艺术（基础模块）（下篇共上中下3篇）

艺术基础模块在书法中探寻文字的灵与韵第八章01书法的风格之美02目录COMPANY书法的特色之美第一节书法的风格之美一、先秦尚象先秦（商、西周和春秋战国时期）是中国书法的萌芽阶段，出现了我国最早的古汉字——甲骨文和金文。这些最早的汉字已经具备了书法的线条美、单字造型的对称美及章法美等形式美。甲骨文发现于1899年，是殷商时期人们在龟骨、兽骨和人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是经过巫史加工的古汉字。1．甲骨文具备中国书法的三个基本要素：用笔、结字和章法。如图所示为《祭祀狩猎涂牛牛骨刻辞》，其字形大小错落有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。2．金文又称“铭文”“钟鼎文”，是指铸刻在青铜器上的文字。金文始于商末，盛于西周，记录的内容多为祀典、赐命、征伐、围猎等当时的社会活动。其中，西周的《毛公鼎》铭文最为著名，它代表了成熟的西周金文，其线条遒劲稳健，结构匀称，布局妥帖，全篇气势雄浑，充满了理性色彩。秦始皇兼并天下后，统一了全国文字，使之整齐划一，这是中国文化史上的伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又称“小篆”，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来的。秦相李斯是我国书法史上第一个有记载的书法家，其代表作品中，《峄山刻石》的书法线条匀称有力，圆起圆收，字体端庄严谨，虚实相生，疏密得当，容平和且劲健有力，充分体现出秦王朝的时代精神。（一）秦代书法二、秦汉尚势其成书于战国晚期至秦统一初期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况。简中文字脱胎于秦篆，篆隶混杂，欹斜相依，肥瘦相间，节奏鲜明平稳，笔画饱满生动，气势连贯，书风质朴而秀朗。《云梦睡虎地秦简》石鼓文：先秦时期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文发现于唐朝初期，其刻石所载内容最早被认为描绘的是秦王出猎的场面，故石鼓文又称“猎碣”。篆书：大篆、小篆的统称。篆书字体瘦劲挺拔，曲线较多，直线较少。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，收笔“悬针”较多。大篆保存着古代象形文字的明显特点。小篆是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较大篆容易书写。（二）汉代书法汉代是中国书法演变的重要时期。两汉四百余年间，汉字字体由篆书变隶书，又由隶书演变出章草、楷书和行书。至汉末，我国的汉字书法已基本齐备，其中，隶书的成就最高。代表作品有《马王堆帛书》《西狭颂》《埔阁颂》《张迁碑》《礼器碑》《曹全碑》《石门颂》等。隶书：字形多呈宽扁状，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”“一波三磔”。根据出土简牍可知，隶书始创于秦朝，在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝字体风格，对后世书法有不可小觑的影响，在书法界与楷书并称“汉隶唐楷”。《西狭颂》是我国东汉时期杰出的摩崖巨构，其内容文体优美，遣词精彩，字体气韵高古，具有汉代书法宏朴简劲的风格。《曹全碑》在汉隶中独树一帜，字体娟秀清丽，结体扁平匀称、舒展超逸、风致翩翩，笔画长短兼备、神采华丽。魏晋时期是字体演变的重要阶段，这一时期篆、隶、楷、行、草等诸体具备，并日臻完善。魏晋时期出现了伟大的书法革新家钟繇和王羲之，他们揭开了中国书法发展史的新篇章，树立了楷书、行书、草书美的典范。三、魏晋尚韵钟繇开创了由隶书到楷书转变的新貌。其代表作品有《宣示表》《荐季直表》等。《宣示表》中的汉字具备了较成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方。王羲之精通隶、草、楷、行各体，被奉为“书圣”。其行书代表作品有《兰亭集序》《快雪时晴帖》，草书代表作品有《初月帖》《十七帖》，楷书代表作品有《乐毅论》《黄庭经》等。《黄庭经》是王羲之的小楷代表作，此帖法度森严，气度清逸，极尽秀美开朗之意态。四、南北朝尚坤南朝书法与东晋书法相似，书风继承东晋流风。代表人物有羊欣、王僧虔、智永等。南北朝时期，书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。北朝碑刻书法中，北魏、东魏时期的书法最精，风格亦多姿多彩，代表作品有《张猛龙碑》《敬使君碑》。智永是王羲之的七世孙，擅长书法，尤工草书。代表作品《真草千字文》的字体笔画饱满，笔锋摇曳而舒缓绰约，运笔、结体的技巧都十分纯熟，通篇气韵流宕而婉约温润。五、唐人尚法唐代书法家灿若群星，出现了唐初“四家”——欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷。盛唐时期书法风格由初唐的方整劲健趋向雄浑肥厚，出现了李邕、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等著名书法家。欧阳询尤工楷书，有着独到的书法见解。其楷书代表作品有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》，行书代表作品有《梦奠帖》《行书千字文》等。《九成宫醴泉铭》笔法刚劲婉润，兼有隶意，充分体现了欧阳询结构严谨、字体圆润而秀劲的书法特点。《肚痛帖》张旭擅长草书，其草书极富创造性，纵逸飞动，穷天地事物之变，气势博大，激情充溢而不失矩度，具有强烈的盛唐气象。《肚痛篇》通篇笔墨非常清晰，线条通畅，用笔精准，草法娴熟，结字准确，给人成竹在胸的感觉。字体笔画时而凝重、矫健，时而如万岁枯藤，千回百转，一泻千里，力透纸背，变化多端，浑然天成，将诸多矛盾形态不可思议地合而为一，展现出一幅气韵生动、生机勃勃、波澜壮阔的艺术画卷。《自书告身帖》颜真卿的楷书端庄雄伟，气势开张，人称“颜体”，树立了唐楷的典范。其代表作品有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《祭侄文稿》《自书告身帖》等。《自书告身帖》字体苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间表现出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化。柳公权工书法，尤其擅长楷书。其书法受颜真卿影响较大，书风遒劲，以骨力见长，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的美誉。其代表作品有《大唐回元观钟楼铭》《神策军碑》《金刚经刻石》《玄秘塔碑》等。《神策军碑》是柳公权的楷书代表作，该碑帖运笔方圆兼施，运用自如，笔画敦厚，沉着稳健，气势磅礴，集中体现了柳体楷书浑厚中见开阔的特点。六、宋人尚意苏轼多才多艺，能文善画，在书法上颇有造诣。其代表作品有《黄州寒食诗帖》《赤壁赋》《丰乐亭记碑》等。《赤壁赋》结字矮扁而紧密，笔墨丰润沉厚，是苏轼中年时期少见的用意之作。书风丰腴劲秀，气势流动，灵活不滞，令人玩味无穷。黄庭坚善行草书，楷书亦自成一家，是宋书尚意的重要人物。其书法最大的特点是重“韵”，持重风度，疏朗有致，其代表作品有《惟清道人帖》《花气熏人帖》《黄州寒食诗卷跋》等。《花气熏人帖》笔势苍劲，拙胜于巧，肥笔有骨，瘦笔有肉，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化多端，深得张旭、怀素草书飞动洒脱的神韵。米芾善写楷、草、隶、篆、行，尤以行草见长。其书法追求“刷”的韵味，痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新，犹如快刀利剑，富有气魄。其代表作品有《蜀素帖》《紫金砚帖》《论书帖》《寒光帖》《三帖卷》等。《寒光帖》运笔圆润遒劲，结字因势生形，连绵不断，熟而不俗，险而不怪。宋徽宗的书法挺瘦秀润，舒展劲挺，号称“瘦金体”。其代表作品有《闰中秋月诗帖》《草书团扇》《牡丹诗册》等。《闰中秋月诗帖》是瘦金体的典型作品之一，通篇用笔劲健挺拔又不失妩媚之姿，结体紧密而婀娜，既能烘托诗句本身的意境，又能使人感受到浓艳而优雅的气氛；笔画带过之处，如游丝行空，缠绵飘逸，书风柔美，结体摇曳多姿。课堂互动从《赤壁赋》、《花气熏人帖》、《寒光帖》和《闰中秋月诗帖》中选择你最喜欢的一幅书法作品，并说说你喜欢的理由。（一）元代书法元初书法总体上崇尚复古，宗法晋、唐而少有创新。元文宗时期，书法一度出现兴盛局面，出现了赵孟、鲜于枢等名家，他们主张书画同法，注重结字体态。七、元明尚志赵孟是元代最有影响力的书法家，他能诗善文，工书法，擅长篆书、隶书、楷书、行书、草书，尤以楷、行书著称于世。他的传世墨迹较多，代表作品有《赤壁赋》《洛神赋》《归去来兮辞》《兰亭十三跋》等。《洛神赋》书风清新妙丽，圆活遒媚，有《兰亭序》之神韵。（二）明代书法明代是继宋、元以来的书法帖学兴盛时期，刻帖极盛。明代字体以行楷居多，而楷书以纤巧秀丽为美。代表人物有徐克、董其昌、文徵明、祝允明、唐寅、王宠、张瑞图等。董其昌学识渊博，通禅理，精鉴藏，工诗文，擅书画及理论，是一位集大成的书画家。其书法讲究古意，书风飘逸空灵，平淡古朴，拙中带秀。代表作品有《白居易琵琶行》《杜甫醉歌行诗》《草书宋词卷》《烟江叠嶂图跋》等。《杜甫醉歌行诗》用笔清疏、流畅，极富清远散淡的情致，意境深远。八、清人尚质清代书法经历了一场艰难的蜕变，突破了宋、元、明、清以来帖学的樊笼，开创了碑学。篆书、隶书和北魏碑体书法成就颇丰，形成了雄浑渊懿的书风。清代书法家名家辈出，代表人物有王铎、傅山、朱耷、金农、郑燮、赵之谦、吴昌硕、康有为等。王铎博学好古，诗文书画皆有成就，尤其书法独具特色。代表作品有《拟山园帖》《琅华馆帖》《行草自书诗》《赠张抱一草书诗卷》等。《赠张抱一草书诗卷》字体奇矫怪伟，笔墨浑厚淋漓，收放自如，富有跌宕雄逸的意态。拓展提高有人说：“行书如人悠然行走，楷书如人潇洒奔跑，草书如人端正站立。”你认为这种说法对吗？请带着这个问题赏析下列楷书、行书和草书的名家作品。楷书行书草书第二节书法特色之美一、《书谱》孙过庭的《书谱》直追“二王”（即王羲之和王献之），笔笔规范，极具法度，有魏晋遗风，在书法艺术上的成就相当高。章法布局处理恰当，险正与虚实、飘逸与沉着、婀娜与刚健兼具。自由挥洒与规范关系也处理得恰到好处。主要特色用笔方圆兼具，点划圆满，笔笔相应相生；运笔轻重映带，意趣盎然，顿抑有致，富有矫健之神采。用墨枯湿浓淡恰到好处，正是“一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒”。（一）章法布局合理（二）用笔灵活多变，用墨恰到好处课堂互动王羲之在《平安帖》中说：“莫以字小易，而忙行笔势；莫以字大难，而慢展毫头。”意思是说，不要因为眼前这个字比较简单，比较熟悉，感觉很容易，就写得很快，也不要因为眼前这个字笔画多，比较复杂、生僻，感觉很难，就慢慢地写。请你从点线组合的角度对《书谱》进行赏析。二、《古诗四帖》张旭的书法，始化于张芝、“二王”一路，以草书成就最高。其草书潇洒磊落，变幻莫测。《古诗四帖》是其代表作品之一，如图所示。通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔；行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书巅峰之篇。用笔出神入化作品多用中锋圆笔，时有侧锋。笔锋逆折而行，圆转中带滞涩，将韧性与张力表现到极致。笔画牵丝映带，行随势生，具有数意兼包的意趣。字里行间古趣盎然，充满张力磁性。行笔出神入化，给人仪态万千之感，笔断意连，令人遐想无限。连绵环绕的字群结构张旭打破了魏晋时期拘谨的草书风格，将上下两字的笔画紧密相连，有时两个字看起来像一个字，有时一个字却像两个字，这样的字群结构处理使通篇具有行云流水般的通畅之感，满纸激情飞扬，洒脱不羁。狂放不羁的情感张旭酒酣不羁、如痴如醉的狂态，与李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪情不相上下。（一）（二）（三）主要特色三、《兰亭序》王羲之所作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉，被后人奉为书法之圭臬。全篇28行，324字，字迹气息淡和空灵、秀丽清逸。结构灵活多变《兰亭序》通篇结构极尽变化之能事，它不求平正，而强调欹侧；不求对称，而强调揖让；不求均匀，而强调对比。结体或修长，或浑圆，突破了隶书扁平方正的行貌。布局自然得体《兰亭序》的布局采用纵有行、横无列、行款紧凑、首尾呼应的方式。行与行之间疏密有致；字与字之间大小参差、不求划一，保持了随手书写的自然姿态，颇得天然潇洒之美。书文并茂语言清新优美。作者描绘了一幅如画的美景：“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，已足以畅叙幽情。”这些如诗如歌的语言，吟来如沐春风，几成千古绝唱。（一）（二）（三）主要特色拓展提高《多宝塔碑》由唐朝文人岑勋撰文，书法家徐浩题额，书法家颜真卿书丹，碑刻家史华刻石，是楷书书法作品。此碑共34行，满行66字，主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。请你从书法的形式、风格角度对该作品进行赏析。感谢观看！艺术基础模块在雕塑中感受凝固的时与空第九章01中国雕塑艺术02目录COMPANY西方雕塑艺术第一节中国古代雕塑一、中国古代雕塑中国雕塑历史悠久，源远流长，早在原始社会就已出现。原始社会的雕塑尚未真正独立，大多依附于原始陶器上，主要用途也不是供人单独欣赏，而是美化或装饰器物，其造型通常简单、粗糙且夸张，最具代表性的是陶塑人像。（一）史前雕塑商周时期的雕塑作品多是动物外形的器皿、饰物和人物的捏塑，其形体小巧，造型粗糙，具有浓厚的人情味。该时期的青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平。运用夸张、奇特的纹饰渲染出威严神秘的气氛，突出地反映了商周时期人们的审美观和对自然环境的理解。代表作品有《后母戊鼎》《人面纹铜鼎》《豕形铜尊》《牛形铜觥》《立象兽面纹铜铙》等。（二）商周雕塑《人面纹铜鼎》的腹部有四个人面浮雕，人面浓眉大眼，鼻梁高挺，表情严肃，给人以肃穆崇高的美感；边角有象征性的角、爪作装饰，表明此人面是人们心目中神的形象。整尊鼎做工精美绝伦，底蕴深厚，散发出古朴、狞厉之美。《豕形铜尊》为酒器，该尊外形呈野公猪状，双眼直视前方，獠牙外露，两耳竖立，四肢粗壮；铜尊顶部有盖，盖上捉手残缺，后根据残存形态复原成凤鸟形；肘部左右各有一圆形管孔经过尊腹，可以穿系绳索，便于盛满酒后供人抬举；器身大面积采用鳞甲纹，前后肘部饰夔龙纹，极富装饰性。（三）秦代雕塑秦代的雕塑艺术主要为宣传统一功业、展示王权威严服务。在建筑装饰、墓葬明器和青铜纪念等方面取得了划时代的辉煌成就。从总体上看，秦代雕塑追求逼真生动的艺术效果，具有浑厚雄健、朴实厚重、气魄宏大的特点，体现出封建社会在上升期积极向上、朝气蓬勃的精神风貌。秦代雕塑中，最为壮观的是被称为“世界第八奇观”的秦始皇兵马俑。在形象塑造方面，秦始皇兵马俑在写实雕刻的基础上进行了艺术化处理，其面部形象及表情的处理运用了夸张的雕刻手法，突出人物的精神、气质和个性特征。另外，秦俑是圆雕、浮雕、线刻雕塑的有机结合。工匠艺术家在制作秦俑的过程中，综合运用了塑、堆、捏、贴、刻、画等多种传统技法，成功地塑造出生动的勇士形象。圆雕：又称“立体雕”，是艺术在雕件上的整体表现。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻，以使观赏者能够从不同角度看到雕塑的各个侧面。浮雕：是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑。浮雕是雕塑与绘画结合的产物，它靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。线刻：是一种古老的雕刻技艺，它是用工具在石、木、金属、贝壳、陶瓷等硬质器物上以线条的形式刻画图形的工艺。拓展阅读青铜之冠——秦始皇陵铜车马秦始皇陵铜车马，是1980年于秦始皇陵封土西侧20米处发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车，是迄今中国发现的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整的古代铜车马，因此，被誉为“青铜之冠”。铜马车的大小约为真实马车的1/2，车、马、驭手全用青铜铸造而成，通体彩绘，车马器和部分装饰则用金银制作而成。秦始皇陵铜车马的制作工艺复杂，结构合理，比例准确，铸造精致，综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌等工艺技术及多种多样的机械连接技术，展示了两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就，在中国和世界冶金史与金属工艺史上均占有非常重要的地位。（四）汉代雕塑霍去病墓前石刻群雕是最有代表性的陵前石雕，在中国雕塑史上有着十分重要的地位。《马踏匈奴》是整个群雕作品的主体，同时也是这组雕塑所讴歌的主题。雕塑者用一匹气宇轩昂、傲然屹立的战马象征这位年轻、骁勇的大将军。战马高大、雄健，以胜利者的姿态伫立着，神圣不可侵犯；而仰卧马下挣扎的武夫则露出绝望的神情，显得渺小、丑陋、狼狈不堪，反衬出马的英雄气概。整尊雕塑风格庄重雄劲，气魄深沉，寓意深刻，是我国陵墓雕塑作品的典范之作。汉代陶俑突出表现了对神韵的追求，即在写实的基础上刻画精神，以形似求神似，这一点在说唱俑上表现得淋漓尽致。汉代说唱俑源自人们喜闻乐见的生活场景，使人倍感亲切，深得人们的喜爱，属于人民自己的艺术。如图所示为汉代说唱俑，陶俑人物形态夸张变形，极富张力和感染力，令人忍俊不禁，也体现出古代雕塑工匠丰富的想象力和强大的造型能力，显现了汉代艺术所特有的活泼生动和质朴古拙的风格。课堂互动汉代雕塑无论是在立意、造型方面还是在艺术创作表现手法方面都在“生动形象”的基础上，更加注重“情”与“意”的表达，力求传神写意。东汉铜奔马是东汉青铜艺术的精品之作，作品中的马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，飞驰向前，三足腾空，一足踏飞燕，如图所示。请认真欣赏东汉铜奔马，结合汉代雕塑的特点，说说这个作品带给你怎样的视觉体验。（五）魏晋南北朝雕塑魏晋南北朝是中国雕塑史上的一个重要时期。由于佛教东传，再加上统治阶级推崇佛教，大兴土木，广建庙宇，所以石窟雕塑的发展空前兴盛。这一时期具有代表性的石窟有敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟等。石窟雕塑比较注重细部刻画，且刻画技术更加纯熟；注重形态和精神的表现，具有鲜明的神化倾向和夸张的形体特征。（六）隋唐雕塑宗教雕塑在唐代得以长足发展，雕塑造型或丰腴华丽，或稳重慈祥，体现出盛唐雄壮恢宏、热烈奔放、自强奋发、昂扬向上的时代精神。奉先寺是龙门石窟中雕塑最大、气势最磅礴和最具代表性的洞窟。主尊卢舍那全像通高17.14米，其中头部高4米，两耳为1.9米；大佛发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，微露笑意，表情慈祥，显示出内心的平和与安宁；稍做俯视的头部造型设计，使佛像双目视线随着礼佛者位置的移动而转动，设计独具匠心，巧妙至极；整个佛像既有博大凝重之态，又不失典雅鲜活之美。课堂互动唐代雕塑家创作了一系列与时代审美风尚相一致的宗教艺术形象，他们以当时贵族妇女形象为参照，将一些佛像女性化，从而使雕塑具有了富贵之感。请欣赏敦煌莫高窟中的一件盛唐时期的雕塑作品，简单分析一下它的艺术特色。宋代的佛教雕塑无论在内容上还是在风格上都呈现出明显的世俗化趋势，那些神圣不可及的面貌渐渐模糊，取而代之的是更为接近现实生活的形象。雕塑《养鸡女》是大足石刻的作品之一，其取材于佛经故事《地狱变》的一部分，原意是说养鸡的人要入地狱。宋代雕塑家则通过雕塑展现了一个端庄温顺的农村少妇面带微笑地收拾鸡笼，两只鸡在一旁争食的场面，这完全是一幅平凡人劳动生活的真实画面。（七）宋元雕塑元代统治者重视手工业，雕塑作为手工业的重要组成部分，也得到了一定的发展。元代宗教雕塑主要是喇嘛教雕塑，元朝设有“梵像提举司”，专门负责制作寺庙铸像壁画，这项工作的开展由尼泊尔工匠进行指导。因此，这一时期的宗教雕塑大多细腰高髻，与传统汉式佛像迥然异趣，明显受印度、尼泊尔和西藏艺术的影响。宋元时期是中国古代雕塑日益衰落的时期。从雕塑的整体发展来看，宋元雕塑虽细腻写实，但缺乏洗练、概括的表现力，不够坚实有力，造型上缺乏深沉豪迈的气概。明清时期，宗教观念进一步淡薄，雕塑作品呈现出了定型化和世俗化的面貌，更能满足人们的欣赏需求，却失去了前代的创造力和生命力。世俗雕塑艺术多趋于装饰化和工艺化，具有较强的实用性与玩赏性。它们不受陈规限制，面貌各异，造型小巧玲珑、精雕细凿，具有明显的个性化，代表着这一历史时期雕塑艺术的新成就。（八）明清雕塑课堂互动“泥人张”彩塑是中国传统案头雕塑的代表，它创始于清代末年，创作题材广泛，或反映世间百态，或取材于百姓生活，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。请欣赏清代时期的两件“泥人张”彩塑作品，并说说其艺术特色。架上雕塑因多在轴架上完成而得名，其体量通常不大，具有较强的个人探索性，创作风格较明显，且较少受公共环境因素的制约。架上雕塑较多为肖像作品，也有抒情性的作品与少量的浮雕，代表作品有李金发的《蔡元培像》，王朝闻的《毛泽东像》《刘胡兰像》和邢永川的《老汉们》《杨虎城将军》等。邢永川的作品《杨虎城将军》借鉴了古代雕刻技法中“将军肚”的处理手法，浑厚古朴，饱满有力，并通过拧紧的眉头和抿闭的嘴角展示杨虎城将军的性格和气质。二、中国近现代雕塑（一）架上雕塑（二）大型纪念性雕塑纪念性雕塑是指以表彰历史人物或纪念重大历史事件为题材的圆雕或浮雕。这种雕塑一般使用能长期保存的雕塑材料，并安置在特定的环境中，具有庄严性与永久性的纪念意义，如《人民英雄纪念碑》《雨花台烈士纪念碑》等。《人民英雄纪念碑》位于北京天安门广场中心，是为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑，也是中国历史上最大的纪念碑。纪念碑总高37.94米，东西宽50.44米，南北长61.54米，正面碑心长14.7米，宽2.9米，厚1米，碑心上镌刻着“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字。碑身上层座呈方形，台座上有大小两层须弥座（即建筑装饰底座），下层须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以“虎门销烟”“金田起义”“武昌起义”“五四运动”“五四运动”“南昌起义”“抗日游击战争”和“胜利渡长江”为主题。课堂互动请思考令你印象深刻的纪念性雕塑有哪些，选择其中一个，对它进行描述，并说说它具有何种意义。（三）城市雕塑《珠海渔女》位于珠海市香炉湾畔，雕塑高8.7米，耸立在一块高约4米的大石墩上。渔女亭亭玉立，颈戴项链，腰系渔网，卷着微湿的裤脚，双手高高地托起一颗晶莹璀璨的珍珠，带着喜悦和赤诚向世界昭示着光明，向人类奉献珍宝，寄托了珠海人民深沉的感情和美好的愿望。广州又称“羊城”“穗城”。关于“羊城”“穗城”名称的来历，有这样一个传说：相传古时候有5位仙人穿五彩衣、骑五只不同颜色的仙羊降临广州，五只仙羊各衔一棵一茎六穗的稻子，仙人把一茎六穗的稻子赠给人们，把五只仙羊留下并祝愿此地永无饥荒，随后腾空而去。从此，这里年年五谷丰登，五羊则成为广州城的标志之一。城市雕塑《五羊雕塑》就体现了传说的相关内容。第二节西方雕塑艺术一、西方古代雕塑艺术古埃及雕塑以陵前和神庙的装饰性雕塑及纪念性雕塑为代表。《门考拉夫妇立像》是古埃及王国第四王朝法老王门考拉夫妇立像。国王夫妇并肩而立，两人的左脚均略向前迈出半步，全身的重心仍落在两只脚之间，这种站姿增强了安定稳固的感觉。（一）古埃及雕塑迈伦的《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，表现的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具表现力的瞬间。迈伦把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键姿态，将瞬间强烈的动感与雕塑的稳定感巧妙地结合，使整尊雕塑充满了连贯的运动感和节奏感，突破了时空的局限性，传达出运动的意念，将人体的和谐、健美和青春的力量表现得淋漓尽致。（二）古希腊雕塑《奥古斯都全身像》为这一时期的代表作品。雕塑中的奥古斯都身材魁梧，披挂着华丽的盔甲，左手持着象征无上权力的权杖，右手指引方向；其面部表情严肃而沉着，透露出帝王的尊严和高贵；脚边的小爱神丘比特暗示奥古斯都不仅是一位伟大的统帅，同时也是一位仁爱之君。（三）古罗马雕塑和中世纪雕塑艺术史上把古罗马以后到文艺复兴以前这段时间的西方艺术称为“中世纪的艺术”，它延续了1200年左右。在中世纪的欧洲，基督教成为封建统治的有力工具。因此，欧洲中世纪的雕塑主要为基督教服务，常以建筑装饰的形式出现。亚眠大教堂的雕塑就是典型的基督教主题的雕塑作品。课堂互动请结合作品《奥古斯都全身像》和古罗马时期的社会风尚，从服饰、人物动态等方面来谈谈古罗马雕塑的艺术风格。米开朗琪罗的作品《大卫像》是美术史上享誉世界的不朽杰作，它鲜明地展示了文艺复兴盛期意大利雕塑的特点。雕塑中的大卫是一位青年壮士，他充满自信地站立着，英姿飒爽，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方；他体格雄伟健美，身体、脸部的肌肉紧张而饱满，展示出理想化的男性美。（四）文艺复兴时期的雕塑课堂互动多纳泰洛是文艺复兴早期的第一代美术家，也是15世纪最杰出的雕塑家。他的作品注重表现人物的精神美，其代表作品有《大卫》《圣乔治像》《加塔梅拉达骑马像》等。多纳泰洛创作的《大卫》脱离了传统的宗教形象，将大卫塑造成了一个可爱的牧童形象，如图所示。请比较多纳泰洛的作品《大卫》与米开朗琪罗的作品《大卫像》，并说说它们的不同之处。贝尔尼尼是意大利著名的雕塑家和建筑家，是巴洛克艺术的主要代表人物之一，也可以说是巴洛克艺术的创始人。《阿波罗和达芙妮》是贝尔尼尼的代表作之一。雕塑家采用绘画的手法塑造了一个具有戏剧化的场景，以纯熟的技法使冰冷坚硬的石头变成柔软的肌体和鲜活的生命。雕塑中的阿波罗与达芙妮乘风追奔，处于激烈运动状态，充满生命力。整尊雕塑曲线优美，姿态柔美，无论从哪个角度看，两个人都如同在跳优美的舞蹈，展现出浓浓的古典美。（五）17—18世纪雕塑二、西方近现代雕塑艺术西方雕塑艺术的另一个高峰，当属19世纪的法国雕塑。此时新古典主义雕塑开始盛行，其雕塑风格比较严谨。之后又出现了浪漫主义、写实主义和法国现实主义雕塑风格。弗朗索瓦·鲁德是浪漫主义雕塑的代表人物，其作品《马赛曲》取材于1792年的法奥战争，刻画了马赛人民奔赴巴黎保卫共和国的场景，是一件运用了浪漫主义象征手法的浮雕作品。罗丁是法国现实主义流派的雕塑大师，也是一位具有划时代意义的艺术家。《思想者》是罗丁创造的一尊具有世界影响力的作品。这个作品原是浮雕《地狱之门》的一个部分，象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。雕塑中的男子身形健壮，双臂有力，他表情痛苦地缩成一团，眉头紧皱，手臂托腮，下肢弯曲，身体的各部分似乎都承受着一种无形的压力，仿佛他凝重而深刻的思考是整个身体的力量使然。《思想者》西方雕塑进入20世纪以后有了很大的变化，一批雕塑家率先开始了现代雕塑的实验性探索，其中罗索以蜡为媒介的雕塑创作超越了传统雕塑的限度；马蒂斯对线的韵律的强调与传统体量观念产生了背离，具有极大的启示性。立体主义雕塑风格的产生掀开了雕塑史现代部分的新篇章，在雕塑语言内部建立了一种以几何形体的构成为基础的自身逻辑。布兰库希被美术史家誉为现代主义雕塑的先驱和现代雕塑的创始人之一，他的代表作品《吻》被看作最早的现代主义雕塑。布兰库希在一整块矩形石灰石上雕琢出极为简略的两个彼此紧紧拥抱的男女，并将这对恋人的手臂等部位做了装饰化的线条处理，使其能清晰形象地表现人体的性别和姿态。作品中的线条极度简化，显得稚拙、原始而单纯。毕加索是立体主义雕塑的创始人。他善于将一些现成的物体重新组合、装配，使其形成一个新的生命体。《公牛头》是毕加索现有雕塑中的名作之一。该作品仅由自行车车座和车把组合而成，造型简约，构思巧妙，具有点石成金的效果，给人以艺术无处不在的启示。拓展提高1．《米洛岛的维纳斯》从被发现的第一天起，就被公认为迄今为止希腊女性雕塑中最完美的一尊，如图所示。整尊雕塑无论从哪个角度看，都能使人体会到一种心旌摇曳的美，仿佛雕塑的四周永远洋溢着不可言喻的、极其抒情的诗意。请结合古希腊雕塑的特点，说说该作品的艺术特色。拓展提高2．亨利·穆尔是西方现代雕塑史上最重要的艺术家之一，《国王与王后》是其最具代表性的作品，如图所示。请将该作品与《门考拉夫妇立像》做比较，并说说这两件作品所在两个时期的雕塑艺术风格有何不同。3．请列举几件不同时期、不同题材的西方经典雕塑作品，并分别从作者、创作背景和雕塑的艺术风格等方面介绍这些作品。感谢观看！艺术基础模块在建筑中聆听固化的诗与歌第十章01中国建筑艺术02目录COMPANY西方建筑艺术第一节中国建筑艺术一、宫殿建筑宫殿建筑又称宫廷建筑，是皇帝为巩固统治，突出皇权威严，满足精神生活和物质生活享受而建造的建筑物。宫殿建筑大都规模巨大，气势宏伟，金碧辉煌，巍峨壮观。现存规模最大、最完整、最精美的宫殿建筑当属北京故宫。北京故宫是明清两朝的宫殿。始建于明朝永乐年间，历时14年基本建成。它是中国古代建筑的杰作，也是世界现存最大、最完整的木质结构古建筑群。故宫建筑群沿着一条南北中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称，四周有城墙围绕，城四角有角楼。整个建筑气魄宏伟，规划严整，极为壮观，充分体现了封建帝王的至高权力和森严的等级制度。二、庙宇建筑庙宇是供奉神佛、进行祭祀和宗教活动的场所，也是信教民众的信仰和寄托所在。不同的宗教对庙宇的称谓有所不同，佛教称之为“寺”，如白马寺、大昭寺等；伊斯兰教也称之为“寺”，如清真寺等；道教称之为“观”“祠”，如白云观、玄妙观等；儒家称之为“庙”“宫”“坛”，如孔庙、雍和宫、天坛等。白马寺白马寺位于河南省洛阳市，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，被誉为中国第一古刹。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”“无相门”“无作门”的“三解脱门”。白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧形券门。整个寺庙布局规整，风格古朴，宏伟肃穆。券门：又称“拱券门”，是指用砖石砌成的圆拱形门洞。玄妙观道教建筑风格较接近世俗建筑，其中的塑像与壁画题材多为世俗常见，因此，它的宗教气氛不如佛寺浓厚。苏州城内玄妙观大殿，建于宋朝，其面阔九间，进深六间，重檐九脊顶，从中可见宋代道观的规模。九脊顶：又称“歇山顶”，是中国传统木构建筑屋顶形式之一，因屋顶有一条正脊，四条垂脊和四条戗脊共九条脊而得名。孔庙曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，位于孔子故里山东曲阜城内。孔庙南北长约1000多米，东西宽150多米，占地140000平方米。其以南北为中轴分左、中、右三路布局，九进院落，贯穿于一条中轴线上，左右对称排列，有殿、庑、阁、堂、亭、门、坊等建筑共466间，门坊54座，古树名木1250株，碑碣1000余幢，是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。天坛天坛位于中国北京，是世界上现存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永乐十八年（1420年），为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙北圆南方，象征天圆地方。天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。课堂互动恒山悬空寺位于山西省浑源县，是我国国内仅存的佛道儒三教合一的独特寺庙，是我国古代建筑的精华。悬空寺的建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。请认真观察下图，说说你对悬空寺的建筑特色的理解，想象一下当时的人们是如何建造该寺的。三、居民建筑北京四合院是北方规整式合院住宅的典型代表。其采用中轴对称的布局方式，房屋坐北朝南，北面居中为正房，左右对称建造较低矮的耳房，东西两侧为厢房。北京四合院徽派建筑独特的天井徽州民居是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，反映出徽商“肥水不流外人田”的思想，如图所示马头墙设计徽派民居的房舍用料考究，装饰奢侈，尤以精美的雕刻闻名，每一处花纹，每一笔雕刻，都结构严谨，雕镂精湛。错落有致的马头墙，不仅造型精美，在遭遇火灾时还可以阻断火势的蔓延，安全可靠，如图所示。傣族竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，它一般在底部竖起若干木桩，在木桩上装地板，在其上再竖木柱支撑房顶。住宅上层供人居住，下层用于饲养牲畜。整个建筑完全由木材建成，房屋内部用木板自由分隔空间。傣族竹楼陕北及周边地区的窑洞建筑，取材方便，冬暖夏凉，是西北地区分布最广的一种建筑形式。窑洞一般采用拱顶的方式，这样既可保证其稳固性，还具有开敞舒适、便于采光的优点。陕北窑洞客家圆形土楼一般为3～5层，平面直径最大可达70余米；内外共三圈，房间可达300余间；层高内低外高，保证了良好的通风和采光。土楼的外部防御性很强，它的一、二层一般为厨房、畜圈、储粮，外墙不开窗，三、四层为住房，外墙开小窗；土楼内部极为开放，每层都用圆廊将各家连在一起，极具民族特色。院落中心为家族的祠堂，作为祭祖、婚丧、讨论家族大事的场所，也是土楼中装修最华丽的地方。客家土楼四、园林建筑皇家园林建筑规模宏大，总体布局均衡、对称，显示出帝王的威严，局部借鉴私家园林的自由布局方式，往往包括听政、看戏、居住、休息、游园、读书、祈祷、观赏和狩猎等多种功能。以圆明园和颐和园为代表。（一）皇家园林建筑颐和园是中国规模最大、保存最完整、建造最华丽的皇家园林，是中国四大名园之一，占地面积达293公顷，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。万寿山与佛香阁昆明湖与七孔桥私家园林建筑虽然没有皇家园林建筑的宏大壮丽，却别具韵味，是中国古典园林中民间住宅花园的精华。其特点是“以雅胜大，以少胜多”，追求淡雅、宁静的自然风韵，注重意境幽深，体现了文人雅士的高雅品味。私家园林建筑的杰出代表有苏州拙政园、网师园、留园等。（二）私家园林建筑苏州拙政园留园第二节西方建筑艺术一、古希腊建筑古希腊建筑开欧洲建筑的先河，对世界建筑产生了深远的影响，成就辉煌。古希腊建筑的主要类型是神庙建筑，柱式结构为其鲜明特点。柱式结构不仅是一种建筑部件，也是一种建筑规范和风格，主要表现为三种形式，即多里克、爱奥尼和科林斯。拓展阅读古希腊建筑的三种基本柱式形态简洁，其柱高是直径的6倍。石柱比较粗壮，显现出雄健、威武的气势，象征着男性的阳刚之美。帕特农神庙因多采用这种柱式而显得庄重宏伟。 形态复杂，更为修长。柱头上部是藤蔓状的涡卷，下面是曼妙的花纹，更具女性美。 优雅修长、纤细秀美，柱高是直径的8～9倍。柱身有24条凹槽，柱头用涡卷装饰，象征女性的阴柔之美。 多里克柱式爱奥尼柱式科林斯柱式 雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群，集中体现了古希腊建筑的精华。巴特农神庙是雅典卫城的主体建筑，是为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建造的，有“希腊国宝”“雅典王冠”之称。神庙坐落于三层白色大理石砌成的方形基座上。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕而成。建筑的高宽比接近“黄金分割”，让人觉得优美无比。整个建筑既庄严肃穆又不失精美。 黄金分割：是指将整体一分为二，较大部分与整体部分的比值等于较小部分与较大部分的比值，其比值约为0.618。这个比例被公认为是最能引起美感的比例，因此被称为黄金分割。例如，英国伦敦的国家美术馆就完美运用了黄金分割。古罗马建筑继承了古希腊建筑的成就，突显地中海地区特色，在建筑形制、技术和艺术等方面又有所创新，是对古希腊建筑的一种发展。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。古罗马最辉煌、最有艺术价值的建筑，体现在炫耀武力和世俗享乐的市政建筑中，如君士坦丁凯旋门、万神庙、罗马圆形角斗场等。二、古罗马建筑拱券是一种建筑承重结构。所谓“券”特指那个带弧度的构造，“拱”就是从基底到拱顶的一个整体，其中包含着券。 拓展阅读拱券罗马万神庙罗马万神庙是供奉罗马诸神和祭祀英烈的神庙。万神庙采用了穹顶覆盖的集中式形制，是罗马穹顶技术的最高代表。神庙整体由门廊和神殿两部分组成。课堂互动你知道下列两幅图中展示的是哪些著名建筑吗？说说它们之间有哪些共同点？拜占庭建筑融合了古罗马、古希腊和阿拉伯伊斯兰建筑风格，形成了“集中式”布局的穹顶建筑体系。拜占庭建筑具有鲜明的宗教色彩，穹顶、鼓座和帆拱是其最显著的风格特征。此类建筑平面一般呈对称等长的“希腊十字形”集中式布局。三、拜占庭建筑和罗曼建筑土耳其索菲亚大教堂索菲亚大教堂内部华丽的装饰罗曼建筑是10～12世纪欧洲基督教流行地区的一种建筑，因采用古罗马式的券、拱而得名。厚重的墙体、半圆形的拱券、坚固的墩柱、拱形的穹顶、巨大的塔楼和极具装饰性的连拱是其主要特点，整体雄浑而庄重。意大利比萨主教堂德国沃尔姆斯主教堂哥特式建筑在13～15世纪流行于欧洲，主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。最明显的特征就是高耸入云的尖顶、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。总体风格特点是空灵、纤瘦、高耸而尖峭。最负盛名的哥特式建筑有俄罗斯圣母大教堂、意大利米兰大教堂、