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劝学师说强化试题及答案考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、基础知识与默写(共10分)1.默写填空(每空1分,共5分)(1)青,取之于蓝,而________于蓝;冰,水为之,而寒于水。(2)君子生非异也,________也。(3)师者,所以传道受业解惑也。(4)是故无贵无贱,无长无少,________也。(5)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。2.下列词语解释完全正确的一项是()(3分)A.君子生非异也(通“性”,资质/本性)B.君子博学而日参省乎己(检查/省察)C.上食埃土,下饮黄泉(向上、向下)D.师者,所以传道受业解惑也(用来……的)3.下列加点词语含义相同的一项是()(2分)A.①青,取之于蓝②马之千里者B.①君子生非异也②此皆良实C.①不如须臾之所学也②不如登高而招D.①非利足也②假舆马者,非利足也二、文言实词与虚词(共15分)4.解释下列句子中加点的词语(每小题2分,共8分)(1)假舆马者,致千里也:________(2)非能水也:________(3)小学而大遗:________(4)句读之不知:________(5)吾师道也:________(6)巫医乐师百工之人:________(7)不拘于时:________(8)其闻道也固先乎吾:________5.翻译下列句子(每小题3分,共7分)(1)青,取之于蓝,而青于蓝。__________________________________________________________(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。__________________________________________________________(3)位卑则足羞,官盛则近谀。__________________________________________________________三、文本理解与分析(共15分)6.对《劝学》一文的分析,下列说法不正确的一项是()(3分)A.文章开篇以“青,取之于蓝而青于蓝”起兴,引出中心论点。B.文中运用了大量的比喻,如“登高而招”、“假舆马”等,都是为了说明“学不可以已”。C.“积土成山,风雨兴焉”运用了对比论证,说明积累的重要性。D.作者认为君子的本性同一般人没有什么差别,只是善于借助外物罢了。7.韩愈在《师说》中批判当时“耻学于师”的风气,下列分析不正确的一项是()(3分)A.作者认为“古之圣人”从师,“今之众人”弃师,是因为他们的智愚不同。B.“小学而大遗”讽刺了那些从小处(句读)学习,却在大处(道)舍弃的现象。C.“巫医乐师百工之人,不耻相师”与“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”形成了鲜明对比。D.作者认为老师的职能是“传道受业解惑”,所以谁都能当老师。8.《劝学》和《师说》都运用了大量的比喻,请结合文本简要分析《劝学》中比喻论证的作用。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________9.《师说》中韩愈提出了“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”的择师标准。请结合《劝学》,简要概括荀子关于“学”的见解。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________四、比较阅读(共15分)10.阅读下面的选段,完成问题。(选段一)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(选段二)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(1)两段文字都谈到了“学”,请概括两篇文章在“学”的目的和态度上的不同。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________(2)《劝学》中“青,取之于蓝而青于蓝”与《师说》中“吾师道也”在逻辑关系上有何异同?(6分)____________________________________________________________________________________________________________________(3)《劝学》中多用自然物喻人,《师说》中多用社会现象喻人,请结合选段简要分析这种语言风格对表达观点的不同作用。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________五、拓展提升(共15分)11.阅读下面的文言文选段,完成后面的问题。荀子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”韩愈曰:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。②古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(1)解释下列加点词语。(4分)①其闻道也固先乎吾:________②非蛇鳝之穴无可寄托者:________③吾师道也:________④是故无贵无贱:________(2)将下面句子翻译成现代汉语。(6分)①锲而不舍,金石可镂。__________________________________________________________②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。__________________________________________________________(3)荀子和韩

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