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文档简介
湖南岳阳市汨罗市第一中学2026-2027学年高二上学期开学考试历史试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.《诗经·商颂·殷武》称颂汤的业绩说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。”氏、羌是分布于今天陕西西部直至甘肃、青海一带的游牧民族,也向商称臣纳贡。这一记载表明(
)A.商初国力强盛且凝聚力强 B.商朝对西北地区实行间接统治C.中华文明呈多元一体特征 D.游牧民族对中原文化的向心力2.考古发现,在两河流域乌尔早王朝时期的遗址中有数枚印度河流域式样的印章。下面为其中一枚印章及其简介。这可用于说明当时(
)下半部分是一个公牛图案,其头部向下弯曲,呈现出典型的印度河流域牛图案风格。A.南亚文明向周边地区稳步扩张 B.不同文明多元一体化的发展趋势C.两大流域间存在文化交流融合 D.楔形文字在印度河流域广泛使用3.5—15世纪一般被成为“中古时期”。在欧洲,东欧拜占庭一度强大;在亚洲,突厥人建立了德里苏丹国;在西非,加纳、马里和桑海等国先后兴起;在中南美洲,印第安人创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。这表明这一时期世界各区域的文明(
)A.具有多元面貌 B.独立发展 C.都有近代特征 D.宗教信仰相同4.宋代的乡约制度其功能主要是扬善惩恶,制定规约进行道德教化,并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期,宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容,由地方官吏广泛推行。这一变化反映了(
)A.皇权势力的不断强化 B.基层社会民主的完善C.道德教化功能的丧失 D.民间自治精神的宣扬5.在印加帝国社会结构中,所有印加人按照年龄和身体状况被划分为十个层次,每个人都要在自己的位置上各司其职,懒惰是被人瞧不起的。这有利于(
)A.划分清晰的社会等级 B.维系国家的正常运转C.方便各阶层间的联系 D.防范民众的暴力反抗6.法兰西卡佩王朝腓力四世(1285~1314年在位)因向教会征收财产税,与罗马教皇卜尼法斯八世(1294~1303年在位)发生冲突。为了谋求社会各阶层的支持,1302年腓力四世召开第一次三级会议,随后,罗马教廷一度迁至阿维尼翁,由法国国王控制,史称“阿维尼翁之囚”。这体现出法兰西(
)A.民族国家形成 B.封建专制统治衰落C.诸侯势力扩大 D.世俗王权不断加强7.到19世纪80年代,全国的票号在全国实存在25家以上。票号已在全国54个城镇设有分支机构。清末最后十年间,票号的分支机构进一步拓展到全国95个城镇,分号数量475个。从材料看,票号(
)A.在全国范围内分布较为广泛 B.开启了中国金融的近代化C.适应了经济快速发展的需要 D.近代经济的一支重要力量8.《昼》《夜》《晨》《暮》是米开朗琪罗的一组雕塑作品,以寓意的方式表达了时间观念。《昼》被塑造成男子形象,隆起的肌肉与凝视的目光展现出力量与精神张力的统一。《夜》被塑造成女性形象,松弛的肌肉线条与右手托头的睡姿传递出疲惫感。这反映出文艺复兴(
)A.注重古典文化的复兴 B.倡导真实自然的生活C.宣扬时间的神学解读 D.构建理想王国的蓝图9.下图报纸报道的是中国近代某次政治运动中的重要事件,有关该政治运动说法正确的是(
)A.使中国革命迈向新民主主义革命阶段 B.以“打倒列强除军阀”为其主要目标C.我国实现了收回山东全部主权的诉求 D.使台湾作为一个省回归祖国的怀抱10.公元前3500年苏美尔人发明了“楔形文字”后,西亚地区的阿卡德人、亚述人、赫梯人等对楔形文字略加改造成为本民族的文字,古埃及的象形文字也深受楔形文字影响,由此形成了一个以苏美尔为中心的“楔形文化圈”。这说明(
)A.楔形文字是世界上最古老的文字 B.苏美尔人引领西亚文明进步C.两河流域文明处于世界领先地位 D.文化交流推动区域文明发展11.19世纪中期亚洲爆发革命风暴,列宁认为那不过是“旧式骚动”,当时的人民尚处于“中世纪停滞”的状态;19世纪末20世纪初,印度、伊朗、中国等国先后爆发革命,列宁称之为“亚洲的觉醒”。列宁如此评价是因为后者(
)A.体现了民族民主革命的性质 B.建立了资产阶级共和国C.以反封建为革命的主要任务 D.打击了帝国主义的势力12.英国东印度公司成立后,纺织品和茶叶是该公司从亚洲进口的两种主要货物。根据你的判断,1761~1830年间,这两种货物进口量的变化趋势是(
)A.纺织品和茶叶都持续增加 B.纺织品逐渐增加,茶叶逐渐减少C.纺织品和茶叶都逐渐减少 D.茶叶逐渐增加,纺织品逐渐减少13.自8世纪到10世纪前期,阿拉伯学者掀起广泛翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍的百年翻译运动。该运动催生的阿拉伯—伊斯兰文化,使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。这反映了该运动(
)A.推动了阿拉伯帝国扩张 B.彰显出文化的向心力和凝聚力C.使阿拉伯文化领先世界 D.改变了阿拉伯帝国的落后状态14.下面为1930、1931、1934年苏联个体农民耕地播种面积和占全国比重变化。导致这变化的原因是(
)A.新经济政策的实行 B.城市化水平的提高C.农村生产关系的变革 D.社会主义工业化的实现15.1981年,中国接受了世行第一笔贷款,世行出具经济报告使中方官员惊奇地发现,社会主义中国的问题与那些发展中国家有很多相似之处。这表明世行服务主要对象是(
)A.发展中国家 B.发达国家 C.欧美国家 D.社会主义国家16.16、17世纪法国多次颁布禁奢令,先是禁止所有人穿着金银丝锦缎、刺绣和丝绒,又禁止在服装中使用金银,最后禁止穿着来自外国的织物、丝质花边等。这反映了法国(
)A.注重资本的原始积累 B.限制贵族势力的发展C.深受禁欲主义的影响 D.采取抑制商业的政策二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一
唐宋时期,帝王与士大夫非常重视子女训诫,唐朝诗歌家训别具一格,宋朝家训除诗歌、铭、短文外,还出现了大量专著。唐宋家训首重忠君报国,次则重修身守礼。士大夫家训无不要求子弟苦读以求取功名,读书做官论充斥其中。唐朝前期,贵族妇女娇奢问题突出,《女孝经》《女论语》应运而生,宋朝文人家庭重视女子的文化知识教育,对女子德行的规范已经带上封建纲常的烙印。——摘编自陈志勇《唐宋家训研究》材料二
明清时期,中国传统家训文化空前繁荣,甚至商贾之家都有家训。明太祖颁布“孝顺父母,恭敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”的《教民六谕》,成为明朝家训的指导原则。清朝统治者对明太祖的“六谕”稍作修改,要求乡约每月宣讲。明清家训重视贞烈观,以致“饿死事小,失节事大”妇孺皆知,女子家训、家法惩戒、婚丧嫁娶规范等内容愈见增多。——摘编自徐少锦《中国家训史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐宋家训的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出明清时期家训文化的变化,并简析其变化的背景。(3)根据上述材料并结合所学知识,指出中国传统家训的当代价值。18.阅读材料,回答问题。鲍狄埃的诗歌材料欧仁·鲍狄埃(1816—1887),法国无产阶级革命家、诗人;巴黎公社的主要领导人之一。下图为其诗歌节选。评析鲍狄埃的诗歌对研究19世纪法国历史的史料价值。19.阅读材料,完成下列要求。文献内容《尚书·尧典》“克(注:能够)明俊(注:大)德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。”“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”《世界通史》“自15世纪末以来,全球逐渐形成了以欧洲为中心的世界经济体系,世界市场扩大,流通商品种类增多,殖民制度与掠夺成为资本原始积累的重要手段……第二次世界大战后,不平等的国际政治经济秩序对发展中国家的社会发展发起挑战。”《论坚持推动构建人类命运共同体》(习近平)“21世纪以来,气候变化、恐怖主义、公共卫生危机等全球性问题频发,任何国家都无法独善其身。中国倡导构建人类命运共同体,坚持共商共建共享的全球治理观,推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。”(1)阅读材料,结合所学,概括尧的历史功绩。(2)根据材料和所学知识,围绕“人类命运共同体”主题,自拟论题,写一篇历史小论文。(要求:立论明确;史实充分,史论结合;逻辑严密,表述成文。)《湖南岳阳市汨罗市第一中学2026-2027学年高二上学期开学考试历史试题》参考答案题号12345678910答案ACAABDABAD题号111213141516答案ADBCAA1.A2.C3.A4.A5.B6.D7.A8.B9.A10.D11.A12.D13.B14.C15.A16.A17.(1)特点:统治阶层重视;形式灵活多样;渗透儒家思想;功利色彩浓厚;教育对象扩大。(2)变化:扩展到社会各阶层;朝廷直接指导民间家训;强化封建礼教;教化内容增多。背景:统治者加强思想控制;商品经济发展;人口膨胀,社会矛盾复杂化;程朱理学受到推崇。(3)价值:有助于营造健康的政风及社会风气;有助于形成良好和谐的家庭关系;有助于塑造理想人格;有利于传承优秀传统文化。18.从鲍狄埃身份角度或从诗歌作为历史研究资料的价值角度评析:如鲍狄埃是法国无产阶级革命家、巴黎公社的主要领导人,是19世纪法国诸多重大历史事件的亲历者,其诗歌是研究法国历史的一手史料,具有重要价值;如诗歌作为文学艺术作品,是社会现实的反映,鲍狄埃的诗歌反映了19世纪法国的社会面貌,具有重要史料价值。(从其中一个角度回答即可)从诗歌内容的角度评析:《吸血鬼》描述了矿工受到剥削、罢工被镇压,反映了工人阶级和资产阶级的矛盾,可用于研究1848年革命中的工人运动(考生答出“对研究19世纪中期的工人运动有重要价值”即可)。《巴黎公社》描述巴黎公社废除私有制,崇尚劳动,反映了公社的无产阶级政权性质,对研究巴黎公社的斗争有重要价值。《国际歌》号召全世界无产阶级摧毁资本主义的统治,实现共产主义,对研究马克思主义的传播和国际共产主义运动有重要价值。《铁匠的梦》反映了机器生产加重了对工人的压榨,工人要求制度变革,可用于研究当时资本主义制度下的剥削和工人阶级的觉醒。(任意3个角度)从鲍狄埃的诗歌作为个案或从诗歌作为历史研究资料的局限角度评析:如鲍狄埃的诗歌是其个人创作,不能反映当时社会的整体状况,属于个案,应该和其他史料相印证;如诗歌属于文学作品,具有鲜明的个人主观色彩,其反映的内容不一定等同于社会现实,应该和其他史料相印证。(从其中一个角度回答即可)19.(1)历史功绩:①推行德治,和睦九族,协调百姓关系,促进部落联盟内部团结,维护早期社会秩序;②命羲和观察天象、制定历法,传授民众农时知识,推动原始农业发展。(2)论题:从历史智慧到当代实践:人类命运共同体的逻辑演进人类命运共同体理念并非凭空产生,而是根植于人类历史发展规律,吸收古代文明智慧,回应近代以来全球治理难题,具有深刻的历史逻辑与现实意义。古代中华文明中,蕴含着“天下一家”的共同体思想。《尚书·尧典》记载尧“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦”,主张通过德治实现家族和睦、民众协调,进而推动部落联盟(万邦)的和谐共处,强调不同群体间的共生共荣,为人类命运共同体提供了早期思想渊源。这种“协和万邦”的理念,突破了狭隘的族群界限,体现了对多元共存的追求,与当代人类命运共同体“共商共建共享”的内核一脉相承。近代以来,全球联系虽因新航路开辟、世界市场形成而加深,但资本主义世界体系的建立伴随殖民掠夺与不平等秩序,埋下全球治理的隐患。15世纪末起,欧洲主导的世界经济体系中,殖民制度成为资本原始积累的工具,亚非拉国家长期处于被剥削地位;二战后,旧的国际政治经济秩序仍制约发展中国家发展,单一国家或集团主导的治理模式难以应对全球性问题,凸显构建公平合理全球秩序的必要性。21世纪以来,气候变化、恐怖主义、公共卫生危机(如新冠疫情)等全球性挑战频发,“任何国家都无法独善其身”。中国倡导的人类命运共同体理念,既吸收古代“协和万邦”的
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