2026新教材语文 第21课《小圣施威降大圣》课件

第六单元

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七年级语文上册·统编版2024

斗法观神魔

奇文悟想象1学习目标2重点难点3新课导入4探究新知6课堂练习57布置作业课堂小结8板书设计学习目标默读课文，梳理大圣与小圣斗法过程，积累重点词语。壹细读文本，分析孙悟空、二郎神的人物形象，体会人物身上神性、人性、动物性的统一。贰品读连环斗法情节，感受《西游记》想象的妙处；激发阅读《西游记》整本书的阅读兴趣。叁重点重点重点难点任务群任务一任务二任务三任务四任务五识记文学常识通达字词句意梳理故事情节分析人物形象探究名家见解新课导入列位听客！孙悟空大闹天宫之后，遭天兵围剿，二郎神奉旨前来捉拿大圣。两个都会七十二变，一场精彩斗法就此拉开帷幕。今天，大家都是茶馆的说书人。说书不仅能启迪心灵，还能锻炼表达能力和想象力。现在，我们就化身说书人，体验说书艺术的魅力。“最佳说书人”评价量表评价维度具体要求分数语言表达语言流畅、清晰，用词准确，语言具有感染力。30分内容质量内容概括完整、有条理、简练，准确传达故事主线细节。30分讲述技巧肢体语言、面部表情等是否自然、有助于表达情感。30分观众互动能够与观众有良好的眼神交流。10分争做“最佳说书人”小圣施威降大圣任务一：识记文学常识铺垫说书背景识记文学常识

铺垫说书背景作者介绍：吴承恩：字汝忠，别号射阳山人，明代小说家。他曾出任长兴（今浙江长兴）县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官。代表作长篇小说《西游记》。概念

以神魔怪异为主要题材，通过幻想中的神魔鬼怪来反映社会现实的小说。主要特点①丰富的想象和奇幻的情节。②语言风格多样，蕴含批判和讽刺意味。③大量运用神魔形象。代表作《西游记》《封神演义》《镜花缘》等。神魔小说识记文学常识

铺垫说书背景章回体中国古代长篇小说的一种外在叙述体式。全书分为若干章节，称为“回”或“节”少则十几回、几十回，多则百余回。每回前用单句或两句对偶的文字作标题，称为“回目”，概括本回的故事内容。识记文学常识

铺垫说书背景识记文学常识

铺垫说书背景阅读《西游记》前六回的回目，并用说书的方式，概括“小圣施威降大圣”之前的故事背景。背景回顾第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回

悟彻菩提真妙理

断魔归本合元神第三回

四海千山皆拱伏

九幽十类尽除名第四回

官封弼马心何足

名注齐天意未宁第五回

乱蟠桃大圣偷丹

反天宫诸神捉怪第六回

观音赴会问原因

小圣施威降大圣识记文学常识

铺垫说书背景背景回顾

前五回故事梗概为：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞，被群猴拥戴为王。后石猴拜菩提老祖为师，获名“孙悟空”，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得“如意金箍棒”。后孙悟空大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿孙悟空，没有成功。于是，观音菩萨推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。本文故事即从这里开始。识记文学常识

铺垫说书背景背景回顾（模仿说书口吻，配合轻拍桌面模拟醒木）

话说那花果山之巅，有一块汲取日月精华的仙石。天长日久，仙石迸裂，产下一石猴。这石猴胆识过人，闯入水帘洞，为众猴寻得一处安身福地，便被群猴拱手拥戴，尊为美猴王。

后来，美猴王漂洋过海，拜菩提老祖门下修行，得赐名号孙悟空。习得长生妙术，练就七十二般变化，又练成那十万八千里的筋斗云。复又下海向东海龙王，讨来一件宝贝，便是那可大可小的如意金箍棒。识记文学常识

铺垫说书背景背景回顾

自此大圣神通广大，大闹天宫，搅得凌霄宝殿不得安宁。玉帝勃然大怒，差托塔李天王统领天兵天将前去围剿，几番交锋，皆败在大圣手下。

正当玉帝一筹莫展之时，观音菩萨上前举荐一位神将——便是那二郎显圣真君，人称小圣，命他下界擒拿孙悟空。今天这篇《小圣施威降大圣》，一场惊天斗法，便从此处拉开序幕！小圣施威降大圣任务二：通达字词句意斟酌说书语言掣（）淬（）规模（）觅（）吆（）踪（）庙（）通（）提（）拽（）擎（）钳（）愕（）箍（）鹚（）嗛（）猢狲（）鹞（）鹭鸶（）鹳（）鳜（）鲂（）撺（）鸨（）樗（）蓼汀（）躘踵（）chècuìɡuīmóyāozōnɡmiào宇tōnɡmì寻喝迹神dīzhuàiqínɡqiánè金

棒ɡū高大

老cíxiánhúsūn青yàolùsīɡuànɡuì鱼fánɡ鱼cuān出花bǎochūliǎotīnɡlónɡzhǒnɡ防通达字词句意

斟酌说书语言默读课文，结合注释识字标音（

）归降（

）降落伞降（

）钉子（

）钉住（

）撇开（

）撇嘴钉撇弹（

）弹弓（

）弹奏xiángjiàngdīngdìngpiēpiědàntán通达字词句意

斟酌说书语言查字典，识记多音字（

）提防（

）提案提（

）哄骗（

）一哄而散（

）哄堂大笑哄dītíhǒnghònghōng疏通字词句意

斟酌说书语言查字典，识记多音字嗛：以喙啄物。淬：铸刀剑烧红了浸入水中迅速冷却叫淬。木木樗樗：形容痴呆或孤单的样子。蓼汀：长满蓼草的小洲。弄喧：弄玄虚，耍花招。躘踵：形容踉跄欲跌倒的样子。通达字词句意

斟酌说书语言结合原文句子，熟悉词意小圣施威降大圣任务三：梳理故事情节把握说书文脉梳理故事情节

把握说书文脉

快速阅读，梳理故事经过，结合表格在书上圈画关键词语。

回合大圣的变化小圣的应对第一回合麻雀儿第二回合大鹚老第三回合鱼鹰儿第四回合灰鹤第五回合花鸨原身(取弹弓)第六回合土地庙第七回合原形提示：寻找二人变化的关键词，带动整体阅读。饿鹰大海鹤鱼儿水蛇原形二郎神开端发展结局孙悟空与二郎神斗法时眼见群猴惊散，准备逃跑却被堵住去路。孙悟空被天兵天将围困。小圣施威降大圣麻雀大鹚老鱼儿水蛇花鸨土地庙饿鹰原形大海鹤鱼鹰灰鹤原形原形二郎神梳理故事情节

把握说书文脉梳理故事情节

把握说书文脉二圣七次斗法的情节变幻莫测，让人叹为观止。各位说书人，请选取你最喜欢的一次斗法进行讲述，评价”这是最

的斗法”。评价斗法最奇幻的斗法大圣摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。二郎圆睁凤目，摇身一变，变作个鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。梳理故事情节

把握说书文脉梳理故事情节

把握说书文脉那大圣变鱼儿顺水正游，忽见一只飞禽，似青庄毛片不青，似鹭鸶顶上无缨，似老鹳腿又不红：“想是二郎变化了等我哩……”急转头，打个花就走。最有趣的斗法二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼尾巴不红，似鳜鱼花鳞不见，似黑鱼头上无星，似鲂鱼鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。梳理故事情节

把握说书文脉最惊险的斗法梳理故事情节

把握说书文脉想象训练---续写斗法情节如果孙悟空不变成低贱的花鸨，又会开启怎样一番交锋？《西游记》想象密码：1.想象奇幻：人可以变鸟兽、器物；2.想象有理：一物克一物，遵从现实习性。3.想象有人味：细节带上角色的动作、性格。梳理故事情节

把握说书文脉想象训练只见那朱绣顶的灰鹤（小圣），径来吃这水蛇。（大圣）水蛇跳一跳，瞬间化作一头花豹，势不可挡地扑向灰鹤。灰鹤身形一晃，化作一头斑斓猛虎，直取花豹。

大圣赶紧变做一只小飞虫，突然迎面出现一只大黑蜘蛛，不消说就是那二郎神变化的。大圣一飞而起，变做一只大蜈蚣，朝黑蜘蛛追去。二郎神不甘示弱，变做一只大公鸡，张开尖嘴去啄。梳理故事情节

把握说书文脉思考探究孙悟空每次变化，二郎神都能找到克制他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？

一波三折的情节，能设置悬念，激发读者的阅读兴趣。如果安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色，就会使得故事平铺直叙，也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。另外，在情节变换中，人物形象也丰富起来。小圣施威降大圣任务四：分析人物形象丰富说书对象“正、忽、就”强调大圣见妖猴惊散，心有担忧，果断离开，表现孙悟空有情有义。分析人物形象

丰富说书对象大圣形象第1段：正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，撤棒抽身就走。“按”“入”“淬”三个动词生动准确地写出孙悟空的随机应变、机敏和神通广大。分析人物形象

丰富说书对象大圣形象第2段：大圣又将身按下，入涧中，变做一个鱼儿，淬入水内。“滚”和“伏”突出了孙悟空作为猴子动作的迅速与灵巧。“只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿”的行为，表现了孙悟空的可爱、诙谐、有趣。分析人物形象

丰富说书对象大圣形象第3段：那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。分析人物形象

丰富说书对象大圣形象第5段：却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。用六兄弟的慌张来反衬孙大圣的沉着、镇定。分析人物形象

丰富说书对象大圣形象第1段：那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”侧面描写收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了二郎神的反应敏捷和从容淡定。分析人物形象

丰富说书对象小圣形象第2段：二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。一个“笑”字，体现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑，语言描写表现了二郎神善于观察、细心机警的特点。分析人物形象

丰富说书对象小圣形象第3段：真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”孙悟空无所顾忌，不管花鸨高贵还是低贱，一心只想戏耍杨戬，体现了他“顽童”的特征：爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。分析人物形象

丰富说书对象思考探究孙悟空变作花鸨后，二郎神却不再变化，而是现出真身，结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。心高性傲的杨戬很是注重自己作为神仙的身份地位，见孙悟空变作一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。分析人物形象

丰富说书对象补充资料1鸨，最早的文字记载来源于《国语》：“鸨，纯雌无雄，与它鸟合。”因此古时认为花鸨是较为低贱的鸟。分析人物形象

丰富说书对象补充资料2那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。真个是——“仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”——《西游记》中对杨戬的描写分析人物形象

丰富说书对象人物神性（超凡本领）人性（人的情感性格）动物性（动物本色）孙悟空二郎神双人物对比（神性、人性、动物性）七十二变，神通广大七十二变，本领高强牵挂群猴，重情重义心思缜密，观察细致尾巴难以隐藏，好动神禽猛兽般凌厉果敢思考：作者为什么要把神也写得拥有人的性格？形象小结从动作描写、语言、神态以及侧面描写中，一个桀骜不驯、顽皮机智的大圣形象呼之欲出，一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上。他们兼有神性、人性、动物性，人物形象更鲜明，神魔也有血有肉，寄托人间的人情与世态。法术高明、神通广大机智过人、顽皮活泼顾念同类、重情重义敢于反抗和挑战权威法术高明、神通广大行动迅速、心思缜密细心敏锐、果敢决断心高气傲分析人物形象

丰富说书对象小圣施威降大圣任务五：探究名家见解

深刻说书点评《西游记》的思想意义和艺术特色，许多名家提出了精辟的见解。虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故……

——鲁迅《中国小说史略》正是因为小说创造了游戏的童话气氛，我们对孙悟空的许多行为也就不能看得过于认真，看得过于认真了，便不免大煞风景。……同时，我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。——林庚《〈西游记〉漫话》鲁迅先生的评价突出了“西游”人物的人情人性。林庚先生则是强调了“西游”故事的童心童趣，以及“西游”作者的幽默态度。再读课文，采用圈点批注的形式从“人情人性、童心童趣、幽默态度”三个角度进行赏析。探究名家见解

深刻说书点评“西游”人物的人性人情正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。大圣看到“本营中妖猴惊散”时心慌的心理，“抽身就走”准备营救的动作，都可以表现出悟空人性人情：顾念同类、有情有义。水蛇（悟空）跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。二郎神囿于世俗偏见，不肯纡尊降贵，与孙悟空斗法，遂现原形，改用弹弓，这也是人情世故的折射。大圣听得，心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛:若打了牙，捣了眼，却怎么是好?”神通广大的孙大圣也会心惊害怕，这里体现了悟空的人性人情。探究名家见解

深刻说书点评“西游”故事的童心童趣大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。“钉”字描画出孙悟空为了摆脱追击时的机警,一动不动,故作呆萌，也描画出了孙悟空的“调皮”神态。充满童心童趣。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？

必然是那猴变的。”孙悟空忙里偷闲先打量起二郎神变的鱼鹰，然后才是二郎神仔细考查眼前的“鱼儿”。这些“四不像”的判断，虽是儿童式的内心独白，却来源于生活，读起来合情合理，饶有兴味，尽显童心童趣。探究名家见解

深刻说书点评“西游”作者的幽默态度只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。在紧张的战斗描写中，加入一笔，写孙悟空尾巴变作旗杆，既是生动的细节，又增添了几分幽默，缓和了故事的节奏。梅山六兄弟齐声吆喝“走了这猴精也”，捶胸顿足、无限惋惜之状如在目前，颇有喜剧效果。探究名家见解

深刻说书点评那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道:“走了这猴精也!走了这猴精也!”探究名家见解

深刻说书点评说书人展示“最佳说书人”评价量表评价维度具体要求分数语言表达语言流畅、清晰，用词准确，语言具有感染力。内容质量内容概括完整、有条理、简练，准确传达故事主线细节。讲述技巧肢体语言、面部表情等是否自然、有助于表达情感。观众互动能够与观众有良好的眼神交流。请说书人互讲斗法片段，使用量表互评；挑选1-2名全班展示，教师评价。探究名家见解

深刻说书点评说书稿展示（拍醒木，说书腔调）

列位听客！且看这一场惊天斗法！那齐天大圣斗不过二郎真君，虚晃一招抽身便走，施展七十二变，一心要脱身逃命。摇身化作麻雀落上枝头，怎料二郎神识破机关，变作饿鹰凌空就扑。大圣急忙化做大鹚老直冲云霄，二郎神又变大海鹤紧追不舍。大圣按落云头，淬入涧水，变作一尾游鱼潜藏水底，二郎即刻化作鱼鹰，在水边静静等候。探究名家见解

深刻说书点评说书稿展示（拍醒木，说书腔调）

却说大圣见势不妙，翻身又变水蛇，钻入荒草。二郎便化灰鹤，长嘴如铁钳，直取水蛇！几番变化，一物降一物，大圣处处被对方死死克制。万般无奈，大圣滚下山坡，变做一座土地庙，门窗俱齐，偏偏那猴子尾巴无处安放，只得化作一根旗杆，竖在庙后。探究名家见解

深刻说书点评说书稿展示（拍醒木，说书腔调）

书接上回，哪有庙宇旗杆立在后门的道理！二郎一眼便看穿这猢狲的诡计！你看，大圣纵然神通盖世，身上那几分猴性，终究藏不住。二人你来我往，斗的是法术，比的更是心智，好一番酣畅淋漓的神魔大战！课堂总结

这节课我们以“说书人”的身份，完成了《小圣施威降大圣》的专题学习任务，欣赏了曲折离奇的故事情节，分析了大圣小圣的形象特征，同时也深入剖析了名家对《西游记》的见解。一场变幻莫测的斗法，不只是法术的比拼，更藏着人性与神性的碰撞。神魔的外衣之下，是鲜活真实的人间性情，这便是选段深厚的思想内涵。

阅读经典名著为我们提供精神的养分，传承说书艺术为我们带来文化的享受。愿大家能够像孙悟空一样机智勇敢，像二郎神一样忠诚正义，在今后的学习和生活中，不断追求卓越，不断