第13课《湖心亭看雪》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》13湖心亭看雪张岱（1597—1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。他崇尚“冰雪人格”，在诗文中多赋予冰雪高洁的灵魂，论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事，时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。作者简介自由朗读课文，读准字音，读出节奏。整体感知

崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下一白，湖上影子，惟/长堤/一痕、湖心亭/一点，与/余舟/一芥、舟中人/两三粒/而已。zhēngēngnácuìsōnghàngdàngjiè整体感知

到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人？”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。”zhānqiǎngnángèng自由朗读课文，读准字音，读出节奏。结合注释，读通大意。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。我消失崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。下雪晚上八时左右撑（船）裹、围鸟兽的细毛雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。冰花周围弥漫着白汽指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹比喻细微、微小，这里用作量词（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。全，都到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。哪能到了湖心亭上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。还余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”古人罚酒时用的酒杯低声嘟哝旧时对士人的尊称我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。”尽力、竭力客居此地◆一词多义一上下一白惟长堤一痕一怒而诸侯惧副词，全、都数词，一副词，一旦是是日更定矣是金陵人代词，这判断词《富贵不能淫》量词，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时更是日更定矣湖中焉得更有此人既更刮目相待副词，还副词，另外、再白上下一白余强饮三大白而别形容词，白色的名词，古人罚酒时用的酒杯《孙权劝学》◆词类活用1.大雪三日2.客此名词用作动词，下雪名词用作动词，客居◆文言句式判断句：问其姓氏，是金陵人“是”表判断省略句：句首省略主语“他们”见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后置定语，翻译时应提前倒装句：更有痴似相公者状语后置，即“更有似相公痴者”整体感知朗读课文，理清课文层次。第一部分（1）：交代赏雪的时间、地点，写看雪经过及所见雪景。第二部分（2）：叙述在湖心亭的奇遇。文中舟子对张岱有一句评价，是什么？关键词是哪个？是什么意思？舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”“痴迷”文中哪些地方表现了作者“痴”？如何理解“痴”的含义？请在文中找一找“痴”于行——超凡脱俗、率性任真。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。不寻常的天气不寻常的时间不寻常的行踪拉余同饮，余强饮三大白而别。讨论1：“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果？从听觉角度写出了雪后大雪封湖、万籁俱寂的景象，从侧面表现出雪之大，使读者体会到冰天雪地的森然寒意。讨论2：在雪后极寒的夜晚，作者“独往湖心亭看雪”，一个“独”写出了什么？“独”字，既映衬出环境的幽静、空旷，又充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式，反映出作者文人雅士式的孤傲。“痴”于景雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。欣赏大雪无痕的世界，映射出他对高洁人格的追求。请简要分析“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用的手法及作用。

运用白描手法，用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，按照由远及近、由大及小的次序，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。“痴”于情崇祯五年十二月，余住西湖。问其姓氏，是金陵人。讨论：问其姓氏，“客”却不答姓名答籍贯。是作者写错了吗？还是另有深意？结合下面的材料，小组讨论。材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632年）；崇祯十七年（1644年）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644年）张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国度，后明成祖朱棣迁都北京。

“金陵”是明朝旧都南京的古称，开篇“崇祯”二字也可以看出，既然已经改朝换代，对前朝显贵旧人是很敏感的，而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于故国的沉痛、怀念等复杂的感情，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴情”。“湖中焉得更有此人！”这一句有什么表达效果？

“湖中焉得更有此人”一语，可谓神来之笔。作者用了近乎小说的笔法，从对方的视角看“自己”；其实，写对方的惊讶，也就是写自己的惊讶，而转换了叙述角度，就在尺幅之内生起波澜。深入探究本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？

这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之，所以并不矛盾。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然客观存在，却在思想上不能沟通，反映出他文人雅士式的孤高自赏的情感态度。实际上，这是作者傲岸自恃情怀的表现，是晚明江南文人独立不羁精神的表现。本文作者以回忆的方式、淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的往事，表现了西湖雪后洁净之美以及亭上遇人之乐，体现了作者痴迷于物我合一的闲情雅致，隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。主旨归纳典型考题1.名句默写。（1）张岱在《湖心亭看雪》中用寥寥十余字描写了一个混沌一片的冰雪世界。这个句子是：_______________，_________。（2）以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：__________，_____________。（张岱《湖心亭看雪》）天与云与山与水上下一白更有痴似相公者莫说相公痴2.对本文的理解和分析，不正确的一项是（）A.“一痕”“一芥”“两三粒”，使用白描手法，取得了以少胜多、无声胜有声的效果。B.“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际上也写出了张岱本人的兴奋心情。C.“余强饮三大白而别”写张岱贪饮，包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悦。D.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”一句相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。C3.本文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。［参考答案］作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随俗流的生活情趣。4.张岱在《湖心亭看雪》中采用了白描的手法描绘景物。你觉得甲、乙两幅图画中哪一幅更符合张岱在文中所展现的西湖雪景呢？请写下你的选择，并说说原因。【甲】【乙】［参考答案］图甲。图甲运用了白描的技法，线条简洁，不进行细节的刻画，与“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”所描写的空阔之景一致，所以选甲。比较阅读假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭上遇到柳宗元，他们会成为知交吗？《湖心亭看雪》《江雪》写景抒情都写了雪景和人的活动，描绘出了路无行人、天无飞鸟、天寒地冻、万籁俱寂的意境。从听觉、视觉角度，采用白描手法，写出了天地之苍茫，万物之渺小。从视觉角度，运用夸张手法，具体细致地描摹了凄清冷寂的意境。都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，对故国的怀念之情。怀才不遇的孤独感，超然物外的清高孤傲。（一）《湖心亭看雪》与《江雪》比较阅读

以文会友。这一诗一文，无论是氛围的“绝”，还是心境的“独”，都是不谋而合的；其背景之阔大与人物之渺小的对比，情与景交融手法的运用都是异曲同工的。从这点来看，他们肯定会惺惺相惜，一见如故。

知人论世。这首诗是柳宗元参与“永贞革新”失败后被贬时所作。如果说柳宗元是失意于政治才寄情于山水，那么张岱则是无意于政治而痴情于山水。他们骨子里的志趣和追求是不同的，我认为他们不会成为知交。拓展延伸《湖心亭看雪》《陶庵梦忆》简介明朝灭亡后，张岱家境一落千丈。国破家亡，“回首二十年前，真如隔世”，使他痛感“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦”，“遥思往事，忆即书之”，这是他创作《陶庵梦忆》的缘起。《陶庵梦忆》共八卷，内容十分丰富，有遍迹江南的游历，有与技艺名家的交往，有梨园鼓吹的热闹，有华灯美食的记载，有琴砚书刻的收藏，有荡舟看雪的欣赏