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文档简介

2026年高中成语故事《曲高和寡》宋玉文学典故教案一、教材分析(一)教材地位1.本教学内容属于2026年义务教育语文课程标准规定的中华优秀传统文化拓展模块内容,对应《义务教育语文课程标准(2022年版2026年修订)》中“中华优秀传统文化内容占比不低于18%”的硬性要求,同时对接普通高中语文课程标准选择性必修上册“中华传统文化经典研习”任务群中“先秦诸子散文与楚辞经典作品研读”的知识点,属于学段衔接的前置学习内容,既能落实小学高段成语积累的教学要求,也能为学生高中阶段学习楚辞、战国文学常识奠定基础。(1)《曲高和寡》典故出自宋玉的《对楚王问》,是中国文学史上知名度最高的典故之一,衍生出“下里巴人”“阳春白雪”两个常用成语,具有极高的文化价值和语言教学价值。(2)本内容纳入小学五年级上册语文“成语故事拓展单元”的备选教学内容,适合安排在“传统文化主题活动周”开展教学,符合小学生的认知发展规律。(二)教材内容解析1.语言层面(1)包含3个要求会认的生字:郢(yǐng)、徵(zhǐ)、寡(guǎ),1个多音字“和”(hè,应和义),1个要求会写的四字成语“曲高和寡”,符合小学五年级识字写字的教学目标。(2)典故原文《对楚王问》节选内容句式整齐,韵律感强,适合小学生诵读积累,能提升学生的文言语感。2.文学层面(1)涉及战国末期楚国的历史背景、楚辞代表人物宋玉的生平常识、古代音乐等级划分的文化常识,能拓宽学生的文化视野。(2)宋玉的回答运用了类比论证的手法,逻辑清晰,能培养学生的逻辑思维能力和表达技巧。3.思想层面(1)蕴含了古人对“雅”“俗”文化关系的思考,包含“坚持个人追求”“尊重多元审美”“避免自视清高”等多重辩证内涵,能引导学生树立正确的价值观。(2)典故体现了中国古代文人高洁的精神品格,能增强学生的文化认同感和民族自豪感。二、学情分析(一)知识储备层面1.小学五年级学生已经累计掌握常用成语1200-1500个,具备基本的成语理解和运用能力,能熟练区分成语的本义和比喻义,对成语背后的典故有较强的好奇心。(1)学生已经学习过屈原的相关文学常识,对战国时期楚国的历史有初步了解,能快速理解典故的背景设定。(2)部分学生已经通过课外阅读接触过“下里巴人”“阳春白雪”等成语,对《曲高和寡》有初步的模糊认知,但不了解其来源和深层内涵。(二)认知能力层面1.五年级学生的具象思维占主导,抽象逻辑思维处于发展阶段,对故事、动画、角色扮演等具象化的教学形式接受度高,对辩证性的问题需要教师的引导才能深入思考。(1)学生具备基本的小组合作能力,能在组长的带领下完成讨论、表演等任务,语言表达能力较强,愿意展示自己的学习成果。(2)学生对跨学科的教学内容兴趣浓厚,能通过音乐、美术等学科的辅助加深对语文知识的理解。(三)情感态度层面1.五年级学生正处于价值观形成的关键时期,对“优秀”“独特”“集体融入”等话题有较强的共鸣,容易和典故中宋玉的处境产生共情,能在教师的引导下理解辩证看待问题的重要性。(1)部分成绩优异或者有特长的学生可能会遇到“不被同学理解”的困扰,本典故的学习能为他们提供解决问题的思路。(2)学生对中华优秀传统文化的兴趣较高,愿意主动了解成语背后的典故和文化内涵。三、教学目标(一)知识与技能目标1.语言运用层面(1)能准确认读“郢、徵、寡”3个生字,掌握多音字“和”在“曲高和寡”中读hè的规则,能正确、规范书写“曲高和寡”4个汉字,做到笔顺正确、字迹工整。(2)能准确复述《曲高和寡》的完整典故,说出典故的出处是宋玉的《对楚王问》,准确说出宋玉的基本身份(战国末期楚国文学家、屈原的弟子、楚辞代表人物)。(3)能准确区分“下里巴人”“阳阿薤露”“阳春白雪”“引商刻羽杂以流徵”四类乐曲的难度层级和对应的应和人数,能说出“曲高和寡”的本义和比喻义,能在正确的语境中运用该成语造句。2.文化常识层面(1)能准确说出两个由本典故衍生的成语:下里巴人、阳春白雪,能区分两个成语的含义(下里巴人指通俗的文化产品,阳春白雪指高雅的文化产品)。(2)了解战国时期楚国的都城是郢都,了解古代音乐的五音(宫、商、角、徵、羽)基本常识。(二)过程与方法目标1.思维能力层面(1)通过观看动画、梳理典故脉络的过程,提升信息提取能力和复述能力,能按照“起因-经过-结果”的顺序梳理叙事类文本的内容。(2)通过小组讨论、角色扮演的过程,提升合作探究能力和表达能力,能清晰表达自己对典故内涵的理解。(3)通过语境辨析、辩证讨论的过程,提升辩证思维能力,能区分成语的褒贬适用语境,能辩证看待“雅”与“俗”的关系。2.跨学科学习层面(1)通过欣赏古乐复原音频的过程,提升审美感知能力,能结合音乐感受理解“曲高和寡”的本义。(2)通过绘制典故思维导图的过程,提升梳理归纳能力,能构建清晰的知识框架。(三)情感态度价值观目标1.文化自信层面(1)感受中华优秀传统文化典故的深厚内涵和持久生命力,增强对中华文化的认同感和自豪感,愿意主动积累更多中华传统文化经典内容。(2)体会中国古代文人高洁的精神品格,学习宋玉坚持个人追求、不随波逐流的人生态度。2.价值观念层面(1)树立辩证看待问题的意识,理解“坚持自我”和“融入集体”的辩证关系,既不轻易放弃自己的正当追求,也不因为自己的能力突出就自视清高、脱离群众。(2)树立正确的文化审美观念,尊重不同层次的文化产品,既能欣赏通俗文化的趣味性,也能理解高雅文化的价值,树立“雅俗共赏”的审美追求。四、教学重点(一)掌握《曲高和寡》的典故内容,准确理解成语的本义、比喻义以及衍生的“下里巴人”“阳春白雪”的含义。(二)能准确辨析成语的适用语境,正确运用“曲高和寡”进行口语表达和书面表达。(三)理解宋玉类比论证的表达技巧,感受中华传统文化的语言魅力。五、教学难点(一)理解宋玉回答楚王的深层逻辑,体会古代文人“托物言志”的表达方法。(二)辩证看待“曲高和寡”的当代价值,避免产生“自视清高”“脱离集体”的认知偏差,树立“雅俗共赏”的正确观念。(三)能结合自己的生活实际,运用典故蕴含的智慧解决实际遇到的人际交往问题。六、课前准备(一)教师准备1.教学资源开发(1)制作符合小学生认知的多媒体教学课件,包含:战国时期楚国疆域示意图、宋玉生平介绍图文、《对楚王问》节选注音版文本、动画版《曲高和寡》典故短片(时长5分钟,画面生动,语言通俗易懂)、古乐《下里巴人》《阳春白雪》复原音频片段(各1分钟,经过专业改编适合小学生欣赏)、语境辨析练习题、成语运用范例、教学评价用的奖励贴纸等。(2)准备角色扮演道具:楚襄王冕旒头饰1个、宋玉儒者冠帽1个、侍从服饰2套、场景背景板1块(印有楚国宫殿图案)。(3)印制《对楚王问》节选注音版学习单,每人1份,学习单上附有生字注释、典故脉络梳理表格、练习题等内容。(4)提前录制教学配套的音频资源,包含原文诵读、典故讲解、古乐欣赏等内容,方便学生课后复习使用。2.教学预设准备(1)提前梳理教学过程中的易错点,比如“和”的读音、“徵”的认读、成语的褒贬语境等,准备好针对性的讲解内容。(2)提前预设小组讨论中可能出现的问题,比如学生可能会认为“曲高和寡就是说厉害的人都是孤独的”,准备好引导学生辩证思考的话术。(3)提前了解学生的知识储备情况,安排2-3个语言表达能力强的学生提前准备角色扮演的示范,保证课堂展示环节的顺利进行。(二)学生准备1.预习任务(1)提前借助字典查找“曲高和寡”的读音,初步了解成语的含义,搜集1-2个和宋玉相关的故事或者成语,准备上课分享。(2)回顾之前学习过的屈原的相关知识,梳理自己知道的战国时期楚国的历史事件,准备上课交流。2.学具准备(1)准备好生字本、练习本、彩色笔等学习用具。(2)有兴趣的学生可以提前准备角色扮演的相关道具,上课可以参与展示。七、课时安排本教学内容共计1课时,课时时长45分钟,符合义务教育阶段小学五年级语文课时安排标准。八、教学过程(一)导入环节(5分钟)1.游戏导入,激发兴趣(1)教师出示PPT上的“成语猜猜看”游戏界面,依次展示四幅具象化的图片:第一幅图片内容是一位古代乐师站在高台上弹琴,台下只有两三个人驻足倾听,其他人都走开了;第二幅图片内容是宋玉的画像,旁边配有文字提示“屈原的弟子,楚辞大家”;第三幅图片内容是一本封面写着“高深学术著作”的书,周围的人看了都摇摇头走开;第四幅图片内容是一个人在台上演讲,讲的内容非常深奥,台下的听众都一脸迷茫。(2)教师提出问题:“同学们,我们来玩一个大家都喜欢的猜成语游戏,这四幅图共同指向同一个四字成语,有没有聪明的同学能猜出来是什么?”(3)待学生举手回答出“曲高和寡”之后,教师在黑板上板书“曲高和寡”四个汉字,用红色粉笔标注出“和”的读音hè,“寡”的部首“宀”,带领学生齐读3遍成语,强调“和”在这里是“应和、跟着唱”的意思,读第四声,“寡”是“少”的意思。(4)教师过渡引导:“大家猜得非常准确,这个成语已经有两千多年的历史了,背后藏着一个非常有意思的故事,和战国时期楚国的大文学家宋玉有关,今天我们就一起走进这个典故,看看两千多年前的古人用这个成语说明什么道理,这个道理到今天还有没有用。”(二)新授环节(20分钟)1.背景介绍,理清脉络(1)教师出示战国时期楚国的疆域示意图,指着地图上的“郢都”位置介绍:“同学们,我们首先来了解一下这个典故发生的背景,两千多年前的战国末期,楚国是当时最大的诸侯国之一,它的都城叫郢都,也就是我们现在的湖北省荆州市附近。宋玉就是楚国人,他出生在公元前298年,去世于公元前222年,是屈原之后最有名的楚辞作家,和屈原并称为‘屈宋’,我们平时常说的‘下里巴人’‘阳春白雪’‘一叶知秋’‘宋玉东墙’这些成语,都和宋玉有关,可以说他是一个‘成语制造机’。”(2)教师继续介绍典故的起因:“当时楚国的国君是楚顷襄王,宋玉在朝廷里做官,因为他才华很高,长得也很英俊,所以很多大臣都嫉妒他,经常在楚顷襄王面前说他的坏话,说‘宋玉这个人品行有问题,大家都不喜欢他’。时间长了,楚顷襄王也觉得好奇,就把宋玉叫到宫殿里来问话,《曲高和寡》的典故就发生在宋玉回答楚顷襄王问题的过程中。”(3)教师给每位学生发放提前印制好的《对楚王问》节选注音版学习单,带领学生逐句齐读原文:“楚襄王问于宋玉曰:‘先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!’宋玉对曰:‘唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。’”(4)教师逐句解释原文的意思,重点解释难懂的字词:“遗行”就是不好的行为,“不誉”就是不称赞、说坏话,“属而和者”就是跟着一起唱的人,“弥”就是“越”的意思,所以最后一句的意思就是“这是因为曲调越高深,跟着唱的人就越少”。2.内容梳理,突破重点(1)教师播放提前制作好的动画版《曲高和寡》典故短片,时长5分钟,动画用生动的卡通形象还原了楚襄王问话、宋玉讲故事的场景,搭配通俗易懂的旁白,适合小学生观看。(2)播放结束后,教师提出问题,引导学生梳理典故内容:“刚才的动画非常有意思,现在老师要考一考大家,那个在郢都唱歌的客人,一共唱了几种不同难度的歌曲?每一种歌曲有多少人跟着一起唱呀?”(3)待学生举手回答后,教师在PPT上出示提前制作好的层级表格,带领学生一起填写:乐曲名称乐曲难度层级对应的应和人数对应的文化产品层级《下里》《巴人》一级(通俗级)数千人大众通俗文化(比如流行歌曲、短视频、漫画等)《阳阿》《薤露》二级(中级)数百人小众圈层文化(比如国风音乐、手作、汉服等)《阳春》《白雪》三级(高雅级)数十人高雅精英文化(比如古典交响乐、传统国画、学术著作等)引商刻羽,杂以流徵四级(专业级)数人顶尖专业文化(比如前沿科学研究、顶级艺术创作等)3.内涵解析,明确语义(1)教师提出问题引导学生思考:“宋玉给楚襄王讲这个唱歌的故事,难道是他喜欢听歌吗?他真正想告诉楚襄王什么道理呀?”(2)待学生思考后举手回答,教师总结:“宋玉用唱歌的例子打比方,是想告诉楚襄王,不是他自己有什么不好的品行,而是他的品格、才华、追求都太高了,就像难度很高的乐曲一样,能理解他、跟上他的人很少,所以那些普通人才会说他的坏话,不是他的问题,是那些人达不到他的高度。”(3)教师讲解成语的语义演变:“这个成语最早的意思就是字面意思,曲调越高深,能跟着唱的人就越少;后来慢慢引申出比喻义,用来比喻言论、作品、技艺、爱好等非常高深或者小众,能理解和欣赏的人很少;有时候也用作贬义,讽刺人自视清高,故意说大家听不懂的话,做大家看不懂的事,脱离群众。”(三)小组合作探究环节(10分钟)1.任务布置,明确要求(1)教师按照“异质分组”的原则,把全班学生分成4人小组,每个小组包含1名优等生、2名中等生、1名学困生,每组选出1名组长负责统筹任务,教师出示三个探究任务,要求小组在8分钟内完成:任务一:角色扮演任务,小组内分工,分别扮演楚襄王、宋玉、侍从、旁白,把典故的核心场景表演出来,要求符合人物身份,台词清晰,表演时长控制在2-3分钟。任务二:讨论任务,小组成员共同讨论两个问题:①你觉得宋玉说的“曲高和寡”有没有道理?如果你身边有特别优秀但是不被大家理解的同学,你会怎么帮助他?②“曲高和寡”是不是说“越高雅的东西就越好”?我们要不要追求让所有人都听不懂的“高雅”?任务三:表达任务,每个小组结合生活实际,造1个正确使用“曲高和寡”的句子,准备上台分享。(2)教师宣布任务开始后,巡视各个小组的讨论情况,及时给予指导:比如指导学困生扮演侍从或者旁白,降低参与难度;指导小组梳理表演的台词,避免出现史实错误;引导学生辩证思考讨论的问题,避免出现“优秀的人就应该孤独”“高雅的东西都是没用的”之类的极端观点。2.成果展示,引导思辨(1)教师邀请3个有代表性的小组上台展示角色扮演,每组表演结束后,先请其他小组的同学进行点评,说出表演的优点和可以改进的地方,比如“宋玉的语气很淡定,符合他大文学家的身份”“楚王的骄傲的神态表现得很好”,教师最后进行总结点评,给表现优秀的小组和个人颁发“文化小达人”奖章,鼓励所有学生参与展示。(2)教师邀请每个小组的代表发言,分享对两个讨论问题的看法,教师适时引导学生形成辩证的认知:“大家说得都非常好,一方面,如果我们有自己的梦想和追求,愿意付出努力变得更优秀,可能暂时会遇到不被别人理解的情况,这时候不要轻易放弃自己的目标,要相信坚持下去总会遇到志同道合的人;但是另一方面,我们不能因为自己学习好、有特长就看不起其他同学,故意说大家听不懂的话,做大家看不懂的事,要学会用大家能接受的方式表达自己的想法,主动和同学交流,就像现在很多博物馆会把深奥的文物知识做成动画、盲盒,让小朋友也能看懂,这就是把原本‘曲高和寡’的高雅文化变得雅俗共赏,这样才能让更多人喜欢。”(3)教师邀请3个小组分享自己造的句子,点评句子的语境是否正确,比如小组分享“我爸爸是研究量子物理的科学家,他写的论文我根本看不懂,真是曲高和寡”,教师点评“这个句子用得非常准确,量子物理的论文非常高深,能看懂的人很少,符合曲高和寡的比喻义”;如果小组分享“小明每次考试都考100分,曲高和寡,大家都不愿意和他玩”,教师引导学生辨析“这个句子用在这里不对,因为考100分不是高深的、大家理解不了的事,小明应该主动和同学交流学习方法,融入集体,不能用曲高和寡来形容这种情况”,通过正反例子让学生准确掌握成语的适用语境。(四)课堂练习环节(7分钟)1.基础达标练习(全体学生必做)(1)教师出示PPT上的基础练习题,要求学生在练习本上作答:①“曲高和寡”中“和”的正确读音是()A.héB.hèC.huóD.huò②“曲高和寡”中“寡”的正确意思是()A.寡妇B.少C.孤单D.弱小③《曲高和寡》的典故出自下列哪部作品()A.《论语》B.《对楚王问》C.《史记》D.《楚辞》④请写出两个由《曲高和寡》典故衍生的成语:____、____。(2)学生作答完成后,教师请学生口头汇报答案,当场订正,确保全班学生的正确率达到95%以上,对于出错的学生,教师当场进行针对性辅导,确保所有学生都掌握基础知识点。2.能力提升练习(学有余力的学生选做)(1)教师出示语境辨析练习题,要求学生判断下列句子中“曲高和寡”的用法是否正确,正确的打“√”,错误的打“×”,并说明理由:①现在很多优秀的古典音乐作品非常有艺术价值,但是因为难度太高,曲高和寡,听众很少。()②李丽同学每次都主动帮助学习有困难的同学,曲高和寡,大家都很喜欢她。()③这位老画家的山水画意境非常深远,很多人都欣赏不了,真可谓曲高和寡。()④我们班级元旦联欢会的节目要贴近同学们的喜好,不能曲高和寡,否则大家都不愿意看。()(2)学生作答完成后,教师逐一讲解,重点引导学生明确:“曲高和寡”只能用来形容言论、作品、技艺、爱好等抽象事物,不能用来形容人的品德、行为等,同时要注意区分褒贬语境,当形容作品本身高深的时候是中性偏褒义,当形容人故意脱离群众的时候是贬义。3.跨学科拓展练习(1)教师播放1分钟的复原古乐《阳春白雪》的片段,让学生闭上眼睛欣赏,欣赏结束后提问:“同学们,听完这段音乐,你们有什么感受?是不是觉得和我们平时听的流行歌曲不一样,有点难理解?这就是‘曲高和寡’的真实感受哦。”(2)教师补充:“现在我们国家正在开展‘高雅艺术进校园’的活动,就是为了让更多小朋友能听懂、喜欢这些原本‘曲高和寡’的艺术作品,让这些流传了几千年的文化瑰宝能被更多人看到、听到。”(五)课堂小结环节(2分钟)1.教师带领学生回顾本节课的核心知识点:“今天我们一起学习了成语‘曲高和寡’,知道了它出自战国时期大文学家宋玉的《对楚王问》,它的本义是曲调越高深,能跟着唱的人就越少,比喻义是言论、作品等非常高深,能理解的人很少。我们还知道了两个衍生的成语‘下里巴人’和‘阳春白雪’,懂得了既要坚持自己的追求,也要学会和别人沟通,尊重不同的文化,做到雅俗共赏。”2.教师升华主题:“中华优秀传统文化里有很多像这样有意思的成语典故,每个成语背后都藏着古人的智慧,希望大家以后能多积累、多思考,把这些智慧用到我们的学习和生活中,做中华优秀传统文化的小小传承人。”(六)作业布置环节(1分钟)1.基础作业(全体学生必做)(1)在生字本上正确书写“曲高和寡”5遍,每个字标注拼音。(2)给家长讲一遍《曲高和寡》的典故,要求讲清楚时间、人物、事件、道理,让家长听懂。2.拓展作业(学生选做)(1)搜集其他和宋玉有关的成语或者故事,下节课和同学们分享。(2)结合自己的生活实际,用“曲高和寡”写一段100字左右的话,描述一个你身边的事物或者现象。3.实践作业(学生选做)(1)和家长一起听一段古典音乐或者看一场传统艺术演出,和家长讨论你对“曲高和寡”的理解。(2)画一幅《曲高和寡》的典故漫画,表现出你对这个成语的理解。九、板书设计---------------------------------------------------------------------曲高和寡qǔgāohèguǎ典故辩证内涵和:应和(第四声)寡:少出处:《对楚王问》√坚持个人追求本义:曲调越高深,跟着唱的人越少人物:楚襄王、宋玉×拒绝自视清高比喻义:言论、作品等高深,少有人理解乐曲层级:下里巴人→数千人追求:雅俗共赏衍生成语:下里巴人、阳春白雪阳阿薤露→数百人阳春白雪→数十人引商刻羽→数人十、教学反思(一)教学亮点

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