2027年中考语文总复习-八年级下册必刷题-文言文

第1页（共1页）2027年中考语文总复习——八年级下册必刷题——文言文阅读一．试题（共20小题）1．阅读下面的文言文，完成问题。武昌九曲亭记【宋】苏辙①子瞻①迂于齐安②，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁③蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，木可加以匠斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。③昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，为之怅然移日⑤。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。【注释】①子瞻：苏轼的字。②齐安：即黄州；今湖北黄冈。当时苏轼被贬到黄州，苏辙受其牵连被贬到筠州。③陂陁（pōtuó）：起伏不平的样子。④褰裳（qiāncháng）：提起衣服。褰：撩起、提起。⑤移日：时间消逝。（1）下列句子中加点词解释有误的一项是A.子瞻杖策载酒杖：拄B.及其既厌厌：厌恶C.皆效于左右效：展现D.惟其无愧于中中：内心（2）将文中划线句子翻译为现代汉语。①穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。译文：②一日大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。译文：（3）苏轼的“乐”源于哪些方面？体现了他怎样的处世情怀？请结合全文分析。2．活水源记（明）刘基灵峰之山，其上日金鸡之峰。其草多竹；其木多枫槠①，多松；其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山，华阳外史弘景②之所隐居。其东南山曰日铸之峰，欧冶子③之所铸剑也。寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人④居之。有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池。东至山麓，潴⑤为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺而澄澈可鉴。俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱。有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有二脊令⑥，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子。终日旋转行水面日照其背色若紫水晶不知其何虫也。予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。【注释】①槠（zhū）：常绿乔木。②华阳外史弘景：即南北朝的陶弘景。③欧冶子：春秋时期的铸剑工匠。④奎（kuí）上人：当时的一位僧人。⑤潴（zhū）：汇聚。⑥脊令：鸟名。（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。终日□旋转□行水面□日照□其背□色若紫水晶□不知□其何虫也。（2）下列对加点词的语境意义的理解和推断，正确的一项是（）A.查字典，“善”有“美好”“擅长”等义项，“善鸣”中“善”的意义应为“擅长”。B.联系成语“油光可鉴”，可推知“深不逾尺而澄澈可鉴”中“鉴”的意义为“镜子”。C.回顾课文“吾与汝毕力平险”，可推知“浴饮毕，鸣而去”中“毕”意义为“尽，全”。D.“予早春来时方甚寒”中的“方”是“正好”，与“方七百里”中的“方”意义相同。（3）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.灵峰山上竹、松繁茂，多竹鸡；竹鸡形似鸡而小，羽毛美丽，鸣叫声悦耳动听。B.灵峰上的泉水流出后汇成小水渠，四季不枯。水向西南流，也有部分渗入沙土中。C.活水源有铜钱大的石蟹，黑色的鲼鱼，多种水草，岸边小鸟嬉戏鸣叫，惹人喜爱。D.活水源因水清草茂、曾有陶弘景等名人的踪迹，作者便称其有“君子之德”而爱之。（4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。②予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。3．阅读下文，完成各题。【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《列子•愚公移山》）【乙】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《史记•周亚夫军细柳》）（1）解释加点字。①汝之不惠②亡以应③天子且至④既出军门（2）翻译下面的句子。①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。②已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。（3）愚公面对嘲讽，用世代传承、山不加增的坚定信念回应质疑的句子是：①，。（填原文）周亚夫驻军细柳，军纪严明。军门都尉回应天子先驱，点明治军原则的句子是：②，。（填原文）（4）甲、乙两文均使用对比的手法来突出人物形象。请各举一例并加以说明。4．阅读【甲】【乙】两文，完成下面各题。【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（《周亚夫军细柳》司马迁）【乙】周勃，沛人。高祖为沛公初起，从入汉中，拜为将军。食绛八千二百八十户，号绛侯。文帝即立，以勃为右丞相。居十余月，乃谢请归相印。岁余，陈丞相平卒，上复用勃为相。十余月，上曰：“前日吾诏列侯就国，或颇未能行，丞相朕所重，其为朕率列侯之国。”乃免相就国。岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见。其后有人上书告勃欲反，下廷尉逮捕勃治之。文帝朝，太后以冒絮①提文帝，曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！”文帝既见勃狱辞②，乃谢曰：“吏方验而出之。”于是使使持节赦勃，复爵邑。孝文十一年薨，谥曰武侯。（《绛侯周勃世家》司马迁）【注释】①冒絮：古代头巾、软布之类的东西，是一种轻柔的织物。②辞：供词、口供。（1）解释下列句中加点字的意思。①军霸上②改容式车③或颇未能行④文帝既见勃狱辞（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”②不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！（3）下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是A．①称善者久之/②吏方验而出之B．①其将固可袭而虏也/②其后有人上书告勃欲反C．①以河内守亚夫为将军/②以勃为右丞相D．①请以军礼见/②令家人持兵以见（4）阅读甲文，从哪些表现可以看出周亚夫不愧是“真将军”？这些表现各自体现了他怎样的将军风采？（5）从甲乙两文中可看出，周勃、周亚夫父子二人的共同特点是：；文帝对待父子二人态度的共同点是：。5．【材料一】赠从弟（其二）[东汉]刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。【材料二】《玉策记》曰：千岁松树，四边披越，上杪①不长。望而视之，有如偃盖②。其中有物，或③如青牛，或如青犬，或如人，皆寿万岁。《节选自初学记（卷二十八•木部）》【注】①杪：树枝的细梢。②偃盖：车篷或伞盖。③或：有的。【材料三】松之生也，于岩之侧。流俗①不顾，匠人未识。无地势以炫②容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗③，直干芊眠④，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘薄⑤而埋根，凡经几载；古藤联缘⑥而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗⑦，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲⑧，亭亭孤绝⑨。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑩幽人之雅趣，明君子之奇节。（节选自唐代李绅《寒松赋》）【注】①流俗：世俗。②炫，夸耀。③贞枝肃矗：枝干肃然直立。④芊眠：茂密状。⑤盘薄：牢牢地。⑥联缘：缠绕。⑦栗：颤抖。⑧落落高劲：高峻挺拔。⑨孤绝：高耸突出。⑩叶：同“协”，附和。【材料四】是故宜于风者莫如松。盖松之为物，干挺而枝樛①，叶细而条长，离奇而龍嵸②，潇洒而扶疏，琴瑟③而玲珑。故风之过之，不壅④不激，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩⑤，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化⑥游。宜乎适意①山林之士乐之而不能违也。（节选自明代刘基《松风阁记》）【注】①枝樛（jiū）：树枝向下弯曲。②离奇而巃（lóng）嵸（zōng）：形容树身曲而上扬。③鬟（sān）影（suō）：针叶蓬松的样子。④壅：堵塞。⑤烦黩：烦恼忧虑。⑥造化：指大自然。⑦适意：这里的意思是喜欢。（1）用“/”标出下句朗读停顿。（标2处）故听之可以解烦黩（2）解释下列句中加点词。①岂不罹凝寒（）②流俗不顾（）③不易叶而改柯（）④故风之过之（）（3）请用现代汉语翻译下列语句。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。（4）阅读四则材料，完成下面的任务。①从古至今，写松、画松、赞松的作品有很多。阅读四则材料后探究：松树具有哪些特性使它深受文人墨客喜爱？（至少写出两点）②材料一、三、四不约而同都写到了风。请你结合材料说说风对于写松树有什么作用。（5）下面的人物都具有松树的品格。请选择其中一项，结合上面的材料以及与所选人物相关的课文阐述松树品格在他们身上的具体表现。A.苏轼（《记承天寺夜游》）B.愚公（《愚公移山》）C.周亚夫（《周亚夫军细柳》）6．①勾践之困会（kuài）稽（古地名）也，喟然（kuì叹息的样子）叹曰：“吾终于此乎？”种（人名，指文种，与后文的范蠡lǐ，皆为辅佐越王的贤臣。）曰：“汤系（被拘囚）夏台，文王囚羑（yǒu）里，晋重耳奔（逃亡，出走，这里指晋文公曾遭谗言而出奔翟国。）翟（dí），齐小白（指齐桓公）奔莒（jǔ），其卒王霸。由是观之，何遽jù不为福乎？”②吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采，折节（屈己下人）下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；安抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘zhè稽行成（讲和，和解），为质于吴。二岁而吴归蠡。③至明年春吴王北会诸侯于黄池吴国精兵从王惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。④其后四年，越复伐吴。吴士民罢（同“疲”，疲惫。）弊，轻锐（精锐部队）尽死于齐、晋。而越大破吴。（1）用“/”给下面句子断句。夫人自织食不加肉衣不重采（限划2处）至明年春吴王北会诸侯于黄池吴国精兵从王惟独老弱与太子留守。（限划3处）（2）循法释词。请参考表格提示的方法，解释加点词。文言词语积累方法释义其卒王霸查阅词典：①名词，士兵；②动词，死亡；③动词，完毕、结束；④副词，最终、终于。（填序号）吴既赦越课内迁移：既出军门（《周亚夫军细柳》）越王勾践反国常见通假字：如“窥谷忘反”吴师败字源释义：师，二千五百人为一师。（3）下列各项中加点词意义和用法不相同的一项是（）A.由是观之，何遽不为福乎/故天将降大任于是人也B.乃苦身焦思/于是上乃使使持节诏将军C.女忘会稽之耻邪/往之女家，必敬必戒D.与百姓同其劳/劳其筋骨（4）阅读选文，并完成小语和小文的对话。小语：有一个句子的意思我不是很清楚，你能为我翻译一下吗？“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”小文：这句的意思是：小语：哦！这句话让我想起了孟子《生于忧患，死于安乐》中“故天将降大任于是人”的条件之一：（用课文原句回答）小文：是的，文中的“身自耕作”“与百姓同其劳”也体现了另一个条件（用课文原句回答）小语：选文这个故事原来就是成语的来源呀！根据选段，越王勾践最终能反败为胜的原因是（用自己的话分析，写出2点即可）小文：因此，典籍和历史总能给予我们启示：《生于忧患，死于安乐》及这篇文章都告诉了我们的道理啊！7．阅读下面文言文，完成下列各题。【甲】富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（选自《孟子•富贵不能淫》）【乙】陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。尚书张公悦特荐于朝，上疏辞谢。官书及门，乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使。唐王府③诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券④；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡⑤，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑥数百万。吴公上其功，劳以金帛。先生无素积俸余不及百金悉均宗族欣然无吝。平生狷介⑦特立，忠孝自尽。信古好学，老而不倦。没⑧二十年，浙江提字刘公瑞举祠乡贤。（选自《九庵先生文选》，有删改）【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③唐王府：明朝地方藩王府。④玺券：带有印章的契据。⑤流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆：大概。⑦狷介：性情正直，洁身自好。⑧没：同“殁”，死。（1）参考表格提示，解释句中加点的词。语句方法释义尝借录于人联系上下文解释A上疏辞谢查阅词典：①道歉。②推辞。③辞别。④感谢。B（填序号）劳以金帛联系课内所学；上自劳军（《周亚夫军细柳》）C民咸惠之联系成语：百废咸举D（2）文中划波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置写出答案标号。先生[A]无素积[B]俸[C]余不及[D]百金[E]悉均[F]宗族[G]欣然[H]无吝。（3）用现代汉语翻译下列句子。①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。②若无即民田也，恶可夺？（4）“大丈夫”一词出自《孟子》，其内涵在材料【乙】中有何具体表现和新的发展？请结合材料内容具体阐述。8．阅读下面的文言文，完成下面小题。①林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。②真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。既卒，州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥和靖先生。③逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹①林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。④逋尝客临江，时李谘方举进士，未有知者，逋谓人曰：“此公辅器②也。”及逋卒，适罢三司使为州守，为素服，与其门人临七日，葬之，刻遗句内圹中。（节选自《宋史•列传•卷二百一十六隐逸上》）【注】①晦迹：隐居。②辅器：辅佐帝王的人才。（1）用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。然好事者往往窃记之（2）写出下列句子中加点词的意思。①尝自为墓于其庐侧（）②既卒（）③喜为诗（）④及逋卒（）（3）用现代汉语写出文中画线句的意思。或谓：“何不录以示后世？”（4）从文中哪些细节可以看出林逋虽隐居但仍受朝廷与地方官员的敬重？（5）林逋这一人物形象鲜明，请结合文本作简要分析。9．【甲】①壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行，至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。【乙】张释之，字季，南阳堵阳人也，文帝拜释之为廷尉（古代司法审判机构官职名）。上（指汉文帝）行过中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆（shèngyú皇帝、诸侯坐的车）马惊。于是使骑捕之，属廷尉释之治问（询问、审问）。曰：“闻跸（bì古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。），匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当（奏明判决情况），一人犯跸④，当（判决）罚金。文帝怒曰：“此人惊吾马，吾马赖（幸亏）柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也，今法如是更重之是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若倾，天下用法皆为轻重，民安所措其手足（老百姓岂不会手足无措）？唯（助词，表示希望语气）陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”（节选自《史记•张释之冯唐列传》，有删改）（1）请你用“/”给下面句子断句，限断两处。今法如是更重之是法不信于民也。（2）结合所提示的方法，解释加点词，完成下面表格。方法文言词句积累参考加点字解释查阅词典法固不败伤我乎？1.动词巩固2.形容词①坚固。②顽固。3.副词①本来，原来。②当然，固然。③岂，难道。查阅词典法属之廷尉①连接、连续。②同“嘱”。托付；委托。课内迁移法于是使骑捕之使人称谢课内迁移法上良久曰良多趣味联系成语法廷尉当是也是非不分联系成语法既出军门既往不咎语境推断法而廷尉乃当罚金！结合前后语境推断语境推断法令他马结合前后语境推断（3）下列选项中加点词的用法一致的一项是（）A.天子且至且方其时，上使立诛之则已。B.已而之细柳军称善者久之C.居无何居天下之广居D.上自劳军劳其筋骨E.将军亚夫持兵揖曰弛担持刀（4）【释句意】请用现代汉语翻译下列句子。①介胄之士不拜，请以军礼见。②法者，天子所与天下公共也。（5）【析心理】小文发现两篇选文的结尾句都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。（甲）称善者久之。（乙）上良久曰：“廷尉当是也。”（6）【评人物】结合链接材料，你认为【甲】文中的周亚夫符合孟子的“大丈夫”标准吗？请说明理由。材料链接：周亚夫（前199﹣前143），沛县（今江苏沛县）人，官至丞相，西汉时期的著名将军、军事家。一生干了两件辉煌的大事：一是驻军细柳，严于治军，为保卫国都长安免遭匈奴铁骑的践踏而做出了贡献。二是指挥平定七国之乱，粉碎了诸侯王企图分裂和割据的阴谋，维护了统一安定的政治局面。周亚夫为巩固西汉王朝的统治立下了汗马功劳。后因其子私购御用物品，受牵连下狱，绝食而死。10．阅读下面的文字，完成问题。【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《孟子》三章）【乙】居逆境中，周身皆针砭①药石，砥节砺行②而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏③靡骨而不知。（选自《菜根谭》）【丙】思厥④先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城明日割十城然后得一夕安寝。然诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。至于颠覆，理固宜然。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫⑤，日削月割，以趋于亡。（选自《六国论》，有删改）注释：①针砭：古代用来治病的石针或石片。②砥节砺行：砥砺合指磨刀石。③膏：人身上的肥肉脂肪。④厥：代词，这里指六国的君主。⑤劫：胁迫，挟持。（1）下列对文中加点词解说不正确的一项是A.“人恒过”与《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳”中的“过”意思不一样，前者翻译为“犯错”，后者翻译为“经过”。B.“而后喻”的“喻”与成语“家喻户晓”中的“喻”意思相同，都翻译为“知晓，了解”。C.“居逆境中”的“居”与《周亚夫军细柳》中“居无何”的“居”意思相同，都翻译为“身处，处于”。D.“固”有“牢固、固执、本来、原来”等义项，“理固宜然”的“固”在句中翻译为“本来”。（2）【丙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是今日A割五城B明日割十城C然后D得一夕安寝。（3）借助下面的知识卡片，翻译甲文和丙文中划横线句子。知识卡片厌：①满足；满意。②因过多而失去兴趣，不喜欢。③憎恶；嫌弃。暴：①突然而且猛烈。②凶狠；残酷。③显露出来。④糟蹋；损害。A.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。B.然诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。（4）结合三则材料，分析丙文中六国兴盛与灭亡的原因。（5）班级开展“忧患意识与家国担当”主题研讨，同学们结合三则材料与所学课文展开讨论，请补全对话内容。小语：孟子提出的“生于忧患而死于安乐”观点在诸多经典篇章中均有印证。【丙】文中六国的兴亡与之有关；【乙】文说“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉”，这与《愚公移山》中愚公面对太行、王屋二山的阻隔①（用自己的话概括愚公的行为）的逆境奋起形成呼应，困境能磨砺人的品格，助人成就目标；反之，顺境容易消磨人的志气，正如【乙】文所言“②（填写原文句子）”。小文：《周亚夫军细柳》中汉文帝细柳营劳军，见周亚夫③，（用自己的话概括其治军特点）慨叹“嗟乎，此真将军矣”，从侧面告诉我们——若想国家长治久安，需常怀忧患之心，任用贤臣，避免安逸懈怠。11．阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（节选自韩愈《马说》）（乙）臣有二马，故常奇之。日啖豆至数升，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介①胄而驰，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大③而不苟取，力裕④而不求逞，致远之材也。（节选自岳飞《论马》）（注）①介：披上战甲。②褫（chǐ）：解除。③大：吃得多。④裕：充足。（1）下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．一食或尽粟一石或王命急宣B．才美不外见不见曦月C．且欲与常马等不可得北山愚公者，年且九十D．鸣之而不能通其意目似瞑，意暇甚（2）把语段（甲）中画横线的句子翻译成现代汉语。食马者不知其能千里而食也。（3）语段（甲）作者通过描写千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想感情？（4）这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？12．阅读回答问题。【甲】天目袁宏道天目幽邃奇古，凡山深辟者多荒凉，峭削①者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯；此皆山之病②。天目盈山皆壑，飞流淙淙，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，四绝也。晓起看云，白净如绵，奔腾如浪尽大地作琉璃海诸山尖出云上若萍，五绝也。余便有出缠③结室④想矣。次日，由庵寻旧路而下。诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。（有删改）【注释】①峭削：像刀削过那样陡峭；②病：缺陷；③出缠：指脱离了人间烦恼的束缚。【乙】秋江北宋•道潜①赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归？【注释】①道潜，诗僧，自幼出家，与苏轼诸人交好。【任务一】字里乾坤•释疑断句。（1）请你根据表格中的方法提示，解释下列加点词。原文词句方法提示加点词释义削峭者鲜迂曲联系成语法：鲜为人知①幽谷县岩课内迁移法：略无阙处（《三峡》）②寻旧路而下一词多义法：寻病终（《桃花源记》）③不足当巨目查字典法：A.承担；B.抵挡；C.匹配。④（填字母）（2）请给划线句子断句，从A—E中选出正确的两处（填写字母）。奔腾如浪A尽大地B作琉璃海C诸山尖D出云上E若萍【任务二】画境聆音•秋江悟禅。（3）诗中“赤叶枫林”与“白沙洲渚”形成对比，请分析其表达效果。（4）诗末句“何处江村人夜归”以问句作结，蕴含了诗人怎样的情感？【任务三】自然声景•心境解码。（5）柳宗元赏小石潭游鱼，袁宏道听天目山雷音，道潜闻秋江柔橹声，其中的自然之物与人的联系有何不同？差异背后体现了古代文人怎样的精神追求？13．阅读下面的文言文，完成下面小题。管燕①得罪齐王，谓其左右曰：“子孰而与我赴诸侯乎？”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰：“悲夫！士何其易得而难用也！”田需②对曰：“士三食不得餍，而君鹅鹜有余食，下宫③糅④罗纨曳绮縠而士不得以为缘⑤。且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士，而责士以所重事君，非士易得而难用也。”（选自《战国策•齐策四》）注释：①管燕：齐国贵族。②田需：战国魏人，官魏相。③下宫：姬妾。④糅：混合。⑤缘：衣服的边缘。（1）参考表格提示的方法，解释下列加点词。文言词句方法解释谓其左右曰查阅字典选择义项：①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。《古汉语常用字典》谓（不填序号）左右嘿然莫对成语理解法：对答如流对管燕连然流涕曰语境推断法涕士三食不得餍课内迁移法：一食或尽粟一石食（2）划线句子节奏划分正确的一项是（）A.下宫糅/罗纨曳绮縠而/士不得以为缘B.下宫糅罗纨/曳绮縠/而士不得以为缘C.下宫糅罗纨/曳绮縠而士不得/以为缘D.下宫糅/罗纨曳绮縠而士不得/以为缘（3）用现代汉语翻译下面的句子。①子孰而与我赴诸侯乎？②悲夫！士何其易得而难用也！（4）请结合本文与链接材料分析士“难用”的原因。链接：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”——韩愈《马说》14．阅读【甲】【乙】两文，完成题目。【甲】①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。（选自《核舟记》）【乙】①季弟获桃坠①一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。②枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门③；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙④踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀⑤，似闻足音仆仆前。③核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟⑥处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。④计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，侯门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！（选自《核工记》）[注]①桃坠：桃核做的坠子。②雉（zhì）：城墙垛子。③应门：应声开门。④卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑤小陀：小和尚。⑥舣舟：拢船靠岸。（1）解释下列加点的词语。①神情与苏、黄不属（）②如延纳状（）③松外东来一衲（）（2）请给【乙】文中画横线句子断句。（断两处）篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然。（3）请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①其人视端容寂，若听茶声然。②舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。（4）“核舟”的雕刻和“桃坠”的雕刻，都体现了我国果核雕刻的高度成就。请分别找出两文中赞叹雕刻者微雕技艺精湛巧妙的句子（用原文回答）15．阅读下面内容，回答问题。【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足。而小虞浦最近县，乘舟往来，一日可数十回。园有堂启北牖则马鞍山如在檐际间植四时之花木；而户外清水绿畴如画，故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。诚如四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马王堂①，紫扉黄阁，不能兼而有也。昔孔子与其门人，讲道于沂水之滨。当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。天下之乐，无以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉②之间。曾点③独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。（节选自归有光《容春堂记》，有删改）【注释】①金马玉堂：供侍诏学士议事的地方。②冠冕佩玉：指做官当贵族。③曾点：字暂，又称曾皙，孔门七十二贤之一，孔子学生。④系六馆之籍：指设馆授徒，靠教书吃饭。（1）请参考表格提示的方法，解释下列句中加点的字。文中语句方法指引字词解释日光下澈词类活用a不可久居语境推断b去县治二里所成语推断：相去不远c其谓春于天地之间查阅字典法（《古代汉语词典》）：①告诉，对……说；②叫作，称为；③认为，以为；④同“为”，因为。d（填写序号）（2）文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不给分）园有堂[A]启北牖[B]则马鞍山[C]如在檐际[D]间植[E]时之[F]花木（3）请用现代汉语翻译文中画横线的句子。①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。②盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。（4）请结合文章，简要概括面对宦海浮沉，兵溪先生和柳宗元的态度有何不同？请联系你的学习实际，谈谈他们给你带来了怎样的启示？16．阅读【甲】【乙】文言文，完成问题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；……，……。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《诣》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鵷雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹅雏过之，仰而视之曰：‘吓！’③今子欲以子之梁国而吓我邪？”【注释】①鹓雏（yuānchú）：中国神话传说中与鸾凤同类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。③吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。（1）【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是时期家学派的代表人物。（2）解释文中的加点词。①志怪者也②其名为鹓雏（3）用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（4）【甲】【乙】两文以不同的修辞手法分别表现了我国古代神话传说中鲲鹏和鹅雏的形象，请根据文章内容完成下面表格。文中语句修辞手法形象甲：鲲鹏A其翼若垂天之云B水击三千里，抟扶摇而上者九万里A比喻B夸张①②乙：鹅雏“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”③④（5）【甲】【乙】两文都善于借助具体的形象来传达深刻的思想。请结合【甲】【乙】两文内容，具体分析大鹏和鹓雏分别寄托了作者怎样的人生态度与追求？17．阅读下面的文言文，完成问题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】沈宣词尝为丽水令。自言家大梁①时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年客有马求售洁白而毛鬣类朱甚异之，酬以五十万，客许而直未及给。遽为将校王公遂所买。他日，谒公遂，问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。”引出，至则奋眄②，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是，因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马③，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙④，上最爱宠，为当时名马。（《沈宣词尝为丽水令》）【注释】①大梁：在今河南开封，古时称大梁。②奋眄：举头斜视，不驯服的样子。③贡马：向皇帝进贡的马。④飞龙：指皇家。（1）下列对词语和内容的理解，不正确的一项是A.“鸣之而不能通其意”和“而意常不足”中的“意”词义相同，都是“意思”的意思。B.“客许而直未及给”和“潭中鱼可百许头”中的“许”含义不同，前者解释为“答应”，后者表示约数。C.“亦如是”中的“是”，运用课内迁移法，链接“是马也”可知，解释为“这样”。D.“公阅马”中的“阅”，联系上下文可知，解释为“看”。（2）下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.【甲】文托物寓意，以千里马比喻人才，以食马者比喻不识人才之人。B.【乙】文寓理于事，通过千里马数易其主，成为名马的故事，表明人才只有遇“明主”才能尽显其才的道理。C.【甲】【乙】两文所揭示的道理一致，都强调伯乐对千里马的重要性。D.【甲】【乙】两文在所写内容上有相似之处，都写了千里马因为缺少伯乐而导致最终被埋没的悲惨命运。（3）用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）咸通六年客有马求售洁白而毛鬣类朱甚异之（4）用现代汉语翻译下列句子。①食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。②自言家大梁时，厩常列骏马数十，而意常不足。（5）联系【甲】文，简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。18．阅读下面的文言文，回答第5～8题。甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）乙从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（节选自《小石潭记》）丙通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！（节选自《核舟记》）（1）下列语句中加点词的解释有误的一项是A.屋舍俨然俨然：整齐的样子B.阡陌交通阡陌：指田地C.水尤清冽尤：格外D.而计其长曾不盈寸盈：满（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是A.全石以为底/卷石底以出B.屋舍俨然/若听茶声然C.为念珠各一/为屿D.而计其长曾不盈寸/中峨冠而多髯者为东坡（3）下列句子的翻译有误的一项是A.复行数十步，豁然开朗。译文：（渔人）又走了几十步，（洞口）突然变得开阔敞亮了。B.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。译文：其中的人来来往往，耕种劳作，男女穿戴，熟悉的样子就像外面的人一样。C.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。D.盖简桃核修狭者为之。译文：原来是挑选桃核中长而窄的雕刻而成的。（4）下列对文章理解和分析有误的一项是A.三个文段都属于古代的文体“记”，分别体现了“记”这种文体记事，写景，状物的特点。B.从选段甲中老人和小孩生活得很愉快可以推知，桃花源中的人安居乐业，生活宁静幸福。C.选段乙从位置、声音、形态、周围的景物等方面描写了小潭。D.选段丙总结了核舟雕刻的内容，雕刻事物“多”从反面衬托工匠技艺的神奇。19．阅读下文，回答问题。游黄溪记（节选）[唐]柳宗元黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上①，揭水②八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟③。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭④。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟，赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥⑤之川。山舒水缓，有土田。始黄神为人时，居其地。传者曰：黄神王姓，莽⑥之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始莽尝曰：“余，黄虞之后也。”故号其女曰“黄皇室主”。“黄”与“王”声相迩，而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道，死乃俎豆⑦之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。（有删改）【注释】①黄神之上：谓从黄神祠沿溪水溯源而上。②揭水：撩起衣服，涉水而行。③黛蓄膏渟：形容溪水积在潭里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。黛，古代妇女画眉用的颜料。膏，油脂。渟（tíng），水停止不流。④颏（kē）颔龂（yín）腭：指下巴和牙床等部位。⑤大冥：海一般大。冥，同“溟”，海。⑥莽：王莽，字巨君，汉元帝妻王皇后的侄子，汉平帝时擅政篡汉，改国号“新”，世称“新莽”。⑦俎（zǔ）豆：古代祭祀时放祭品的案盏，此处用作动词，祭祀。（1）下列语句中加点词的解释有误的一项是A．殆不可状状：形容B．树益壮益：更加C．“黄”与“王”声相迩相迩：相近D．今祠在山阴溪水上山阴：山的南面（2）将文中画线句子翻译为现代汉语。①祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。②来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。（3）“一切景语皆情语。”在游历山水时，作者的内心情感往往会受到外界景物的触发。请你比较本文和《小石潭记》，说说柳宗元的心境有何不同。请结合文章内容加以阐述。20．阅读下面的文言文，完成小题。戊午①，余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。登陆，五里，过西林寺，至东林寺②。二十三日，由寺③后侧径登山。越涧盘岭宛转山半。隔峰复见一瀑，并挂瀑布之东，即马尾泉也。五里，攀一尖峰，绝顶为文殊台。孤峰拔起，四望无倚，顶有文殊塔。对崖削立万仞④，瀑布轰轰下坠，与台仅隔一涧，自巅至底，一目殆无不尽。不登此台，不悉此瀑之胜。下台，循山冈西北溯溪，即瀑布上流也。一径忽入，山回谷抱，则黄岩寺据双剑峰下。越涧再上，得黄石岩。岩石飞突，平覆如砥⑤。岩侧茅阁方丈，幽雅出尘。阁外修竹数竿，拂群峰而上，与山花霜叶，映配峰际。鄱湖一点，正当窗牖⑥。纵步溪石间，观断崖夹壁之胜。仍饭开先，遂别去。（选自徐霞客《游庐山日记》，有删改）【注释】①戊午：万历四十六年（1618）。②东林寺：在庐山西北麓，东晋高僧慧远创建，为佛教净土宗发祥地。③寺：这里指东林寺。④万仞：形容山崖极高。仞，古代长度单位。⑤砥：磨刀石，这里形容岩石平坦。⑥窗牖：窗户。（1）文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。越涧盘岭宛转山半。（2）解释文中加点词的含义。①易（）②溯（）③修（）（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①孤峰拔起，四望无倚，顶有文殊塔。②）纵步溪石间，观断崖夹壁之胜。（4）下列对选文内容理解与分析，有误的一项是（）A.作者一行人八月十八日抵达九江，换乘小船进入龙开河，上岸后途经西林寺，最终到达东林寺。B.马尾泉位于瀑布东侧，游客登上文殊台，就能全方位欣赏到瀑布从上至下的壮美景色。C.黄岩寺坐落在双剑峰下，黄石岩岩石奇特，平整得像磨刀石，旁边的茅阁简陋俗气，毫无景致。D.作者游览途中赏瀑布、登险峰、观奇石，饱览庐山山水胜景，最后用餐后辞别离去。

答案一．试题（共20小题）1．阅读下面的文言文，完成问题。武昌九曲亭记【宋】苏辙①子瞻①迂于齐安②，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁③蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，木可加以匠斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。③昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，为之怅然移日⑤。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。【注释】①子瞻：苏轼的字。②齐安：即黄州；今湖北黄冈。当时苏轼被贬到黄州，苏辙受其牵连被贬到筠州。③陂陁（pōtuó）：起伏不平的样子。④褰裳（qiāncháng）：提起衣服。褰：撩起、提起。⑤移日：时间消逝。（1）下列句子中加点词解释有误的一项是BA.子瞻杖策载酒杖：拄B.及其既厌厌：厌恶C.皆效于左右效：展现D.惟其无愧于中中：内心（2）将文中划线句子翻译为现代汉语。①穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。译文：（他们）一直走到深山尽头处，筋疲力尽了才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上（以草地为席），斟起酒互相问候。②一日大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。译文：一天，来了一阵暴风雷雨，（大风）拔倒了其中一棵古木，（子瞻）开辟出它原本占据的地方，九曲亭才能够得以扩建。（3）苏轼的“乐”源于哪些方面？体现了他怎样的处世情怀？请结合全文分析。【答案】（1）B（2）①（他们）一直走到深山尽头处，筋疲力尽了才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上（以草地为席），斟起酒互相问候。②一天，来了一阵暴风雷雨，（大风）拔倒了其中一棵古木，（子瞻）开辟出它原本占据的地方，九曲亭才能够得以扩建。（3）①乐在沉醉山水，在自然中忘却贬谪烦恼，内心闲适自在；②乐在友人相伴，同游同乐，心意相通，获得温暖慰藉；③乐在重修废亭，成就胜景，得以更好地赏览山水，心生愉悦；④体现了他旷达乐观、适意自得、无愧于心、随遇而安的情怀。【分析】参考译文：子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他就住在江边。齐安没有什么名山，可是长江南岸武昌（今鄂州）的群山，连绵起伏，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们紧靠着山梁，面朝山沟，被茂密的松树枥树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见人的足迹。每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，横渡长江，到南岸的山里去。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩。听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上。（他们）一直走到深山尽头处，筋疲力尽了才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上（以草地为席），斟起酒互相问候。他们玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。可是要到西山去时，必须经过青松翠柏之间，还要走弯弯曲曲的羊肠山路，才能到达平坦的地方。游人到了这里一定要休息一会儿，人们倚靠在奇形怪状的石头上，在大树的树荫下休息，向下可俯视滚滚大江，向上可以看到巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，还有风云变化，和树林山脚的阴面和阳面的景象，都展现在人们面前。这里还有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能容纳游人。亭子旁有几十棵古树，树干很粗壮，有千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次到了树下，就成天在观察它们。一天，来了一阵暴风雷雨，（大风）拔倒了其中一棵古木，（子瞻）开辟出它原本占据的地方，九曲亭才能够得以扩建。子瞻与朋友们进山看了看，笑着说：“这大概是上天想成全我们重修亭台的愿望吧？”于是大家一起开始修建一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景终于完备了。子瞻非常高兴。我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山涧中的落果，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人都把他当做神仙。其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱的。而当他称心如意的时候，什么都不能换取这种快乐。到了他兴尽的时候，常常感到吃惊，又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前，只不过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西，有谁知道哪些东西该吃，哪些东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。【解答】（1）本题考查文言文字词解释。ACD.正确；B.有误，“厌”这里是满足的意思。故选：B。（2）本题考查文言文句子翻译。①重点词有：穷，走到尽头；极，再也不能；息，休息；相，互相；句子翻译为：（他们）一直走到深山尽头处，筋疲力尽了才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上（以草地为席），斟起酒互相问候。②重点词：拔去，拔到；斥，开辟；据，占据；广，扩建。句子翻译为：一天，来了一阵暴风雷雨，（大风）拔倒了其中一棵古木，（子瞻）开辟出它原本占据的地方，九曲亭才能够得以扩建。（3）本题考查对文章内容和主旨的把握。子瞻的“乐”源于以下几个方面——自然山水之乐：子瞻喜欢游山玩水，享受自然美景，如文中所述，他经常乘船渡江，登山游玩，与友人一起欣赏山水之美。友情之乐：子瞻与山中的朋友们相处融洽，好客喜游，相互陪伴，共同享受游玩的乐趣。成就胜景之乐：子瞻开辟出大树所占据的，重建九曲亭，内心满足和适意，他认为天下的乐趣无穷，只要心情愉快，就是最大的快乐。这种乐不依赖于外物，而是源于内心的平和与自足。子瞻的处世情怀体现了他超脱世俗、随遇而安的生活态度。他不因被贬而沮丧，反而在逆境中寻找生活的乐趣，表现出豁达开朗的性格和对生活的热爱。他注重内心的感受，不为外界的得失所困扰，追求精神上的自由和满足。这种情怀体现了苏轼的道家思想倾向，即顺应自然、超然物外的人生哲学。答案：（1）B（2）①（他们）一直走到深山尽头处，筋疲力尽了才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上（以草地为席），斟起酒互相问候。②一天，来了一阵暴风雷雨，（大风）拔倒了其中一棵古木，（子瞻）开辟出它原本占据的地方，九曲亭才能够得以扩建。（3）①乐在沉醉山水，在自然中忘却贬谪烦恼，内心闲适自在；②乐在友人相伴，同游同乐，心意相通，获得温暖慰藉；③乐在重修废亭，成就胜景，得以更好地赏览山水，心生愉悦；④体现了他旷达乐观、适意自得、无愧于心、随遇而安的情怀。2．活水源记（明）刘基灵峰之山，其上日金鸡之峰。其草多竹；其木多枫槠①，多松；其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山，华阳外史弘景②之所隐居。其东南山曰日铸之峰，欧冶子③之所铸剑也。寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人④居之。有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池。东至山麓，潴⑤为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺而澄澈可鉴。俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱。有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有二脊令⑥，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子。终日旋转行水面日照其背色若紫水晶不知其何虫也。予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。【注释】①槠（zhū）：常绿乔木。②华阳外史弘景：即南北朝的陶弘景。③欧冶子：春秋时期的铸剑工匠。④奎（kuí）上人：当时的一位僧人。⑤潴（zhū）：汇聚。⑥脊令：鸟名。（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。终日□旋转□行水面□日照□其背□色若紫水晶□不知□其何虫也。（2）下列对加点词的语境意义的理解和推断，正确的一项是（A）A.查字典，“善”有“美好”“擅长”等义项，“善鸣”中“善”的意义应为“擅长”。B.联系成语“油光可鉴”，可推知“深不逾尺而澄澈可鉴”中“鉴”的意义为“镜子”。C.回顾课文“吾与汝毕力平险”，可推知“浴饮毕，鸣而去”中“毕”意义为“尽，全”。D.“予早春来时方甚寒”中的“方”是“正好”，与“方七百里”中的“方”意义相同。（3）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（D）A.灵峰山上竹、松繁茂，多竹鸡；竹鸡形似鸡而小，羽毛美丽，鸣叫声悦耳动听。B.灵峰上的泉水流出后汇成小水渠，四季不枯。水向西南流，也有部分渗入沙土中。C.活水源有铜钱大的石蟹，黑色的鲼鱼，多种水草，岸边小鸟嬉戏鸣叫，惹人喜爱。D.活水源因水清草茂、曾有陶弘景等名人的踪迹，作者便称其有“君子之德”而爱之。（4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。②予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。【答案】（1）终日旋转行水面/日照其背/色若紫水晶/不知其何虫也。所以在“面”“背”“晶”后面分别涂黑。（2）A（3）D（4）①这里有一道清清的泉水，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。②我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭。【分析】参考译文：灵峰山上，有一座山峰名叫金鸡峰。山上的草大多是竹子，树木大多是枫树、槠树和松树，鸟类大多是竹鸡。竹鸡的外形像鸡但体型更小，羽毛有斑斓的花纹，擅长鸣叫。一座寺庙坐落在山中，群山四面环绕着它。寺庙前方的山叫陶山，是南朝华阳外史陶弘景隐居的地方。寺庙东南方的山叫日铸峰，是春秋时欧冶子铸造宝剑的地方。寺庙的后面，靠近崖石的地方有一座楼阁名叫松风阁，奎上人就居住在那里。那里有一眼泉水，泉水最初从石缝中流出，涓涓细流，冬天温暖而夏天清凉。泉水渐渐汇成一条小渠，冬夏都不会干涸，渠水满溢后就向西南流淌，又在沙土中暗暗穿行，从旁边渗出形成四个小池塘，向东流到山脚，汇聚成一个大池塘，再向东流入若耶溪，又向东北汇入湖泊。这条水渠刚形成时，深度不超过一尺，水质清澈可以照见人影，低头俯视，崖石上的松树、竹子、花草树木都倒映在水底。因此，秘书卿白野公常常来这里游玩，整天坐在水边，并给这眼泉水取名为活水源。泉水里有石蟹，大小和铜钱差不多；还有小鲼鱼，颜色纯黑，栖息在石洞里；有水鼠经常来捕食它们。水边的草大多是水松和菖蒲。有两只脊令鸟，总是从竹林中飞下来，站在石头上，洗浴、饮水完毕后，鸣叫着飞走。我早春时节来的时候天气还很寒冷，水里的各种生物都隐藏起来不露面。到了这时，它们全都出来了。还有四五只小虫子，大小和小拇指差不多，形状像半个莲子，整天在水面上旋转着游动，阳光照在它们的背上，颜色就像紫水晶一般，不知道它们是什么虫子。我既喜爱这泉水的清澈，又喜爱它源源不断地流淌，还能让各种动物都来依附它，它具有君子一样的品德啊。奎上人又说：“遇到干旱的年份，这泉水流出的水，能灌溉几十亩农田。”这泉水的恩泽还能惠及万物，白野公深深喜爱这眼泉水，实在是理所当然的啊。【解答】（1）本题考查断句。句意：整天在水面上旋转着游动，阳光照在它们的背上，颜色就像紫水晶一般，不知道它们是什么虫子。“终日旋转行水面”是完整的动作描述，下一分句主语换成了“日”（太阳），语义切换，因此第一处断在“行水面”之后；“日照其背”是完整的情景描述，下一分句转而描述虫子背部的颜色，语义转换，因此第二处断在“其背”之后；“色若紫水晶”完成了对虫子外观的描写，下一分句是作者的疑惑感叹，语义分层，因此第三处断在“色若紫水晶”之后。故断句：终日旋转行水面/日照其背/色若紫水晶/不知其何虫也。（2）本题考查词语的理解。A.正确；B.有误，“油光可鉴”的“鉴”是“照”的意思（动词），“深不逾尺而澄澈可鉴”中的“鉴”同样是动词“照”，不是名词“镜子”；C.有误，“浴饮毕”的“毕”是“完毕、结束”的意思；而“吾与汝毕力平险”的“毕”是“尽、全”的意思，两者含义不同；D.有误，“予早春来时方甚寒”的“方”是“正、正好”；“方七百里”的“方”是“方圆”（指面积），两者含义不同。故选：A。（3）本题考查文章内容。ABC.正确；D.有误，原文中作者称活水源有“君子之德”的原因是“水之清”“出之不穷”“能使群动咸来依”“泽又能及物”，而不是因为“曾有陶弘景等名人的踪迹”。故选：D。（4）本题考查翻译句子。①重点词：焉，在这里；始，最初；石罅，石缝；涓涓然，形容水流细微的样子。句意为：这里有一道清清的泉水，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。②重点词：予，我；兹，这；出之不穷，源头永不枯竭。句意为：我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭。答案：（1）终日旋转行水面/日照其背/色若紫水晶/不知其何虫也。所以在“面”“背”“晶”后面分别涂黑。（2）A（3）D（4）①这里有一道清清的泉水，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。②我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭。3．阅读下文，完成各题。【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《列子•愚公移山》）【乙】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《史记•周亚夫军细柳》）（1）解释加点字。①汝之不惠同“慧”，聪明②亡以应没有③天子且至将要④既出军门已经（2）翻译下面的句子。①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。②已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。（3）愚公面对嘲讽，用世代传承、山不加增的坚定信念回应质疑的句子是：①子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（填原文）周亚夫驻军细柳，军纪严明。军门都尉回应天子先驱，点明治军原则的句子是：②军中闻将军令，不闻天子之诏。（填原文）（4）甲、乙两文均使用对比的手法来突出人物形象。请各举一例并加以说明。【答案】（1）①同“慧”，聪明②没有③将要④已经（2）①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。②不久来到细柳的军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满。（3）①子子孙孙无穷匮也而山不加增②军中闻将军令不闻天子之诏（4）【甲】文中愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的长远之见，与智叟“以残年余力，曾不能毁山之一毛”的短视嘲讽形成对比，凸显愚公的坚韧与远见。【乙】文中文帝在霸上、棘门军“直驰入，将以下骑送迎”，与在细柳营“不得入”“按辔徐行”“介胄之士不拜”形成对比，突出周亚夫的刚正风范、治军严明、刚正不阿、恪尽职守。出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”对比，表现出文帝的贤明、识大体。【分析】参考译文：【甲】河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他说：“你也太不聪明了！凭借你老迈的年纪和剩下的力气，连山上的一棵草木都毁不掉，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还愁挖不平吗？”河曲智叟无话可答。【乙】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到！”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前横木表示敬意。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离去。出了细柳军营的大门后，众大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军！先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军本来就可以被偷袭、被俘虏。至于周亚夫，难道谁能够侵犯他吗！”【解答】（1）本题考查文言词语含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意：你也太不聪明了！惠：同“慧”，聪明。②句意：河曲智叟无话可答。亡：没有。③句意：皇上将要驾到。且：将要。④句意：出了细柳军营的大门后。既：已经。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①重点词：心，思想；彻，改变。句意：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。②重点词：之，到；被，同“披”，穿戴。句意：不久来到细柳的军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满。（3）本题考查文言词语的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。①“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”意思是：子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大。这是愚公面对嘲讽，用世代传承、山不加增的坚定信念回应质疑。②“军中闻将军令，不闻天子之诏”意思是：军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。这是军门都尉回应天子先驱，点明了治军原则。（4）本题考查对比的手法。【甲】文中“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”表现了愚公的长远之见；“以残年余力，曾不能毁山之一毛”表现了智叟的短视，二者形成对比，凸显愚公的坚韧与远见。【乙】文中文帝在霸上、棘门军“直驰入，将以下骑送迎”，在细柳营“不得入”“按辔徐行”“介胄之士不拜”，形成对比，突出周亚夫的刚正风范、治军严明、刚正不阿、恪尽职守。出营门后，群臣的“惊”，文帝“称善者久之”，二者形成对比，表现出文帝的贤明、识大体。答案：（1）①同“慧”，聪明②没有③将要④已经（2）①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。②不久来到细柳的军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满。（3）①子子孙孙无穷匮也而山不加增②军中闻将军令不闻天子之诏（4）【甲】文中愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的长远之见，与智叟“以残年余力，曾不能毁山之一毛”的短视嘲讽形成对比，凸显愚公