12论语十二章（教学课件）(共53张)-初中语文统编版（2024）七年级上册

在源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了宝贵的文化遗产，孔子便是其中一位。有人说，若中国不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，形象地概括了这部儒家经典对后世的影响。十二章学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣孔子有朋自远方来，不亦乐乎？学而不思则罔，思而不学则殆核心素养壹了解孔子及《论语》的相关知识；贰准确流畅朗读课文，借助注释和工具书疏通文意，理解课文的基本内容；叁积累文言词语和文言句式，背诵全文；了解孔子及《论语》的相关知识；肆品味语言，感受孔子的教育思想和人格魅力，培养正确的学习方法和态度，学会修身做人；教学重难点反复朗读并背诵，理解课文的基本内容，积累文言词语和文言句式。重点感受孔子的教育思想和人格魅力，培养正确的学习方法和态度，学会修身做人。难点情境导入孔子是我国伟大的思想家、教育家和政治家，是儒家学派的创始人。今天，咱全班同学穿越时空，来到春秋战国时期，化身为孔子的私人小助理，帮助他运营抖音账号，发布他讲学传授弟子时的经典语录，并参考课文注释向大众宣扬孔子的学习方法、学习态度、思想品德等，让民众走近儒学世界，感受孔圣人的教育思想和人格魅力，体验最早的国风文化。小助理任务单认识孔圣任务一任务二任务三任务四朗读经典寻章赏句阔谈《论语》任务一认识孔圣要求预习检测：孔子知多少《论语》简介

《论语》是儒家学派的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。

全书共20篇，内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相关讨论。是我国最早的语录体记录的古籍，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书：北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。走近孔子孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，联合国教科文组织把他列为世界十大思想家之首，他的主要思想是“仁”，他被誉为“万世师表”“至圣”“圣人”。与战国时期儒家代表人物孟子合称为“孔孟”孔子生平尼山诞生

公元前551年，孔子出生于鲁国昌平乡陬邑。孔子先祖为商王室后裔：孔子之父叔梁纥（hé)为鲁国陬邑（zōuyì)大夫，以勇力著称。相传孔子出生前，其母曾到家乡附近的尼丘祈祷求子，故取名为“丘”，字“仲尼”。为政鲁国公元前532年，孔子20岁，为鲁国季氏的委吏，为季氏管理仓原。他做事兢兢业业，使得仓廪充盈、账目清楚。孔子生平周游列国

公元前497年，55岁的孔子与鲁定公、季桓子等人在政见上的分歧难以弥合，于是他带领弟子离开鲁国，周游列国。孔子宣扬“仁政德治”的主张，希望能过有机会实现自己的政治抱负。他先后游历了卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等七国历时十四载。杏坛设教

孔子三十岁左右就从事私人讲学，开私家讲学之风，弟子不分贵族、庶民，都有获得学习的权利和机会。孔子周游列国回到鲁国后政治上仍不受重用，于是每日在杏坛弹琴，与弟子删订文化典籍。孔子也被誉为“至圣先师”“万世师表”。孔子生平歌山而逝

孔子回到鲁国后，作丘陵之歌，抒发感慨。儿子孔鲤、得意弟子颜回的相继去世，令孔子悲恸不已。鲁哀公十六年（前479年），孔子最亲密的弟子子路又在卫国世，病重的孔子拄拐叹歌，不久溘然长逝，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之滨。任务二朗读经典要求预习检测：正字音，明句读字词正音语论省三堪不矩逾惑不巷陋箪一食愠罔殆笃lúnyùnxǐngwǎngdàidāndǔkānhuòxiàngyú明句读

子曰：“学/而时习之，不亦/说（yuè）乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠（yùn），不亦/君子乎？”

曾（zēng）子曰：“吾（wú）日/三省（xǐng）吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传（chuán）/不习乎？”

子曰：“吾十有（yòu）五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩（yújǔ）。明句读子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔（wǎng），思而不学/则殆（dài）。”

子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如/好（hào）之者,好之者/不如/乐之者。”明句读子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱（gōng）/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫（fú），不舍/昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃（dǔ）志，切问/而近思，仁/在其中矣。”学会朗读读文要求1、字正腔圆，即读准字音，发音饱满。2、读准断句和节奏。3、把握重读和轻读。4、注意语速语调，抑扬顿挫。朗读课文1、听音频朗读；2、用自己喜欢的方式自由朗读；3、四人为一小组，一人一句，交换读，其他同学点评指正。任务三寻章赏句要求四个小组合作：每组负责三章（根据注释疏通文意，并解读每句内容）第一章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”古代对男子的尊称，这里指孔子说连词，表顺接按时温习，复习同“悦”愉快志同道合的人从了解生气，恼怒指有才德的人译文

孔子说：“学习了知识并按时复习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？人家不了解（我），并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”——选自《学而》1.第一章叙述了什么内容？2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？第一章主要谈学习的方法和做人要有修养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。第二章曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子的弟子多次进行检查自己谋划，商量办法竭尽自己的心力交往诚信传授，这里指老师传授的知识译文曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”——选自《学而》1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？2.第二章语言有什么特点？

不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。

用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。第三章

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”同“又”，用于整数和零数之间立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨能听得进不同的意见遵从越过法度译文孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁才能随心所欲，又不会越出规矩。”——选自《为政》1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？2.我们从这一章中可以得到什么启示？十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：主观意识和做人的规则融合为一。道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。第四章子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温习，复习形容词用作名词，学过的知识形容词用作名词，指新的理解和体会译文孔子说：“在温习学过的知识时，能有新的理解与体会，（这样的人）就可以做老师了。”——选自《为政》凭借做第五章子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”却迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑译文孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑。”——选自《为政》1.“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。第六章

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”啊即颜回，孔子的弟子古代盛饭用的圆形竹器能忍受译文孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！”——选自《为政》第二课时上节课我们了解了孔子和《论语》，解决了课文中的字词和断句，学习了如何去朗读，并由第一小组和第二小组完成了前面六章的文言字词以及疏通了文意，这节课我们接着请第三和第四组的同学为我们展示他们组内的成果，进一步探究课文内容，探讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。第七章子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”知道喜爱，爱好以……为快乐译文孔子说：“懂得学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”（《雍也》）比不上，赶不上第八章子曰：“饭

疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）译文孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。””吃粗粮冷水弯着胳膊不正当的手段介词，对，对于第九章子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）译文孔子说：“几人同行，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。””几个人于此，意思是在其中好的方面，优点就随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别人的短处。这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？这句话中包含的成语三人行必有我师第十章子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（《子罕》）译文孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”河边。川，河流往、离去代词，这，指河水舍弃、放弃①这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。②这里是孔子用积极的心态来看人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样，不断地向前流动。孔子告诉人们：“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前去！向前去！而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？第十一章

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

（《子罕》）译文孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。”军队改变指平民中的男子，这里泛指平民百姓第十二章子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）译文子夏说：“博览群书，广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”孔子的弟子广泛恳切仁德坚定任务四阔谈《论语》要求深入探究，解读论语深入探究再次朗读课文，思考文章讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。学习态度学习方法道德修养学习态度第六章人不堪其忧，回也不改其乐。第七章知之者不如好之者，好之者不如乐之者。第九章三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。第十章逝者如斯夫，不舍昼夜。学习方法第一章学而时习之，不亦说乎？第四章温故而知新，可以为师矣。第五章学而不思则罔，思而不学则殆。第十二章博学而笃志，切问而近思。道德修养第一章人不知而不愠，不亦君子乎？第二章吾日三省吾身第三章吾十有五而志于学……不逾矩。第六章人不堪其忧，回也不改其乐。第八章不义而富且贵，于我如浮云。第十一章三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。思考解答小助理的工作已接近尾声，经过小助理们的共同努力，大家进一步认识了孔子，孔圣人的抖音账号粉丝量蹭蹭上涨，收获了众多铁杆粉丝，抖友们纷纷在评论区向孔子致敬。大家都在搜：孔子4951条评论网友1号——3天前IP未知《论语》都是两千多年前的典籍,我们今天学习它,又有什么意义呢?请小助理们完成扫尾工作，对本条评论进行解答，谈谈现如今我们学习《论语》的意义。思考解答首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习和今后的成长生活有着重要的意义。其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地了解儒家文化，理解我国的文化传统，传承我国优秀的传统文化。文言积累通假字学而时习之,不亦说乎

吾十有五而志于学“说”同“悦”,愉快“有”同“又”,用于整数和零数之间文言积累古今异议1.吾日三省吾身2.与朋友交而不信乎3.不亦君子乎4.饭疏食，饮水古义:泛指多次;今义:二加一后所得的数目古义:诚信;今义:确实