统编版语文七年级上册第六单元第24课《寓言四则》备课教案

《寓言四则》备课教案统编版语文七年级上册——以古喻今·启迪心智·传承经典——教学目标01文化自信与传承研读《穿井得一人》等经典寓言，感悟中华传统智慧与古希腊文化精髓，在对比中拓宽国际视野，增强对民族文化的认同感与自豪感。02语言运用与建构精准掌握重点文言实词、虚词及特殊句式，顺畅翻译全文；赏析拟人、夸张等表现手法，提升文言文阅读理解与语言表达的精准度。03思维能力与提升多角度提炼寓言寓意，培养逻辑推理与批判性思维；辩证思考“杞人忧天”等典故，辨析中外寓言异同，提升比较分析与思辨能力。04审美创造与体验体会寓言“言在此而意在彼”的艺术魅力；发挥联想与想象，尝试改写或创编寓言故事，在创意表达中提升审美情趣与文学创造力。教学任务01知识与技能•识记并理解重点文言词汇与核心词语，夯实古文基础。•梳理四则寓言情节脉络，精准把握人物形象特征。•提炼寓意并结合生活实际，畅谈现实启示与感悟。•掌握寓言借事喻理的基本写作手法与表达技巧。02过程与方法•沉浸式体验：通过分角色朗读、课本剧表演，深化对文本的理解。•合作探究：小组协作完成“寓言解码”任务，共同挖掘深层含义。•对比研读：分析中外寓言的异同，拓宽文化视野与思辨维度。03情感与价值•认知重塑：摒弃虚荣与骄傲，树立清醒、客观的自我认知观。•理性思辨：坚持实事求是，培养科学理性的态度，不信谣不传谣。•心态涵养：学会调节情绪，避免无端焦虑，保持积极乐观的生活态度。重点与难点01教学重点悟其意：

深入理解四则寓言的故事情节与核心寓意，能够结合生活实际，阐述故事背后的人生道理与启示。明其法：

学习寓言“以故事寓道理”的表现手法，体会其语言精练、形象鲜明的特点，掌握以小见大的写作智慧。通其文：

掌握《穿井得一人》《杞人忧天》中的重点文言词汇、特殊句式，能够准确、顺畅地翻译全文。02教学难点多元解读：

引导学生突破单一寓意的局限，从不同视角对寓言进行富有创意的解读，培养多角度思考的能力。辩证思考：

理解《杞人忧天》蕴含的朴素唯物思想，辩证看待“居安思危”的忧患意识与“庸人自扰”的界限。创意表达：

指导学生在改写或创编寓言时，实现情节设计的合理性与寓意表达的深刻性的有机统一，提升创作力。教学方法情境教学法创设“寓言智慧博物馆”情境，将课堂转化为沉浸式探索空间，激发学生对寓言故事的好奇心与主动探索欲。任务驱动法设计“寓言解码员”“小小编剧家”等角色任务，以目标为导向，引导学生主动挖掘故事内涵，培养独立探究能力。合作探究法组织小组讨论、课本剧改编与表演，在互动协作中碰撞思维火花，促进学生间的交流互助与共同成长。比较阅读法将中外寓言进行横向对比，辨析异同，深化对寓言文体特征的把握，同时理解不同文化背景下的哲理表达。体验式学习法通过分角色朗读、趣味传话游戏、微型辩论等活动，让学生身临其境，在实践体验中深刻领悟寓言寓意。用到的教具多媒体课件整合“寓言智慧博物馆”情境视频、动画短片及插图解析，以生动的视觉形式还原故事场景，助力学生沉浸式理解寓言内涵。音频材料包含课文范读及文言文朗读指导音频，以声传情，帮助学生把握语言节奏与韵律，感受古文的音韵之美与情感张力。学习单与任务卡涵盖预习思考、课堂讨论、字词练习及课本剧剧本框架，引导学生自主探究与合作学习，落实课堂互动与知识巩固。趣味表演道具准备头饰、服饰与简易道具，让学生化身寓言角色进行课本剧表演，在沉浸式演绎中深化对人物形象与故事寓意的理解。智慧图谱板书提前设计“寓言智慧图谱”板书框架，梳理故事脉络、提炼核心寓意，构建清晰的知识体系，帮助学生系统掌握文本精髓。作者简介伊索

（约前620年—前560年）身份：

伊索是古希腊著名寓言家，与克雷洛夫、拉·封丹等并称“世界四大寓言家”。出身奴隶，因博学聪慧获释。成就：

善以动物拟人，揭示人性弱点与处世智慧。其《伊索寓言》语言质朴，哲理深刻，成为西方寓言文学的典范。韩非

（约前280年—前233年）身份：

韩非是战国末期韩国贵族，法家思想集大成者，杰出的思想家、哲学家与散文家。成就：

其著作《韩非子》逻辑严密，收录大量寓言故事以佐证法治思想，深刻影响了中国古代的政治制度与思想发展。写作背景古希腊寓言的人性洞察《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自经典的《伊索寓言》，深刻反映了古希腊的社会风貌与价值取向。作品借神祗与动物的故事为喻，尖锐讽刺了人性中普遍存在的虚荣、骄傲与盲目自大，具有极强的现实批判意义与警示价值。战国思辨：辨察传闻的智慧《穿井得一人》|《吕氏春秋·察传》成书于战国末期，彼时社会动荡，信息传递不畅，讹传极易滋生蔓延。这则寓言通过“穿井得一人”的误传故事，旨在强调辨察传闻真伪的重要性，倡导求真务实、不轻信盲从的理性态度，至今仍有深刻的现实意义。天地之思：宇宙与人生的叩问《杞人忧天》|《列子·天瑞》源于战国百家争鸣的思想浪潮，反映了古人对宇宙、自然与人生的深刻探讨。这则寓言既讽刺了为不可能发生之事徒自烦忧的庸人自扰，也折射出古代中国人对自然现象的朴素认知与勇于探索的精神，展现了人类对未知世界的好奇与思考。教师引导进入新课01情境铺垫·视听入境播放融合赫耳墨斯、蚊子、丁氏挖井等经典画面的短视频，配以悠远神秘的音乐。教师化身“寓言智慧博物馆馆长”登场，以跨越千年的“镇馆之宝”为喻，营造沉浸式的历史与智慧氛围。02课堂互动·经验唤醒引导学生回忆童年听过的寓言故事（如《龟兔赛跑》《狼来了》），分享故事蕴含的道理。从熟悉的认知出发，建立新旧知识的连接，激发学生对寓言魅力的探究兴趣。核心点睛：寓言的魔力与新课开启“寓言就像一个神奇的魔袋，袋子很小，却能从中取出比袋子大得多的东西。”它以短小精悍的故事承载深刻的人生哲理。今天，我们将化身为“智慧解码员”，走进《寓言四则》，探寻这些跨越千年的故事如何揭示人性的密码，发现生活的真谛。寓言的解释01/定义：

寓言是一种以散文或韵诗形式呈现的文学体裁，通过简短的故事寄寓深刻的道理，核心在于“言在此而意在彼”，兼具劝谕与讽刺的双重意蕴，是智慧与文学的结晶。02/寓言的五大核心特点故事性·鲜活生动具备完整情节与鲜明形象，常赋予动植物人格，让故事引人入胜，充满趣味。寓意性·寄寓深远故事背后蕴含哲理、教训或社会讽刺，意在引发思考，传递深刻的人生智慧。篇幅短·高度凝练结构简单、语言精练，以极简的篇幅承载厚重思想，真正做到言简意赅。手法活·形象生动巧用比喻、拟人、夸张、对比等修辞，将抽象道理具象化，让读者易于理解与接受。题材广·万物皆灵主角不拘一格，人、动物、植物乃至无生命之物皆可成篇，展现无限的想象力。教学过程（一）01情境还原：沉浸式角色朗读角色扮演：邀请三位学生分别饰演赫耳墨斯、雕像者与旁白，通过声情并茂的朗读，还原对话场景，让文字具象化。心理捕捉：引导学生捕捉赫耳墨斯的语气转折——从好奇到试探，再到问及自身时的自负与得意。同步记录其心理变化轨迹，为后续分析人物性格埋下伏笔。02深度思辨：解构讽刺内核核心追问：探究赫耳墨斯“笑”问背后的虚荣心态；思考“白送”的回应如何揭示其在人间的真实价值；辨析雕像者的定价背后的世俗评判标准。哲理升华：揭示讽刺的本质——源于“自我认知”与“他人评价”的巨大落差。神的身份并未赋予其价值，实用主义与世俗需求才是衡量标准，从而让学生领悟虚荣与自视过高的荒谬。教学过程（二）第二展厅：强弱的辩证——《蚊子和狮子》01战况复盘：绘制“蚊狮大战”流程图学生分组合作，梳理战斗的起承转合。重点标注蚊子的战术策略（扬长避短、以己之长攻敌之短）、狮子的暴怒反应，以及战斗的最终结果，直观呈现强弱对抗的动态过程。02深度思辨：探究胜负背后的逻辑围绕核心问题展开讨论：蚊子为何能战胜狮子？又为何败给蜘蛛？通过剖析“吹着喇叭、唱着凯歌”的细节，反思骄傲自满的危害，挖掘寓言背后的深层寓意。哲理升华：强弱的辩证法则蚊子的胜利源于智慧与策略，而失败则源于胜利后的得意忘形。这则寓言揭示了深刻的道理：强者未必恒强，弱者未必恒弱。真正的强大不在于外在的声势，而在于能否始终保持清醒的头脑和谦逊的态度。教学过程（三）01/疏通文意，破解文言障碍词句精讲：重点解析“溉汲”（打水浇田）、“穿”（挖掘）、“道”（讲述）等实词，以及“闻之于宋君”的被动句式用法，夯实文言基础。歧义辨析：对比“得一人之使”（得到一个人的劳力）与“得一人于井中”（在井里得到一个人）的语义差异，纠正望文生义的错误，为理解故事寓意扫清障碍。02/模拟传播，探究谣言成因情景模拟：开展“传话接龙”游戏，还原信息从“得一人之使”到“得一人于井中”的扭曲过程，直观感受谣言产生的机制。深度思辨：讨论信息失真的根源，分析宋君“令人问之于丁氏”的求证精神。最终点明“谣言止于智者”的核心启示，引导学生在信息时代保持独立思考与理性判断。教学过程（四）第四展厅：忧虑的边界——《杞人忧天》活动一：沉浸式情境演绎邀请学生分别扮演“杞人”与“晓之者”，通过生动的对话表演还原文言场景。在台词的抑扬顿挫与神态的细微变化中，沉浸式体会古人面对未知时的焦虑，以及理性者的劝慰与开导，让经典寓言在课堂上鲜活起来。活动二：思辨式微型辩论围绕辩题“‘杞人忧天’是庸人自扰还是忧患意识？”展开小组辩论。正方紧扣寓言本意，反方挖掘现代价值，在思维碰撞中辩证思考“忧”的本质，培养学生的批判性思维与多角度解读文本的能力。💡课堂升华：跨越千年的智慧回响这则寓言不仅是对无谓担忧的讽刺，更赋予我们新时代的启示：既要警惕“庸人自扰”的精神内耗，也要葆有对未知的探索欲与必要的忧患意识。学会区分“虚妄的焦虑”与“理性的前瞻”，在脚踏实地中从容前行，这正是古人留给我们的生存智慧。课文中心主题《赫耳墨斯和雕像者》——戒骄戒躁讽刺了爱慕虚荣、妄自尊大的心态，揭示了正确认识自我、摒弃自视甚高的重要性，是对人性中骄傲弱点的深刻反思。《蚊子和狮子》——骄兵必败以小胜大却最终败于微小的蜘蛛，深刻诠释了“骄兵必败”的道理，警示人们无论身处顺境逆境，都应保持谦虚谨慎的态度。《穿井得一人》——辨伪存真借传言的演变，告诫世人对待信息需审慎求证，切勿轻信盲从、以讹传讹，体现了理性甄别信息的智慧与态度。《杞人忧天》——理性忧思讽刺了无端的庸人自扰，同时也引发对“忧患意识”的辩证思考：既要摒弃无根据的焦虑，也要保有对未知的理性警醒。共同启示：

这四则寓言如同一面面镜子，映照出人性的百态。它们共同引导我们跳出固有的认知局限，以理性审视自我与世界，学会用智慧化解迷茫，以豁达之心面对生活的无常，在反思中获得成长的力量。课文内容具体解析（一）01情节脉络赫耳墨斯化作凡人探访雕像店，先询问宙斯与赫拉雕像的价格，在得知赫拉雕像更贵后，满心期待地打听自己的雕像，却被告知只是“添头，白送”。寥寥数语，便勾勒出一场充满戏剧性的自我认知落差。02形象剖析赫耳墨斯：

爱慕虚荣、自视甚高。他的得意之“笑”与内心的盘算，暴露了对虚名的渴望与盲目自信。雕像者：

朴实客观、务实冷静。他以世俗的价值尺度定价，其平淡的回应成为映照虚荣的一面镜子。03哲理启示这则寓言辛辣地讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣却并不被人重视的人。它揭示了一个深刻的道理：一个人的价值，不在于他的身份地位有多显赫，而在于他对他人和社会的实际贡献。唯有脚踏实地，方能赢得真正的尊重。课文内容具体解析（二）情节脉络梳理蚊子凭借身形灵巧与战术智慧，专攻狮子面部无毛发的弱点，以弱胜强击败了百兽之王。然而，胜利冲昏了它的头脑，得意忘形的蚊子在炫耀途中不慎被蛛网粘住，最终沦为蜘蛛的猎物。情节的前后反差，构成了极具冲击力的警示故事。人物形象剖析蚊子：

机智勇敢却骄矜自负。它既展现了以小博大、善于利用对手弱点的智慧，也暴露了胜利后忘乎所以、目空一切的浅薄与致命弱点。狮子：

看似强大实则鲁莽。空有蛮力却缺乏应变与反思，因轻视对手且无法发挥自身优势，最终败于看似渺小的对手。深层寓意感悟其一，强弱是相对的。只要善于分析形势，利用自身长处攻击对手的短处，弱者也能战胜强者。其二，戒骄戒躁是立身之本。胜利容易让人冲昏头脑，忽视潜在的危机，唯有保持谦逊与清醒，才能避免乐极生悲。这则寓言警示我们，真正的强大不仅在于战胜他人，更在于战胜内心的骄傲。课文内容具体解析（三）01情节脉络梳理宋国有丁氏因家无井，常遣人外出汲水。自穿井后节省了一个劳力，便对人言：“吾穿井得一人。”此言被误传为“掘井挖出一人”，消息迅速在国都传开。最终宋君听闻后心生疑虑，遣使向丁氏求证，谣言才得以澄清。这一过程展现了信息传播中因断章取义而引发的戏剧性误会。02多维人物群像丁氏·语焉不详作为事件源头，其表述省略了关键语境，导致信息产生歧义，成为谣言滋生的温床。众人·盲目传谣猎奇心理驱使下，对离奇信息不加甄别便大肆传播，体现了群体传播中的非理性特征。宋君·理智求证面对传闻保持清醒，主动调查核实，是理性与求实精神的象征，也是破除谣言的关键力量。03寓言深层寓意这则寓言深刻讽刺了那些道听途说、以讹传讹的行为。它揭示了信息在传播链条中极易发生扭曲与失真的规律。故事告诉我们：对于传闻，必须保持审慎的态度，通过调查研究去伪存真，切忌轻信盲从，否则不仅会混淆视听，更可能闹出荒诞的笑话。这一哲理在信息爆炸的现代社会依然具有重要的警示意义。课文内容具体解析（四）01情节脉络故事围绕杞人对“天地崩坠”的无端忧虑展开。他因担忧无处存身而寝食难安，一位热心的“晓之者”听闻后，以“天为积气、地为积块”的朴素认知耐心开导，最终化解了杞人的焦虑，使其豁然开朗。情节虽简，却将人物的心理变化刻画得淋漓尽致。02人物群像杞人：

看似庸人自扰，实则体现了古人对自然现象的敏锐感知与朴素追问，是人类对未知世界本能的探索欲。晓之者：

代表了当时的理性思考者，他热心、耐心，用通俗易懂的道理化解困惑，展现了古人的生活智慧与善意。03深层寓意这则寓言不仅讽刺了为毫无根据的事情过度忧虑的心态，更启示我们要尊重客观规律，以理性态度看待未知。同时，它也折射出人类面对宏大宇宙时的忧患意识与探索精神，这种对世界本源的思考，正是人类文明进步的动力之一。《寓言四则》智慧图谱01·赫耳墨斯和雕像者

【核心：虚荣】主角：自大的赫耳墨斯

启示：讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人，揭示人应清醒认识自我价值，莫被虚名所惑。02·蚊子和狮子

【核心：骄傲】主角：骄兵蚊子vs强者狮子

启示：警示“骄兵必败”，强弱并非绝对，得意时需保持谦逊，时刻警惕潜在的危机。03·穿井得一人

【核心：传言】主角：丁氏、国人与宋君

启示：流言止于智者，面对传闻需亲自调查求证，切勿轻信盲从，避免以讹传讹。04·杞人忧天

【核心：焦虑】主角：忧天的杞人、解惑的晓之者

启示：讽刺了不必要的无根据忧虑，倡导理性看待未知，保持豁达的人生态度。🇬🇷古希腊寓言：犀利的人性解剖多以拟人化动物为主角，风格直白辛辣，直击人性弱点，通过夸张情节对虚荣、骄傲等弊病进行深刻讽刺。🇨🇳中国古代寓言：含蓄的处世哲思多以人物故事展开，风格委婉含蓄，借事喻理，侧重对社会现象的反思与为人处世智慧的探讨，引人深思。课后总结📜教师寄语“今天我们在‘寓言智慧博物馆’里收获满满：我们看到了爱慕虚荣的赫耳墨斯，见识了骄兵必败的蚊子，揭穿了以讹传讹的谣言，也开导了忧心忡忡的杞人。这些古老的故事就像一面面镜子，映照出我们自己和所处的世界。希望大家将这些智慧带回生活，学会谦虚，保持理性，远离焦虑。记住，寓言的魔力不在于故事本身，而在于它带给我们的深刻启示。”“读寓言明事理，观古鉴今，做生活的智者”读读写写的拼音和注释（一）01庇护

（bìhù）袒护；保护。指对他人或事物进行周全的保护与遮蔽，给予安全的依靠。02虚荣

（xūróng）表面上的光彩与荣耀。多指过分追求外在的虚名与浮华，而忽视内在的真实价值与涵养。03凯歌

（kǎigē）打了胜仗时所唱的歌，象征着胜利的喜悦与荣耀，也常用来比喻取得成就后的欢呼与庆祝。04爱慕

（àimù）因欣赏、喜欢或敬重而产生的亲近之意。包含着对美好事物或人的由衷喜爱与向往之情。05较量

（jiàoliàng）通过竞赛、比拼的方式来比较本领与实力的高低，是展现能力、切磋技艺的一种形式。06溉汲

（gàijí）意为打水浇田，是古代农耕生活中常见的劳作行为，体现了人与自然的紧密联系与生存智慧。读读写写的拼音和注释（二）07中伤

(zhòngshāng)指用言语或行为诬蔑、诋毁他人，使对方的名誉、利益或身心受到损害，是一种带有恶意的攻击行为。08躇步跐蹈

(chúbùcǐdǎo)泛指人的站立与行走。“躇”意为站立，“步”是行走，“跐”与“蹈”皆为踩踏之意，四字连用生动描绘了人的日常肢体活动状态。09崩坠

(bēngzhuì)形容物体突然崩塌、坠落的状态。常用于描述山体滑坡、建筑倒塌，或星辰、土石等从高处骤然落下的情景，极具画面感。10星宿

(xīngxiù)中国古代天文学概念，指天空中划分的星区，亦特指“二十八宿”。古人通过观测星宿来定季节、观天象，是中华传统文化中天文与人文交融的重要载体。多音字中

zhōng（中间、中心）|zhòng（中伤、中奖）表方位、范围时读zhōng；表动作命中或遭受时读zhòng。舍

shě（舍弃、舍得）|shè（宿舍、房舍）注：通“释”时读shì（如“舍然大喜”），表放弃时读shě，表居所时读shè。传

chuán（传播、传说）|zhuàn（传记、自传）表传递、传授或传播时读chuán；表记载人物事迹的文体时读zhuàn。得

dé（得到、获得）|děi（必须、得亏）表获取、拥有时读dé；表需要、必须或揣测时