山东东营市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题（含解析）

2025-2026学年第二学期期末学业质量评价高二历史试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.距今约7700-8000年的裴李岗遗址出土的小口尖底瓶残留物证实该器物属于酿酒容器，而同时代有些遗址出土的尖底瓶主要功能是汲水。这说明了当时（）A.区域文化存在交流 B.文化发展的多样性C.农业发展程度不同 D.容器功能的实用性【答案】B【解析】【详解】A.材料强调的是地域差异，而非交流，错误。B.同一时期、不同地区的遗址，小口尖底瓶被用于不同的用途，这说明不同地区的文化在发展过程中产生了地区差异，体现了“多样性”，正确。C.酿酒与农业有一定关联，但无法直接从器物的功能差异判断农业发展的具体程度，错误。D.容器功能确实体现实用性，但题干主旨是不同区域对同类器物的不同利用，而非单纯强调实用，错误。故选B项。2.下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”，整体呈水牛形，背部设有可盛酒温酒的锅形口，其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时（）A.农业生产方式发生了重大变革B.礼乐制度影响了民众审美情趣C.青铜铸造工艺取得了实质进步D.农业发展推动了酿酒技术提高【答案】A【解析】【详解】A.青铜牺尊精心刻画了牛鼻穿环的细节，体现了春秋晚期牛耕逐步推广，农业生产从人力向牛耕转变，农业生产方式发生重大变革，正确。B.该器物是贵族使用的青铜礼器，无法体现礼乐制度对民众审美情趣的影响，错误。C.题干仅描述了牺尊的造型和功能，未提及青铜铸造技术出现了前代所未有的创新，无法体现工艺取得了实质进步，错误。D.题干仅说明了该礼器有盛酒温酒的功能，未涉及酿酒技术水平提高的相关信息，错误。故选A项。3.隋开皇三年（583年），兵部尚书杨尚希上表曰：“具僚以众，资费日多，吏卒人倍，租调岁减。清干良才，百分无一，动须数万，如何可觅？所谓民少官多，十羊九牧。”为此，隋朝采取的主要措施是（）A.调整选官制度 B.开创三省六部制度C.改革地方体制 D.推行休养生息政策【答案】C【解析】【详解】A.调整选官制度与解决“官多”的问题无直接关系，错误。B.三省六部制属于中央官制，解决的是中央机构的分工，而“吏卒人倍”属于地方官制问题，错误。C.材料核心是“民少官多”，即地方行政机构臃肿，官员数量过多。为此，隋朝大量裁并郡县，精简机构，改革地方行政制度，正确。D.休养生息旨在减轻赋税徭役以恢复生产，材料批评的是官员冗多、耗费国家资财，错误。故选C项。4.唐代墓葬的壁画、陶俑等装饰题材，多以佛道意象、龙凤麒麟等祥瑞图案为主；进入北宋后，墓葬的壁画、砖雕等多描绘日常宴饮、亲友相聚、家居劳作、庭院闲居等生活化场景。这一变化反映了（）A.经济发展推动文化下移 B.市民文化主导大众审美C.民族交融影响丧葬习俗 D.儒学发展冲击佛道文化【答案】A【解析】【详解】A.唐代盛世，墓葬艺术多选用佛道、祥瑞这类带有贵族、宗教色彩的题材，偏向宏大、神圣的上层文化；北宋商品经济繁荣，城市与普通富民阶层壮大。墓葬装饰开始把普通人的居家生活作为描绘对象，艺术不再只为上层、神异主题服务，走向世俗大众。这正是商品经济发展带来文化下移的典型表现，正确。B.北宋市民文化兴起，但社会主流审美仍然不是市民文化，士大夫文化依然占据高位，错误。C.题干的对比只在唐、北宋墓葬绘画题材的世俗化转向，全程没有出现少数民族、民族交流相关的任何信息。唐到北宋墓葬艺术走向生活化，根源是商品经济与社会阶层变动，不是民族交融，该选项与题干现象没有因果关联，错误。D.材料只是说北宋墓葬画少用佛道祥瑞图像，多画生活场景，不等于佛道文化受到儒学冲击。题材变化，是审美对象转向世俗生活，不能等同于佛道思想被儒学打压，错误。故选A项。5.下表为宋元时期部分地区经济发展的记载。这反映了当时（）文献出处发展情况南宋·陈旉《农书》（湖州）彼中人唯藉蚕办生事，十口之家，养蚕十箔。每一匹绢易米一硕四斗，绢与米价常相侔也。元·王祯《农书》夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀，既获其利；至南北统一之后，商贩于北，服被渐广。A.经济区域分工日趋细化 B.棉布成为民众主要布料C.丝织业专业化水平提高 D.社会经济结构调整明显【答案】D【解析】【详解】A.材料更侧重于经济作物的商品化，未体现多地区精细分工，错误。B.棉布成为民众主要布料是明中后期，错误。C.仅第一则湖州蚕桑的记载能部分体现丝织业的情况，无法涵盖第二则元代棉纺织传播的内容，错误。D.材料一描述湖州形成了专业化的桑蚕区；材料二描述棉花种植和纺织技术从南向北推广，并成为商品在南北间流通。两则材料说明经济作物种植比重上升，呈现出商品化、专业化的趋势，是社会经济结构调整的体现，正确。故选D项。6.至元二十四年（1287年）颁布诏令：“钞法之行二十余载，官吏奉法不虔，以致物重钞轻，公私俱弊。……其造至元宝钞，颁行天下，中统宝钞，通行如故。率至元宝钞一贯文当中统宝钞五贯文，官民通用。”该诏令的出发点是（）A.顺应商品经济发展 B.稳定社会秩序C.解决货币混乱问题 D.强化经济控制【答案】B【解析】【详解】A.至元二十四年的货币改革是为了解决货币贬值问题，而非顺应商品经济发展，错误。B.元朝当时因为货币贬值，物价上涨，导致社会失序。故政府发行新钞并制定兑换比率，目的是为了整顿金融秩序，缓解因货币贬值引发的经济和社会矛盾，从而稳定整个社会秩序，正确。C.当时元朝货币的问题是货币贬值，诏令的根本出发点是稳定社会秩序，而非仅解决货币混乱问题，错误。D.强化经济控制是手段，并非目的，错误。故选B项。7.下表是自汉至明南北户数统计情况。据此可推知甲是（）项目甲乙丙丁区域南北南北南北南北户数（万）65149111965257493650344比例3：71：93．5：6．56．5：3．5A.西汉元始二年（2年） B.西晋太康元年（280年）C.唐天宝元年（742年） D.明隆庆六年（1572年）【答案】B【解析】【详解】A.西汉时期，经济重心完全在北方，南方开发程度低，北方户数远多于南方，因此西汉元始二年对应的是乙，错误。B.西晋因全国统一不久，受战乱与户籍混乱影响，总户数应较西汉少，且南方户数占比相较西汉有所提升，但是低于唐朝和明朝时期，因此甲对应的是西晋，正确。C.唐天宝元年（742年），即安史之乱前，北方户数依旧略多，但南方人口已经大幅增长，所以唐天宝元年对应的是丙，错误。D.明朝，南方户数超过北方，经济重心南移已经完成，所以明隆庆六年对应的是丁，错误。故选B项。8.明清时期山东运河区域因漕运兴起，沿线市镇繁荣、人口集聚，形成了兼具农耕与商业特质的社会形态，地方宗族、乡绅在基层治理中发挥重要作用。这反映出运河开通（）A.瓦解了传统自然经济结构 B.改变了地方基层行政体系C.推动了区域社会结构变化 D.缩小了区域间经济的差距【答案】C【解析】【详解】A.传统自然经济结构的瓦解是在鸦片战争后，随着外国资本主义的入侵才逐渐开始的，错误。B.基层行政体系还是以官府为主，宗族、乡绅只是辅助治理，并未改变地方基层行政体系，错误。C.运河开通后，山东运河区域市镇繁荣、人口集聚，形成了兼具农耕与商业特质的社会形态，而且地方宗族、乡绅在基层治理中作用凸显，这说明运河开通使得该区域的社会结构发生了变化，正确。D.题干中只描述了山东运河区域的情况以及对沿线市镇经济的影响，并未涉及区域经济差距的内容，错误。故选C项。9.下图为清朝军机处及内阁位置的示意图。据图可知（）A.中枢机构的调适 B.中央决策的异化C.中央集权的强化 D.社会治理的提升【答案】A【解析】【详解】A.军机处地处内廷，紧邻皇帝寝宫”，而内阁处于外朝，这种地理位置的变化直观地反映了清朝中枢权力重心由内阁转移到军机处，以适应皇帝高度集权、机密高效处理政务的需要，正确。B.军机处的设立是皇权加强的正常政治演变，并非决策的“异化”，错误。C.中央集权强调的是中央与地方的关系，而军机处与内阁的变迁属于君主专制强化的表现，错误。D.示意图仅显示了中枢机构位置的变化，无法直接体现社会治理水平的提升，错误。故选A项。10.下表是近代外国在中国经营的部分书报馆情况。它们主要服务于（）企业国别设立年份所在地情况墨海书馆英国1843年上海传教士所办的印刷所字林西报馆英国1850年上海出版了《北华捷报》、《字林沪报》等文汇报馆英国1879年上海印行《文汇报》，使用煤气机天津时报馆德国1885年天津机器印刷，规模较大，印行中英文《天津时报》天津印字馆英国1894年天津出版《京津泰晤士报》A.书籍的印刷与传播 B.机器与技术的引进C.文化的扩张与渗透 D.商品与资本的输出【答案】C【解析】【详解】A.印刷传播书籍报刊只是这些书报馆表面的业务，并非设立它们的主要目的，错误。B.材料里提到机器印刷只是生产手段，引进机器技术不是外国创办书报馆的目标，错误。C.这些书报馆由外国传教士或商人创办，目的在于传播西方价值观、宗教思想，影响中国民众，为殖民统治服务，这是文化扩张和渗透的表现，正确。D.商品输出侧重商品销售，资本输出侧重投资建厂、贷款等，创办书报馆不属于商品与资本输出的范畴，错误。故选C项。11.下图是我国某一时期主要人口迁移流动示意图。这一时期（）A.全面抗战促使沿海工业内迁 B.一五计划推动了工业化起步C.三线建设改善国民经济布局 D.城市经济体制改革全面展开【答案】D【解析】【详解】A.全面抗战时期人口迁移方向是从东部沿海向西南、西北内陆，和图中由中西部流向东部沿海城市不符，错误。B.一五计划时期人口主要流向东北、内地工业基地，并非大量向东南沿海迁移，错误。C.三线建设时期人口由沿海迁往中西部内陆地区，与图示流向相反，错误。D.城市经济体制改革全面展开后，城市经济活力增强、用工需求扩大，对外开放进程持续推进，大量中西部人口流向东部沿海大城市务工，与图中跨省份人口迁移方向吻合，正确。故选D项。12.下图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪早期，描绘了哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。这反映了（）A.古罗马传承古希腊文化 B.希腊化世界的交流融合C.中古神学继承古典文化 D.文艺复兴在意大利开展【答案】A【解析】【详解】A.庞贝是古罗马城市，这幅公元前1世纪早期的罗马马赛克画，描绘古希腊哲学家柏拉图讲学的场景，说明古罗马吸收、传承古希腊文化，正确。B.希腊化世界是亚历山大东征之后的时代，时间是公元前4世纪末到公元前1世纪，材料是古罗马本土艺术品，不能体现希腊化世界的交流融合，错误。C.中古时期指公元5世纪之后，材料时间为公元前1世纪早期，时间不符，错误。D.文艺复兴兴起于14世纪的意大利，和材料公元前1世纪的时间不符，错误。故选A项。13.在中世纪罗马法复兴运动期间，西欧各国对私法（如产权、契约等）多有吸收，然而在对待公法（君主集权、司法专制等）却呈现出明显差异：英国凭借本土普通法抵御罗马公法的影响，而欧陆国家则借助罗马公法来强化王权。这一现象体现了罗马法具有（）A.普遍实用性 B.阶级局限性 C.历史传承性 D.社会适配性【答案】D【解析】【详解】A.普遍实用性强调罗马法适用于所有地区与人群，材料中英欧对于罗马公法采取不同态度，不是体现罗马法普遍适用，错误。B.阶级局限性指法律维护统治阶级利益，材料没有涉及罗马法的阶级属性相关内容，错误。C.历史传承性侧重法律制度代代延续继承，材料重点是不同国家根据自身国情选择使用罗马法，不是强调传承，错误。D.西欧各国都吸收罗马私法，英国抵制罗马公法，欧陆国家借助罗马公法强化王权，各国根据自身社会现实取舍罗马法，体现罗马法的社会适配性，正确。故选D项。14.下图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图。两种作物是（）A.土豆香蕉 B.高粱葡萄 C.小麦番茄 D.水稻咖啡【答案】A【解析】【详解】A.土豆原产南美洲，新航路开辟后，经过西班牙等欧洲国家传播到世界各地；香蕉原产东南亚，逐渐向周边地区传播，新航路开辟后，逐渐传播到世界各地，正确。B.高粱原产非洲，而葡萄原产西亚、中亚，传播路线与图示不符，错误。C.小麦原产西亚（两河流域附近），向西传播到欧洲，向东传播到南亚、东亚。番茄原产南美洲（安第斯山脉），新航路开辟后由欧洲殖民者带回欧洲，后由欧洲人传播到世界各地，传播路线与图示不符，错误。D.水稻原产亚洲，而咖啡原产非洲，传播路线与图示不符，错误。故选A项。15.下图是美国1901-1990年间移民人口来源占比变化趋势图。据此可知（）A.欧洲经济地位持续衰落 B.美国文化多元趋势加强C.冷战阻碍国际人口流动 D.世界殖民体系趋于解体【答案】B【解析】【详解】A.图表反映的是美国移民来源变化，无法直接证明“欧洲经济地位持续衰落”，错误。B.图表显示，美国移民从1901-1920年以欧洲为主，转变为1981-1990年亚洲和拉美占比大幅上升。移民来源的多元化直接推动了美国文化的多元趋势，正确。C.亚洲、拉美移民占比在冷战期间显著上升，说明国际人口流动并未被“阻碍”，错误。D.殖民体系趋于解体与材料无关，错误。故选B项。二、非选择题：本大题共5小题，共55分。16.气候变化与政权格局下图为古代中国气候的冷暖波动（a）、干湿变化（b）与中国北方游牧民族政权疆域南界纬度变化（c）三者的关系示意图。——据王会昌《2000年来中国北方游牧民族南迁与气候变化》选择两个时期，对图c中的现象进行解释。【答案】现象：气候变化与游牧农耕政权势力的消长，影响政权格局变动（北方游牧民族政权疆域南界变动）。（1）秦汉或隋唐时期：这一时期北方气候温暖湿润，中原政权强盛，处于大一统时期，开疆拓土，因此农牧政权分界线位于长城以北，游牧政权疆域南界北缩。（2）魏晋或两宋时期：这一时期北方气候寒冷干旱，中原政权势弱，北方游牧势力强大，不断南迁，导致游牧政权疆域南界南移至长城以南。（3）元或清时期：这一时期北方气候寒冷干旱，北方游牧势力强大，入主中原，建立大一统王朝，游牧政权疆域南界大幅南移。（4）明时期：这一时期北方气候寒冷干旱，游牧民族生存压力大，但中原政权势力强大，与游牧民族在长城沿线对峙，游牧政权疆域南界位于长城附近。【解析】【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，选择两个时期，对图c中的现象进行解释，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料“下图为古代中国气候的冷暖波动（a）、干湿变化（b）与中国北方游牧民族政权疆域南界纬度变化（c）三者的关系示意图”可知，气候与游牧民族、农耕政权的发展关系密切，会影响到政权的变化，因此可以现象为气候变化与游牧农耕政权势力的消长，影响政权格局变动（北方游牧民族政权疆域南界变动）。第二步：进行解释，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于解释可从秦汉或隋唐时期（北方气候温暖湿润、中原大一统、农牧政权处于长城以北）、魏晋或两宋时期（北方气候寒冷、游牧政权疆域南界南移）、元或清（北方气候寒冷干旱、游牧民族建立大一统王朝）、明（北方气候寒冷干旱、游牧政权疆域南界位于长城附近）等角度进行分析，突出气候和政权格局变动的关系。17.“亡秦必楚”“楚虽三户，亡秦必楚”是秦末楚地广为流传的谶语。某历史兴趣小组对此提出了疑问：为何“亡秦”者必定是“楚”？围绕这一问题，他们收集了以下材料：材料一《史记·楚世家》载：“秦将王翦、蒙武遂破楚国，虏楚王负刍，灭楚名为郡云。”《史记·陈涉世家》记载，陈胜占领陈后，“三老、豪杰皆曰：‘将军身披坚执锐，伐无道、诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。材料二材料三春秋战国时期主要思想流派传播情况流派起源地区主要传布地区儒家鲁齐、晋、卫墨家宋鲁、楚、秦道家南方楚、齐、燕法家三晋秦（1）根据材料一、二，指出“亡秦必楚”这一说法的依据。（2）将“秦亡”简单归因于“楚”是否合适？谈谈你的认识。（3）“亡秦必楚”对汉初统治有何启示？【答案】（1）依据：秦楚矛盾尤为尖锐；楚人（陈胜、吴广、项羽和刘邦等）率先大举反秦；楚地反秦斗争得到其他地区响应（任答两点）。（2）不合适，应秉持唯物史观、多角度综合分析秦亡原因。认识：秦亡的根本原因是暴政，农民起义是由暴政引起的；实行法家思想，强制文化统一与风俗改造，缺乏柔性治理与文化认同；在关东地区强行移民，严重削弱关东经济实力，社会矛盾激化；六国旧地都反秦，楚地虽声势最大，但并非孤例（以上任答三点）。（3）启示：治国思想：吸取秦朝严刑峻法、赋役繁重的教训，尊奉黄老无为思想，推行“与民休息”政策，轻徭薄赋，缓和阶级矛盾，恢复社会经济。地方治理：从俗而治，稳定地方。认识到原六国故地（尤其是楚、齐、赵）文化传统仍有强大影响力，实行郡国并行制，以协调东西文化差异，巩固新生政权。【解析】【小问1详解】依据：本小问可从秦灭楚的史实、陈胜起义以楚为号的史料记载，结合秦末起义形势图进行分析，解题思路如下：材料关键信息推理过程依据《史记·楚世家》载：“秦将王翦、蒙武遂破楚国，虏楚王负刍，灭楚名为郡云。”虏楚王负刍，灭楚名为郡云→覆灭楚国，秦楚矛盾尖锐秦楚矛盾尤为尖锐陈胜占领陈后，“三老、豪杰皆曰：‘将军身披坚执锐，伐无道、诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。陈胜占领陈后，复立楚国之社稷，功宜为王。→楚人代表自立为王，反对秦朝统治楚人（陈胜、吴广、项羽和刘邦等）率先大举反秦秦末起义形势图形势图的展示可以看出起义军的方向以及其他起义军的存在→反秦斗争得到多处响应楚地反秦斗争得到其他地区响应【小问2详解】本小问可从唯物史观、多角度综合分析秦亡原因，解题思路如下：材料关键信息推理过程

判断某历史兴趣小组对此提出了疑问：为何“亡秦”者必定是“楚”为何“亡秦”者必定是“楚”→问题本身不符合唯物史观的理论，秦朝的灭亡不是单一原因造成的不合适，应秉持唯物史观、多角度综合分析秦亡原因认识：本小问可从秦灭的原因，思想，统治措施等角度进行分析，解题思路如下：材料关键信息推理过程认识‘将军身披坚执锐，伐无道、诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’伐无道、诛暴秦→秦朝暴政引起民怨不满，农民起义频发秦亡的根本原因是暴政，农民起义是由暴政引起的法家三晋秦法家三晋秦→法家思想流行于秦，但是对于多数地区无影响，且手段强硬实行法家思想，强制文化统一与风俗改造，缺乏柔性治理与文化认同结合秦朝巩固统一的措施的知识点结合秦朝巩固统一的措施的知识点→大量迁徙六国贵族，强行移民，削弱本地经济，加强矛盾在关东地区强行移民，严重削弱关东经济实力，社会矛盾激化结合秦朝巩固统一的措施的知识点结合秦朝巩固统一的措施的知识点→秦灭六国的手段本身强硬，旧地对秦的统治具有矛盾，绝非楚地一处六国旧地都反秦，楚地虽声势最大，但并非孤例【小问3详解】启示：本小问可从秦灭的原因，思想得到启示进行分析，解题思路如下：材料关键信息推理过程启示将军身披坚执锐，伐无道、诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王伐无道、诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王→吸取秦朝暴政的教训，与民休息，缓和矛盾治国思想：吸取秦朝严刑峻法、赋役繁重的教训，尊奉黄老无为思想，推行“与民休息”政策，轻徭薄赋，缓和阶级矛盾，恢复社会经济春秋战国时期主要思想流派传播情况春秋战国时期主要思想流派传播情况→不同地区所传播的思想文化有所不同，因地制宜，要针对不同地区有着不同的方法地方治理：从俗而治，稳定地方。认识到原六国故地（尤其是楚、齐、赵）文化传统仍有强大影响力，实行郡国并行制，以协调东西文化差异，巩固新生政权。18.《夫妇宴饮图》下图为白沙2号宋墓壁画《夫妇宴饮图》，反映了墓主人生前家居生活的场景。某历史学习小组以“宋代夫妇宴饮图”为主题开展研究性学习。资料组一材料1（该图的介绍）帐幔下男墓主人袖手坐右侧，女墓主人袖手坐左侧，二人皆侧身面东观看东壁之乐舞。两人间置桌，桌上设一带碗注子、两托盏。男女墓主人之后，各画一屏风。后一女侍半出，双手捧一黑色果盘。其前一男，双手捧青白色渣斗。——据徐光冀《中国出土壁画全集5·河南》材料2（该墓的文字信息）元符二年赵大翁布：大宋元符二年（1099）九月十□日赵……（该墓的其他信息）未出一块墓志（宋制非品官不得用墓志）。——据宿白《白沙宋墓》材料3往时（北宋）士大夫家，妇女坐椅子兀子，则人皆讥笑其无法度。——据陆游《老学庵笔记》材料4白沙自汉代以来即为产铁地区，当时周围又新兴起许多瓷窑工业……这些瓷窑工业的兴起和兴盛，当然又给附近地区创造了更为繁荣的条件。——据宿白《白沙宋墓》资料组二材料5（北宋）无荫蔽的平民之家，男子在外追求功名和财富，女子于内治家有方，两者合力方能保证家庭的富裕生活。这种世俗文化渗透到了人们的丧葬观念之中，并迅速改变了整个墓葬装饰。——据李会《从宋代墓葬壁画看女性的地位与作用》材料6礼，男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授受。——据刘枫主编《温公家范》材料7谢师厚生女，梅圣俞与之诗曰：“生男众所喜，生女众所丑。生男走四邻，生女各张口。男大守诗书，女大逐鸡狗。”——据周义敢、周雷《梅尧臣资料汇编》（备注：梅尧臣，字圣俞，北宋官员）（1）根据资料组一推断墓主人的社会身份，并说明理由。（2）学习小组根据壁画得出“宋代女性地位提高”的认识。请结合资料组二对这一认识进行评析。【答案】（1）可能是商人、手工业者或地主（答“富民”“市民”也可以）。理由：从“未出墓志”说明墓主人没有官职。从“士大夫家，妇女坐椅子兀子，则人皆讥笑其无法度”，但壁画中女墓主人却袖手坐左侧，说明墓主人不是士大夫。从壁画的生活场景及白沙地区工商业繁荣，推测墓主人生活富足，可能是商人、手工业者或地主等。（2）壁画中男女同坐体现女性家庭地位重要，这与宋代社会经济发展，男女合力方能保证家庭富裕生活相吻合。但宋代理学思想产生发展，封建伦理纲常、男尊女卑观念无论在家庭还是社会中都盛行。因此，宋代女性仅在家庭内部有局部的影响力提升，并非社会地位的真正提高。【解析】【小问1详解】理由：本小问可从墓葬文字信息、壁画场景、时代风俗、地方经济等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程理由材料2：该墓未出一块墓志（宋制非品官不得用墓志）无墓志→墓主人不属于品官，没有官职，排除官僚、士大夫官员从“未出墓志”说明墓主人没有官职材料3：往时（北宋）士大夫家，妇女坐椅子兀子，则人皆讥笑其无法度；材料1壁画：女墓主人袖手坐左侧士大夫家妇女坐椅子会被嘲讽，但壁画中女主人端坐椅上→说明墓主人不属于士大夫阶层从“士大夫家，妇女坐椅子兀子，则人皆讥笑其无法度”，但壁画中女墓主人却袖手坐左侧，说明墓主人不是士大夫材料1壁画：夫妇宴饮、家具器物齐全，有乐舞、侍从；材料4白沙地区产铁、瓷窑兴盛，工商业繁荣壁画豪华家居场景+当地工商业发达→墓主人家境富足，属于富裕平民群体从壁画的生活场景及白沙地区工商业繁荣，推测墓主人生活富足，可能是商人、手工业者或地主等【小问2详解】评析：本小问可从家庭地位提升、理学思想影响、传统伦理限制等角