中国戏曲史第九章汤显祖与“玉茗堂四梦”第十章沈璟及其他作家的传奇创作课件

中国戏曲史第九章汤显祖与“玉茗堂四梦”本章内容第一节汤显祖的生平与创作第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征第三节汤显祖的其他剧作第一节汤显祖的生平与创作一、生平汤显祖（1550—1616），字义仍，号若士、海若，自署清远道人。江西临川人。年少聪颖，21岁中举。万历十一年（1583）33岁，即张居正死后次年，始中进士。任南京太常博士，后迁南京礼部祠祭司主事。

万历十九年（1591）41岁，上《论辅臣科臣疏》抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。两年后迁任遂昌（今属浙江）知县。清廉简朴，体恤民情，平反冤狱，惩处地方恶霸，深得民心，但不得上司的赏识。万历二十六年（1598）弃官回临川闲居，寓所号“玉茗堂”，致力于文学创作活动。

汤显祖画像（清代陈作霖摹本）第一节汤显祖的生平与创作二、思想

汤显祖的思想观念较为复杂，儒释道三种思想传统都对他有深刻影响。王阳明“心学”张扬个人的主体精神以及关切世道民生这两个倾向，影响了汤显祖一生立言、行事的基本方向。

李贽倡“童心说”1234434“如明德先生者，时在吾心眼中矣。见以可上人之雄，听以李百泉之杰。寻其吐属，如获美剑。”（汤显祖《答管东溟》）罗汝芳倡“赤子良心”达观和尚具救世精神家君恒督我以儒检，大父辄要我以仙游。家庭影响儒道兼有第一节汤显祖的生平与创作三、创作汤显祖共写有5种传奇：《紫箫记》《紫钗记》《牡丹亭》《南柯梦》和《邯郸梦》，后4部都涉及梦境的描写，统称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。汤显祖也是诗文大家，有《红泉逸草》《雍藻》《问棘邮草》《玉茗堂集》等。今有徐朔方笺校的《汤显祖全集》。

第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征昆曲《牡丹亭》剧照俞玖林饰柳梦梅、沈丰英饰杜丽娘《牡丹亭》又名《还魂记》，完成于万历二十六年（1598），是汤显祖最负盛名的作品，“一生‘四梦’，得意处惟在《牡丹》。”

关于此剧的故事来源，汤显祖在《牡丹亭记题词》中说：

传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。《牡丹亭》最直接的题材来源，是明话本《杜丽娘慕色还魂》。该话本已具备了《牡丹亭》前半部的基本故事框架，但艺术水准和思想蕴涵均较平庸。汤显祖则以其杰出的才情赋予了这个故事新的生命和无比深刻的内涵。第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征一、剧情梗概【汉宫春】杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏春阳。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐。果尔回生定配。赴临安取试，寇起淮扬。正把杜公围困，小姐惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章。风流况，施行正苦，报中状元郎。（第一出《标目》）

第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。（行介）步香闺怎便把全身现？【醉扶归】你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。（合）朝飞暮卷，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱。【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。牡丹虽好，他春归怎占的先！（贴）成对儿莺燕啊。（合）闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。

（第十出《惊梦》）二、杜丽娘形象（贴）小姐啊，为诗章，讲动情肠。……小姐说，关了的雎鸠，尚然有洲渚之兴，可以人而不如鸟乎！（第九出《肃苑》）第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征（作左右瞧介）（又低首沉吟介）天呵，春色恼人，信有之乎！常观诗词乐府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，诚不谬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宫之客？……（长叹介）吾生于宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳配，诚为虚度青春，光阴如过隙耳。（泪介）可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！【山坡羊】没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟，拣名门一例一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远。俺的睡情谁见？则索因循腼腆。想幽梦谁边？和春光暗流转。迁延，这衷怀那处言？淹煎，泼残生除问天!（第十出《惊梦》）则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征【江儿水】偶然间心似缱，梅树边。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。

（第十二出《寻梦》）【尾犯序】心喜转心焦，喜的明妆俨雅，仙珮飘摇。则怕呵，把俺年深色浅，当了个金屋藏娇。虚劳，寄春容教谁泪落？做真真无人唤叫。堪愁夭，精神出现留与后人标。（第十四出《写真》）第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征

“天下女子有情宁有如杜丽娘者乎。梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！……人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪。”（汤显祖《牡丹亭记题词》）原始情欲自然人性个性解放以情抗理第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征第三十六出《婚走》：（生）姐姐，俺地窟里扶卿做玉真。（旦）重生胜过父娘亲。（生）便好今宵成配偶。（旦）懵腾还自少精神。（净）起前说精神旺相，则瞒着秀才。（旦）秀才，可记的古书云：必待父母之命，媒妁之言。（生）日前虽不是钻穴相窥，早则钻坟而入了，小姐今日又会起书来。（旦）秀才，比前不同，前夕是鬼也，今日人也。鬼可虚情，人需实礼。非现实真人情现实社会人理第二节《牡丹亭》的思想蕴涵与艺术特征三、艺术特征

1.作者将浪漫想象与现实关怀紧密结合，让诗情画意的抒情场景与跌宕起伏的故事情节相辅相成，赋予了作品瑰奇的色彩和深厚的内涵。

2.

《牡丹亭》长达55出，整体结构较为严谨。慕色还魂与劝农抗金两条线索交替发展，既照顾了戏曲舞台调剂场景之文武、冷热的需要，也达到了讥讽现实的目的。全剧具有很强的动作性、舞台性。“肯綮在死生之际。记中《惊梦》、《寻梦》、《诊祟》、《写真》、《悼殇》五折，自生而之死；《魂游》、《幽媾》、《欢挠》、《冥誓》、《回生》五折，自死而之生。”（洪昇）3.全剧的词曲典雅绚丽，风格多样；宾白富有机趣，生动形象。达到了意趣神色与丽辞俊音的统一。

“《还魂》妙处种种，奇丽动人，称古今绝唱。”（姚燮《今乐考证》）第三节汤显祖的其他剧作一、《紫箫记》与《紫钗记》《紫箫记》根据唐人蒋昉的小说《霍小玉传》改编而成，只完成了34出。万历十五年（1587），汤显祖把《紫箫记》改写成《紫钗记》。《紫钗记》共53出，信物“紫箫”变为“紫钗”，增加了一个重要人物卢太尉，作为李益、霍小玉的对立面出现，这为细致展开李、霍因“误会”而产生矛盾提供了具体可信的原因，戏剧情节更为曲折而紧凑。卢太尉的强横与奸诈，也容易使人联想起晚明的权相，折射出作者讥讽现实政治的意味。粤剧《紫钗记》剧照（蒋文端饰霍小玉，林家宝饰李益）第三节汤显祖的其他剧作民国刊本《紫钗记》绣像第一出本传开宗【西江月】（末上）堂上教成燕子，窗前学画蛾儿。清歌妙舞驻游丝，一段烟花佐使。点缀红泉旧本，标题玉茗新词。人间何处说相思？我辈钟情似此。【沁园春】李子君虞，霍家小玉，才貌双奇。凑元夕相逢，堕钗留意。鲍娘媒妁，盟誓结佳期。为登科抗壮，参军远去，三载幽闺怨别离。卢太尉、设谋招赘，移镇孟门西。还朝别馆禁持，苦书信、因循未得归。致玉人猜虑，访寻赀费。卖钗卢府，消息李郎疑。故友崔韦，赏花讥讽，才觉风闻事两非。黄衣客、回生起死，钗玉永重晖。黄衣客强合鞋儿梦，霍玉姐穷卖燕花钗。卢太尉枉筑招贤馆，李参军重会望夫台。第三节汤显祖的其他剧作二、《南柯记》与《邯郸记》

《南柯记》作于1600年，共44出。根据唐人李公佐的文言传奇《南柯太守传》改编而成：淳于棼于古槐树下醉酒，梦入槐安国，被招为驸马，出任南柯郡太守20年，后又拜为左丞相，享尽荣华富贵。公主死后，国王以“非俺族类，其心必异”为由，将其遣回。淳于棼猛然惊醒，发现余酒尚温，遂掘开槐树，才明了所谓“槐安国”“南柯郡”皆是蚁巢。最终淳于棼斩断情丝，醒悟“一切皆空”后，立地成佛。民国刊本《南柯记》书影、绣像第三节汤显祖的其他剧作《邯郸记》作于1601年，共30出，改编自唐人沈既济的文言小说《枕中记》，还糅合了元人马致远杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》的某些情节：山东卢生流寓邯郸，路遇吕洞宾，被借与一磁枕而酣然入梦。梦中他被富贵人家崔氏招为女婿，高中状元，此后不断遭到诬陷，皆能逢凶化吉，后来作了20年宰相，又封赵国公，直至80岁淫乱而死。一梦惊醒后，卢生发现自己依然卧身小店，店主人所蒸黄粱尚未炊熟，遂幡然醒悟，追随吕洞宾而去。上海昆剧团《邯郸记》剧照思考题1.分析《牡丹亭》中杜丽娘、柳梦梅和杜宝三个人物形象。2.简论《牡丹亭》的浪漫主义特色。3.论汤显祖戏曲中“梦”的思想蕴涵和艺术功能。4.论汤显祖戏曲中“情”的思想蕴涵和艺术功能。5.以“临川四梦”为例，谈谈文言小说与传奇戏曲的关系。

第十章沈璟及其他作家的传奇创作本章内容第一节沈璟与吴江派的传奇作品第二节其他主要传奇作家与作品第一节沈璟与吴江派的传奇作品一、沈璟与《义侠记》

1.生平

沈璟（1553—1610），字伯英，晚字聃和，号宁庵，又号词隐生。吴江（今属江苏）人。万历二年（1574）进士，除兵部主事，改礼部，转员外郎，复改吏部。万历十四年，因上疏忤旨，左迁行人司正，奉使归里。万历十六年还朝，复任光禄寺丞，次年（1589）以疾告归。家居20余年，致力戏曲创作，潜心研究音韵格律，崇尚本色的戏曲语言，成为吴江派的领袖。

徐朔方辑校《沈璟集》上海古籍出版社1991年版第一节沈璟与吴江派的传奇作品

2.成就曲学功绩传奇创作《南九宫十三调曲谱》《南词韵选》《古今词谱》《遵制正吴编》《论词六则》《唱曲当知》等。共撰写传奇作品17种，总名《属玉堂传奇》。其中《红蕖记》《埋剑记》《双鱼记》《义侠记》《桃符记》《坠钗记》《博笑记》7种，今存全本。此外，沈璟还改定汤显祖《牡丹亭》为《同梦记》，改《紫钗记》为《新钗记》。创作数量为明代第一。第一，对昆腔格律做了规范化的工作，使昆腔新声得以融会南北，成为通行全国的雅声正调。第二，为后人写作戏曲提供了正确而实用的技法，促成了晚明清初传奇创作的空前繁荣。“先生诸传奇，命意皆主风世。”（吕天成《义侠记序》）第一节沈璟与吴江派的传奇作品

3.代表作《义侠记》

全剧共36出。取材于《水浒传》中的武松故事，但沈璟刻意把武松形象士大夫化，突出他的忠义和侠烈，表现了“名将出衡茅”的思想。

武松未上梁山前，时时慨叹功名未遂，为人行事讲究谨遵道德，坚守清白；既上梁山后，又时时盼望朝廷招安，最后甚至以“王臣”自诩。武松形象的士大夫化，体现出《义侠记》具有明确的伦理教化创作意图。剧中《打虎》《戏叔》《别兄》《挑帘》《做衣》《捉奸》《服毒》等出，一直在舞台上广为流传。昆曲《义侠记》剧照（屈斌斌饰武松，吕佳饰潘金莲）第一节沈璟与吴江派的传奇作品以沈璟为核心，包括卜世臣、吕天成、王骥德、汪廷讷、叶宪祖、史槃、顾大典、徐復祚、许自昌、冯梦龙、范文若、袁于令、沈自晋等。主要成员共同特点传奇作品大多以伦理教化或惩劝风世为主旨，一般严守格律，曲辞本色，便于场上演出。重要作品沈璟剧作之外，还有汪廷讷《狮吼记》、叶宪祖《鸾鎞记》、范文若《鸳鸯棒》、袁于令《西楼记》、沈自晋《望湖亭》等。二、吴江派重要传奇作家作品第二节其他主要传奇作家与作品一、高濂与《玉簪记》高濂（1527－1603后），字深甫，号瑞南道人、湖上桃花渔、千墨主、万家居，钱塘（今浙江杭州）人。隆庆元年（1567）入北京国子监，屡赴秋试失利。隆庆六年入赀，待选鸿胪寺，未及补官，归隐西湖。著有《雅尚斋诗草》《芳芷楼词》《遵生八笺》等。撰有传奇《玉簪记》《节孝记》，皆存。《玉簪记》据元明间阙名《张于湖误宿女贞观》杂剧和明话本小说《张于湖宿女贞观》改编，叙写南宋书生潘必正与女贞观道姑陈妙常的爱情故事。昆曲《玉簪记》剧照程砚秋饰陈妙常，俞振飞饰潘必正第二节其他主要传奇作家与作品

（生）小生孤枕无眠，闲吟步月，忽听花下琴声嘹呖，清响绝伦，不觉步入到此。（旦）小道亦见月明如洗，夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。欲乘此兴，请教一曲如何？（生）小生略记一二，弄斧班门，休笑休笑。（生作弹吟曰）雉朝雊兮清霜，惨孤飞兮无双。念寡阴兮少阳，怨鳏居兮彷徨。（旦）此曲乃《雉朝飞》也。君方盛年，何故弹此无妻之曲？（生）小生实未曾有妻。（旦）也不干我事。（生）敢求仙姑，面教一曲如何？（旦）既听佳音，已清俗耳。何必初学，又乱芳声。（生）休得太谦。（旦）污耳污耳。（作弹吟曰）烟淡淡兮轻云，香霭霭兮桂阴。喜长宵兮孤冷，抱玉兔兮自温。（生）此《广寒游》也。正是仙姑所弹，争奈终朝孤冷，难消遣些儿。（旦）相公你听我道：【朝元歌】长清短清，那管人离恨？云心水心，有甚闲愁闷？一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕。云掩柴门，钟儿磬儿枕上听。柏子坐中焚，梅花帐绝尘，果然是冰清玉润。长长短短，有谁评论，怕谁评论？

（第十六出《寄弄》）第二节其他主要传奇作家与作品【前腔】（生）更深漏深，独坐谁相问？琴声怨声，两下无凭准。翡翠衾闲，芙蓉月印，三星照人如有心。露冷霜凝，衾儿枕儿谁共温？（旦怒科）先生出言太狂，屡屡讥讪，莫非春心飘荡，尘念顿起？我就对你姑娘说来，看你如何分解。（作背立科，生）小生信口相嘲，言出颠倒，伏乞海涵。（作跪旦扶起科，生）巫峡恨云深，桃原羞自寻。你是慈悲方寸，望恕却少年心性、少年心性。小生就此告辞，肯把心肠铁样坚。（旦作背语科）岂无春意恋尘凡。（生）今朝两下轻离别，一夜相思枕上看。（生作下科，旦）潘相公，花阴深处，仔细行走。（生回科）借一灯行如何？（旦急关门科。生）陈姑十分有情，不免躲在此间，听他里面说些什么，便知分晓。（旦）潘郎潘郎，【前腔】你是个天生后生，曾占风流性。无情有情，只看你笑脸儿来相问。我也心里聪明，脸儿假狠，口儿里装做硬。待要应承，这羞惭怎应他那一声？我见了他假惺惺，别了他常挂心。我看这些花阴月影，凄凄冷冷，照他孤另，照奴孤另。（第十六出《寄弄》）第二节其他主要传奇作家与作品二、吴炳与《绿牡丹》

吴炳（1595－1648），初名寿元，后改名炳，字可先，号石渠，别署粲花主人。作有《绿牡丹》《疗妒羹》《画中人》《西园记》《情邮记》等5种传奇，总名《粲花斋五种曲》，又名《粲花别墅五种曲》《石渠五种曲》。《绿牡丹》是一部妙趣横生的轻喜剧。赞扬了车静芳、沈婉娥两个闺阁才女在爱情上“不爱乌纱爱俊才”的做法，对假名士车本高、柳希潜的不学无术进行了辛辣的讽刺。【满庭芳】谢子西宾，为主人借韵，吟诗遂作空群；车家小妹，悄地代兄文。赝鼎连名高列，痛名流反逊前军。殊骄蹇，忘其固陋，妄觊缔良姻。佳人能鉴别，垂帘复试，笑语喧闻。翰苑重修旧社，防范加勤。曳白难遮丑窘，两英才许赘侯门。正花烛、泥金报至，乐事喜相寻。

老翰林误认门生，

假秀才弊呈试卷。看文章香阁怜奇，

掇科名金屏中选。（第一出《奇略》）第二节其他主要传奇作家与作品三、孟称舜与《娇红记》《娇红记》全名《节义鸳鸯冢娇红记》，50出。表现王娇娘和书生申纯的爱情因不被准许而双双殉情的悲剧。

（满庭芳）王女娇娘，厚卿申子，天生才貌无双。心期密订，彼此系衷肠。笑把梨花掷处，拥炉语，生死情长。姻缘好，分烬断袖，风月两相将。为求亲间阻，天愁地恨，无计成双。更飞红暗妒，屡致参商。帅子豪华慕色，挟家势、强结鸾凰。男和女，情同铁石，并冢配鸳鸯。

（第一出《正名》）明刊本《娇红记》书影第二节其他主要传奇作家与作品【五更转】（旦叹介）你道我在香闺恁愁怯，我生小儿情性别，没甚关情也害得伤情切。夜夜看花，泪痕流血。衷肠事，待说来如何说？怕的是凄凄杜鹃、杜鹃枝上咽，杨柳楼西，晓风残月。（贴）是哩，姐姐身畔，则少个姐夫。待老爷回家，定有人来说亲，只不知姐姐心上，要甚样姐夫才好？（旦）我是女孩家啊，【前腔】这事儿却教怎生说？（贴）这里无人，便说也不妨。象那李衙内、张舍人，泼天价富贵的子弟可好么？（旦）你道他金珠堆满穴，豪家富室好枝叶。怕则气势村沙，性情恶劣。便做是纸鸾凤，草麒麟，恁差迭。好花输与、输与村郎折。这段姻缘怎教宁贴？（贴）这等，只拣个读书的才子好么？（旦）便说那才子，也有不同。（贴）怎么不同？（旦）

【前腔】临邛客轻把文君舍，白头吟长叹嗟，聪明人自古多情劣。（贴）这等怎样好？（旦）薄命红颜，好花易折。但得个同心子，死共穴，生同舍。便做连枝共冢、共冢我也心欢悦。打迸香魂，向谁飞越？

（第四出《晚绣》）第二节其他主要传奇作家与作品（旦）郎今去后，妾此身亦不知如何也！【香罗带】从今后鬓云儿懒待梳，绣花儿懒待模。是则是吹箫月明鸾凤孤。俺向春眠帐里，眄着个梦和书也。还将后日，遥想当初，梨花掷处同拥护。受了万种相思恨，甫博得情意孚。不道一夜东风，绿树红颜都是虚。（生）事已到此，还望姐姐善自将息，以须后会。（旦）郎此去转眼是秋榜之期，只愿一举高登，重遣求婚。或俺爹爹见许，也未可知。（生）功名成否在天，但姐姐深情，小生断不敢忘也。【前腔】