与责任感尚未真正建立。教科版六年级上册综合实践活动安排了"我做非遗小传人"这一主题,其编排意图十分清晰:引导学生从身边的非遗资源入手,经历"寻访—探究—体验—传播"的完整实践链条,在真实任务中发展核心素养。这一主题天然具有跨学科属性,涉及语文的访谈与写作、美术的造型与审美、信息技术的资料处理、道德与法治的文化认同教育,是落实课程综合化、实践化的优质载体。本地非遗资源丰富,剪纸、面塑、皮影、地方戏曲、传统编织等均有活态传承人和稳定的传习场所,部分学校周边步行可达范围内就有非遗工坊与民俗展馆,这为开展实地寻访提供了现实条件。同时,学生家庭中不乏掌握传统手艺的长辈,祖辈资源本身就是一座待开发的课程富矿。基于此,本课教学不以"知道多少非遗知识"为终点,而以"愿不愿意接过这根接力棒"为终极关切,让学生在亲历中完成从旁观者到体验者再到小传人的身份转变。二、学情分析开学初对学生进行了问卷调查与个别访谈。结果显示:能说出三项以上本地非遗项目的学生不足三成;见过非遗传承人现场制作的学生不足两成;超过八成学生表示"感兴趣但没有机会接触"。值得注意的是,不少学生对非遗存在双重误解:一重是认为非遗"太高雅",属于专家学者研究的对象,与自己的生活无关;另一重是认为非遗"太土气",不如流行文化时尚。六年级学生已经掌握了上网检索、制作简单的演示文稿、使用手机拍摄短视频等基本技能,部分学生参加过学校的手工社团。在小组合作方面,多数学生能够分工完成任务,但存在"能人包办、闲人旁观"的倾向,需要通过岗位轮换与过程性评价加以矫正。此外,学生对"传承人"这一身份有朴素的敬意,但对传承背后的坚守、寂寞与创新缺乏深度理解,这恰是本课需要着力挖掘的精神内核。三、教学目标(一)价值体认目标。通过寻访身边的非遗项目与传承人,感受非遗中蕴含的匠心精神与文化智慧,产生对家乡文化的亲近感与自豪感,萌发"我也是传承链条中一环"的责任意识。(二)责任担当目标。能够以小组为单位认领一项非遗微课题,主动承担任务,直面寻访受阻、技艺难学等真实困难,培养克服困难、言出必行的品质。(三)问题解决目标。学会设计访谈提纲、田野观察记录表,能够运用拍照、录音、文字等方式采集一手资料,并对资料进行筛选、归类与提炼,形成言之有据的调查结论。(四)创意物化目标。每人完成一件非遗技艺体验作品,小组合作完成一份非遗传播成果(展板、微视频、讲解词或体验工作坊方案),面向全校开展一次传播活动,实现从"学非遗"到"传非遗"的跃升。四、教学重点与难点教学重点有两个。其一,掌握田野寻访的基本方法,包括访谈提纲的拟定、提问与追问的技巧、观察记录的要点,这是本课的方法之眼。其二,亲历一项非遗技艺的完整体验过程,在动手失败与反复尝试中体悟"台上一分钟,台下十年功"的匠心内涵。教学难点在于两方面。一方面,如何帮助学生从"看热闹"走向"看门道",即在体验的兴奋感之后,能够沉下心来思考"这项技艺为什么值得传承""它今天遇到了什么困难""我们小学生能做什么"这类深层问题。另一方面,如何将一时的活动热情转化为持续的传承行动,避免活动一结束、热情就断线的常见弊病。五、教学准备教师准备包括:搜集整理本地非遗名录,制成图文资料卡;提前走访两到三个非遗传承点,敲定学生寻访的接待事宜;准备纸、墨、剪纸工具、面塑材料等体验包样本;设计《非遗寻访手册》,内含访谈提纲模板、观察记录表、安全须知与文明公约;联络家长志愿者参与外出活动组织。学生准备包括:组建四至六人的寻访小组并民主推选出组长;提前一周开展家庭微调查,询问长辈了解家中或亲友中的老手艺、老物件、老风俗;各组选定意向寻访的非遗项目并查阅基础资料。六、教学过程本主题实践按"四课时课内指导加两周课外实践"的节奏推进,课内指导课依次为启动课、方法指导课、中期交流课、成果展示课。(一)第一课时:情境启动,认领主题导入环节不讲大道理,而是播放一段三分钟的短片:一位剪纸老艺人布满裂口的双手在红纸间翻飞,最后镜头定格在他那句朴素的话上——"我教过的孩子里,要是有一个肯接着剪下去,我就知足了。"短片结束,教室安静片刻,教师只问一句话:"如果这位爷爷的剪刀传到你手上,你接不接?"学生自由表达后,教师揭示活动主题"我做非遗小传人",随即抛出驱动性问题:我们生活的这座城市,藏着哪些正在慢慢消失的宝贝?它们为什么值得被记住?我们能成为让它们活下去的人吗?问题写在黑板正中,整节课乃至整次活动都围绕它展开。接着进入"非遗知多少"头脑风暴。学生借助课前家庭调查的收获,在组内交流自己知道的非遗项目,教师同步将它们贴到黑板的分类区:传统技艺、传统美术、传统音乐舞蹈、传统戏剧曲艺、民俗。学生惊讶地发现,姥姥窗上贴的年画、奶奶包的粽子、庙会上听见的鼓书,原来都是非遗大家庭的成员,"非遗离我们很远"的认知壁垒不攻自破。随后公布本地非遗资源地图,介绍剪纸传习所、面塑工坊、皮影小剧场等寻访点的位置与传承人基本情况。各小组经过组内协商确定寻访项目,填写《任务认领卡》,明确组员分工:采访员、记录员、摄影师、安全员、后勤保障员,人人有岗,各司其职。本课时的落点是一句约定:两周之后,我们不仅要带回礼物般的作品,更要把非遗的故事讲给更多人听。(二)第二课时:方法指导,备课上阵本课时聚焦两把方法钥匙:怎么问,怎么记。在"怎么问"上,教师先组织一场"糟糕的访谈"情景表演:采访员照本宣科念问题,传承人答了三两句就冷场,场面尴尬。学生指出了三条毛病:问题太大太空;不追问;没有眼神和礼貌用语。在此基础上师生共同提炼访谈要领——问题要小切口、事先了解对方、善抓细节追问、全程有礼有节。随后各组围绕本组项目草拟访谈提纲,教师提供思维支架:这项技艺难在哪?您学了多久?最难的一次经历是什么?现在还有人学吗?您希望我们这些孩子做点什么?组间互评提纲,第三组给第五组提出了尖锐意见:"你们问'非遗会不会消失'太大了,不如问'爷爷您教过多少个徒弟,现在还剩几个还在您身边',后者才问得出心酸。"这种生生互评让提纲迅速走向成熟。在"怎么记"上,教师示范观察记录表的用法:左栏写"看见了什么",右栏写"我想到了什么",强调当时记细节、当天补感想,防止记忆流失。同时培训手机拍摄的基本纪律:拍摄前征得同意、重点拍手部动作与工具细节、注意音量避免打扰。方法指导课以"模拟演练"收尾:教师扮演面塑传承人陈师傅,各组轮流现场访谈三分钟,跑一遍完整流程。演练中暴露的怯场、忘词、超时等问题,在出发前得到及时修补。(三)课外实践:走进工坊,拜师学艺两周内,各小组在家长志愿者陪同下分批前往寻访点。这是一段谁也无法预设剧本的真实旅程。剪纸组遇见了意料之外的情况:传承人临时被请去文化馆做展览,孩子扑了空。他们没有放弃,改为采访传承人的徒弟和隔壁开了二十年年画店的老人,反而获得双重素材,回来后总结出一个意外收获:"传承不是一个人的事,是一条河。"面塑组的孩子在师傅指导下捏一个最简单的生肖,一个面团捏了七遍,依然是歪歪扭扭的"四不像"。当师傅随手揉捏几下就出现活灵活现的兔子时,孩子们发出惊叹,也第一次真切触摸到"一万小时"的分量。随行的学生在本子上写道:"我以为手工就是玩一下当好,原来匠人的一天这么长。"皮影组幸运地得到上台伴演的机会,一位平时内向的学生在幕后操纵小人物手舞足蹈,结束后红着眼眶说:"我差点忘了紧张,只觉得不能让小人儿摔跤,它掉下来,戏就断了。"教师敏锐地意识到,这正是"传人"责任感的萌芽时刻。实践期间,教师在班级群建立"非遗日报"机制,每晚七点前各组推送一条当日见闻,可图文、可小视频。日报不但保持了活动热度,也让家长深度卷入,几位退休的爷爷奶奶看完孩子采访老手艺人的片段,主动捐出家中老照片、旧工具充实班级资料。(四)第三课时:中期交流,梳理发现带着满身的故事回到教室,学生此时最大的困难是素材庞杂却不成体系。本课时解决"怎样把见闻变成研究"的问题。第一环节"晒收获":各组用五分钟汇报核心发现,教师板书高频词,归并为三类议题——"它有多难"(技艺的门槛)、"它怎么了"(传承的困境)、"这人怎样"(传承人的精神)。学生发现,无论哪项非遗,困境惊人地相似:学的人少、挣钱少、年轻人坐不住;而传承人身上也共振着同一种倔强:不肯丢、不舍得丢。第二环节"问题再聚焦":引导学生把观察转化为可回答的子问题。皮影组的问题是"放学后的孩子愿不愿意学二十分钟的皮影";剪纸组的问题是"我们学校的校庆文创能不能用剪纸形式呈现"。把问题落到"小学生能做什么"这个支点上,避免活动停留在感慨层面。第三环节"行动计划":各组制定传播方案初稿,明确成果形式、成员手头任务、时间节点。教师逐一审阅把关,确保方案小巧可行,每人有明确产出。(五)第四课时:成果展示,非遗游园会两周的努力推向高潮:班级联合承办面向全校的"非遗小传人游园会"。早晨的展示课上,各组依次进行八分钟路演。剪纸组展出四十幅学生习作,其中最打动人的是组长分享的一段话:"这是老师傅教我剪第一刀的画面,我把他的手做进剪纸里,这一刀从他的手传到我的手。"台下掌声雷动。面塑组带来一个微视频《七次的成功》,记录同班同学从一团乱面到成品的七次失败,配上字幕"我们七个一起失败过,现在我们七个人都会捏一支糖葫芦",观看的六年级同学瞬间理解了"练习"的含义。皮影组索性把整场最后的压轴戏让给一年级小朋友:十名小队员上台拆步骤——投光、牵线、抬手、转腕——台下二十对眼睛瞪得溜圆。表演完毕,掌声比任何一次课堂都整齐。游园会现场设置体验摊位,小传人充当讲解员与指导老师,一年级至五年级同学分批进班体验。校园里那天的热闹场面为很多老师所津津乐道,而传人们想说的、来不及教的,却在孩子们一遍又一遍的"您看看我这样做对吗"中悄悄传递下去。七、教学评价本课评价实行三结合。过程性评价依托《寻访手册》、日报与小组互评桌卡,每人每周自评与互评各一次,聚焦守时、尽责、方法应用与情感投入。终结性评价以游园会展演为主,设"匠心作品奖""金话筒讲解奖""暖心影像奖"等若干奖项,不排名次,强调人人有亮点。增值性评价在活动结束一个月后回访,侧重两个问题:你最近还给谁讲过非遗的故事?你会什么东西会到什么年龄忘了它?回访显示,近八成学生表示"以后看到非遗节目会多看两眼",部分学生已与传承人建立联系,约定寒暑假再去观摩。八、教学反思本次实践最深切的体会有三。其一,真实情境胜过百句说教。学生亲眼见、亲手做、亲口问,对"传承"的理解从名词变成动词。其二,困难本身就是教育资源。
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