第23课《〈孟子〉三章-生于忧患死于安乐》 导学案-2026-2027学年统编版（五四学制）语文八年级上册

第23课《〈孟子〉三章——生于忧患，死于安乐》导学案2026-2027学年·统编版（五四学制）语文八年级上册·第六单元（情操与志趣·文言文与诗词）项目内容课文标题第23课《〈孟子〉三章——生于忧患，死于安乐》作者孟子（名轲，字子舆，战国时期邹国人，儒家代表人物，主张"仁政""性善论"，提出"生于忧患，死于安乐"的治身治国之鉴，后世尊称"亚圣"）所属年级与册次2026-2027学年统编版（五四学制）语文八年级上册单元人文主题情操与志趣（在诵读古代经典中体认先贤对"磨砺与担当"的深刻思考，涵养逆境奋进、居安思危的意志品质）单元语文要素阅读：借助注释和工具书理解课文大意；反复诵读，体会列举事例与对比说理的章法；积累常见文言实词与虚词。写作：学习用事例支撑观点。核心文体议论性文言文（节选自《孟子·告子下》，先列举六贤发迹之例，再推个人与国家"忧患兴、安乐亡"之理，正反对比、逻辑森严）一、情境·任务驱动真实情境：学校"生涯规划周"要张贴一组"逆商（抗挫折力）"主题海报，向同学们传递"困难是成长的礼物"这一理念。你认领的底本是孟子的《生于忧患，死于安乐》——一篇用六位古圣先贤的逆境崛起论证"磨难造就人才"的短文。你需要把它变成少年听得进、记得住的"逆商宣言"。补充情境：海报要求"用事例说话"——这意味着你不能只喊口号，而要先吃透孟子【先摆事实（六例）后讲道理】的论证顺序，以及"个人因忧患而兴、国家因安乐而亡"的【正反对比】。你还要想清楚：今天没有战争与牢狱，我们的"忧患"与"安乐"又以什么形式出现？◉核心驱动任务：请以"逆商海报主创"的身份，将《生于忧患，死于安乐》改写成一份"逆商宣言"，包含【六贤逆袭事例速写】【"苦其心志"等磨砺公式】【个人因忧患而生、国家因安乐而亡的对比】【给当代少年的"居安思危"提醒】四个部分，并在班级发布会中用1分钟说明你最欣赏的一个论证手法。思辨主问题（收尾）：孟子说"生于忧患，死于安乐"，似乎是"越苦越成材"。于是我们不妨追问：造就人才的究竟是【苦难本身】，还是人在苦难中锻造成的【心志与担当】？如果一个人身处顺境却仍能"自找苦吃"地磨砺自己，他是否同样可以"生"于安乐？请带着这个问题进入本课，在课末再用你自己的话作答。二、核心素养学习目标与重难点预测【目标1·语言建构与运用】借助注释与工具书，准确理解"发、举、士、市、拂、恒、过、衡、作、征、色、喻、入、出、法家、拂士"等重点实词，掌握通假字"曾、衡、拂（弼）、忍"，理解"苦、劳、饿、空乏、动、忍、乱"的使动用法与"过"的名词作动词；反复诵读，体会本文【铺排举例、对比铿锵】的论说气势。【目标2·思维发展与提升】梳理"列举事例—归纳道理—正反对比—得出结论"的思路，能画出"个人（忧患→生）↔国家（安乐→亡）"的对比结构，提升对议论文"由事及理"论证方法的分析能力。【目标3·审美鉴赏与创造/文化传承与理解】品味"苦其心志，劳其筋骨……"的【排比铺陈】与"入则无法家拂士，出则无敌国外患"的【对偶对比】之美，感受孟子雄辩风格；理解"忧患意识"对修身治国的价值，增强逆境奋进、居安思危的文化自觉。【重难点预测】【重点】把握"由事及理、正反对比"结构：首段列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六人"起于微贱、历尽磨难而后兴"；二段归纳"天将降大任"必先苦其心志等磨砺；三段由个人"恒过→改→作→喻"推及国家"入无法家拂士、出无敌国外患则亡"；末句点题"生于忧患，死于安乐"。【难点】其一，文言字词的迁移，尤其"发（被起用）""举（被选拔）""士（狱官）""市（市场）""拂"两读（fú违背／bì通弼辅佐）、"法家"（守法度的大臣，非诸子"法家"）、"拂士"（辅佐的贤士）；通假"曾、衡、拂、忍"与使动"苦、劳、饿、空乏、动、忍、乱"、名作动"过"、名作状"入、出"均需圈记。三、预学·知识储备A.作者与背景（时间轴，关联主旨：读懂"逆商"如何为"成才"立据）时间孟子生平/时代背景关联课文主旨约前372年孟子生于邹国，幼年受母教，崇礼重学。"苦心志、劳筋骨"的磨砺观与其重教化一致。战国时期战乱频发、诸侯图强，士人多在困厄中崛起。六贤"起于微贱"正是时代缩影，证"忧患兴才"。约前320年孟子游说诸侯倡仁政，聚徒述《孟子》。"生于忧患"说乃其修身治国之鉴。约前289年孟子卒，其"忧患意识"深刻影响中华文化。"居安思危"成中华民族重要精神基因。B.文体知识卡片（议论性文言文vs寓言性文言文vs史传文言文）对比维度《生于忧患》（议论性文言文）寓言性文言文（如《愚公移山》）史传文言文（如《周亚夫军细柳》）写作目的阐明"磨砺成才"之理。借虚构故事寄寓道理。记录史事、塑造人物。内容构成举例＋说理＋对比。情节＋形象＋寓意。事件＋人物言行＋史评。表达方式以议论为主，兼叙事例。以叙述描写为主。以叙述描写为主。语言特点【铺排举例、对偶对比】。情节生动、对话鲜明。叙事简净、细节传神。典型体现"苦其心志，劳其筋骨……"。"子子孙孙无穷匮也"。"此真将军矣"。C.文言基建——【词义推断挑战】（结合上下文或成语助记，预留空白）【重点实词·词义推断】①舜发于畎亩之中——"发"可联想"发迹、发达"，古义为____（被起用、被任用）；今义多指"发生、发出"，属古今异义。②傅说举于版筑之间——"举"可联想"举荐、推举"，古义为____（被选拔、被举用）；今义多指"抬起"，属古今异义。③管夷吾举于士——"士"在文中指____（狱官，指管仲曾囚于士官后被桓公任用）；非今义"士兵"。④百里奚举于市——"市"指____（市场、集市，指百里奚曾沦为奴隶被赎于市）。⑤行拂乱其所为——"拂"读fú，意为____（违背、不顺）；"乱"为使动，意为____（使……颠倒错乱）。⑥人恒过——"恒"可联想"恒常、常常"，意为____（常常）；"过"本为名词"过失"，此处名作动，意为____（犯过失、犯错误）。⑦困于心，衡于虑——"衡"通"横"，意为____（梗塞、不顺）；"虑"指思虑。⑧而后作——"作"可联想"振作、作为"，意为____（奋起，指有所作为）。⑨征于色，发于声——"征"古义为____（征验、表现），今义多指"出征"；"色"指____（脸色、神色）。⑩而后喻——"喻"古义为____（明白、了解），今义多指"比喻"，属古今异义。⑪入则无法家拂士——"入"名作状，指____（在国内）；"法家"指____（守法度的大臣，非诸子"法家"）；"拂"通"弼"读bì，意为____（辅佐）；"拂士"指____（足以辅佐君主的贤士）。⑫出则无敌国外患——"出"名作状，指____（在国外）；"敌国"指地位势力相当的国家。【重点虚词·辨识】①于：a."舜发于畎亩之中"（从）；b."故天将降大任于是人也"（给）；c."生于忧患，死于安乐"（在）。②其：a."苦其心志"（他的，代词）；b."惧其不已"（他，指愚公，见联读）。【特殊句式·辨识】①通假字："曾益其所不能"中"曾"通"增"；"衡于虑"中"衡"通"横"；"法家拂士"中"拂"通"弼"；"动心忍性"中"忍"通"韧"。②使动用法："苦、劳、饿、空乏、动、忍、乱"均为形容词／动词的使动（使……痛苦／劳累／饥饿／贫困／惊动／坚韧／错乱）。③词类活用："过"（名作动，犯错误）、"入、出"（名作状，在国内／国外）。【知识链接】"生于忧患，死于安乐"后世凝为成语，成为中华文化"居安思危、逆境奋进"的经典表达。文中所举六人，舜耕于历山、傅说筑于傅岩、胶鬲举于鱼盐、管仲囚于士官、孙叔敖隐于海、百里奚赎于市，皆"起于微贱而终成大业"，孟子借此说明：磨难不是否定，而是"天将降大任"的预备。【学法指导】说理文阅读四步法：第一步【抓事例】——看作者举了哪些人（六贤）与哪些理（天降大任）；第二步【理层次】——辨"举例→归纳→对比→结论"的顺序；第三步【析对比】——看正反两面（个人忧患而生、国家安乐而亡）；第四步【悟主旨】——由"成才"推及"治国"，把握"忧患意识"。四、课中·深度探究◉Task1感知与梳理：理清"由事及理"之脉——概括六贤事例与两层道理，标出通假与活用，并画出对比结构图。请完成下面的【论证结构卡】，逐层提炼孟子如何"从人事说到治道"。层次原文聚焦点内容要点论证作用第一层（举例）舜发……百里奚举于市列六贤"起于微贱、历磨难而后兴"。以事实立据，典型充分第二层（归纳）故天将降大任……曾益其所不能归纳"天降大任必先苦其心志……"的磨砺公式。由事及理，提炼规律第三层（个人）人恒过……而后喻个人"过→改→困→作→征→喻"的成长链。正面说"忧患而生"第四层（国家）入则无法家拂士……国恒亡国家"内无贤臣、外无患敌则亡"。反面说"安乐而亡"第五层（结论）然后知生于忧患而死于安乐也点明中心论点。收束全篇，警策有力提示：本文结构可概括为"举例—归纳—对比—结论"。首段六例句式相仿、铺排而下，形成【排比举例】之势；二段以"苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为"五个使动短语构成【排比磨砺公式】；三段由个人推国家，以"入则……出则……"的【对偶】形成内外对照；末句点题。通假"曾、衡、拂、忍"与使动"苦、劳、饿、空乏、动、忍、乱"需重点圈记；"法家"特指守法度之臣，勿与现代"法家"学派混淆。◉Task2品读与鉴赏：让道理"实"起来——聚焦铺排与对比，用"观点＋论据＋论证"公式批注。请围绕下列句段做批注：【舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市】：六句【排比举例】，从不同出身（农耕、筑墙、鱼盐、狱囚、海滨、集市）说明"贤才多起于微贱"，句式整齐、语势充沛，极具说服力。【苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为】：五个【使动排比】，以"苦、劳、饿、空乏、乱"层层加码，写尽天降大任前的全面磨砺，节奏如鼓、力度逼人。【人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻】：三组"……而后……"的【递进句式】，揭示"犯错—困顿—显于色声—被人理解"的成长逻辑，由内而外、由隐而显。【入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡】：以"入／出"对举的【对偶】，从国内无贤、国外无患两面说"安乐致亡"，与上层"个人忧患而生"形成正反对比，结构整饬、警策深刻。【学法小贴士】"观点＋论据＋论证"批注公式：第一步【观点】点出该段要证明的道理（如"贤才起于磨难"）；第二步【论据】找出支撑材料（如六贤事例、五重磨砺）；第三步【论证】说明用了什么手法（排比、使动、对比）及其效果。范例："苦其心志……"——观点是"天降大任必先苦其身心"（观点），论据以五重磨砺铺陈（论据），论证用使动排比将抽象"考验"写得可感可触，力度极强（论证）。点透关系：本文之妙，在"以例奠基、以对比收口"。孟子先以六贤的鲜活履历让人无法反驳——谁能否认这些巨擘曾饱经坎坷？再用"五重磨砺"把个别经验升华为普遍规律；最后由"个人"转向"国家"，用"入／出""法家拂士／敌国外患"的正反对举，把"忧患兴、安乐亡"的道理讲到治国的高度。这种【铺排＋使动＋对比】的合奏，使短文既有史实重量，又有逻辑锋芒。◉Task3思辨与内化：顺境能否成才——先讨论争议议题，再完成一则微写作。争议议题：孟子强调"生于忧患"，似乎顺境不利于成长。你是否同意？请结合"天将降大任"与"安乐而亡"，谈谈"忧患"真正锻造的是【外在的艰苦】，还是人在艰苦中养成的【心志、韧性与担当】？身处优渥条件的当代少年，又该如何自我"设患"以磨砺自己？微写作（100—150字）：模仿孟子"先举事例后讲道理"的思路，写一段文言式（或半文半白）的"逆商短评"，可就"学业挫折""体能挑战"立论，要求用上一组排比（如"劳其……苦其……"式），并点出你对"生于忧患"的新解。评价维度：①有事例或类比；②用准排比／使动；③紧扣"忧患兴才"；④逻辑自洽、语言有气势。【微写作变式支架】（非照搬原文示例，仅供打开思路）角度A（学业）：以"错题乃进境之阶"立论，仿"苦其心志"式排比写"困于题、乱于思、挫于试，而后通"，结以"生于多错，死于自满"。角度B（体能）：以"长跑之苦"立论，写"喘其息、酸其股、怠其心，而后强"，结以"忧患励精，安乐销骨"。句式锦囊：____于____，____于____，____于____，而后____；故曰：生于____，死于____。五、拓展·联通联读材料一（同课《孟子》三章之《得道多助》《富贵不能淫》）：三章同出《孟子》，皆议论性短文。《得道多助》论为政"人和"，《富贵不能淫》论立身"大丈夫"，《生于忧患》论成才"磨砺"，可横向比较三章在"提出观点—展开论证—升华主旨"上的共通笔法，以及"排比"的共用技巧。联读材料二（异代呼应·欧阳修《伶官传序》"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"）：欧阳修此句与孟子"生于忧患，死于安乐"如出一辙。可对比：一则先秦论理以六例铺排，一则宋人叙史以庄宗得失为证，同倡"居安思危"，可见忧患意识跨越千年的回响。整本书联通：《孟子》（孟子及弟子著）。可选取《告子下》"天将降大任"同章及《尽心上》"人之有德慧术知者，恒存乎疢疾"等，感受孟子"以逆为资"的成才观，思考：在物质丰裕的今天，我们如何主动给自己"加一点忧患"？将你的发现带到读书会上交流。六、评价·反思请根据本课目标，用"★"到"★★★★"进行自我评定（在对应等级打√）。对应目标评价观测点★★★★★★★★★★目标1语言积累理解发/举/士/市/拂/恒/过/衡/作/征/喻/入/出/法家/拂士能读准字音能解关键词能译通全篇能讲清活用目标2逻辑把握理清由事及理对比知道写六人能分三层能画对比图能比较手法目标3主旨体认理解忧患兴安乐亡有模糊感受能举例子能作分析能迁移写作综合诵读表达完成Task3微写作写完成稿有事例理用准排比逻辑气势兼备【学习反思】（预留空白，课后填写）①本课最让我意外的一个发现是：____②我原先以为"吃苦"只是受罪，现在我认为：____③再读到一篇说理文，我会先关注它的：____（事例/归纳/对比/结论）七、达标测评1.下列各项对《生于忧患，死于安乐》说法不正确的一项是（）A.本文选自《孟子·告子下》，作者孟子是战国时期儒家代表人物B.文中列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位人物C."入则无法家拂士"中"法家"指诸子百家中的法家学派D."曾益其所不能"中"曾"通"增"，意为增加2.解释下列句中加点实词：①舜发于畎亩之中（发：____）②傅说举于版筑之间（举：____）③管夷吾举于士（士：____）④百里奚举于市（市：____）⑤人恒过（恒：____；过：____）⑥困于心，衡于虑（衡：____）⑦而后作（作：____）⑧征于色（征：____）⑨而后喻（喻：____）⑩入则无法家拂士（入：____；法家：____；拂：____；拂士：____）⑪出则无敌国外患（出：____）3.品味语言：说说"苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为"一句的句式特点与表达效果。4.简答：文章由"个人"推及"国家"，写"入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡"，这对论证"生于忧患，死于安乐"起了什么作用？【参考答案】1.C（"法家"在文中指"守法度的大臣"，并非诸子百家中的"法家"学派；"拂士"指辅佐君主的贤士）。2.①发：被起用、被任用。②举：被选拔、被举用。③士：狱官。④市：市场、集市。⑤恒：