2025-2026年重庆市北师大版高三语文一轮复习文言文阅读冲刺试卷

2025-2026年重庆市北师大版高三语文一轮复习文言文阅读冲刺试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，完成题目。《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于（）。A.表明自己出身微寒，学识浅薄B.强调自己德行不高，能力低下C.谦称自己德才不足，请陛下明察D.暗示自己地位卑微，不敢妄议国事解析：诸葛亮在《出师表》中自比“卑鄙”，实为谦辞。原文“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”中，“卑鄙”本义为地位低下、见识短浅，但此处是诸葛亮以自谦之词，表达对先帝知遇之恩的感激，同时暗示自己德才尚有不足，需陛下继续考察。选项A、B、D均曲解了文意，唯有C项准确反映了其谦称之意。2.《鸿门宴》中，项羽“默然不应”的原因是（）。A.对刘邦的辩解无话可说B.意识到刘邦的威胁超过自己C.被范增的计策所迷惑D.沉默寡言的性格使然解析：项羽“默然不应”体现其性格刚愎自用，缺乏政治谋略。原文“项王未有以应”后，范增“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，暗示项羽下决心杀刘邦。但项羽因轻视刘邦，未及时采纳建议，故“默然不应”反映其犹豫不决、缺乏决断力。选项A、C、D均与文意不符，唯有B项揭示了项羽对刘邦的忌惮。3.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，主要表达了（）。A.人生苦短，应珍惜时光B.世事无常，物是人非C.文人雅集的愉悦体验D.对自然景色的赞美解析：此句出自王羲之《兰亭集序》，通过对比今昔，表达对时光流逝的感慨。原文“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽”中，“向之所欣”指往昔的欢愉，“已为陈迹”则强调其转瞬即逝。选项A、C、D仅涉及部分内容，唯有B项准确概括了句子的核心思想。4.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”的“辩”字，在文中的含义是（）。A.变化B.辩证C.辩驳D.悖论解析：此句出自《庄子•逍遥游》，描写神人御风而行的境界。“御六气之辩”中的“辩”通“变”，指变化、运动。原文“御六气之辩，以游无穷者”意为驾驭天地间变化的气息，自由翱翔。选项B、C、D均与文意无关，唯有A项准确解释了“辩”的含义。5.《师说》中韩愈强调“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，其主张是（）。A.师生关系平等B.师生各有专长C.师生可以相互学习D.师道尊严不可动摇解析：此句出自韩愈《师说》，主张师生可以相互学习，打破传统“师道尊严”的观念。原文“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”中，韩愈认为学习无先后高低，应尊重各人专长。选项A、D与文意相反，B项仅部分正确，唯有C项完整概括了其主张。6.《赤壁赋》中苏轼“客亦知夫水与月乎”的“夫”字，用法是（）。A.助词，无实义B.发语词，引起感叹C.代词，指代事物D.副词，强调语气解析：此句出自苏轼《前赤壁赋》，“夫”为发语词，无实义，用于句首引起感叹或议论。原文“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”中，“夫”引导对水月哲理的探讨。选项A、C、D均错误，唯有B项准确解释了其用法。7.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的“乱”字，在文中的含义是（）。A.扰乱B.乱动C.乱写D.乱放解析：此句出自刘禹锡《陋室铭》，描写陋室环境清幽。“乱”指扰乱、干扰。原文“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”意为没有音乐杂音扰乱听觉，没有文书劳神伤身。选项B、C、D均与文意不符，唯有A项准确解释了“乱”的含义。8.《孔雀东南飞》中刘兰芝“举身赴清池”的“赴”字，用法是（）。A.走向B.投入C.跳跃D.追随解析：此句出自乐府诗《孔雀东南飞》，描写刘兰芝自尽。“赴”指投身、赴死。原文“举身赴清池，自挂东南枝”中，“赴”强调其决绝的自杀行为。选项A、C、D均与文意不符，唯有B项准确解释了“赴”的含义。9.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生”的“幽”字，在文中的含义是（）。A.幽静B.幽深C.隐秘D.忧伤解析：此句出自白居易《琵琶行》，描写琵琶女演奏时的情感。“幽”指隐秘、深沉。原文“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”中，“幽愁”指内心深处的忧愁。选项A、B、D均与文意不符，唯有C项准确解释了“幽”的含义。10.《登高》中“万里悲秋常作客”的“作”字，在文中的含义是（）。A.作为B.作战C.作客D.作坊解析：此句出自杜甫《登高》，描写诗人漂泊异乡的悲凉。“作”指作客、旅居。原文“万里悲秋常作客，百年多病独登台”中，“作客”指长期旅居外地。选项A、B、D均与文意不符，唯有C项准确解释了“作”的含义。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《烛之武退秦师》中，烛之武说服秦穆公的关键是指出（__________）将亡，秦国若不退兵，终将受其祸害。2.《荆轲刺秦王》中，荆轲“图穷匕见”的“图”指（__________）。3.《兰亭集序》中“后之视今，亦犹今之视昔”一句，体现了（__________）的哲理。4.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”的“御”字，在文中的含义是（__________）。5.《师说》中韩愈认为“古之学者必有师”，其师者传道、授业、解惑的“惑”指（__________）。6.《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的“哀”字，表达了（__________）之情。7.《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”的“仙”指（__________）。8.《孔雀东南飞》中刘兰芝“指如削葱根”的“削”字，形容其手指（__________）。9.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨”的“嘈嘈”形容声音（__________）。10.《登高》中“风急天高猿啸哀”的“哀”字，渲染了（__________）的氛围。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《出师表》中诸葛亮自比“卑鄙”，实为自谦之词，并非贬低自己。2.《鸿门宴》中，范增举玦示意项羽杀刘邦，但项羽因轻信刘邦的辩解而未采纳。3.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，主要表达对自然景色的赞美。4.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”的“辩”通“变”，指变化、运动。5.《师说》中韩愈强调“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，主张师生关系平等。6.《赤壁赋》中苏轼“客亦知夫水与月乎”的“夫”为发语词，无实义，用于句首引起感叹。7.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的“乱”指扰乱、干扰。8.《孔雀东南飞》中刘兰芝“举身赴清池”的“赴”指投身、赴死。9.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生”的“幽”指隐秘、深沉。10.《登高》中“万里悲秋常作客”的“作”指作客、旅居。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《出师表》中诸葛亮“先帝创业未半而中道崩殂”一句的历史背景。2.分析《鸿门宴》中项羽性格的优缺点。3.解释《兰亭集序》中“后之视今，亦犹今之视昔”一句的哲理。4.说明《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”所描绘的境界。5.阐述《师说》中韩愈“古之学者必有师”的主张。6.分析《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的情感。7.解释《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”的寓意。8.说明《孔雀东南飞》中刘兰芝“指如削葱根”的描写手法。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列文言文选段，回答问题。《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”一句，体现了诸葛亮怎样的品格？2.分析《鸿门宴》中项羽“默然不应”的原因及其后果。3.解释《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句的哲理。4.说明《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”所描绘的境界。5.阐述《师说》中韩愈“古之学者必有师”的主张。6.分析《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的情感。7.解释《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”的寓意。8.说明《孔雀东南飞》中刘兰芝“指如削葱根”的描写手法。【标准答案及解析】一、单项选择题1.C2.B3.B4.A5.C6.B7.A8.B9.C10.C解析：2.诸葛亮自比“卑鄙”，实为谦辞，表达对先帝知遇之恩的感激，同时暗示自己德才不足。3.项羽“默然不应”体现其性格刚愎自用，缺乏政治谋略，未及时采纳范增的建议，导致错失杀刘邦的机会。4.“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”表达对时光流逝的感慨，强调世事无常，物是人非。5.“御六气之辩”中的“辩”通“变”，指变化、运动，描写神人御风而行的境界。6.韩愈主张师生可以相互学习，打破传统“师道尊严”的观念。7.“夫”为发语词，无实义，用于句首引起感叹或议论。8.“乱”指扰乱、干扰，描写陋室环境清幽。9.“赴”指投身、赴死，描写刘兰芝自尽的行为。10.“幽”指隐秘、深沉，表达内心深处的忧愁。11.“作”指作客、旅居，描写诗人漂泊异乡的悲凉。二、填空题1.晋2.图穷匕见3.时光流逝4.驾驭5.疑惑6.对生命短暂的感慨7.仙8.细长9.嘈杂10.凄凉三、判断题1.√22.√23.×24.√25.√26.√27.√28.√29.√30.√解析：2.“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”主要表达对时光流逝的感慨，而非对自然景色的赞美。四、简答题1.诸葛亮“先帝创业未半而中道崩殂”一句的历史背景是：刘备在夷陵之战失败后病逝白帝城，蜀汉政权面临内忧外患，诸葛亮作为丞相，回顾先帝创业的艰辛，表达对先帝的怀念和对蜀汉未来的担忧。2.项羽性格的优缺点：优点是勇猛善战，有雄心壮志；缺点是刚愎自用，缺乏政治谋略，轻信他人，导致错失杀刘邦的机会。3.“后之视今，亦犹今之视昔”一句的哲理是：时间流逝，后人看待今人今事，也如同今人看待古人今事，强调时光的无情和世事的无常。4.“乘天地之正，御六气之辩”所描绘的境界是：神人驾驭天地间的变化，自由翱翔，不受任何束缚，达到逍遥的境界。5.韩愈“古之学者必有师”的主张是：学习必须依靠老师传授知识、解答疑惑，强调师道的重要性。6.苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的情感是对生命短暂的感慨，对长江无穷无尽的羡慕，表达对人生哲理的思考。7.“山不在高，有仙则名”的寓意是：真正的价值在于内在品质，而非外在条件，有高尚的品德才能受人尊敬。8.刘兰芝“指如削葱根”的描写手法是比喻，通过比喻的手法，形象地描绘出其手指细长柔美的特点。五、应用题1.诸葛亮“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”一句体现了其淡泊名利、忠诚爱国的品格。2.项羽“默然不应”的原因是轻信刘邦的辩解，缺乏政治谋略；后果是错失杀刘邦的机会，导致最终失败。3