统编版语文七年级上册第六单元第23课《女娲造人》备课教案

《女娲造人》备课教案统编版语文七年级上册·第六单元以神话之笔描摹创世温情，于字里行间感悟人文起源语文老师：史xx教学目标01语言建构与运用掌握“女娲、澄澈”等重点字词的音形义；理清叙事脉络，赏析生动的细节描写与拟人、反复等修辞手法；体悟神话简洁质朴、清新自然的语言风格，夯实语文基础。02思维发展与提升梳理故事情节，培养逻辑与概括能力；探究神话大胆新奇的想象特色，理解想象与现实的关联；辩证分析女娲形象的“神性”与“人性”，提升辩证思维与创造性思维。03审美鉴赏与创造感受女娲兼具神性与人性的形象之美，体会神话的浪漫魅力与人文温度；品味文中描写的画面美、情感美与意境美；尝试创造性复述与想象创作，提升审美鉴赏与创造能力。04文化传承与理解了解中国古代神话特质，体悟先民对人类起源的探索；感受中华民族对生命的敬畏、对创造与奉献的赞美；增强民族自豪感与文化认同感，传承中华优秀传统文化。教学任务01初读感知，扫清障碍指导学生朗读课文，梳理生僻字词与读音，扫清文字障碍，初步建立对神话故事内容的整体感知与印象。02梳理脉络，把握情节引导学生梳理故事的起因、经过与结果，理清女娲补天的完整情节线，帮助学生构建清晰的故事逻辑框架。03剖析形象，探究特质深入分析女娲的人物形象，理解其兼具“神性”的超凡力量与“人性”的慈悲、坚韧与智慧的双重特征。04赏析手法，体会魅力带领学生赏析文中大胆奇特的想象手法与生动细腻的细节描写，感受神话故事独特的艺术感染力与浪漫色彩。05挖掘内涵，感悟价值探究神话背后蕴含的中华民族精神内涵，理解其反映的古代先民对自然的认知、对理想的追求及人文精神。06实践运用，巩固提升设计针对性的语言运用练习，引导学生仿写想象场景或描述人物形象，巩固所学知识并提升语文表达能力。重点与难点01教学重点梳理情节脉络，把握叙事逻辑理清女娲造人的起因、经过与结果，厘清故事的起承转合，掌握神话叙事的内在节奏与架构。剖析人物形象，体会神性交融紧扣关键语句，深入分析女娲兼具创世神的威严力量与人类母亲的温柔慈爱这一双重特质。感受奇幻想象，领略神话魅力沉浸于女娲造人过程中的瑰丽想象，体会上古神话所蕴含的浪漫主义色彩与独特的艺术感染力。02教学难点探寻文化内核，理解想象价值挖掘神话背后先民对人类起源的探索与思考，深刻理解想象手法在构建民族文化精神中的核心意义。联结古今认知，感悟传承意义将神话中的生命观与当代社会的生命认知相结合，思考传统文化精神在现代生活中的传承价值。运用想象手法，尝试创意表达借鉴神话的想象逻辑，发挥自身创造力，进行仿写或创编，用文字展现独特的想象与思考。教学方法情境导入法创设契合文本的问题情境，打破课堂沉闷感，迅速聚焦学生注意力，激发对神话故事的探究欲望与学习兴趣。朗读品味法通过自由读、指名读、齐读等多元形式，让学生在诵读中捕捉语言节奏，沉浸于神话的浪漫意境与情感氛围之中。圈点批注法引导学生在文本中勾画关键语句、批注感悟思考，在细读中挖掘细节，培养独立思考与深度解读文本的能力。小组合作探究法以小组为单位围绕核心问题讨论交流，在思维碰撞中共同解决疑难，培养协作精神与自主探究的学习品质。比较阅读法将课文与《风俗通》原始记载对比研读，体会作者对神话素材的艺术加工与再创造，感悟文学创作的魅力。多媒体辅助教学法融合图片、音频、动画等资源，将抽象的神话场景具象化，增强课堂的直观性与趣味性，深化学生的情感体验。用到的教具01多媒体课件(PPT)整合作者生平、神话背景、重点字词解析与精美图文素材，构建沉浸式课堂场景，将抽象的文学知识转化为直观的视觉体验，助力学生高效理解。02沉浸式朗读音频收录专业的课文范读音频，辅以契合神话意境的古典背景音乐，通过听觉沉浸，引导学生感知文字的韵律之美，体会故事中蕴含的温情与力量。03神话影像资料精选女娲造人主题的动画片段与影视解说，生动还原上古神话的宏大场景，增强视觉冲击力，帮助学生具象化理解神话情节与人物形象。04经典文献佐证节选《风俗通》等古籍中关于女娲造人的原文记载，追溯神话的本源与历史渊源，引导学生从史料角度探究神话背后的文化内涵与民族精神。作者简介：袁珂“继鲁迅、茅盾、闻一多之后，研究中国神话成就斐然的学者，被誉为‘中国神话学的奠基人’之一。”袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人。他毕生致力于中国古代神话的挖掘、整理与普及，将散落在古籍中的神话碎片熔铸为系统的整体，为中国神话学的研究与传承立下了不朽功勋。深耕学术，薪火相传数十年如一日专注于神话的搜集与研究，致力于将晦涩的古籍神话转化为大众可读的文化瑰宝。著述等身，经典传世代表作《中国古代神话》《山海经校注》《神话故事新编》等，构建了中国神话的完整叙事体系。熔铸碎片，重塑体系将散见于古籍中的零散神话材料系统化，填补了中国神话研究的空白，极大推动了神话普及。业界殊荣，实至名归2000年荣获中国民间文艺最高奖——“山花奖”终身成就奖，其贡献获学界与社会广泛认可。写作背景01古籍载骨，简略质朴中国古代神话多散见于《山海经》《楚辞》等古籍，记载极简。如《风俗通义》仅寥寥数语勾勒出“女娲抟土造人”的雏形，这些只言片语构成了神话的原始“骨架”，却缺乏生动的细节与情感支撑。02妙笔添肉，重塑神韵20世纪中叶，袁珂先生致力于系统整理与研究。他视古籍记载为“骨架”，以丰富的想象力和文学手法为其注入“血肉”，将零散的传说系统化、故事化，让古老神话走出尘封典籍，变得鲜活可感。03人性丰盈，温情传世袁珂先生在古籍基础上进行艺术再创作，补全了女娲造人的孤独动机、细腻过程与心境变化。赋予创世女神丰满的人性与母性光辉，让这个古老神话焕发出新的生命力，成为中华传统文化温情的载体。“神话是民族的灵魂，袁珂先生以笔墨为媒，让沉睡的传说在当代重焕温暖光彩。”《神话故事新编》简介典籍重述的缘起1963年问世的经典之作，并非凭空臆造，而是根植于《山海经》《楚辞》等古籍土壤。袁珂先生以严谨的学术考据为基石，将散落在历史长河中的神话碎片串联起来，进行合乎情理的艺术重构，让古老的传说重获完整的生命。人性与神性的交融用温润流畅的白话文，赋予神祇鲜活的情感与性格。不再是冰冷的符号，而是有血有肉的形象。在忠于神话原始精神的前提下，融入现代人文关怀，让原本简略的叙事变得情节跌宕、细腻动人，兼具学术的严谨与文学的感染力。古今对话的桥梁从盘古开天到大禹治水，从女娲造人到夸父逐日，这些刻在民族基因里的故事，经由新编焕发新生。它不仅是青少年了解传统文化的启蒙读物，更是连接过去与现在的纽带，让古老的智慧与精神在当代依然熠熠生辉。“神话是一个民族的童年记忆，而《神话故事新编》则是让这份记忆在岁月长河中永远温暖鲜活的艺术诠释。”教师引导进入新课小时候，我们总爱仰着小脸追问父母：“我究竟是从哪里来的？”是巷口垃圾桶里的“意外收获”，还是传说中送子鸟衔来的珍贵礼物？这些充满童趣的答案，藏着人类对生命起源最本真、最朴素的好奇。回溯到科学蒙昧的远古，我们的先祖没有显微镜，也没有考古工具，却用最瑰丽的想象力，编织出一个个神奇的创世神话。这些口耳相传的故事，不仅是对“人类从何而来”的解答，更是先民们对宇宙奥秘的浪漫叩问与敬畏。今天，就让我们推开时光的大门，走进中国上古神话中最温暖的篇章——

《女娲造人》

。一起去探寻，在古人天马行空的想象里，生命究竟是如何破土而出，绽放出第一缕生机的？教学过程（第一课时）01情境导入·激发兴趣

⏱5分钟播放女娲造人动画短片或展示精美插图，通过提问引导学生聚焦“女娲是谁？她在做什么？”，以富有神话色彩的导入语开启本课，迅速抓住学生注意力，激发探究兴趣。02初读课文·扫清障碍

⏱15分钟学生自由朗读，圈画生字词；教师出示重点字词引导正音，结合上下文解析词义；最后全班齐读，在读中感知故事的整体基调与神话氛围，夯实字词基础。03梳理情节·整体感知

⏱15分钟快速默读后，引导学生概括故事的起因、经过与结果；组织小组合作讨论，梳理情节脉络；小组代表分享交流，教师总结升华，帮助学生把握故事的整体框架与核心内容。04课堂小结·布置作业

⏱5分钟回顾本课重点内容与字词积累；布置课后任务：熟读课文并背诵喜爱的段落，抄写重点词语及释义，加深理解与记忆，延续对神话故事的阅读与探究热情。教学过程（第二课时）01复习导入·回顾旧知(5min)通过故事复述回顾《女娲造人》的主要情节，唤醒旧知记忆。自然过渡至对女娲形象的深层剖析，为探究人物形象与神话内涵做好铺垫。02细读探究·分析形象(20min)聚焦女娲兼具的“神性”与“人性”：从“抟土造人”的神通中见其伟力，从“满心欢喜”的温情中悟其母性。结合文本细节，提炼出她既是创世女神，亦是慈爱母亲的立体形象。03深读体悟·探究内涵(10min)解析神话想象的合理性与文化隐喻。探讨“泥土造人”背后的生命起源观，挖掘故事中蕴含的创造力、母爱精神以及对生命的敬畏与珍视。04语言运用·拓展延伸(5min)开展仿写与创造性复述活动：模仿文中细腻的动作神态描写刻画人物；以“新生人类”的视角，重构诞生瞬间的感受。在语言实践中内化文本的表达技巧，激发想象力与共情力。05课堂总结·作业布置(5min)总结女娲形象的精神内核，升华对神话价值的理解。布置分层作业：完成课后探究题，尝试创作一则自然现象的神话小故事，并拓展阅读《山海经》等经典神话篇章。每个自然段的段意（一）01故事缘起：天地寂寥天地开辟后，万物自由生长，世间草木繁茂、山川壮丽，却唯独缺少人类的踪迹，使得这片新生的天地显得格外荒凉与寂寞。02神之孤独：心生向往女娲独自行走在原野之上，遍观自然却无人相伴，心中涌起强烈的孤独感，深深渴望能有像自己一样的生灵来填充这份孤寂。03灵犀一动：水中得悟她俯身凝视池水中自己的倒影，灵机一动，萌生了创造与自己形貌相似的生命的念头，以此来让世间充满生机与欢笑。04抟土造人：初诞欢喜女娲取来黄泥，精心揉团捏塑，造出了第一个小人儿。小人落地便开口喊“妈妈”，这声稚嫩的呼唤让女娲心中充满了温暖与喜悦。每个自然段的段意（二）05挥洒泥浆，批量造人女娲深感手工造人效率低下，便取来一根藤条，蘸取泥浆向地面挥洒。点点泥浆落地瞬间化作鲜活的人类，万千生命就此诞生，造人之举迎来了质的飞跃。06男女婚配，世代绵延为解决人类延续的难题，女娲将人类分为男女，赋予他们婚配繁衍的能力。从此，人类不再依赖女娲的创造，而是依靠自身代代相传，生生不息。07众生遍布，生机盎然人类最终遍布神州大地，欢声笑语充满世间，世界从此充满了蓬勃的生机。女娲的辛勤劳作终得回报，她创造的生命让这片土地永远充满了温暖与希望。——抟土造人，赋予世界以生机；婚配繁衍，让爱与生命代代相传——课文中心主题创世之伟·母性之慈女娲抟土造人的神话，不仅展现了创世女神开天辟地的伟大力量，更流露着如母亲般孕育生命的温柔与慈爱。她赋予泥土以灵魂，让死寂的大地焕发勃勃生机，成为人类生命最初的摇篮与守护者。先民之思·生命之颂这则古老传说凝聚着远古先民对人类起源的好奇与追问，寄托着他们对生命诞生的喜悦与敬畏。在蒙昧的岁月里，他们用瑰丽的想象编织生命的起源，诠释着对“生”的珍视与对美好生活的无限向往。劳动创造·精神传承女娲造人的过程，是一场充满智慧的创造与辛勤的劳动。这不仅是神话的想象，更是对劳动创造价值的赞颂，颂扬了无私奉献的母性光辉，也成为中华民族崇尚创造、敬畏生命的精神源泉。“泥土为身，灵智为魂，这是人类对生命最初的浪漫想象与永恒礼赞。”课文内容具体解析（一）01神性·超凡伟力神通广大：

一日七十变，拥有莫测的超凡能力，是创世的绝对力量源泉。创造生命：

抟土造人，以泥土赋予灵魂，成就开天辟地的生命奇迹。建立秩序：

创设婚姻制度，为人类社会构建伦理根基，赋予文明延续的脉络。02人性·温情脉脉情感丰沛：

会孤独、会欢笑、会嗔怒，怀揣着凡人般细腻鲜活的喜怒哀乐。慈爱仁厚：

如母亲般呵护造物，闻声“妈妈”便眉开眼笑，流露无私舐犊情。勤劳慧思：

日夜劳作不辞辛劳，更能巧思变通，以智慧让造人更具效率。💡形象内核：神人同形同性的浪漫融合女娲的形象是神性与人性的完美共生——她既是执掌天地的创世神祇，亦是温柔坚韧的人间母亲。这种“神人同形同性”的艺术手法，让神话跳出了冰冷的神坛，化作贴近人心的情感共鸣，让古老的传说拥有了跨越千年的温度与打动人心的生命力。课文内容具体解析（二）01造人动机：对生机的渴望“她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”赏析：一个“想”字道尽女神对生机的朴素渴望，将女娲的慈爱与责任感刻画得淋漓尽致，为人类诞生的故事埋下温情的伏笔。02神之共情：孤独与鲜活“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。”赏析：拟人手法赋予池水灵性，生动勾勒出女娲天真活泼的性情，也暗藏着创世之初的孤独。神性与人性交融，让神话充满了烟火气与亲近感。03执着创造：忘我的辛劳“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。”赏析：反复修辞强调了造人的艰辛与执着，晚霞星月的景致描写，既勾勒出时间的流转，更烘托出女娲无私奉献、忘我创世的圣洁光辉。04生命奇迹：母性的回响“说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：‘妈妈！’”赏析：“刚一……就……”凸显生命诞生的神奇瞬间，一声“妈妈”是全文最温情的笔触，既流露了人类对创造者的依恋，更绽放出女娲温柔的母性光辉。课文内容具体解析（三）01大胆新奇的想象取材于生活中的抟土、甩泥，又超越现实创造出“造人”的奇幻情节。这种天马行空的想象，赋予了神话独特的浪漫色彩与艺术魅力。02人性化的演绎赋予女娲人的情感与思维，使她不再是高高在上的神，而是一位充满慈爱、辛劳与温情的母亲，让神话形象更具亲和力与生命力。03传神的细节描写细致刻画掘地、揉团、挥洒的动作，以及眉开眼笑的神态，生动描绘出小人儿的欢呼雀跃，画面感极强，仿佛创世场景就在眼前。04反复手法强化情感通过“工作着，工作着”“揉团着，揉团着”的反复咏叹，不仅增强了语言的节奏感，更凸显了女娲造人的艰辛与执着，让人物形象更加丰满立体。05鲜明的对比手法将天地初开时的“荒凉寂寞”与人类诞生后的“生气蓬勃”形成强烈反差，深刻凸显了女娲造人不仅创造了生命，更带来了生机与希望。女娲造人（袁珂）01情节脉络：从孤寂到繁衍起因：天地洪荒，万物俱寂，女娲深感孤独，欲造生灵以添生机。

经过：先抟土造人，赋予灵性；后挥藤洒泥，批量造人，效率倍增。

结果：设立婚姻制度，让人类得以自行繁衍，生生不息。02形象特质：神性与人性交融神性：拥有创造万物的无边伟力，是开天辟地的创世之神。

人性：心怀慈爱与温柔，兼具勤劳与聪慧，也有孤独与喜悦的情感，是充满温情的人类母亲。03神话内涵：生命与母爱的颂歌赞美生命：讴歌人类诞生的神圣与美好，体现对生命力量的敬畏。

颂扬母性：展现女性孕育生命的伟大与无私的奉献精神。

崇尚创造：传递劳动创造幸福、智慧孕育文明的朴素哲理。04艺术手法：浪漫主义的想象大胆想象：以奇幻的构思构建创世场景，充满浪漫主义色彩。

神人同形：赋予神祗人的外貌、情感与行为，拉近与读者的距离。

象征手法：用造人情节象征人类对生命起源与自我诞生的探索。课后总结神话意蕴走进《女娲造人》的瑰丽传说，我们窥见了远古先民对人类起源的浪漫想象。女娲兼具神性的超凡与人性的温柔，她抟土造人的举动，不仅是创世的奇迹，更凝聚着母性的慈爱与生命的光辉，让古老的神话充满了温暖的人文底色。精神内核这则神话不仅是对生命起源的诠释，更是对创造精神与奉献品格的礼赞。女娲以双手创造生命，以慈爱守护苍生，传递出对劳动的尊崇、对生命的敬畏。这种勇于开拓、甘于奉献的精神，正是中华民族生生不息的文化基因与精神源泉。寄语展望愿大家汲取神话中的力量，以创造之心对待生活，以责任之态面对成长。多读中华神话，感受传统文化的深厚底蕴，在传承中创新，用自己的双手书写属于自己的精彩篇章，让生命如女娲所造的世界般美好而蓬勃。“心怀创造，向阳而生；以梦为犁，不负韶华。”读读写写的拼音和注释（一）01.女娲

(nǚwā)神话传说中创造人类、炼石补天的女神，是华夏民族的人文始祖之一，象征着生命的孕育与无私的守护。02.莽莽榛榛

(mǎngmǎngzhēnzhēn)形容草木丛生、茂密繁盛的样子，生动描绘出远古时期天地初开、自然原始而充满生机的景象。03.澄澈

(chéngchè)形容水或天空清澈透明，没有丝毫杂质，常用来比喻心灵的纯净无瑕或目光的明亮清澈。04.掺和

(chānhuo)指把不同的事物混合在一起。文中指女娲将泥土与水巧妙融合，体现了造人过程的细腻与自然之道。05.揉团

(róutuán)用手反复搓揉使之成团状。这个动作描写赋予了女娲造人时的温柔与匠心，充满了生命的温度。06.蓬勃

(péngbó)形容事物繁荣旺盛、充满活力的样子。表现了人类诞生后，大地上万物复苏、充满希望的蓬勃景象。读读写写的拼音和注释（二）07/绵延

miányán延续不断，形容事物如丝线般接连延展，没有尽头，常用来描绘山脉、河流或思绪的悠长。08/神通广大

shéntōngguǎngdà原指神仙法力无边，现多形容本领高强、办法极多，在某方面能力出众，几乎无所不能。09/灵机一动

língjīyīdòng指在紧急时刻或思考中突然想出巧妙的办法，形容思维敏捷、反应迅速，能随机应变解决问题。10/眉开眼笑

méikāiyǎnxiào眉头舒展，眼含笑意，形容人内心十分喜悦，面部表情洋溢着开心、愉快的神态。11/兴高采烈

xìnggāocǎiliè兴致高昂，精神饱满，形容人的情绪热烈、欢快，对某件事充满热情与喜悦。12/疲倦不堪

píjuànbùkān形容身体和精神极度疲乏，难以承受，疲惫到了极点，无法再继续进行活动或思考。多音字01澄chéng（澄澈）：

清澈透明，多用于形容水或目光。如“澄澈的溪流映着蓝天”。