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文档简介
第一单元综合训练测试卷(100分,60分钟)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分)1.绘制思维导图是学习历史的有效方法。以下思维导图中,①处应填()A.原始社会解体B.农业起源与定居生活C.早期国家形成D.古猿的演化2.关于古代西亚文明的产生,下列表格的内容表明()A.人类文明具有多元化特征B.早期文明趋向整体发展C.其客观基础是农业生产力D.交流互动中产生了文明3.亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。究其原因,大河流域()A.自然资源匮乏B.文明成果丰硕C.文化积淀厚重D.适合农业耕作4.公元前3500年以后,两河流域农业技术得到了发展,剩余产品随之增多,人口呈现规模性增长,构成了一系列变革的基础。后续的变革主要表现为手工业体系的成熟和国家的产生,即经济上的生产分工和政治上的社会分工。这可用于研究两河流域()A.社会阶层的流动B.文明产生的过程C.对外交流的状况D.社会矛盾的演变5.下图泥板出土于今伊拉克南部,距今已有5000多年。上面的文字是世界上最古老的文字之一,被称为“楔形文字”。该文物可作为第一手史料来研究()A.爱琴海地区B.尼罗河流域C.两河流域D.印度河流域6.公元前18世纪前期,古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比即位后,建立了统一、强大的国家。该国家是()A.原始社会性质B.奴隶社会性质C.封建社会性质D.资产阶级民主体制7.古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装、如数上缴征收的税款、清理运河便于灌溉等。这表明古巴比伦王国()A.国王权力来自神授B.国家重视农业生产C.遵守法制管理传统D.总督权力超过国王8.在小组合作学习中,各小组选出的解说员向全班同学介绍本组所选专题的相关资料。有一组解说员展示搜集的材料如下所示,请你判断其所选的专题是()A.古代印度B.古代埃及C.古巴比伦D.古代希腊9.古埃及宫廷中形成了一套礼仪,如大臣觐见法老必须行跪拜礼,吻法老脚前的尘土。如果臣下能吻法老的脚尖,则意味着他得到了法老的奖赏。古埃及推行这一礼仪的主要目的是()A.得到法老的奖赏B.维持法老奢靡的生活C.显示法老的无上权威D.利用宗教维护统治秩序10.下图为古埃及的壁画。这些壁画反映了古埃及劳动者收获的情景劳动者在扬场,在监工的监督下称粮食()A.种姓制度的建立B.农业生产的状况C.统治区域的变化D.民主政治的实行11.1856年,考古学家在今巴基斯坦的哈拉帕附近,发现了一枚冻石刻制的印章,这枚印章近似方形,如同现代邮票的大小,上面雕刻着类似独角兽的母牛形象。它似乎用来表明财产的所有权,或者签署文件时用。后来考古学家对印章的出土地哈拉帕进行发掘。这座古城址的横空出世,让世界认识到了哪一古老的文明()A.古埃及文明B.古印度文明C.古巴比伦文明D.古罗马文明12.九年级同学正在编写课本剧《古印度文明之旅》,下面是两个角色的一段对话,由此可知他们分别是种姓制度中的()A.首陀罗、婆罗门B.吠舍、婆罗门C.首陀罗、吠舍D.吠舍、刹帝利13.唐代高僧玄奘在《大唐西域记》中记载,“凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏异路,内外宗枝,姻媾不杂”。在日常生活中,人们进餐是完全隔开的,有人使用金属碟子作为餐具,也有用树叶吃东西的人。史料描述了古印度()A.种姓制度固化了社会等级B.孔雀王朝稳定了社会局面C.佛教传播推动了社会平等D.农耕发达带来了富足生活14.下面示意图描述的是()A.佛教传播的路线B.马可·波罗来华的路线C.玄奘西行的路线D.孔雀王朝扩展疆域的路线15.“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知()A.人类文明最初诞生于两河流域B.文化交流促进区域文明的发展C.文明成长呈现地域性与世界性D.文明起源具有统一性和多样性二、材料分析题(共3题,共40分)16.阅读材料,回答问题。材料大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域集中,早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便利。社会成员之间的分化加剧,一部分人从生产劳动中脱离出来,专门从事管理,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。①以王为首的统治阶级对内进行统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。②私有制、③阶级和④国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。——摘编自教育部组织编写《义务教育教科书中国历史七年级上册》(1)绘制“思维导图”可以帮助我们结构化地了解历史。请你阅读上述材料,将画横线的内容填写在相应位置,补全思维导图。(只填写序号)(4分)(2)材料中说“出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王”,这说明当时社会发生了什么变化?(6分)17.阅读下列材料,回答问题。(1)根据材料判断颁布这部法典的目的。这部法典极力宣扬的思想是什么?(4分)(2)你如何看待《汉谟拉比法典》宣扬的“公道与正义流传国境,并为人民造福”?(8分)(3)根据上述材料及所学知识,你认为这部法典与现代法律精神有何区别?(4分)18.古代亚非地区的国家创造了辉煌灿烂的文明成果。阅读下列材料,回答问题。材料一古埃及人发现,每年7月,当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就开始涨水。他们据此制定了每年365天的太阳历。古代罗马的历法来源于古埃及的太阳历。恺撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。儒略历后来经过不断修改成为今天人们使用的公历的基础。——摘编自教育部组织编写《义务教育教科书世界历史九年级上册》材料二二十四节气是中国先民在与大自然相处的过程中,通过长久观察动物、植物、天气、自然环境等的变化规律渐渐形成的。中国人用其指导农业生产和日常生活。二十四节气已经被朝鲜、日本等国家所接受,并结合其国家实际情况与民族文化后沿用到现代。——摘编自“学习强国”学习平台(1)根据材料一和材料二,指出古埃及太阳历和中国二十四节气的相似之处。(10分)(2)综合上述材料,你从东西方历法的传承与发展中获取了什么智慧?(4分)
参考答案1.【答案】B【解析】思维导图关键词:人工栽培农作物、磨制石器、饲养家畜,全部是原始农耕定居的典型特征,对应农业起源与定居生活。2.【答案】C【解析】表格线索:先出现农耕畜牧,再发展灌溉、城市,最后诞生国家与阶级,整条线索证明农业生产力是西亚文明诞生的客观基础。3.【答案】D【解析】尼罗河流、两河、印度河流、黄河、长江均为大河,水源充足、土壤肥沃,天然适宜农耕,农耕文明由此诞生。4.【答案】B【解析】材料逻辑:农业剩余产品→手工业分工→国家诞生,完整梳理两河流域从生产力进步到文明形成全过程,用于研究文明产生过程。5.【答案】C【解析】伊拉克南部属于两河流域(美索不达米亚),楔形文字是苏美尔人创造的两河标志性文字。6.【答案】B【解析】古巴比伦存在大量奴隶,生产、社会上层均为奴隶主,属于典型奴隶制国家。7.【答案】B【解析】汉谟拉比下令收粮食、维护灌溉运河,运河、谷物均属于农业生产范畴,体现国家重视农业。8.【答案】B【解析】金字塔、狮身人面像、象形文字全部为古埃及文明核心标志。9.【答案】C【解析】跪拜吻尘土、吻脚尖受赏,通过严格礼仪抬高法老地位,直观彰显法老至高无上的权威。10.【答案】B【解析】壁画内容:收割、扬场、称量谷物,直接描绘古埃及农业劳动、粮食收获场景,反映农业生产状况。11.【答案】B【解析】哈拉帕、摩亨佐·达罗是古印度河文明两大古城,出土独角兽印章是印度河文明代表性文物。12.【答案】D【解析】古印度种姓制度:婆罗门(对应“口”,祭司,掌握神权)、刹帝利(对应“手”,国王、官吏、武士,军政行政权力)、吠舍(对应“腿”,农民、商人,从事农牧手工业生产)、首陀罗(对应“脚”,底层劳动者、奴隶)。角色一从事粮食生产、畜牧、手工业,属于吠舍;角色二掌握行政统治权力,代表刹帝利,对应选项D。13.【答案】A【解析】四姓不通婚、分开进餐,严格隔绝等级,直接体现种姓制度固化社会等级,人与人地位悬殊。14.【答案】A【解析】起源印度,分南北两路传入东亚、东南亚各国,是古代佛教向外传播路线。15.【答案】D【解析】文段两层:各大文明都依托农耕(统一性);各地文明特色不同(多样性),对应文明起源兼具统一与多样。16.(1)【答案】A:②;B:③;C:④;D:①。(2)【答案】社会不再人人平等,出现了统治者与被统治者;开始有了国家和国王。(其他答案言之有理即可)17.(1)【答案】目的:维护奴隶主的利益。思想:宣扬君权神授,诅咒不服从法律的人。(2)【答案】《汉谟拉比法典》在一定程度上体现了公道正义和造福人民;它以成文法的形式颁行,有利于公道与正义的流传。但是,《汉谟拉比法典》具有鲜明的时代性和阶级局限性,体现了人与人之间的不平等;其实质是维护奴隶主统治的工具。(3)【答案】《汉谟拉比法典》
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